Alue | |
Rishtanin alue | |
---|---|
Rishton tumani | |
40°21′00″ s. sh. 71°16′59″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Uzbekistan |
Mukana | Ferganan alue |
Sisältää | 69 neljännestä (mahalla) |
Adm. keskusta | Rishtan |
Sumu hokimi | Soliev Sufkhonjon Muidinovitš [1] |
Historia ja maantiede | |
Perustamispäivämäärä | 1926 |
Neliö |
|
Korkeus | 462 m |
Aikavyöhyke | UTC+5 |
Väestö | |
Väestö | 201,2 henkilöä ( 2019 ) |
Kansallisuudet | Uzbekit, tadžikit, kirgissit, venäläiset, tataarit, korealaiset |
Tunnustukset | muslimit, ortodoksiset |
Rishtanin piiri on hallinnollinen yksikkö Ferganan alueella Uzbekistanissa . Hallinnollinen keskus on Rishtanin kaupunki .
Rishtan on yksi Ferganan laakson vanhimmista kaupungeista Suuren silkkitien varrella , joka kulki Ferganan läpi . Sillä oli pysyvä vesivarasto, joka johti pronssikaudelta kestävään vakiintuneeseen maatalouteen.
Ja II vuosituhannen lopussa eKr. e. tämä johti hyvin varhaisen pysyvän kaupunkityyppisen maatalousasutuksen syntymiseen tälle alueelle, minkä vahvistavat eri vuosina arkeologisten kaivausten aikana löydetyt todisteet.
Erityisesti löydettiin kaupunkikehityksen asuin- ja käsityökortteleita, teollisuusrakennuksia (mukaan lukien keramiikan polttouunit) sekä suuri osa muinaisen kaupungin puolustusmuurin pohjoispuolelta ja erilaisia taloustavaroita, jotka on päivätty 2. - 1. vuosisadan alussa eKr. e. ja 1. vuosisadalla jKr. e.
Arabivalloituksen alkuun mennessä Rishtanin nykyinen hallinnollinen keskus miehitti noin 200 hehtaarin alueen, sitä ympäröi voimakas, hakatusta pakhsasta tehty puolustusmuuri ja jaettu 2 linnoitukseen - Kalai-Bolo (ylempi) ja Kalai- Poyon (alempi).
Kuuluisa venäläinen orientalisti, akateemikko V.V. Barthold tutkimuksissaan (Teokset. Osa I. Turkestan mongolien hyökkäyksen aikakaudella) ilmoitti:
4. ja 10. vuosisadan välillä Rishtan oli yksi Ferghanan laakson suurimmista kaupungeista .
800- ja 1000-luvun arabimatkailijat osoittavat muistiinpanoissaan, että Rishtanin kaupungin ympärillä ei ole siirtokuntia [2] .
Vuosina 1882-1912 Kokandin alue jaettiin 4 osaan (Bachkir, Bish-Arik, Kanibadam ja Prigorodny), joihin kuului 23 volostia [3] .
Läänin hallinnollis-aluejakoon kuului Rishtanin lisäksi myös 22 muuta volostia:
Rishtan-volost oli osa Bachkir-osastoa ja jaettiin 12 maaseutuyhteisöön (erityisesti Ak-Irskaya, Katputskaya, Kui-Rishtanskaya, Pandiganskaya, Tudinskaya, Yukari-Rishtanskaya ja Yakka-Karagachskaya).
Volostin (mingboshi) päällikkö 30 vuotta (1877-1907) oli julkisuuden henkilö, liikemies, hyväntekijä Muhammad Shokir Mirzohidbay Qalandar ogli (1834-1918).
Hänen keisarillinen majesteettinsa palkitsi hänet omistautuneesta ja arvokkaasta palveluksesta kansansa hyväksi kolmella Venäjän keisarikunnan ritariuksella ja kolmella mitalilla .
Vuonna 1909 kapteeni Ivan Iljitš Stepanov oli Bachkirin piirin ulosotti, Vladimir Fedorovitš Saveljev Serovon aseman päällikkönä, Mark Timofejevitš Sukhotepliy ja Ivan Aleksejevitš Mashkov hänen avustajinaan, Ismoil Khoji Madaminov Rishtanin volostin neuvosto, Mulla Israel Madkhakhakimov. kansan tuomari.
Rishtanin terveyskeskuksessa lääkärin paikka oli avoinna. Ensihoitaja-kätilö oli Ekaterina Petrovna Zhukova ja ensihoitaja Ivan Martovich Pultsilovsky.
