Heyerdahl, Tour

Thor Heyerdahl
Norjan kieli Thor Heyerdahl
Syntymäaika 6. lokakuuta 1914( 10.6.1914 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka Larvik , Vestfold , Norja
Kuolinpäivämäärä 18. huhtikuuta 2002( 18.4.2002 ) [4] [1] [2] […] (87-vuotias)
Kuoleman paikka Alassio , Liguria , Italia
Maa
Ammatti matkailija , arkeologi , kirjailija
Isä Thor Heyerdahl [6]
Äiti Alison Martine Lyng [d] [6]
puoliso

1) Liv Coucheron-Thorpe (1936-1947)
2) Yvonne Dedekam-Simonsen (1949-1980)

3) Jacqueline Behr (1991–2002) [5]
Lapset

1) Kiertue, Björn

2) Anette, Marian, Helen Elizabeth [5]
Palkinnot ja palkinnot
Pyhän Olavin ritarikunnan tähdellä varustettu komentaja Pyhän Olavin ritarikunnan komentaja Italian tasavallan ansioritarikunnan suurupseeri
Tieteen ja taiteen kunniamerkki Rib.png Egyptin ansioritarikunnan ritari Alaouite-valtaistuimen ritarikunnan suurupseeri
Perun auringon ritarikunnan upseeri Perun auringon ritarikunnan ritari Ritarikunnan upseeri (Peru)
" Oscar "
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Thor Heyerdahl ( norjalainen Thor Heyerdahl ; 6. lokakuuta 1914 , Larvik , Norja  - 18. huhtikuuta 2002 , Alassio , Italia ) oli norjalainen arkeologi, matkailija ja kirjailija.

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Thor Heyerdahl syntyi Larvikin pikkukaupungissa Etelä-Norjassa Thor ja Alison Ljung Heyerdahlille. Isäni omisti panimon. Hänen äitinsä työskenteli antropologisessa museossa, ja nuori Tur tutustui darwinilaiseen evoluutioteoriaan melko varhain . Lapsuudesta lähtien Heyerdahl oli kiinnostunut eläintieteestä . Taloon, jossa Tur asui noina vuosina, hän loi pienen museon, jossa kyykäärme oli päänäyttely .

Lapsena Tur pelkäsi hirveästi vettä, koska hän melkein hukkui kahdesti. Kuten hän myöhemmin muisteli, jos joku olisi 17-vuotiaana kertonut hänelle, että hän purjehtii valtamerellä hauraalla veneellä useita kuukausia, hän olisi pitänyt tätä henkilöä hulluna. Hän pääsi eroon tästä pelosta vasta 22-vuotiaana, kun hän vahingossa pudonnutaan jokeen löysi voiman uimaan omin avuin.

Vuonna 1933 19-vuotias Thor Heyerdahl tuli Oslon yliopistoon luonnonmaantieteen tiedekuntaan. Siellä hän opiskeli eläintiedettä ja maantiedettä . Samaan aikaan Tour tapasi Bergenissä Bjorn Kraepelinin, norjalaisen matkailijan, joka asui ensimmäisen maailmansodan aikana Polynesiassa Tahitilla . Tahitin saaren johtajien kunnioituksen ansainnut Bjorn Kraepelin keräsi valtavan kokoelman esineitä ja kirjoja. Tour pääsi Kraepelin-kirjastoon ja opiskeli itsenäisesti Polynesian historiaa ja kulttuuria (myöhemmin Oslon yliopiston kirjasto osti tämän kokoelman Kraepelinin perillisiltä ja siirsi Kon-Tiki-museon tutkimusosastolle ). Tällä tapaamisella oli suuri vaikutus nuoreen opiskelijaan, mikä määritti pitkälti hänen valinnan tutkijana ja matkailijana.

Seitsemän lukukauden opiskelun ja Berliinin asiantuntijoiden kuulemisen jälkeen eläintieteen professorit Christine Bonnevie ja Hjalmar Brock kehittivät ja järjestivät projektin, joka sisälsi vierailun joillakin Polynesian syrjäisillä saarilla ja tutkimalla, kuinka saarilla nykyään asuvat eläimet pääsivät sinne.

