Sireenit | |
---|---|
muuta kreikkalaista Σειρῆνες | |
| |
Olennot, joiden ylävartalo oli naaras ja alavartalolintu | |
Mytologia | antiikin kreikkalainen mytologia |
Tyyppi | |
maastossa | kukkiva rannikon niitty |
Isä | Aheloy |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Sireenit ( antiikin kreikkalainen Σειρῆνες , lat. Sirenes ) antiikin kreikkalaisessa mytologiassa [1] ovat demonisia olentoja, joiden ylävartalo oli naaras ja alaosa linnun [2] .
Sireenit persoonallistivat viehättävän, mutta petollisen merenpinnan, jonka alle on piilotettu teräviä kallioita ja matalikkoja. He perivät isältään villin spontaanisuuden ja äidiltään muusan jumalallisen äänen. Mykeneen tekstit sisältävät sanan se-re-mo-ka-ra-a-pi , joka voi tarkoittaa " siireenipäillä koristeltua" [3] .
Merijumala Phorky [4] pidettiin Sireenien isänä ; tai he ovat Aheloyn ja/tai jonkun muusoista ( Melpomene [5] tai Terpsichore [6] tai Calliope ) tai Steropesin (Porphaonin tytär ) [ 7] tai Gaian tai Keton lapsia .
Aikaisemmin (esimerkiksi Brockhausin ja Efronin sanakirjassa ) uskottiin, että post-homeroisissa legendoissa sireenit esitettiin siivekkäinä tai kalanpyrstönäisinä naisina tai linnun vartalolla ja linnun jaloilla varustettuina neitoina [ 8] . XX-XXI vuosisatojen sanakirjoissa antiikin kreikkalainen sireeni tarkoittaa kuitenkin yksinomaan naaraslintua.
Useat legendat selittivät, miksi he saivat linnun ulkonäön.
He olivat Persefonen [9] kumppaneita , jonka sieppauksen [10] jälkeen he vaelsivat ja tulivat Apollon maahan , missä Demeter sai heidät siivettämään, sillä he eivät auttaneet Persephonea [11] ; tai jumalat muuttivat ne linnuiksi vain, jotta he voisivat etsiä Persephonea [12] ; tai Aphrodite muutti heistä puolilintuja , koska he eivät halunneet mennä naimisiin [13] . Tai suri Persefonen sieppausta, pakeni Apollon kalliolle ja muuttui linnuiksi [14] .
Heran neuvosta he osallistuivat laulukilpailuun Musien kanssa. Muusat voittivat, kynisivät sireenien höyheniä ja teki niistä seppeleitä [15] , jotka tästä lähtien alkoivat toimia muusojen pään koristeena. Kilpailu järjestettiin lähellä Apterin (Besperykh) kaupunkia Kreetalla [16] . Zeus antoi heille Anthemoessun saaren [17] .
He myös sijoittivat saaria lähellä Sisiliaa ja kutsuivat sellaisinaan joko Sisilian Cape Peloriksi tai Capreiaksi [18] tai Sirenusian saariksi (lähellä Campanian rannikkoa). Strabon mukaan ne sijoitetaan Cape Peloriakselle ja muut Sirenussalle [ 19] .
Homeroksen jälkeisissä legendoissa [20] sireenit on kuvattu kauniina neitsyinä, joilla on viehättävä ääni. Laulujensa äänillä ne tuudittavat matkustajat uneen, sitten repivät heidät osiin ja nielevät ne. Argonautit pakenivat vain sireenien kuolemalta, koska heitä seurannut Orpheus peitti sireenien laulun laulamalla ja soittamalla muodostusta (tai lyyraa ). Yksi argonauteista, Booth , ryntäsi heidän kutsuaan mereen, mutta Aphrodite pelasti hänet ja asetti hänet Lilybaeen [21] .
Ensimmäinen säilynyt maininta sireeneista on Odysseyssa . He asuvat Circen ja Scyllan maan välissä saaren kallioilla, täynnä uhriensa luita ja kuivattua ihoa; he tappoivat monia ihmisiä, joiden luut olivat valkoisia niityllä [22] . Lumoavilla lauluilla sireenit houkuttelevat ohikulkijoita, jotka unohtaen kaiken maailmassa uivat maagiselle saarelle ja kuolevat laivojen mukana [23] . Odysseus itse pakeni salakavalailta sireeneiltä vain Circen varoituksen ansiosta : hän peitti tovereidensa korvat vahalla ja käski sitoa itsensä mastoon, jolloin hänestä tuli ainoa henkilö, joka kuuli sireenien lumoavat laulut, mutta selvisi hengissä. . [24]
Sireeneille ennustettiin, että he kuolisivat, kun yksi matkailijoista ohitti saaren antautumatta kiusaukselle. Siksi, kun Odysseuksen laiva [25] purjehti heidän ohitseen, he heittäytyivät mereen ja muuttuivat kallioiksi [26] tai pudottivat höyhenensä ja hukkuivat [27] .
Sofokleen mukaan he kertoivat hänelle Hadeksen lain [28] . Dionysos kutsui Sofoklesta uudeksi sireeniksi [29] .
Klassisessa antiikin aikana villit krooniset sireenit muuttuvat suloisäänisiksi viisaiksi sireeneiksi, joista jokainen istuu jollakin jumalatar Ananken maailmankaran kahdeksasta taivaallisesta sfääristä ja luo laulullaan kosmoksen majesteettisen harmonian [30] . Löytyi Hadesista [31] . Ne liittyvät myös harmoniaan ja Delphiin [32] .
Tulkinnan mukaan he olivat hetaerae ja erottuivat soittimien soittamisesta ja suloisesta äänestä [33] .
Sireenit tuotiin yhteen harpioiden ja sereiden kanssa ; heitä pidettiin jopa toisen maailman muusoina - ne kuvattiin hautakivillä.
Nikofonin ja Theopompuksen komediat "Sireenit" on omistettu heille.
Heraldiikassa sireenit ovat harvoin vaakunan tunnuksia (kuten esimerkiksi Varsovan sireeni ), mutta niitä käytetään useammin kilpien pidikkeinä .
Homerin kuvauksen mukaan sireenejä oli kaksi. Hän puhuu niistä kaksinumeroisina, mutta ei anna nimiä [34] . Myöhemmin nimettiin kolme sireeniä, joiden nimet olivat Peisinoe, Aglaoth ja Telxiepius [35] . Toinen heistä soitti citharaa , toinen lauloi ja kolmas huilua [36] . Musiikin lisäksi sireenit kiehtoivat merimiehiä silmillään.
Muissa myyteissä kutsutaan sireenien Parthenope, Ligeia ja Leukosia nimiä. Etelä-Italiassa Surrenten kaupungissa ( Campaniassa ) oli sireenien temppeli, ja Napolin (Parthenope) lähellä he näyttivät Sireenin Parthenope-hautaa.
Alkman mainitsi Muse Sirenin [37] .
Temaattiset sivustot | |
---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
Bibliografisissa luetteloissa |
Odysseuksen matkareitti | |
---|---|
|
Odysseian hahmot _ | |
---|---|
Odysseuksen talo ( lat. Ulysses) | |
Hallitsijat ja heidän lapsensa |
|
Jumalat ja jumalattaret | |
muu | |
Penelopen kosialaiset |