seder-masokismi | |
---|---|
Englanti Seder-masokismi | |
Genre | animaatio , musikaali |
Tuottaja | Nina Paley |
Tuottaja | Nina Paley |
kirjoittanut | Nina Paley |
Maa | USA |
Kieli | Englanti |
Kesto | 78 min. |
Ensiesitys | 2018 |
Budjetti | 20 000 $ [1] [2] |
IMDb | ID 8328612 |
Mädät tomaatit | lisää |
Virallinen sivusto ( englanniksi) | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Seder- Masochism on vuonna 2018 valmistunut riippumaton amerikkalainen animaatioelokuva, jonka on ohjannut Nina Paley . Tämä on ohjaajan toinen elokuva - kuten hänen ensimmäinen elokuvansa " Sita Sings the Blues ", "Seder-Masochism" on omistettu mytologisille ja uskonnollisille ideoille, tässä tapauksessa - juutalaisuuden historialle . Elokuva on "tulkinta raamatullisista jaksoista, joissa on lukuisia hallusinogeenisiä musiikkinumeroita" [1] , yksi sen pääteemoista on naisjumalattaren palvonnan ja Abrahamilaisten uskontojen patriarkaalisen jumalan välinen kontrasti. Elokuvan alussa oleva kuvateksti käsikirjoittajasta sanoo: "Kirjoittanut Jumala, Mooses tai, kuten jotkut kutsuvat, muutama patriarkaalinen mies" [1] .
Elokuva on omistettu Hiram Paleyn (1933-2012), ohjaajan isän muistolle, jonka ääni kuuluu elokuvassa.
Esittelyn jälkeen, joka kuvaa Äitijumalattarta , jonka kautta koko maailma ja elämä maan päällä syntyy, kertomus seuraa Exodus-kirjan tapahtumia ja järjestystä, jossa juutalaista seederiä juhlitaan . Kertojia ovat Mooses , hänen veljensä Aaron , Jeesus Kristus , kuoleman enkeli [3] . Seder-rituaalista uhrilammas (Nina Paleyn ääni) keskustelee Jumala Jahven kanssa (Nina Paleyn isän Hiram Paleyn ääni).
Jumala ilmestyy Moosekselle, laiduntaen karjaa, palamattoman pensaan liekissä ja käskee hänen palata Egyptiin johdattaakseen juutalaiset orjuudesta. Tällä hetkellä monet pakanalliset naisjumalattaret (mukaan lukien paleoliittinen Venus , yön kuningatar , käärmejumalattar , Shila-na-gig jne.) tarjoavat Moosekselle uskoa heihin, mutta hän hylkää heidät. Mooses tulee Egyptiin ja vaatii faaraolta , että hän päästäisi kansansa irti, ja lähettää egyptiläisille kymmenen egyptiläistä vitsausta , mukaan lukien kaikkien egyptiläisten esikoisten kuolema. Juutalaiset seuraavat Moosesta Luvattuun maahan ylittäen Punaisen meren kuivalla pohjalla, kun taas heitä takaa-ajo Egyptin armeija uppoaa mereen.
Mooses johdattaa ihmiset Siinain vuorelle , missä Jumala antaa heille liiton taulut . Juutalaiset päättävät kuitenkin palvoa Naista ja tehdä kultaisen patsaan palvontaa varten. Tämän nähdessään Mooses rikkoo taulut ja tuhoaa patsaan sekä muita naisjumalattaren kuvia (näihin kuviin liittyy dokumentaarinen kronikka buddhalaisten patsaiden tuhoamisesta Talebanin toimesta ). Patriarkaatti vahvistuu, juutalaisuus vakiinnutetaan valtionuskonnoksi, samoin kuin Jumalan kuva valkoisena parrakkaana miehenä.
Lisäosana (muistoja Ninan isästä) esitetään kappale " Khad Gadya ", jonka visuaalisuutta edustavat animoidut brodeeratut hahmot . Elokuvan viimeiset otokset esittävät Lähi-idän loputtomia sotia vuosisatojen aikana, jotka päättyvät ydinsotaan ja Kuolemanenkelin voittoon. Lopputeksteissä näkyy jälleen Äitijumalattaren ja pakanajumalattaren tanssi.