Joulukuussa 1936 , jouluaattona [7] , Heyerdahl meni naimisiin Liv Coucheron-Thorpen kanssa, jonka hän tapasi vähän ennen yliopistoon tuloaan (hän ​​opiskeli siellä taloustiedettä).

Fatu Khiva

Vuoden 1937 alussa , heti avioliiton jälkeen, Heyerdahl ja Liv lähtivät Oslosta ja matkustivat junalla Marseilleen . Purjehtiessaan Marseillesta he ylittivät Atlantin valtameren , kulkivat Panaman kanavan läpi ja saavuttuaan Tyynenmeren läpi saapuivat Tahitille . Tour ja Liv viettivät kuukauden tahitilaisen johtajan kodissa, jossa he oppivat selviytymistieteen luonnonoloissa. Sitten he muuttivat eristetylle Fatu Hivan saarelle (yksi Marquesassaarista ), missä he viettivät kokonaisen vuoden poissa sivilisaatiosta. Tei Tetuan vanha johtaja kertoi ensin Tourille paikallisia legendoja saarelaisten Te Fitin kaukaisesta itäisestä esi-isien kodista , jonka matkustaja myöhemmin tunnisti Etelä-Amerikkaan , ja esitteli myös paikallisia tapoja, erityisesti kannibalismia , jota ei ollut vielä täysin poistettu. siihen mennessä [8] .

Uteliaista vastanaimista näytti siltä, ​​että he voisivat elää Aadamin ja Eevan tapaan koskemattoman luonnon olosuhteissa ilman erityisiä vaikeuksia. Ajan myötä Liville ja Turille alkoi kuitenkin kehittyä verenvuotoja jalkoihinsa, ja heidän oli kiireellisesti mentävä lääkäriin, joka onneksi löydettiin naapurisaarelta. Toiputtuaan nuoret palasivat Fatu Khivaan , mutta hetken kuluttua, kun he tunsivat kasvavaa vihamielisyyttä paikallisen väestön taholta, heidät pakotettiin palaamaan kotimaahansa.

Tapahtumista, jotka tapahtuivat Thor Heyerdahlin kanssa oleskelun aikana Marquesassaarilla , kertoo hänen ensimmäinen kirjansa In Search of Paradise (1938). Se julkaistiin Norjassa , mutta toisen maailmansodan puhjettua se melkein unohdettiin. Vuonna 1964 Neuvostoliiton kustantamo " Thought " julkaisi lyhennetyn venäjänkielisen käännöksen (L. L. Zhdanova). Hieman myöhemmin, jo muista matkoistaan ​​ja työstään muilla aloilla tunnettu Heyerdahl julkaisi kirjasta uuden version nimeltä Fatu Khiva (venäjäksi 1978).

Toinen maailmansota

Löytääkseen jälkiä merimatkailijoista, jotka purjehtivat Kaakkois-Aasiasta kivikauden alussa , mutta eivät koskaan saapuneet Polynesiaan ennen toisen vuosituhannen alkua, Thor Heyerdahl matkusti Kanadaan , missä hän alkoi tutustua Kaakkois-Aasiaan. paikalliset intiaanit . Hänet jäi kiinni siellä toiseen maailmansotaan .

Todellisena patrioottina hän halusi taistella vihollista vastaan ​​ja lopulta muutettuaan Yhdysvaltoihin hän värväytyi armeijaan. Valmistuttuaan sabotaasiradiokoulusta Englannissa Heyerdahl ja hänen toverinsa niin sanotusta "I-ryhmästä" valmistautuivat heittämään heidät Saksan armeijan miehittämään Norjaan . Luutnantin arvossa syys-lokakuussa 1944 hän meni amerikkalaiseen linja- autoon osana saattuetta Murmanskiin . Kampanjan lopussa saksalaiset sukellusveneet hyökkäsivät saattueeseen , joka torjuttiin Neuvostoliiton alusten avulla . Heyerdahl oli mukana Petsamo-Kirkenes-operaatiossa ja Pohjois-Norjan vapauttamisessa. Saapuessaan Kirkkoniemeen Heyerdahlin ryhmän piti ylläpitää radioyhteyttä norjalaisen osaston päämajan ja Lontoon välillä . Täällä hän kohtasi sodan lopun.

