Aaron | |
---|---|
Lattia | Uros |
Ammatti | Coens , profeetta |
Isä | Amram |
Äiti | Jochebed |
puoliso | Elizabeth |
Lapset | Eleazar [1] , Itamar [1] , Nadav [1] ja Abiud [1] |
Hautauspaikka |
|
Muistopäivä | 1. heinäkuuta |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Aaron [2] ( hepr. אַהֲרֹן , Aron ; "korkea", "vuori", "valon vuori", "opettaja", "valaistunut", Harun -nimen analogi , laajalle levinnyt idässä [3] , arabia هارون ) - Raamatun Pentateukissa , Mooseksen [4] vanhin veli (kolme vuotta) ja hänen työtoverinsa juutalaisten vapauttamisen aikana Egyptin orjuudesta, ensimmäinen juutalainen ylipappi . Amramin ja Jokebedin poika Leevin heimosta [3] .
Islamissa häntä kunnioitetaan nimellä Harun ibn Imran, Musan veli.
Raamattu antaa Aaronille toissijaisen roolin Moosekseen verrattuna . Aaron toimi Mooseksen "suuna" Israelin ja faaraon edessä, teki ihmeitä faaraon edessä (erityisesti Aaronin sauva muuttui käärmeeksi ja nieli sitten käärmeet, joihin egyptiläisten tietäjien sauvat kääntyivät) ja osallistui Mooseksen kanssa joidenkin kymmenestä Egyptin vitsauksesta .
Tabernaakkelin rakentamisen jälkeen Aaron voideltiin ylipapiksi, jotta hänen perheensä ylipappillinen arvo periytyisi isältä pojalle vanhemman linjan mukaan. Kaikkien muiden suorien jälkeläisten oli oltava pappeja (2. Moos. 28 , 29 , 40 , Lev. 8-10 ).
Hän oli ensimmäinen ylipappi ja ainoan laillisen juutalaisen papiston - kohanimin perheen perustaja . Pappeudesta tuli hänen perheessään perinnöllinen, jota vastaan Leeviläisten edustaja Korah kapinoi rikollistensa kanssa epäonnistuneesti. Jumala vahvisti Aaronin valinnan, kun hänen sauvansa kukkii ihmeellisesti. Palvonnan aikana Aaron ja hänen poikansa antoivat Aaronin siunauksen kansalle . Aaron oli myös Israelin ylituomari ja kansan opettaja. Mooseksen ollessa Siinailla Aaron teki kansan kiusaamana hänelle kultaisen vasikan , ja tästä syystä Herra löi kansaa ( 2. Moos. 32:35 ).
Raamatussa sovinnon, sävyisyyden ja lempeyden piirteet näkyvät erityisesti Aaronin luonteessa.
Aaronilla oli neljä poikaa vaimostaan Elisabetista (Elisheva), Aminadabin tyttärestä , joista kaksi vanhinta, Nadav ja Aviud (Avihu), kuolivat isänsä elinaikana (he poltettiin tulessa) tottelematta Jumalaa ja korkeita. pappeus siirtyi hänen kolmannelle pojalleen Eleasarille (Elazar); nuoremman nimi oli Itamar (Itamar). Herra kutsui Aaronin palvelemaan 83-vuotiaana, hän kuoli 123-vuotiaana, 40. vuonna juutalaisten Egyptistä poistumisen jälkeen Hor -vuorella , joka sijaitsee Israelin eteläpuolella (4. Moos. 33:38), tällä alueella tutkijoille , sijaitsee lähellä muinaista Idumean kaupunkia, joka kantoi myöhemmin kreikkalaisen nimen Petra (katso Aaronin hauta ). Kansa suri Aaronia 30 päivää.
Rabbiinikirjallisuus, erityisesti haggada , ylistää Aaronia suurena rauhantekijänä ja rauhantekijänä toisin kuin vankkumaton Mooses. Eräs perinne jopa väittää, että Israel murehti häntä enemmän kuin Moosesta. Sävyisyys selittää käyttäytymistään myös kultaisella vasikalla. Esimerkkinä on hänen henkensä lujuus poikiensa kuollessa.
Kabbalassa Aaronin ja Sefira Hodin välinen kirjeenvaihto paljastetaan . [5]
Aaronin jälkeläisiä olivat Johannes Kastajan, vanhurskaan Sakarjan (koska hän oli pappi) ja Elisabetin isä ja äiti ( Luuk . 1:5 ). Apostoli Paavali sanoo, että Aaronin pappeus on ohimenevä, "sillä laki liittyy siihen" ( Hepr. 7:11 ), sen tilalle tulee Jeesus Kristus - pappi Melkisedekin järjestyksen mukaan . Ortodoksiassa Aaronia muistetaan pyhien esi-isien viikolla , monet menologiat juhlivat hänen muistoaan heinäkuun 20. päivänä, samoin kuin profeetta Elian ja useiden muiden Vanhan testamentin profeettojen päivänä. Länsi (katolinen) kirkko viettää Aaronin muistoa - 1. heinäkuuta , kopti - 28. maaliskuuta .
Islamissa Aaronia kunnioitetaan nimellä Harun ibn Imran, Musan veli. Kuten Raamatussa, hänen luonteensa piirteet huomioidaan - Aaronilla on lempinimi Abul-Faraj ("mukavuuden isä"). Muslimit kunnioittavat Aaronin hautaa Aaron- vuorella (arabiaksi Jebl-nebi-Harun , eli profeetta Aaronin vuori ).
Varhaiskristillisessä taiteessa Aaron kuvattiin usein nuorena miehenä antiikkivaatteissa (kuten esimerkiksi Rooman Santa Maria Maggioren kirkon mosaiikeissa , 432-440) [6] . Klassinen kristillinen ikonografia Aaronista muotoutui 1000-luvulla [6] - harmaahiuksinen, pitkäpartainen vanha mies, ylipapin vaatteissa, sauva (joskus kukkiva) ja suitsutusastia (tai arkku) hänen kätensä, hänen päässään hänellä on eräänlainen päähine - turbaani tai paavin tiara , rintakilvessä jalokivillä. Tällaisia Aaronin kuvia, jotka sisältyvät raamatullisiin aiheisiin liittyviin sävelluksiin, löytyy esimerkiksi goottilaisten temppelien seinämaalauksista ja veistoista.
Kiovan Sofian alttariosassa on Aaronin kuva . Bysanttilaisessa ja vanhassa venäläisessä taiteessa Aronin kuva löytyy joskus Jumalan äidin syklin kuvakkeista (" Palavan pensaan neitsyt Maria ", " Jumalan äidin ylistys "). 1500-luvun puolivälistä lähtien Aaronin kuva löydettiin yleensä osana profeetallista ikonostaasiriviä [6] .
Yleisiä kuvallisia kohtauksia:
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Raamatun profeetat | |||||
---|---|---|---|---|---|
Profeetat Mooseksen edessä ja Mooseksen aikana | |||||
Profeetat tuomareiden aikakaudella ja Iso-Britannia | |||||
Kirjalliset profeetat |
| ||||
Muut Israelin ja Juudan profeetat |
juutalaiset ylipapit | |
---|---|
Tabernaakkeli | |
Ensimmäinen temppeli | |
Jälkivangit | |
Hasmonean dynastia | |
Herodilaiset ennen juutalaisten kapinaa |
|