Näky | |
Pammakaristan Neitsyt Marian kirkko | |
---|---|
41°01′45″ s. sh. 28°56′47″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Turkki |
Sijainti | Istanbul |
tunnustus | Ortodoksisuus |
rakennuksen tyyppi | viisikupoliinen basilika |
Arkkitehtoninen tyyli | Bysantin arkkitehtuuri |
Perustamispäivämäärä | noin 11-luvulta |
käytävät | Spassky-käytävä |
Osavaltio | pareklesia - museo, päärakennus on toimiva moskeija |
Verkkosivusto | muze.gov.tr/muze-detay?s… |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Neitsyt Marian kirkko Pammakaristit ( " Rejugating " , kreikka . Εκκλησία της θεοτόκου παμακάριστου [ Fethiye . kiertoajelu Teotokaristos Παμμακάριστου , Bysantin taiteen merkittävin muistomerkki , joka on säilynyt Istanbulissa Palaiologoksen hallituskaudelta . Selviytyneiden mosaiikkien alueella se on toiseksi vain Hagia Sofia ja Choran kirkko . Restauroinnin jälkeen, vuodesta 2022 lähtien, kaikki freskot on tuhottu (mahdollisesti kipsillä peitetty), museota ei enää ole.
Viisikupolinen (ja aluksi kolmikäytäväinen ) rakennus kuuluu melko myöhäiseen Bysantin arkkitehtuurin kehitysvaiheeseen (luultavasti 1100-luvulle). Monet historioitsijat ja arkeologit uskovat, että rakennuksen alkuperäinen rakennus voidaan ajoittaa Michael VII Doukasin (1071-1078) aikaan. Ruotsalainen tutkija Ernest Mamburi ehdotti, että kirkko perustettiin 800-luvulla. Rakennuksen ulkojulkisivut ovat tyypillinen esimerkki myöhäisbysanttilaisesta arkkitehtuurista.
Erään version mukaan nykyinen rakennus pystytettiin pian Konstantinopolin ristiretkeläisten vallan päättymisen jälkeen (1261), kun bysanttilaiset rakensivat kaupunkia uudelleen. Kirjallisten lähteiden mukaan rakennuksen rakensi mielenosoittaja Michael Duka Glava Tarkhaniot , keisari Mikael VIII Palaiologoksen veljenpoika, vuosina 1292–1294.
Pian vuoden 1310 jälkeen bysanttilaisen komentajan Mikael Pään leski Maria (Marfa luostarissa) rakensi Spassky- sivukappelin lähelle temppelin kaakkoispuolta , johon heidät molemmat haudattiin.
Kolme vuotta Konstantinopolin kukistumisen jälkeen vuonna 1456 ekumeeninen patriarkka siirsi istuimensa Pammacaristan kirkkoon, jossa se pysyi vuoteen 1587 asti.
Vuonna 1590 sulttaani Murad III muistoi Transkaukasian valloitusta muuttamalla kirkon moskeijaksi Fethiye Camii ("Valloituksen moskeija") [2] . Rukoussalia rakennettaessa kaikki sisäiset väliseinät ja katot purettiin. Moskeija kunnostettiin vuosina 1845-1846.
Vuonna 1949 American Institute of Bysantium kunnosti kompleksin , ja siitä lähtien mosaiikkitilat ovat toimineet museona. Syksystä 2011 lähtien rakennus on ollut suljettuna kunnostustöiden vuoksi [3] .
Pareklesia - temppelin eteläinen käytävä, joka on omistettu Jeesukselle Kristukselle, toisin kuin muut sisätilat, säilytti 1300-luvulta peräisin olevan mosaiikkikoristeen. Pareklesialla on ristinmuotoinen pohjapiirros, 2,3 metriä korkea kupoli naosin yläpuolella , galleria ja narthex .
Eteläseinään kalligrafisella kohokuviolla on kaiverrettu hovirunoilija Manuel Filin säveltämä epitafi .
American Institute of Bysantium -instituutin vuonna 1949 tekemän mosaiikkien entisöinnin jälkeen pareklesia on avoinna yleisölle museona.
Apsidissa on kuvia Kristuksesta, Neitsytestä ja Johannes Kastajasta . Kupolissa on kuvattu Kristus Pantokraattori ja 12 Vanhan testamentin profeettaa , purjeissa kasteen kohtaukset ja pyhimysten hahmot .
Profeetat:
Naosin lounaisosassa on kuusi pyhien munkkien hahmoa. Kupolin purjeen keskellä on St. Anthony. Länsipurjeen alaosassa on Euphemia-hahmo, luoteispilven purjeiden yläosassa ovat Savva ja John of the Ladder . Arseniy ja Khariton ovat läntisessä kaaressa.
Pelastaja, mosaiikki kotilossa
sisätilat
Pyhä Anthony
Enkeli
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |