Hesekiel

Hesekiel
muuta hepreaa ‏ יְחֶזְקֵאל

Michelangelon kuvaama Hesekiel Sikstuksen kappelin katossa
On syntynyt OK. 622 eaa e.
Jerusalem
Kuollut OK. 570 eaa e.
Babylon (?)
kunnioitettu juutalaisuus kristinuskossa ( ortodoksinen kirkko , katolinen kirkko , vanhat idän kirkot , idän katoliset kirkot , luterilainen kirkko ) islamissa

kasvoissa St
pääpyhäkkö Hesekielin hauta , Al Kifl , Irak
Muistopäivä 21. heinäkuuta - katolinen ja luterilainen kirkko
3. elokuuta - ortodoksinen kirkko [1] ,
28. elokuuta - Armenian apostolinen kirkko
Proceedings Profeetta Hesekielin kirja
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Hesekiel ( Ezekiel ; tohtori heb. יחזקאל , Y'hezkel [2] ; hepr. יְחֶזְקֵאל ‏, Yehezkel ; - "Jumala vahvistaa") - " Vanhan kristillisen opetuksen yksi " greitin kokeen " mukaan ; juutalaisuudessa - yksi kolmesta "suuresta profeettasta" (Jesaias, Jeremia, Hesekiel), eli juutalaisen kuninkaan Jekonian [2] hallituskauden aikana . Hän alkoi profetoida 30-vuotiaana ollessaan Babylonin vankeudessa (heinäkuussa 592 eKr . [2] ). Hesekielin elämän historia ja hänen profeetallinen toimintansa esitetään kirjassa, jota kutsutaan hänen nimellä - " Profeetta Hesekielin kirja " - ja se on Kristillisen Vanhan testamentin kolmannella sijalla suurten profeettojen kirjojen sarjassa. (" Jesaian ", " Jeremian " ja ennen " Danielin " jälkeen) [3] . Hän kuuluu tetramorfin kuvaukseen  - neljä kuvaa salaperäisen vaunun yläpuolella , joita kirja " Zohar " kutsuu neljäksi arkkityypiksi, jotka muodostavat jokaisen henkilön kasvonpiirteet [4] .

Ortodoksisessa ja katolisessa kirkossa muistoa vietetään 21. heinäkuuta (3. elokuuta) (juliaanisen ja gregoriaanisen kalenterin mukaan). Henkilönimi Yehezkel ( jiddishin kielellä  - Hatskl, Eheskl ) on suosittu juutalaisten keskuudessa.

Elämäkerta

Syntyi Saririn kaupungissa [5] ( Judea ) noin vuonna 622 eaa. e. pappi Vuzian perheessä . Häntä kutsutaan profeettojen Jeremian [6] ja Danielin [7] aikaiseksi .

25-vuotiaana [8] ensimmäisellä vankien karavaanilla vuonna 597 eaa. e. [9] Hesekiel vietiin Babyloniaan ja asui Tel Avivin kylässä lähellä Chebar -jokea lähellä Nippuria , joka on yksi Babylonian uskonnollisista keskuksista. Täällä, Kebar-joen rannalla, hän sai näyn, josta viidentenä vuonna kuningas Joojakimin vankeudesta (muiden lähteiden mukaan puhumme Jekonjasta [5] ) - 592 eaa. e.  - aloitti profeetallisen palvelutyönsä ( 4. kuukauden 5. päivä ).

Tuohon aikaan Hesekiel oli noin kolmekymmentä vuotta vanha. Sitten hän joutuu innoituksen johdosta (Jumalan ohjauksesta, ks. Hesekiel, 4:1-8 jne.) sarjaan koettelemuksia. Jumala tekee hänestä tilapäisesti mykkä ( Hes.  3:26 ) ja antaa tehtäväksi kuvata Jerusalemin piiritystä osoittaakseen israelilaisille tyytymättömyytensä heidän toimintaansa. Joten hän nukkuu vasemmalla kyljellään 390 päivää ( Hes.  4:4 ) ja toiset 40 päivää oikealla kyljellään (Hes .  4:6 ). Sitten hän syö lehmän lannassa paistettuja kakkuja ( Hes.  4:15 ). Sitten hän ajelee päänsä ( Hes.  5:1 ). Vuonna 587 eaa. e. hänen vaimonsa kuolee haavaumaan ( Hes.  24:18 ). Profeetan talosta Tel Avivissa (Mesopatamiassa), kuten monien vankeudessa olevien pappien taloista, tuli paikka, jossa maanpaossa olevat juutalaiset kokoontuivat (tällaisista kokoustaloista synagoga syntyi vankeuden aikakaudella ). Profeetta puhui tuliset saarnansa ihmisille, jotka tulivat hänen luokseen .

Klemens Aleksandrialainen uskoo hänen tunteneen Pythagoraan [10] .

Noin 571 eaa. e. profeetta on kuollut. Legendan mukaan juutalainen prinssi marttyyri (sidottiin hevosinsa ja revittiin) hänet tuomittuaan epäjumalanpalveluksesta [5] . Toisen version mukaan Gadin heimo kivitti hänet [1] . Hauta Irakissa El -Kiflissä . Muiden lähteiden mukaan profeetta haudattiin Aral-Paygambarin saarelle , Amu Darya -joelle , lähellä Termezin kaupunkia ( Uzbekistan ) [ 11] .

Visio Herran kirkkaudesta

Hesekielin profeetallinen palvelus alkaa näkyllä ​​Jumalan kirkkaudesta vaunujen muodossa ( Merkava , merkaba ; hepr. מֶרְכָּבָה ‏‎, ”vaunut”), jotka on valjastettu neljällä tetramorfisella siivekkeellä . Jokaisella neljästä olennosta oli neljän kasvot (mies, vasikka, kotka, leijona), neljä toisiinsa liittyvää siipeä ja kimaltelevat metallijalat kavioilla ( Hes.  1:6 ). Rakennus päättyi puolipalloon ( Hes.  1:22 ), kun taas sen pohjassa oli pyörät, joissa oli silmät. Liikkeen aikana siivet pitivät kovaa ääntä ja pysähdyksen aikana siivet putosivat. Puolipallon yläpuolella oli valtaistuin, jolla istui "miehen kaltainen" ( Hes.  1:26 ).

Kristinuskossa tätä näkemystä pidetään pyhien isien selityksen mukaan prototyyppinä neljästä evankelistasta , jotka valistivat koko maailmaa evankeliumisaarnalla miehen mielellä, leijonan voimalla, nöyryydellä. vasikasta, korkean hengen kanssa, niinkuin kotka.

Juutalaisuudella (mukaan lukien Kabbala) on erilainen selitys tetramorfille[ mitä? ] .

Profetiat

Juutalaisia ​​vastaan

Hesekiel ennustaa, että juutalaiset antautuvat kannibalismiin ( Hes.  5:10 ). Hän valittaa, että hänen heimotovereidensa keskuudessa kukoistaa aurinkokultti ( Hes.  6:4 ), irstaus ( Hes.  22:11 ) ja ahneus, ja Jerusalemin temppelin sisätilat (5 vuotta ennen sen tuhoa) saastutetaan matelijoiden kuvilla. ( Hes.  8:10 ). Hesekielin mukaan israelilaiset itse ovat melko sekaisin naapurikansojen kanssa, joten hän moittii Israelia:

sinun isäsi on amorilainen ja äitisi on heettiläinen ( Hes.  16:3 )

Hesekiel kuitenkin luettelee Israelin synnit ja ennustaa rangaistuksen, että Jumala ei halua laittomien kuolemaa, vaan heidän katumuksensa ( Hes.  18:23 ).

Pakanoita vastaan

Hesekiel ennusti muiden maiden ("seitsemän pakanan kansakunnan" [12] ) tuhoa, koska heidän kansansa iloitsi Jerusalemin tuhosta. Ammonilaiset annetaan perinnöksi idän pojille ( Hes.  25:4 . Samanlaiset rangaistukset kohtaavat Moabia . Juutalaiset itse tuhoavat Idumeaa ja muutetaan erämaaksi ( Hes.  25:14 ) . Rangaistus kohtaa myös kreetalaisia ​​ja filistealaisia ​​( Hes.  25:16 ).

Erityisesti Hesekiel mainitsee vuonna 585 eaa. e. Libanonin Tyyron ja Sidonin kaupunkien kukistumisesta sekä Egyptistä , josta tulee kaldealaisen kuninkaan Nebukadnessarin saalis .

Kuolleiden ylösnousemus

Yksi silmiinpistävimmistä Hesekielin kuvista on hänen profetiansa ylösnousemuksesta . Hän näkee pellolla monia luita ja kääntää sanansa niille. Sitten ne alkavat tulla suonet, peittyvät lihalla ja nahalla ( Hes.  37:8 ). Sitten henki palaa ruumiiden luo ja he nousevat ja jättävät haudansa. Tällä profetialla on kuitenkin vertauksen merkitys. Hesekiel käyttää tätä kuvaa vakuuttaakseen maanmiehensä, että Israel syntyy uudelleen ja Babylonian vankeus päättyy.