Expedition "Kon-Tiki"

Heyerdahlin saivat purjehtimaan lautalla Tyynen valtameren yli muinaisten kronikoiden ja espanjalaisten valloittajien piirustukset, jotka kuvaavat inkalauttoja , sekä paikalliset legendat ja arkeologiset todisteet, jotka viittaavat siihen, että Etelä-Amerikan ja Polynesian välillä voisi olla yhteyksiä .

Vuonna 1947 Heyerdahl ja viisi muuta matkailijaa - Knut Haugland , Bengt Danielsson , Eric Hesselberg , Thorstein Robyu ja Hermann Watzinger  - saapuivat Peruun , missä he rakensivat balsapuusta ja muista luonnonmateriaaleista pae-pae-lautan, jota he kutsuivat " Kon- Tiki ".

He purjehtivat Tyynelle valtamerelle 28. huhtikuuta ja 7. elokuuta, 102. navigointipäivänä, heidän lautansa, joka kattoi 4 300 merimailia (8 000 km), uppoutui Tuamotusaarten Raroia - atollin riuttoihin .

Kon-Tiki osoitti, että primitiivinen lautta, joka käyttää Humboldtin virtausta ja myötätuulta, voisi todellakin ylittää Tyynenmeren suhteellisen yksinkertaisessa ja turvallisessa suunnassa länsisuunnassa. Keskilautajärjestelmän ja purjeen ansiosta lautta osoitti hyvän ohjattavuuden. Lisäksi balsatukkien väliin kerääntyi melko suuria määriä kaloja, mikä viittaa siihen, että muinaiset merimiehet saattoivat käyttää sitä janonsa sammuttamiseen ilman muita makean veden lähteitä . Kon-Tikin purjehduksen innoittamana muut toistivat tätä matkaa lautoillaan. Thor Heyerdahlin Kon-Tiki on käännetty 66 kielelle. Retkikuntaa käsittelevä dokumentti , jonka Heyerdahl ja hänen toverinsa kuvasivat matkan aikana, voitti vuoden 1952 Oscar -palkinnon parhaasta pitkästä dokumentista .

Samaan aikaan tiedetään myös suoria todisteita Etelä-Amerikan ja Polynesian välisistä yhteyksistä : merkittävimältä näyttää olevan se tosiasia, että eteläamerikkalainen bataatti on pääruokatuote melkein koko Polynesiassa . Kokemuksella Heyerdahl osoitti, että bataatti tai kookos eivät päässeet Polynesian saarille "uimalla". Kielellisen väitteen osalta Heyerdahl esitti analogian, jonka mukaan hän uskoo mieluummin, että afrikkalaiset amerikkalaiset tulivat Afrikasta , ihonvärin perusteella päätellen, eivätkä Englannista , kuten heidän puheestaan ​​voisi olettaa.

Vuonna 1949 Heyerdahl erosi ensimmäisestä vaimostaan ​​Livistä, jonka kanssa hän oli ollut naimisissa 12 vuotta (hän ​​synnytti hänelle kaksi poikaa, Tour Jr. ja Bjorn). Samana vuonna hän meni naimisiin Yvonne Dedekam-Simonsenin kanssa, ja tässä avioliitossa heillä oli kolme tytärtä - Anette, Marian ja Helen Elisabeth. Tur erosi toisesta vaimostaan ​​vuonna 1969 ja meni naimisiin kolmannen kerran vuonna 1991.

Tutkimusmatka pääsiäissaarelle

Vuosina 1955-1956 Heyerdahl järjesti Norjan arkeologisen tutkimusmatkan Pääsiäissaarelle . Tutkimusmatkan tieteelliseen henkilökuntaan kuuluivat Arne Schölswold, Carlisle Smith, Edwin Furdon ja William Malloy. Heyerdahl vietti yhdessä ammattiarkeologien kanssa useita kuukausia Pääsiäissaarella tutkien useita tärkeitä arkeologisia kohteita. Keskeisiä hankkeissa olivat kokeet kuuluisien moai -patsaiden kaiverruksessa, raahaamisessa ja pystyttämisessä sekä kaivaukset Orongon ja Poiken ylängöillä. Retkikunta julkaisi kaksi suurta määrää tieteellistä raporttia ("Reports of the Norwegian Archaeological Expedition to Easter Island and East Pacific"); myöhemmin Heyerdahl täydensi niitä kolmannella - "Pääsiäissaaren taide". Tämä retkikunta loi perustan monille arkeologisille tutkimuksille, jotka jatkuvat saarella tähän päivään asti. T. Heyerdahlin suositusta aiheesta " Aku-Aku " on tullut toinen kansainvälinen bestseller.