Piirit perustettiin vuosina 1923-1929 Venäjän keisarikunnan piirikuntien ja volostien tilalle . Vuoteen 1926 asti Rishtanin volosti oli olemassa.
Uzbekistanin SSR:n keskustoimeenpanevan komitean asetuksella nro 5, päivätty 29. syyskuuta 1926, Rishtanin alue, jonka hallinnollinen keskus on Rishtanin kaupunki, muodostettiin osaksi Uzbekistanin Ferganan aluetta .
Vuonna 1934 siirtokunta sai teollisuustuotannon kehityksen seurauksena kaupunkityyppisen asutuksen aseman ja nimettiin uudelleen Kuibyshevoksi Neuvostoliiton puoluejohtajan Valerian Kuibyshevin kunniaksi .
Suuren isänmaallisen sodan aikana yli 13 000 Kuibyshevin alueen asukasta meni rintamaan. Näistä vain sodan ensimmäisinä päivinä yli 6000 vapaaehtoista tuli Puna-armeijaan .
Yli 5500 rishtanilaista ei palannut taistelukentiltä. Monet etulinjan sotilaat palkittiin sotilaskäskyillä ja mitaleilla, ja kaksi alueen asukasta - M. Topvaldiev ja T. Akhmedov - saivat korkean Neuvostoliiton sankarin arvonimen .
Sodan vaikeimpina vuosina Rishtanin asukkaat ottivat vastaan 3 000 evakuoitua perhettä. Vain piiritetyn Leningradin auttamiseksi Rishtanin asukkaat keräsivät yli 6 tonnia kuivattuja hedelmiä, 3 tonnia viljaa, suuren määrän vaatteita ja noin 200 000 ruplaa.
24. joulukuuta 1962 Kuibyshevin alue lakkautettiin. 9. tammikuuta 1967 se palautettiin Rishtanin alueeksi [4] .
24. marraskuuta 1977 Uzbekistanin SSR:n korkeimman neuvoston puheenjohtajiston asetuksella Kuibyshevon kaupunkityyppinen asutus palautettiin historialliseen nimeensä Rishtan ja samalla sille annettiin kaupungin asema.
Rishtanin alueen pinta-ala on 420 km². Se sijaitsee Ferganan laakson eteläosassa Alai -vuoren juurella, Sokh- joen oikealla rannalla 482 metrin korkeudessa merenpinnan yläpuolella.
Etelässä se rajoittuu Kirgisian Batkenin alueeseen , lännessä Uchkuprikin alueeseen , etelässä Bagdadin alueeseen ja idässä Altyarykin alueeseen Ferganan alueella .
Etäisyys Ferghanaan on 50 km, Taškentiin - 270 km. Lähin rautatieasema Furkat (Serova) sijaitsee 12 km kaupungista pohjoiseen.
Väkiluku on 180 600 ihmistä, mukaan lukien kaupunkiväestö - 138 600 henkilöä (72,6 %) ja maaseutuväestö - 52 000 henkilöä (27,4 %). Kansallisen koostumuksen mukaan 79 prosenttia on uzbekkeja, 16,4 prosenttia tadžikeja, 4 prosenttia kirgiseja ja muita kansallisuuksia.
Väestömäärällä mitattuna Rishtanin hallinnollinen keskus on Ferganan alueella viidenneksi Ferganan , Kokandin , Margilanin ja Kuvan jälkeen .
Kaupunki on jaettu 20 kortteliin ( mahalla ): Bogiston, Gumbaz, Dahbed, Dekhkanabad, Dorilomon, Zar-Arik, Kozi-Ahror, O. Koraboshev, Koshkayron, Markaz, Minor, Miskin, Navoiy, Nosgar, O. Sobirov, M Topivoldiev , Toshogolik, Khuzha-Ilgor ja Chinigaron, Shokir-Ata, joiden väkiluku on 49 200 (vuodesta 2013).
Mongolien valloitus 1200-luvulla toi suuria muutoksia Keski-Aasian etniseen karttaan. Suuren määrän paimentolaismongolien uudelleensijoittaminen oli erittäin merkittävä tekijä.
Etniset heimot Barlas , Jalairs , Durmens , Mangyts , Naimans , Oirats ja muut Keski-Aasiaan päässeet osoittautuivat lyhyessä ajassa kielellisesti turkkilaisiksi.