Elokuvan " Sita Sings the Blues " julkaisun jälkeen Nina Paleyta moitittiin siitä, että hän esitti satiirisesti hänelle vierasta intialaista kulttuuria, johon hän itse ei kuulu [4] [5] . Ottaen tämän haasteena Paley mietti, mitä hän voisi sanoa omasta kulttuuristaan juutalaisen perinnön vuoksi . Hän opiskeli Exodusta sekä Lernerin The Creation of Patriarchy ja Gimbutasin The Language of the Goddess -teoksia ja päätteli, että Exodus kirjasi jumalatarkultin lopullisen tappion lisääntyneiden patriarkaalisten taipumusten vuoksi [6] [7] [8] .
Vuonna 2011 Paley nauhoitti keskustelunsa tuolloin parantumattomasti sairaan isänsä kanssa: vaikka hän oli ateisti , juutalaista pääsiäistä vietettiin hänen perheessään , ja isän tarina siitä, kuinka tämä tapahtui, sisällytettiin elokuvaan [4] . Samana vuonna Paley käynnisti Kickstarter - varainkeräyksen tallentaakseen perhetarinoita Seder-juhlista; yli 4000 dollaria kerättiin, mutta näitä tallenteita ei myöhemmin käytetty, koska elokuva sai toisen suunnan [9] [10] .
Paley työskenteli elokuvan parissa kuusi vuotta, käytti aluksi Macromedia Flash 8:aa animaatioon ja siirtyi myöhemmin Anime Studio Prohon (Moho Pro) [2] [11] . Vuoden 2017 loppuun mennessä, kun elokuvan fragmentit eivät olleet vielä muodostaneet yhtenäistä kerrontaa, hän tajusi, että Exoduksen tarina tulisi kertoa naisjumalattaren näkökulmasta, ja kokonaisuutena elokuva kertoisi jumalattaren tukahduttaminen patriarkaatin toimesta [2] [12] . Tässä vaiheessa Paley loi useita uusia animoituja hahmoja jumalattareista, mukaan lukien Willendorfin Venuksen, Hole Felsin Venuksen , Çatal Huyukin istuvan naisen [13] .
Välikappaleena Paley kuvasi myös kolmiminuuttisen sarjakuvan kappaleeseen " Khad Gadya ", joka on tehty erityisellä animaatiokirjontatekniikalla ("kirjonta") [14] . Tämä osa tehtiin yhteistyössä ohjelmoija Theodore Grayn kanssa , joka käytti ohjelmaa Mathematica [15] [16] animaatioon .
Elokuvan viimeinen leikkaus tehtiin Final Cut Pro X :ssä.
Matkan varrella Paley asetti osia elokuvasta julkisesti saataville Vimeossa ja YouTubessa , ja ensimmäisen elokuvansa tapaan hän asetti lopullisen version julkisesti saataville [4] [17] .
Elokuvaa esitettiin myös useilla kymmenillä festivaaleilla vuosina 2018-2019, mukaan lukien suuri animaatiofestivaali Venäjällä [18] .
Tammikuussa 2019 Paley julkaisi elokuvan julkisesti CC0 -lisenssillä ja latasi tiedostot myös Internet-arkistoon . Hän totesi samalla, että elokuvassa käytetyllä musiikilla on omat tekijänoikeutensa , joten hän ei itse osallistu elokuvansa kaupalliseen jakeluun [19] .
Elokuvassa kuullaan seuraavat musiikkikappaleet (järjestyksessä) [20] :
The Hollywood Reporterin arvioija pani merkille elokuvan röyhkeän ja provosoivan luonteen sekä sen, että se ei sovi olemassa oleviin luokkiin [21] . Espanjalainen sanomalehti El Mundo vertasi elokuvaa koomikkojen The Marx Brothersin , näytelmäkirjailija Dario Fon ja Monty Pythonin [22] työhön .
Temaattiset sivustot |
---|