Pääsiäissaari: Mystery Solved (Satunnainen talo, 1989) Heyerdahl tarjosi yksityiskohtaisemman teorian saaren historiasta. Paikallisten todisteiden ja arkeologisten tutkimusten perusteella hän totesi, että saarella asuivat alussa "pitkäkorvaiset" Etelä-Amerikasta , ja "lyhytkorvaiset" saapuivat sinne Polynesiasta vasta 1500-luvun puolivälissä ; he ovat saattaneet tulla saarelle omin avuin tai ne on saatettu tuoda työvoimana . Heyerdahlin teorian mukaan saarella tapahtui jotain sen välillä, kun hollantilainen amiraali Jakob Roggeveen löysi sen vuonna 1722 ja James Cookin vierailu vuonna 1774 . Jos Roggeven tapasi saarella sekä "täysin valkoisia ", intialaisia ​​ja polynesialaisia , jotka elivät suhteellisen sopusoinnussa ja vauraudessa, niin Cookin saapuessa väkiluku oli jo vähentynyt huomattavasti, ja se koostui pääasiassa hädässä elävistä polynesialaisista. .

Paikallisten asukkaiden suullisten perinteiden ja kaivausten tulosten perusteella Heyerdahl ehdotti, että saarella tapahtui "lyhytkorvaisten" kapina hallitsevaa "pitkäkorvia" vastaan. Long-Ears kaivoi puolustavan vallihauta saaren itäosaan ja täytti sen palavilla materiaaleilla. Heyerdahl ehdottaa, että kapinan aikana "pitkäkorvat" sytyttivät ojaan tuleen ja vetäytyivät sen taakse, mutta "lyhyet korvat" löysivät kiertotavan, menivät takaa sisään ja heittivät kaikki "pitkäkorvat", paitsi kahdelle hengelle tuleen. " Pitkäkorvaisen maauunin" kaivamisen aikana löydetty hiilen radiohiilidatoitus osoitti, että se oli noin kolmesataa vuotta sitten.

Veneet "Ra" ja "Ra-II"

Vuosina 1969 ja 1970 Thor Heyerdahl rakensi kaksi papyrusvenettä ja yritti ylittää Atlantin valtameren ottaen lähtökohtakseen Marokon rannikon Afrikassa . Kokeen tarkoituksena oli osoittaa, että muinaiset merenkulkijat pystyivät ylittämään Atlantin ylittävillä purjealuksilla Kanarian virtauksen avulla .

Ensimmäisen "Ra"-nimisen veneen, joka suunniteltiin muinaisen Egyptin veneiden piirustusten ja mallien mukaan , rakensivat Tšad- järven ( Tšadin tasavalta ) asiantuntijat Etiopian Tana - järvestä louhitusta papyruksesta , ja se saapui Atlantin valtamerelle Marokon rannikolla. Muutaman viikon kuluttua "Ra" alkoi taipua suunnitteluvirheiden vuoksi ja syöksyä perään veteen, mutta matka jatkui. Lopulta, kun Amerikan rannikolle jäi muutama sata kilometriä, se hajosi palasiksi. Ryhmä joutui jättämään laivan.

Seuraavana vuonna toisen veneen, "Ra-II", jota muokattiin edellisen matkan kokemuksella, rakensivat käsityöläiset Bolivian Titicaca - järvestä ja lähtivät myös Marokosta, tällä kertaa täydellisen menestyksen kruunaamaan - vene saavutti Barbados osoitti siten, että muinaiset navigaattorit pystyivät ylittämään Atlantin. Huolimatta siitä, että Ra:n matkan tarkoituksena oli vain vahvistaa muinaisten, kevyestä ruokosta rakennettujen alusten merikelpoisuutta, Ra-II:n retkikunnan menestystä pidettiin todisteena siitä, että jopa esihistoriallisina aikoina egyptiläiset merenkulkijat tahallaan tai vahingossa voisi matkustaa uuteen maailmaan .

Näistä tutkimusmatkoista Thor Heyerdahl kirjoitti kirjan "Expeditions to Ra" ja loi dokumenttielokuvan.