Tämä prosessi jatkui 1500-luvun vaihteessa Keski-Aasian valloituksen jälkeen Desht-I-Kipchak-uzbekkien (turkkilais-mongolialaisten heimojen liitto), kun Desht-I-Kipchak-heimot muuttivat ( Bostonit , Kanglyt , Keneges , Kypchaks , Kyrki , Mingi , Sarai , yuzy ja muut.
Tämän seurauksena 1500-luvulta lähtien Rishtanin ympärille alkoi siirtokunnan muodostuminen pääasiassa turkkilais-mongolialaisten heimojen kanssa.
Pohjimmiltaan nämä olivat eteläisten mongolien ja itäisten dashti-kipchakkien turkkilaisia heimoja: Bostonit , Jalairit , Durmenit , Kanglit , Kipchakit , Kirgisit , Kyrkit , Mingit , Naimaanit , Oiratit , Sarayt , Yuzesit ja muut.
Vuonna 1882 Volostissa asui 17 970 ihmistä [5] . Väestö koostui kirgiseista , sarteista , tadžikeista , uzbekeista ja muista. Näiden tietojen mukaan venäläisten määrä ei ylittänyt 10 henkilöä.
Tadžikit olivat Rishtan Volostin hallinnollisen keskuksen pääasiallinen väestö. Kalai-Nau (Abdullaboen, Kalainov, Khurramabad), s. Kashkaryan (Kashkaryon).
Muissa kylissä asuivat pääasiassa uzbekit useista turkkilaisista ja turkkilaisista mongolialaisheimoista, pääasiassa etelämongoleista ja itäisistä Dashti-Kipchakeista: Bostonit , Jalairit (Jalairin ja Chek-Jalairin kylät), Durmenit (Durmonchan kylä ), Kipchakit ( kylä ) Kipchak -Pandigan, Urta-Pandigan, Chuburgan-Pandigan, Wimaut-Pandigan), Kirghiz ( Jayilman kylä), Kyrks , Mings - Yuzes (Ak-Erin, Tudan, Dutyrin kylä), Oirats ( Uyrat-Pandiganin kylä, Kurgoncha-Pandigan), vajat ja muut.
Heitä ei kuitenkaan pidä sekoittaa nykyaikaisiin uzbekkeihin, jotka ovat turkkilais-iranilaisia alkuperää ja elävät historiallisesti istuvaa elämäntapaa, joiden muinaiset esi-isät olivat baktrialaisia , sogdialaisia , ferganalaisia , khorezmialaisia ja muita Sako-Masaget-heimoja.
Vuonna 1909 Rishtan Volost oli osa Bachkir-osastoa. Volostin alueella asui 21 811 ihmistä. Taulukossa on merkitty Rishtan-volostin kylien lisäksi joitain Zadiyan-volostin kyliä, joka on nyt osa Rishtanin aluetta [5] .
Rishtan-volostin ja sitä ympäröivien kylien väestö vuonna 1909 [5] | |||||||||||
Kylän nimi | Jaardien lukumäärä | Asukkaiden määrä | Väestön hallitseva kokoonpano ( sartit - turkkilaistuneet persiankieliset ja muut heimot ) | ||||||||
Rishtan | 1136 | 6415 | tadžikit | ||||||||
Ak-Er | 700 | 3730 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Zadiyan | 617 | 3462 | Sartit , uzbekit (turkkilaiset, kataganit, mingit, yuzit, kyrkit) | ||||||||
Jalair | 345 | 1707 | Sartit , Uzbekit ( Jalairs , Kungrats , Sarays , Oirats , Khytays) | ||||||||
siellä | 280 | 1510 | Uzbekit (turkkilaiset, mingit, yuzit, kyrkit ) | ||||||||
Besh-Kapa | 264 | 1345 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Oiratit ) | ||||||||
Jahan-Abad | 181 | 1032 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Yukori-Katput | 209 | 1000 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Dutyr | 177 | 932 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Durmoncha | 151 | 822 | Sartit , uzbekit ( durmenit , naimanit , konguratit , sarait , oiratit ) | ||||||||
Yakka-Kairagach | 186 | 807 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Bujay | 162 | 800 | Sartsit, Uzbekit ( Bostonit , Kyrlykit , Sarayst ) | ||||||||
Jayilma | 171 | 797 | Kirgisia | ||||||||
Avazbay | 127 | 789 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Kyrkit ) | ||||||||
Wimouth Pandigan | 154 | 770 | Uzbekit ( naimaanit , kipchakit , konguratit , sarait , oiratit ) | ||||||||
Urta Pandigan | 152 | 765 | Uzbekit ( naimaanit , kipchakit , konguratit , sarait , oiratit ) | ||||||||
Chek-Jalair | 130 | 687 | Sartit , uzbekit ( jalairit , naimaanit , konguratit , sarait , oiratit ) | ||||||||
Kipchak-Pandigan | 109 | 572 | Uzbekit ( naimaanit , kipchakit , konguratit , sarait , oiratit ) | ||||||||
Chuburgan Pandigan | 112 | 552 | Uzbekit ( naimaanit , kipchakit , konguratit , sarait , oiratit ) | ||||||||
Waqf Arbob | 123 | 549 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Tarkista-Nasriddin | 117 | 525 | Sartsit, Uzbekit ( Bostonit , Kyrlykit , Sarayst ) | ||||||||
Kalai-Nau | 103 | 496 | tadžikit | ||||||||
Bulak-Bashi-Balo | 109 | 486 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Oiratit ) | ||||||||
Bulak-Bashi-Payan | 103 | 472 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Oiratit ) | ||||||||
Kurgoncha Pandigan | 100 | 448 | Uzbekit ( Oirats , Naimans , Kongurats , Sarays , Kipchakit ) | ||||||||
Kashkaryan | 93 | 445 | tadžikit | ||||||||
Amir-Abad ja Khtai | 87 | 425 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Kyrkit ) | ||||||||
Uirat Pandigan | 110 | 413 | Uzbekit ( Oirats , Naimans , Kongurats , Sarays , Kipchakit ) | ||||||||
Bustan | 72 | 405 | Sartsit, Uzbekit ( Bostonit , Kyrlykit , Sarayst ) | ||||||||
Butka | 78 | 391 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Kyrkit ) | ||||||||
Amir-Abad Kyzyl Turshak | 76 | 388 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Kyrkit ) | ||||||||
hammassuoja | viisikymmentä | 239 | Sartit, Uzbekit ( Turkkilaiset , Kataganit , Mingit , Yuzesit , Kyrkit ) | ||||||||
Dasht-Jalair | 43 | 199 | Sartit, uzbekit ( jalairit ), konguratit , sarait , oiratit , mustalaiset , khytayt | ||||||||
Kuyi-Katput | 24 | 112 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) | ||||||||
Calabad | 13 | 72 | Uzbekit ( Turks , Katagans , Mings , Yuzes , Kyrks ) |
Alue oli yksi karkotettujen Krimin tataarien uudelleensijoituspaikoista . Suurin osa venäjänkielisestä väestöstä muutti 1990-luvun alussa Neuvostoliiton romahtamisen vuoksi.
1. tammikuuta 2011 alkaen piiriin kuuluu [6] :
Kaupunki
13 kaupunkia:
11 kansalaisten maaseututapaamista:
Muinaisista ajoista lähtien Rishtan on tunnettu Keski-Aasian suurimpana puutarhaviljelyn ja ainutlaatuisen lasikeramiikan tuotantokeskuksena .
Nyt kaupungissa on yli 1000 yksittäistä keramiikkapajaa [7] . Tällä hetkellä toiminnassa myös:
Alueella tuotetaan puuvillaa, viljaa, riisiä, silkkiä, hedelmiä (erityisesti aprikooseja) ja teollisuustuotteista keramiikkaa ja tekstiilejä.
Toimivia pienyrityksiä on yhteensä 2573, joista 1953 tilaa (1. tilan keskipinta-ala on 19,5 ha). 2444 työpaikkaa on luotu.
Rishtanin alueella työ:
Alue toimii:
Urheiluinfrastruktuuriin kuuluu:
Muinainen Suuren silkkitien päälinja kulkee Rishtanin läpi kuin punainen lanka : Taškent - Kokand -Rishtan- Margilan - Andijan - Osh - Kiina . Autoliikenne yhdistää kaupungin kaikkiin Uzbekistanin kaupunkeihin .
Rishtanin alue on yksi Ferghanan laakson kulttuurikeskuksista. Alueen alkuperäisasukkaat ja asukkaat olivat sellaisia kulttuurihahmoja kuin runoilija, kirjallisuuskriitikko, kääntäjä, itämaisen runouden ja Navoin kirjallisuuden ihailija .
Sekä Bedil ja Uzbekistanin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen Mirzaabdulla Baky Nasreddinov , joka oli aikansa kuuluisien runoilijoiden ja ajattelijoiden ystävä ( Mukimi , Furkat , Muhayyira, Zavkiy, Nodim Namangony, Roji Margiloniy, Roji Khukandy).
Mirzaabdulla Baky Nasreddinov - runoilija ja kirjallisuuskriitikko, käännetty persiasta uzbekiksi Alisher Navoin Qasida -teoksen "Tukhfatul-Afkor".
Vuonna 1941 hän oli jäsenenä runoilijan, ajattelijan ja valtiomiehen Alisher Navoin syntymän 500-vuotisjuhlan kunniaksi järjestettyjen vuosijuhlien järjestelytoimikunnan jäsenenä.
Zakirov Khamdam Musaevich on venäjänkielinen runoilija, Ferganan runokoulun edustaja, vuodesta 2001 lähtien hän on asunut Kouvolassa ( Suomi ).
Hänen julkaisunsa tunnetaan Mitiny Journalissa, aikakauslehdissä Zvezda Vostoka, Znamya, almanakoissa Tak Kak, 24 runoilijaa ja 2 komissaaria, Solid Sign, Draft, Orbit ja antologiassa Ulysses Liberated »; käännökset italiaksi ja suomeksi; runokirja "Fergana" (1996).
Isazhon Sulton (Sultonov Isazhon Abduraimovich) on kirjailija, Uzbekistanin kirjailijaliiton jäsen, Uzbekistanin tasavallan kunnioitettu kulttuurityöntekijä.
Hänen ensimmäinen tarinansa, "Prayer", on kuuluisa, ja tarinat julkaistiin erilaisissa kirjallisissa ja taiteellisissa julkaisuissa ("Kuukevät" ja "Bowl on the Water" sisältyivät "1900-luvun Uzbekistanin tarinan antologiaan"). .
Vuonna 2010 Uzbekistanin kirjailijaliiton kirjallisuuslehti " Idän tähti " julkaisi romaanin "Ikuinen vaeltaja".
Neuvostoliiton uzbekistanin ja tadžikistanin teatteri ja elokuva saivat alkunsa Rishtan Ergash Khamraevilta , Lutfi Sarymsakovalta ja [[Kasimov Mukhammedzhan | Mukhammedzhan Kasymovilta]].
Heidän näyttelijän ammatinvalintaansa vaikutti suuresti Khamza Hakimzade Niyazin kiertävän teatteriryhmän esiintyminen Rishtanilla 1920-luvulla näytelmien "Bai ja työläinen", "Maysaran temppuja" ja "Secrets of" kanssa. Burqa”.
Ergash Khamraev - yksi uzbekistanin elokuvan perustajista, käsikirjoittaja, ohjaaja, käsikirjoittaja ja yksi ensimmäisistä esiintyjistä päärooleissa Uzbekistanin elokuvissa "Yuksalish / Rise" (Yuldash), "Azhoyib ish / Extraordinary Deed" (Ergash), "Ramazon / Ramazan" (Temur) ja "Yigit/Guy" (Pulat).
Hänen poikansa Khamraev Ali Irgashalievich seurasi isänsä jalanjälkiä ja hänestä tuli ohjaaja ja käsikirjoittaja. Hän teki kuuluisia elokuvia "Missä olet, Zulfiya?" , "Red Sands", "Extraordinary Commissioner", "The Seventh Bullet" , "A Man Leaves for Birds", "Hot Summer in Kabul", "The Bride from Vuadil" ja muut.
Lutfi Sarymsakova (Lutfikhanum) - teatteri- ja elokuvanäyttelijä, Neuvostoliiton kansantaiteilija , loi syviä kuvia äideistä, jotka taistelevat lastensa onnen puolesta.
Teatterissa hän soitti kuuluisissa esityksissä "Kumush Hola / Kaksi kommunistia", "Aysara / Gulsara", "Kime / Nurkhon" sekä elokuvissa - "The Oath" (Azimin äiti), "Asal" (Asalin äiti) ), "Puhelujohtajalla" (Rustamin äiti), "Pyhä veri" (Yulchin äiti), "Koko mahalla puhuu tästä" (Mehrikhon), "Kokoamiset ja erot" (Hafizin äiti).
Ja hän loi kauneimman kuvan (Fatima opa) elokuvassa "Et ole orpo" ylistäen siten sanaa "Aya" ( äiti Ferganassa) kaikkialla Uzbekistanissa.
Mukhammmedzhan Kasymov - teatteri- ja elokuvanäyttelijä, teatteriohjaaja, Neuvostoliiton kansantaiteilija . 1930-luvulla hän opiskeli teatterin ja elokuvan suurten mestareiden johdolla: tadžiki - Hamid Makhmudov ja Mirkarim Saidov, uzbekki - Safiya Tuychibayeva ja Fathulla Umarov.
Vuodesta 1931 hän palveli Lakhutin (Dushanbe) mukaan nimetyn Tadzikistan teatterin ryhmässä. Parhaat roolit teatterissa: Salih-bai ("Bai ja maataloustyöläinen"), pormestari ("Valtioneuvoston tarkastaja"), Othello ("Othello"), Lear ("Kuningas Lear"). Hän näytteli myös elokuvissa Outpost in the Mountains , Dokhunda , Blacksmith's Banner , As the Heart Leads ja muissa.
Khamit Shamsutdinov on teatteri- ja elokuvanäyttelijä, ohjaaja, opettaja, Venäjän federaation kunniataiteilija, Bashkortostanin tasavallan kansantaiteilija.
Hänen roolinsa elokuvissa (elokuvat Kultaisen hevosen ratsastaja, Emelyan Pugachev, Tunteiden paluu ja Musa Murtazin) sisällytettiin Uzbekistanin, Bashkortostanin ja Venäjän elokuvataiteen kultarahastoon.
Rishtanin alueella on Bakiyan mukaan nimetty keskuskirjasto , 10 klubilaitosta, 8 elokuvateatteria sekä kulttuuri- ja virkistyspuisto.
Keramiikka on ollut suosittua sivilisaation kynnyksellä, ja yksi keramiikan maailman arvokkaimmista paikoista kuuluu Rishtanin mestareille. Tämä vene syntyi Rishtanissa siirtokunnan syntyessä. Täällä on muinaisista ajoista lähtien kehitetty ainutlaatuinen tekniikka keraamisten tuotteiden luomiseen. Jos aikaisemmin keramiikkaa harjoitettiin vain Rishtanin kaupungissa, niin nyt sitä harjoitetaan kaikissa alueen siirtokunnissa.
Tiedemiehet ovat keränneet tietoa mestareista 1800-luvun puolivälistä - 1900-luvun alkupuolelta sekä tietoa nykyaikaisista Rishtan-mestareista. Yhteensä yli 1000 keraamikkoa työskentelee tällä hetkellä Rishtanissa.
Abdu Jalol (Usto Jalil) - kuuluisa Rishtanin savenvalaja, suuri mestari - aksakal Usto (Opettaja) kaikille Ferganan laakson savenvalajille 1700-1800 - luvuilla . Yhdessä veljensä Abdu Jamilin (Usto Kuri) kanssa he oppivat fajanssin valmistustekniikan - chinni Kashgarissa Iranissa ja ennallistivat tämän muinaisen kadonneen tuotantotekniikan Rishtanissa. He antoivat reseptin chinniruokien tekemiseen Abdullah Kulolin (Kali Abdullo) opiskelijalle.
Abdu Jamil (Usto Kuri) - kuuluisa Rishtanin savenvalaja, suuri mestari - vanhin Usto (Opettaja) kaikille XVIII - XIX vuosisatojen Ferganan laakson savivalajille . Yhdessä veljensä Abdu Jalolin (Usto Jalil) kanssa he oppivat fajanssin tuotantotekniikan - chinni Kashgarissa, Iranissa ja ennallistivat tämän muinaisen kadonneen tuotantotekniikan Rishtanissa. He antoivat reseptin chinniruokien tekemiseen Abdullah Kulolin (Kali Abdullo) opiskelijalle.
Abdulla Kulol (Kali Abdullo) on savenvalaja, veljien Abdu Jalolin (Usto Jalil) ja Abdu Jamilin (Usto Kuri) oppilas, suuri mestari - aksakal Usto (Opettaja) kaikille 1800-luvun Ferghanan laakson savenvalajille . Keramiikkamestari "nakkosh" Usto Ibragim Kamilov isoisä .
Kamilov, Ibrahim -keraamikko, mestarikeraamikko "nakkosh", perinnöllisen savenvalajadynastian seitsemännen sukupolven edustaja, suuren mestarin pojanpoika - aksakal Usto (Opettaja) kaikille Ferghanan laakson savenvalajille Abdullah Kulola (Kali Abdullo), kansantaiteilija Uzbekistanin, Neuvostoliiton valtionpalkinnon saaja, Uzbekistanin kansantaiteilijan mestari.
Yusupov, Sharofiddin - savenvalaja, mestarikeraamikko "nakkosh", Komsomol-palkinnon saaja, Unescon diplomaatti, Uzbekistanin kansankäsityöläisten liiton "Khunarmand" jäsenet, akateemikko - Uzbekistanin taideakatemian täysjäsen, kuuluisan poika Rishtanin XX vuosisadan mestari Yusupov Isamiddin. Hän opiskeli isänsä sekä Rishtanin parhaiden mestareiden H. Palvanovin, H. Sattarovin, I. Kamilovin, M. Ismailovin ja H. Yunusovin johdolla, hän omaksui sivellinmaalauksen perinteet ja juonen "asetelma" . 2005 - sai tilauksen "Fadokorona mekhnatlarini uchun".
Rustam Usmanov on ensimmäisen sukupolven mestarikeraamikko. Hän on ainoa Rishtan-mestareista, joka on saanut ammatillisen taidekoulutuksen - vuonna 1980 hän valmistui Taškentin teatteri- ja taideinstituutista teollisen grafiikan osastolta, mestareiden Khakimjon Sattarovin ja Ibragim Kamilovin opiskelijana. "Usto Nakkosh", hän hallitsee mestarillisesti maalaustaiteen, erilaisia lasitustekniikoita. Hän tutkii vanhojen mestareiden perintöä, arkeologisten tutkimusmatkojen materiaaleja, luo uudelleen kadonneita koristeita. Yksi ensimmäisistä Rishtanissa hän loi omaan taloonsa avoimen museo-työpajan, jossa esitellään omien tuotteidensa lisäksi mielenkiintoinen kokoelma muinaista Rishtan-keramiikkaa.
Nazirov Alisher on ensimmäisen sukupolven keraamikko, mestarien Usto Eliboy Daliyevin, Usto Abdukadyrin ja hänen poikansa Kimsanboy Abdukadyrovin oppilas. Mestari Ibragimov Kamilova pitää itseään auktoriteettina. "Usto Nakkosh", lahjakas maalaustuotteiden mestari, avasi ensimmäisten joukossa keramiikkakoulun työpajan, jossa mestari itse ja hänen opiskelijatoverinsa pitävät nyt oppitunteja. Hän perusti omaan taloonsa avoimen museo-työpajan.
Elibaev Ganijon on perinnöllinen savenvalaja, mestarikeraamikko, hallitsee kaikki keramiikkaprosessit ja -tekniikat, kuuluisan Usto Ibragim Kamilovin oppilas . Hän on harjoittanut keramiikkaa yli 50 vuotta, hän oli ensimmäinen Rishtanissa, joka järjesti menetelmän keramiikan tuotantoon, joka on samanlainen kuin muinainen aikakausi, muinaisen kreikkalaisen maljakkomaalauksen tyyliin , samalla kun hän yritti yhdistää ja säilyttää Rishtanin kansantaiteen perinteet.
1800-luvun lopun kuuluisia Rishtan-mestareita olivat Abdul Kosym Baltaboy, Abdurasulev Madamin Akhun (Usto Mulla Madamin Akhun), Baba Boy Niyazmatov Meliboi (Usto Boy Niyazmat), Baba Salim (Usto Salim), Bachaev Sali, Gaziev Mayakub (Usto Mulla Madamin Akhun) ), Madaliev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), 1800-luvun alku ja Abdurasulev Tukhtasin, Akhmadjonov Isak (Iskander), Baba Khodzhi Mirsalimov, Khamraev Akhmad Ali, 1900- luvun puolivälissä Babakhojaev (Babaev) Zamzamir, (Jabbarov) Usto Mullo Zair), Kasymov Rustam, Madalijev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), Mirsadyk (Usto Masadik), Muminov Umarali (Usto Umarali), Ortykov Ulmas (Usto Ulmas Ortykboev), Palvanovs Khatamali ja Kurbanali, Tashkulol Usto, Tokhta-bachcha (Usto) Tokhta), Usmanov Khaidar (Usto Khaidar), Khaidarov Kadar (Usto Abdukadir), Shermatov Uzakboy (Usto Uzak), Shosalimov Khaidar (Usto Khaidar), Yunusov Kholmat (Usto Kholmat), Yusupov Isamiddin.
Rishtanin mestareiden teokset sisältyvät Uzbekistanin valtion taidemuseon, Uzbekistanin taideakatemian taidenäyttelyiden osaston, Ferghanan alueellisen paikallismuseon, Moskovan itämaisen taiteen museon ja museon kokoelmiin . Etnografia Pietarissa , Valtion Eremitaaši , Asakura-san Keramiikkamuseo Komatsussa (Japani) ja muita ulkomaisia kokoelmia.
Chungara - kylä Rishtanin alueella Ferganan alueella Uzbekistanin tasavallassa , kylä kuuluu Rishtanin asukkaiden maaseututapaamiseen . Se sijaitsee Northern Sokh - eksklaavin alueella Sokh - joen oikealla rannalla . Väestö on enimmäkseen kirgisiaa, joka harjoittaa pääasiassa riisiä ja karjankasvatusta .
Muinaisista ajoista lähtien kylän asukkaat ovat kasvattaneet riisiä ja erityisesti yhtä parhaista ja kalleimmista devzira -lajikkeista , joka on saanut nimensä Chungaran kylän nimestä. Chungara-riisi on valkoista, ilman tavallista punaista raitaa jyvässä. Se sisältää paljon enemmän tärkkelystä kuin muut devzira-lajikkeet, samalla kun se säilyttää parhaat ominaisuudet, imee helposti valtavan määrän vettä, mutta pysyy kevyenä ja murenevana. Suuri määrä tärkkelystä Chungarissa antaa pilafille jonkin verran paistamisen jälkeen ainutlaatuisen makean maun tälle riisilajikkeelle ominaisen alkuperäisen ja erittäin herkullisen aromin lisäksi.
Tämän riisilajikkeen makuominaisuudet johtuvat suurelta osin Sokh- joen vedestä , joka on kyllästetty hyödyllisillä mikroelementeillä. Sokh on yksi Keski-Aasian seitsemästä joesta ( pyanj , Bartang , Yahsu , Markansu , Upper Chirchik , Chatkal ), jossa yksi tärkeimmistä veden muodostavista mikroelementeistä on kulta.
Stalik Khankishiev on kokki, kirjailija ja valokuvaaja. Pääasiassa itämaiselle keittiölle omistettujen keittokirjojen kirjoittaja:
Tätä riisiä kasvatetaan Kokandin ja Rishtanin kaupunkien ympäristössä . Se on täysin valkoinen, sillä on devziralle ominaista pitkänomainen muoto. Se ikääntyy yleensä vain muutaman kuukauden, se imee vettä erittäin nopeasti ja kasvaa kokoaan. Ja se ei ime paljon rasvaa ja öljyä verrattuna muihin devzira-tyyppeihin, minkä vuoksi pilaf osoittautuu epätavallisen kevyeksi, ikään kuin ruokavalioon. Tämä riisi sopii hyvin Bakhsh-ruokien ja kaikkien uzbekistanin riisin kanssa. [kahdeksan]
Lilia Nikolenko on Uznetin tunnettu kulinaarinen asiantuntija, AZU.uz-projektin kirjoittaja, kirjan "Uzbekistanin kotiruoka" kirjoittaja:
Chungaralla on erityinen, hieman makea maku. Ja chungaran maussa on myös makusävyjä , joita en vieläkään osaa ilmaista sanoin. Joten kun olet Ferganan laaksossa , muista ostaa chungaria. Helmenvärinen, raskas, pitkäsyinen ja tunnusomainen ura. Valmistat Rishtan pilafia kotona. Kaikki tuotteet ovat saatavilla millä tahansa alueella. Täällä paitsi chungara ... [9] . Mutta tänään olen vahvasti sitä mieltä, että Rishtansky plov ylittää Uzbekistanin plovin luokituksen. Ihmiset Samarkandista, Andijanista ja Tashkentin teehuoneen pilafin kannattajat kiistelevät kanssani paljon, mutta toistaiseksi en voi olla vakuuttunut. Rishtanissa on paljon enemmän ihmeitä. Hienot savenvalajamme ovat siellä, Rishtanin keramiikka on taivaan väriä. [kymmenen]
.
Ferganan alue | ||
---|---|---|
Piirit (sumut) | ||
Alueelliset kaupungit | ||
Piirin alaisuudessa olevat kaupungit | ||
Kaupunkityyppiset asutukset | ||
Kishlaki (kylät) |