Tämä profetia kuolleiden ylösnousemuksesta luetaan ortodoksisessa kirkossa suurena lauantaina .

Messias

Yhdessä Israelin uudestisyntymisen idean kanssa Hesekiel paljastaa ajatuksen tulevasta hurskasta kuninkaasta ja paimenesta Daavidista, joka tulee hallitsemaan ikuisesti ( Hes.  37:24-25 ).

Gog ja Magog

Yhtä suosittu on Hesekielin ennustus tulevasta ruhtinas Googista, joka lukemattoman armeijan kärjessä tulee pohjoisen rajoilta ( Mesekin ja Tubalin kansat ) Israelin maahan ja kohtaa kuolemansa siellä. kiven rakeesta ( Hes.  38:22 ). Valloittajien ruumiita on niin paljon, että israelilaiset hautaavat heidät seitsemäksi kuukaudeksi paikkaan, jota kutsutaan nimellä Gamon ( Hes.  39:16 ).

Visio uudesta temppelistä

Viimeinen ennustus, päivätty 571 eKr. e. , koskee jumalanpalveluksen jatkamista temppelissä. Temppeli on itään päin, ja siinä on narthex ja puinen kolme kyynärää korkea alttari ( Hes. 41:22 ). Hesekiel raportoi, että Jumala käskee tehdä temppeliin kuvan palmuista ja kaksinaamaisista kerubeista , joissa on leijonan kasvot ( Hes. 41:18 ). Hän vaatii myös, että ympärileikkaamattomia ei saa päästää temppeliin ( Hes. 44:9 ). Hesekiel huomauttaa, että pääsiäistä on vietettävä ensimmäisen kuukauden 14. päivänä ( Hes. 45:21 ). Hän korostaa myös tarvetta tehdä julkisia uhrauksia ensimmäisen kuun ensimmäisenä päivänä ( Hes. 45:18 ) ja seitsemännen kuukauden viidentenätoista päivänä ( Hes. 45:25 ). Myös päivittäisiä jumalanpalveluksia tulisi olla. Hesekielin mukaan vain Saadokin jälkeläisten tulisi palvella temppelissä ( Hes. 44:15 ). Heidän on käytettävä pellavaa ( Hes. 44:27 ).         

Tuleva Israel sijoittuu edelleen Damaskuksesta etelään Suuren meren ja Jordanjoen väliin . Se jaetaan edelleen 12 heimoon , mutta ulkomaalaisille annetaan enemmän vapautta ( Hes.  47:21 ), ja valtaa keskitetään enemmän Prinssin alaisuuteen verrattuna Kanaanin asutuksen aikakauteen.

Muistiinpanot

  1. 1 2 Pyhä Profeetta Hesekiel / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Haettu: 28. syyskuuta 2022.
  2. 1 2 3 Ezekiel // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  3. Ezekiel // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  4. ”Kasvojen piirteet muuttuvat sisäkasvoille ominaisen muodon, hengen mukaan. Sielulla on jo Eedenistä poistuttaessa tietty muoto, joka heijastuu kasvoille. Kaikilla fysiognomioilla on tyyppinsä neljässä primitiivisessä tyypissä, joita ne lähestyvät tai poikkeavat niistä sen mukaan, missä määrin kukin sielu on älyllisessä tai moraalisessa kentässä. Nämä neljä primitiivistä tyyppiä ovat neljä kuvaa, jotka Hesekiel hahmotteli salaperäisen vaunun yli" - Zohar // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  5. 1 2 3 Pyhä profeetta Hesekiel + ortodoksisen kirkon kalenteri . days.pravoslavie.ru . Haettu: 28. syyskuuta 2022.
  6. Babylonian vankeus – Jumalan laki, Prot. Serafim Slobodskoy . azbyka.ru _ Haettu: 28. syyskuuta 2022.
  7. Rostovin pyhien elämää, 1903-1916 .
  8. Jakov Krotov. . krotov.info . Haettu: 28. syyskuuta 2022.
  9. Profeetta Hesekielin kirja arkistoitu 26. toukokuuta 2015 Wayback Machinessa
  10. Profeetta Hesekiel ja hänen kirjansa
  11. Aral-Paygambarin saari . wikimapia.org . Haettu: 28. syyskuuta 2022.
  12. Jakov Krotov. . krotov.info . Haettu: 28. syyskuuta 2022.

Katso myös

Kirjallisuus