Thor Heyerdahl kirjoitti artikkelissaan "Auringonjumalan jalanjäljissä", joka julkaistiin Egypt Travel Magazinessa [9] Kairossa :

"Egyptin ja Meksikon varhaisten sivilisaatioiden samankaltaisuus ei rajoitu pyramideihin ... Sekä Meksikossa että Egyptissä oli pitkälle kehittynyt hieroglyfikirjoitusjärjestelmä... Tutkijat panevat merkille freskomaalauksen samankaltaisuuden temppeleissä ja haudoissa, samankaltaisia temppeleitä ja taitavia megaliittisia pylväikköjä. On huomautettu, että laatoista holveja rakentaessaan arkkitehdit Atlantin molemmin puolin eivät tienneet todellisen kaaren rakentamisen taitoa. Huomio kiinnitetään Meksikon ja Egyptin sykloopin kokoisiin kivistä ihmishahmoihin, hämmästyttävään tähtitieteelliseen tietoon ja pitkälle kehittyneeseen kalenterijärjestelmään. Tutkijat vertaavat muinaisen Välimeren, Meksikon ja Perun kulttuureille ominaista hämmästyttävän täydellistä ihmisen kallon trepanaatiokäytäntöä ja viittaavat myös samanlaiseen egyptiläis-perulaiseen muumiointitapaan. Yhdessä nämä ja lukuisat muut todisteet kulttuurien samankaltaisuudesta voisivat tukea teoriaa, jonka mukaan Välimeren rannoilta tulleet laivat ylittivät Atlantin valtameren kerran tai useampia ja toivat sivilisaation perustan Meksikon alkuasukkaille.

Retkikunnan pääkohtien lisäksi Heyerdahl valitsi tarkoituksella miehistön, johon hän kokosi eri rotujen , kansallisuuksien , uskontojen ja poliittisten näkemysten edustajia osoittaakseen, kuinka ihmiset voivat tehdä hedelmällistä yhteistyötä ja elää rauhassa niin pienellä kelluvalla saarella. . Lisäksi retkikunta keräsi näytteitä valtamerten saastumisesta ja toimitti raporttinsa YK :lle .

Miehistö "Ra"

"Ra-II":n miehistö

Vene "Tigris"

Vuonna 1977 Thor Heyerdahl rakensi toisen ruokoveneen , Tigrisin (tämä on Tigriksen nimi latinaksi ), jonka tehtävänä oli osoittaa, että Mesopotamian ja Indus-sivilisaation välillä voi olla kauppa- ja muuttoliikekontakteja nykyaikaisen Pakistanin edessä. . Tigris rakennettiin Irakissa ja se purjehti 11 hengen kansainvälisellä miehistöllä Persianlahden läpi Pakistaniin ja sieltä Punaisellemerelle . Noin viiden kuukauden navigoinnin jälkeen merikelpoisuutensa säilyttänyt Tigris poltettiin Djiboutissa 3. huhtikuuta 1978 protestina Punaisellamerellä ja Afrikan sarvella puhjenneita sotia vastaan .

Muut tutkimukset

Vuosina 1983-1984 Thor Heyerdahl tutki myös Intian valtameren Malediiveilta löydettyjä kumpuja . Sieltä hän löysi itään suuntautuneita perustuksia ja sisäpihoja sekä veistoksia parraisista merimiehistä, joilla oli pitkänomainen korvalehti ("pitkäkorvainen"). Molemmat arkeologiset löydöt ovat sopusoinnussa nykypäivän Sri Lankasta peräisin olevan merenkulkusivilisaation teorian kanssa , joka asutti Malediivit ja vaikutti tai jopa perusti Etelä-Amerikan ja Pääsiäissaaren muinaisen kulttuurin. Heyerdahlin löydöt on kuvattu yksityiskohtaisesti hänen kirjassaan The Maledivian Enigma.

Vuonna 1991 Heyerdahl tutki Guimarin pyramideja Teneriffan saarella ja julisti, että ne eivät voineet olla vain mukulakivivuoria, vaan ne olivat todellakin pyramideja . Hän antoi myös mielipiteen pyramidien tähtitieteellisestä suunnasta. Heyerdahl esitti teorian, jonka mukaan Kanariansaaret olivat antiikin pysähdyspaikka Amerikan ja Välimeren välisellä reitillä .

Heyerdahlin uusinta projektia kuvataan hänen kirjassaan Chasing Odin . Menneisyytemme jalanjäljissä." Vuonna 2000 Heyerdahl aloitti kaivaukset Azovissa , Rostovin alueella, muinaisessa kaupungissa lähellä Azovinmerta [10] . Hän yritti löytää jälkiä Asgardin muinaisesta sivilisaatiosta Snorri Sturlusonin Ynglinga-sagan tekstien ja muinaisten karttojen perusteella . Tämä saaga kertoo, että Odin-niminen johtaja johti heimoa nimeltä Ases , ja Donin alajuoksulta ( Tanakvisla / Tanakvísl ) vei hänet pohjoiseen Saksin kautta Fynin saarelle Tanskassa ja asettui lopulta Ruotsiin . Snorri Sturlusonin tekstin mukaan hän teki siellä monipuolisella tiedollaan paikallisiin niin vaikutuksen, että he alkoivat palvoa häntä hänen kuolemansa jälkeen jumalana (katso myös " The House of the Ynglings ", "The Mythical Kings of the God" Ruotsi "). Heyerdahl ehdotti, että Ynglinga-saagassa kerrottu tarina perustuu todellisiin tosiasioihin.

Tämä hanke on aiheuttanut Norjassa terävää kritiikkiä historioitsijoiden, arkeologien ja kielitieteilijöiden taholta, ja se on tunnustettu pseudotieteelliseksi. Heyerdahlia syytettiin lähteiden valikoivasta käytöstä ja täydellisestä tieteellisen metodologian puutteesta hänen työssään. Tässä kirjassa Heyerdahl perusti argumenttinsa nimien samankaltaisuuteen norjalaisessa mytologiassa ja Mustanmeren alueen maantieteellisiin nimiin , esimerkiksi Azov ja Ases, Udins ja Odin, Tyr ja Turkki . Filologit ja historioitsijat hylkäävät nämä yhtäläisyydet satunnaisina ja kronologisina virheinä: esimerkiksi Azovin kaupunki sai nimensä (löytyneiden kronikoiden ensimmäisen maininnan mukaan) 1000 vuotta sen jälkeen, kun Asgardin asukkaat asettuivat sinne, Heyerdahlin mukaan. Katkera kiista, joka ympäröi Chasing Odin -projektia, oli monin tavoin tyypillistä Heyerdahlin suhteelle akateemiseen maailmaan. Hänen teoriansa saivat harvoin tieteellistä tunnustusta, kun taas Heyerdahl itse torjui tieteellisen kritiikin ja keskittyi julkaisemaan teoriansa mahdollisimman laajalle yleisölle tarkoitetussa populaarikirjallisuudessa.

Heyerdahl oli vakuuttunut siitä, että erityisesti norjalaiset ja muut skandinaaviset voisivat jäljittää juurensa nykyiseen Azerbaidžaniin [11] . Elämänsä kahden viimeisen vuosikymmenen aikana hän matkusti Azerbaidžaniin useita kertoja. Vuonna 1994 hän vieraili Gobustanissa , jossa hän opiskeli kalliomaalauksia [12] . Syyskuussa 2000 Heyerdahl vieraili arkeologisissa kaivauksissa Kishin kylän kirkon alueella [11] . Nykyään tämän kirkon edessä on Heyerdahlin rintakuva. Norjan evankelis-luterilainen kirkko hyväksyi hänen teoriansa Odinista .

Heyerdahl oli vihreän politiikan aktivisti . Maailmankuulu Heyerdahl oli syynä hänen tapaamisiinsa kuuluisien poliitikkojen kanssa (erityisesti Kuuban-vierailun aikana hän ystävystyi Fidel Castron kanssa ). Hän jopa piti esitelmän ympäristönsuojelun tärkeydestä Neuvostoliiton viimeiselle johtajalle Mihail Gorbatšoville . Heyerdahl osallistui Alternative Nobel -palkinnon jakamiseen joka vuosi tuomariston jäsenenä. Vuonna 1994 norjalaiset valitsivat Heyerdahlin ja näyttelijä Liv Ullmanin Lillehammerin talviolympialaisten avajaisten kunniatehtävään, ja he esiintyivät yli miljardin ihmisen televisioyleisön edessä. Vuonna 1999 hänen maanmiehensä tunnustivat hänet 1900-luvun kuuluisimmaksi norjalaiseksi. Hän on saanut lukuisia mitaleja ja palkintoja sekä 11 kunniakirjaa amerikkalaisista ja eurooppalaisista yliopistoista.

Myöhemmin

Myöhempinä vuosina Heyerdahl oli kiireinen monien tutkimusmatkojen ja arkeologisten projektien parissa. Hän pysyi kuitenkin tunnetuimmin merimatkoistaan ​​veneillä ja erityisestä keskittymisestään kulttuurin diffuusiokysymyksiin .

Vuonna 1991 77-vuotias viiden lapsen isä Heyerdahl meni naimisiin kolmannen kerran [13] . Hänen valittunsa oli entinen Miss France 1954 Jacqueline Beer , joka oli 18 vuotta miestään nuorempi. Asuttuaan useita vuosia Italian Rivieralla Heyerdahl muutti vaimonsa kanssa Teneriffalle.

Heyerdahl kuoli 18. huhtikuuta 2002 87-vuotiaana aivokasvaimeen Colla-Mikerin kartanolla Italiassa Alassion kaupungissa perheensä - vaimonsa Jacquelinen, poikansa Bjornin, Turin ja tyttärensä Marian ja Bettina - ympäröimänä. "Hän kieltäytyi ottamasta ruokaa, vettä ja lääkkeitä <...> ja valmistautui kuolemaan" [14] . Kotimaassaan hänelle pystytettiin hänen elinaikanaan muistomerkki ja hänen taloonsa avattiin museo. 18. tammikuuta 2011 suuren matkustajan mukaan nimetty moderni fregatti Thor Heyerdahl (F314) saapui Norjan laivastolle .

Seuraajat

Huolimatta siitä, että suurin osa hänen työstään aiheutti kiistaa tieteellisissä piireissä, Heyerdahl herätti yleisön kiinnostusta antiikin historiaa ja eri kulttuurien ja kansojen saavutuksia kohtaan ympäri maailmaa. Hän osoitti myös, että pitkän matkan matka valtameren yli oli teknisesti mahdollista neoliittiselle ihmiselle. Itse asiassa hän oli loistava kokeellisen arkeologian harjoittaja . Heyerdahlin kirjat ovat toimineet inspiraation lähteenä useille lukijasukupolville.

Vuonna 1954 William Willis purjehti yksin Perusta Amerikan Samoaan pienellä lautalla nimeltä Seven Sisters.

Vuosina 1954 ja 1959  _ Eduard Ingrish ( Tšekkoslovakia ) toisti Kon-Tiki-retkikunnan Kantuta - lautoilla .

Vuonna 2006 Kon-Tikin polkua toisti 6 hengen miehistö, johon kuului Heyerdahlin pojanpoika Olav Heyerdahl . Retkikunta oli nimeltään " Tangaroa " , ja se järjestettiin Thor Heyerdahlin muistoksi Tyynen valtameren ympäristön tilan tarkkailemiseksi . Tästä matkasta tehtiin elokuva.

Vuonna 2015 norjalainen Thorgeir Higraff järjesti Kon-Tiki 2 -retkikunnan. Tämän kansainvälisen tutkimusmatkan osallistujat, joiden joukossa oli neljä venäläistä, lähtivät kahdella purjelautalla marraskuun alussa Perusta Pääsiäissaarelle [15] . Yksi retkikunnan pääsponsoreista oli Thor Heyerdahl Institute (Norja). Joulukuussa molemmat lautat saavuttivat onnistuneesti noin kaksituhatta merimailia pääsiäissaarelle. Retkikunnan toinen osa oli paluumatka - Pääsiäissaarelta Etelä-Amerikkaan. Tammi-maaliskuussa kaksi purjelautta kulki yli kaksi ja puoli tuhatta mailia ja saavutti 96 astetta läntistä pituutta. Epätyypillisten tuulien ja merkittävien ylitöiden vuoksi tutkimusmatka kuitenkin keskeytettiin [16] .

Kritiikki

Monia Thor Heyerdahlin teorioita, erityisesti teoriaa Polynesian asutuksesta, on arvosteltu. Joten Eric de Bishop uskoi, että polynesialaisten ja Etelä-Amerikan väestön välillä oli vain kulttuurivaihtoa, koska polynesialaisten meritekniikka ylitti muiden kansojen tekniikan, minkä hän itse osoitti purjehtimalla Kaimiloalla. Pääsiäissaaren (Rapanuin) asukkaiden geneettiset tutkimukset osoittavat, että Etelä-Amerikan intiaanien osuus nykypäivän Rapanuin genomista on kahdeksan prosenttia. Kirjoittajat pitävät tätä panosta yli 500 vuotta vanhana. Näin ollen Etelä-Amerikan osuus muinaisesta Rapanuista on arviolta 10 % [17] .

Miloslav Stingl kutsui "legendaa loistavista blondeista" hyvin samankaltaiseksi kuin " teorioita, jotka eivät niin kauan sitten saattaneet ihmiskunnan katastrofin partaalle ".

Palkinnot ja kunnianimet

Bibliografia

Vierailla kielillä

venäjäksi

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Thor Heyerdahl // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Thor Heyerdahl // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Thor Heyerdahl // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
  4. ↑ Lundy D. R. Thor Heyerdahl // Peerage 
  5. ↑ 1 2 Thor Heyerdahl . Kon-Tiki-museo.
  6. ↑ 1 2 Pas L.v. Genealogics  (englanniksi) - 2003.
  7. ↑ Thor Heyerdahl (1914-2002) (pääsemätön linkki) . Haettu 25. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 24. heinäkuuta 2011. 
  8. ↑ Heirdal T. Fatu-Khiva. Paluu luontoon.  - M., 1978.
  9. ↑ T. Heyerdahl. Auringonjumalan jalanjäljillä (käännetty englanniksi). - Ulkomailla. - Nro 21, 23.-29.5.1969
  10. ↑ Zakharov A. Alunperin julkaisusta As Hov // Tulokset. - nro 25 (315). - 25.6.2002.
  11. ↑ 1 2 Haastattelu J. Bjornar Storfjellin kanssa. Kishin kirkko. Historian kaivaminen. Norjalaiset auttavat palauttamaan muinaisen kirkon  (englanniksi)  // Azerbaijan International: aikakauslehti. - Talvi 2000. - Ei. 8.4 _ - s. 18-19 .
  12. ↑ Betty Blair. Thor Heyerdahl Bakussa. Norjalainen arkeologi tunnistaa Azerbaidžanin sivilisaation varhaiseksi kehtoksi  (englanniksi)  // Azerbaijan International: Journal. - Syksy 1999. - Ei. 7.3 . - s. 96-97 .
  13. ↑ Tietoja Thor Heyerdahlista  Arkistoitu 27. joulukuuta 2013.
  14. ↑ Radford, Tim . Thor Heyerdahl kuolee 87-vuotiaana , Lontoo: The Guardian (19. huhtikuuta 2002). Haettu 24. kesäkuuta 2018.
  15. ↑ Ryasina V. Kon-Tiki 2: Norjalainen matkustaja haluaa toistaa legendaarisen matkan // Metro. - 13.11.2015.
  16. ↑ Chesnokov A. Ihmisistä , tuulista ja lautoista valtameressä: Matkan historia Etelä-Amerikasta Pääsiäissaarelle ja takaisin - [b.m.]: Julkaisupäätökset, 2017. - 288 s. — ISBN 978-5-4485-7529-7 .
  17. ↑ Genominlaajuiset esivanhemmat Rapanuissa ehdottavat pre-eurooppalaista sekoittumista intiaanien kanssa. Nykyinen biologian osa 24, numero 21, 3. marraskuuta 2014, sivut 2518-2525
  18. ↑ Grande Ufficiale Ordine al Merito della Repubblica Italiana Sig. Thor Heyerdahl  (italia)
  19. ↑ Kunniatohtorit >> Thor Heyerdahl , muctr.ru , < http://www.muctr.ru/about/hondoc/heerdal.php > Arkistoitu 20. elokuuta 2016 Wayback Machinessa 
  20. ↑ Walter Gibbs (19. joulukuuta 2000). Pysyivätkö viikingit ? Vatikaanin tiedostot voivat tarjota vihjeitä . New York Times . Haettu 12. huhtikuuta 2014

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis