Elämää antavan kolminaisuuden kirkko (Alabuzino)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 5. tammikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .

ortodoksinen kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko
57°50′12″ pohjoista leveyttä sh. 36°35′56″ itäistä pituutta e.
Maa	Venäjä
Alue	Alabuzino
tunnustus	Ortodoksisuus
rakennuksen tyyppi	Kirkko
Arkkitehtoninen tyyli	Eklektiikka
Perustamispäivämäärä	1781
Rakentaminen	1781-1787  vuotta _ _
Kumoamisen päivämäärä	1937
käytävät	Herran kirkastus ; Pastori Sergius Radonezhista
Tila	Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 691510196520005 ( EGROKN ). Nimikenumero 6900240001 (Wigid-tietokanta)
Osavaltio	ei aktiivinen

Elämää antavan kolminaisuuden kirkko Alabuzinissa  (Kolminaisuuden kirkko) on ortodoksinen kirkko Bezhetskin alueella Tverin alueella , joka sijaitsee Alabuzinon kylässä , Fralevskin maaseutukylässä .

Kirkko on olennainen osa yhtä temppelikompleksia, joka koostuu Trinity- ja Smolenskin kirkoista , joilla oli yhteinen kirkon omaisuus ja papisto .

Se sijaitsee kylän eteläosassa Ravlenskoye-järven rannalla.

Historia

1700-luvun puolivälissä kylässä oli kolme puukirkkoa:

• Herran kirkastaminen (Preobrazhenskaya) kolminaisuuskappelin kanssa ;
• Smolenskaya Ilyinsky- käytävän kanssa;
• Sergius Radonezhista .

Vuosina 1765-1781 kirkastuskirkon paikalle rakennettiin seurakuntalaisten kustannuksella kivinen Kolminaisuuden kirkko.

Vuonna 1781 vihittiin pääalttari ja Preobrazhensky- kappeli , joka sijaitsi itse temppelissä.

Vuonna 1786 ruokasalin kirkkoon järjestettiin Pyhän Sergiuksen kappeli, joka siirrettiin samannimisestä puukirkosta, ja itse kirkko purettiin. Siten Alabuzinoon muodostui lopulta yksi temppelikompleksi.

Erillinen kellotorni rakennettiin vuodesta 1802 1800-luvun puoliväliin.

Vuonna 1831 kirkkoaluetta ympäröi tiiliaita (purkattiin neuvostoaikana).

1870-luvulla, kun rakennusta rakennettiin uudelleen , kellotorni yhdistettiin narthexilla ruokasaliin . Samalla alttarin muotoa muutettiin, nelikulmion holveja tukenut massiivinen pilari purettiin , ikkunoita muutettiin osittain ja valurautalattia korvattiin puisella [1] .

Vuonna 1901 temppelikompleksilla, joka sisälsi kolminaisuuden kirkon, oli seuraava kirkon omaisuus:

• kirkon pääkaupunki: liput 3141 ruplaa. 90 kopekkaa, käteinen 235 ruplaa. 69 kopekkaa;
• kirkkorakennukset: kiviportti, navetta , kaksi vajaa;
• kirkkomaat: pelto - yli 24 hehtaaria (26 ha); heinänteko - yli 9 hehtaaria (10 ha); teiden alla - 900 neliömetriä. sazhens (0,4 hehtaaria) sekä 20 talonpoikatonttia, joiden pinta-ala on yli 70 hehtaaria (77 hehtaaria).

Valtio luotti papistoon: kahteen pappiin , diakoniin ja kahteen psalmista . Seurakuntalaisia ​​oli noin 5 tuhatta kylän ja 23 ympäröivän kylän asukasta, joita oli tuolloin 596 kotitaloutta [2] .

Vuonna 1915 kirkko kuului Bezhetsk uyezdin kolmatta dekaanipiiriin . Seurakunnassa oli kaksi seurakunta- ja neljä zemstvokoulua , joissa opiskeli 420 oppilasta [3] .

Neuvostoliiton hallituksen vuosina 1932-1937 harjoittaman uskonnollisten järjestöjen ja uskoviin kohdistuvien sortotoimien politiikan seurauksena, joka kirkon historiassa sai nimen " jumalaton viisivuotissuunnitelma ", Kolminaisuuden kirkko suljettiin ja ryöstettiin. ja papit tukahdutettiin [4] .

Kesällä 1940 joukko puna-armeijan sotilaita pudotti kellon kellotornista ja lähetti sen sulatettavaksi.

Vuodesta 2020 lähtien kirkkorakennus tarvitsee kiireellisiä korjaus- ja kunnostustöitä.

Arkkitehtuuri

Kirkon rakennus koostuu pinta-alaltaan lähes yhtäläisestä temppelistä, apsisista ja ruokasalista, joihin lännestä rajoittuu pieni nartheksi ja kellotorni. Kaikki huoneet on yhdistetty kolmella leveällä kaarevalla aukolla. Muuraus on rapattu.

Temppeli on pilariton, kolmivaloinen nelikulmio , jota täydentää koristeellinen viisikupoliinen rakenne. Kirkon sisustuksessa suuri rooli on erimuotoisilla arkkitehdiilla . Temppelin nelikulmion ja ruokasalin kulmat on kiinnitetty lapaluilla . Nelikulmion kruunureunuksen yläpuolelle on sijoitettu koristeellinen kokoshnikkivyö . Chetverikin kruunaa viisi sokeaa sylinterimäistä rumpua , joissa on sipulikupuja, joissa on hilseilevä pinnoite. Taotut ristit ovat säilyneet keski- ja kahdessa sivukupolissa.

Sisäänkäynnin (pohjoisessa) julkisivussa on kolme kaarevaa aukkoa, joiden yläpuolella on kaksi ikkunatasoa alempien seinien akseleilla.

Kaikki huoneet on peitetty holveilla.

Kolmikerroksinen kellotorni on rakennettu klassismin tyyliin . Kellari on valkoista kiveä, kaksi alempaa kerrosta ovat neliömäisiä, ylempi on pyöristetyt kulmat ja sitä täydentää korkea katto, jossa on kuviollinen kupoli. Tiiliportaikko johtaa kellotornin toiseen kerrokseen ja puinen (ei säilynyt) kolmanteen tasoon. Kellotornin sisätilat koristeltiin seinäliimamaalauksella [ 5] .

Temppelin maalaus

Sisustuksessa on osittain säilynyt vuoden 1873 akateemisuuden hengessä tehty seinäliimamaalaus .

Apsidissa , kaaressa on kuvattu Sabaothia palvovia enkeleitä , seinillä on sävellyksiä: " Ristiinnaulitseminen ", " Ylösnousemus ", " Tietien palvonta " ja " Sisäänkäynti Jerusalemiin ".

Temppelin holvissa on suuri sävellys "Sinulle, Jumala, me ylistämme".

Länsimuurilla tontit on sijoitettu kolmeen kerrokseen. Niiden joukossa ovat "Lasten siunaus", "Leipien monintaminen", " Lasaruksen ylösnousemus " ja " Avioliitto Galilean Kaanassa ". Seinän alaosassa ovat Moskovan metropolien Philipin ja Joonan sekä Pyhän Barsanufiuksen hahmot .

Pohjoisseinällä on säilynyt sävellys " Apostoli Pietarin pelastus hukkumisesta".

Itäpuolella on Pyhän Kyrilloksen a; symmetrisesti sen eteläpuolella on Pyhän Metodiuksen hahmo . Seinien tausta on sävytetty pehmeän vaaleanpunaiseksi.

Ruokasalissa on publikaanin ja fariseuksen hahmot sekä Anthony of the Caves .

Eteisen länsiseinään on säilynyt fragmentti sävellyksestä, jossa on leijona ja pyhimyshahmo [5] .

Papisto

Vuoden 1667 asiakirjoissa mainitaan pappeja [6] :

• Konon Kirilov, Lev Larionov ja Stepan Grigoriev.

Vuosien 1710 ja 1717 asiakirjoissa mainitaan papistot [6] [7] :

• papit Ivan Kononov ja Aleksei Ivanov;
• Diakonit Ivan Andreev ja Timofey Artemiev;
• diakonit Fjodor Kirilov, Artemy Stepanov ja Ivan Semjonov;
• sexton Mihailo Gavrilov.

Vuoden 1759 asiakirjoissa mainitaan papisto [8] [9] :

• pappi Savva Timofejev ja Ioan Borisov;
• diakoni Andrei Ermolaev;
• diakoni Osip Semjonov.

Vuoden 1797 asiakirjoissa mainitaan papisto:

• papit John Petrov ja Ilja Titov;
• diakoni Stefan Mihailov;
• sektoni Nikifor Tikhonov;
• sexton Matthew Alexandrov.

Pappi Aleksei Ivanov mainitaan asiakirjoissa vuosilta 1813-1831.

Vuoden 1880 asiakirjoissa mainitaan pappi John Ionovich Speransky.

Papistoon kuuluivat:

• Petr Mikhailovich Sokolov (1860-1905):

Syntynyt vuonna 1832, valmistui seminaarista . Vuonna 1860 hänet vihittiin papiksi Alabuzinon kylän kirkkoon. Hän oli Zemstvon koulun sijainen ja opettaja . Vuonna 1892 hänelle myönnettiin rintaristi , arkkipappi [1] . kuoli vuonna 1909;

• Aleksandr Nikolajevitš Barbašinov (1890-1934):

Hän syntyi vuonna 1863 papin perheeseen ja valmistui seminaarista. Vuonna 1890 hänet vihittiin papiksi Alabuzinon kylän kirkkoon. Hän oli Alabuzinskyn seurakuntakoulun johtaja , henkisen tutkimuksen työntekijä. Vuonna 1935 erityiskokous Neuvostoliiton NKVD:ssä Art . 58-10, 58-11 tuomittiin kolmeksi vuodeksi maanpakoon Kazakstanissa . Joulukuussa 1937 NKVD:n troikka Pohjois- Kazakstanin alueella Art. 58-10, 58-11 tuomittiin kuolemaan. Ammuttiin joulukuussa 1937 5. Logissa lähellä Petropavlovskin kaupunkia (oletettavasti). Marraskuussa 1989 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston puheenjohtajisto kunnosti hänet vuoden 1935 tapauksessa. Maaliskuussa 1989 Kokchetavin aluesyyttäjänvirasto kunnostettiin vuoden 1937 tapauksessa [10] ;

• Sergei Ivanovitš Smirnov:

Syntynyt vuonna 1889, valmistunut seminaarista, yhdeksän lapsen isä. Alabuzinon kylän kirkon pappi. Vuonna 1932 Art. 58-10, 58-11 tuomittiin kolmeksi vuodeksi maanpakoon Kazakstanissa. Määräaika on umpeutunut. Syyskuussa 1937 troikka UNKVD:ssä Kalininin alueella Art. 58-10, 58-11 tuomittiin kuolemaan (ryhmä " piispa Grigori (Lebedev) tapaus ja" fasistis-monarkistinen järjestö ", Kashinin kaupunki, Kalininskaya o. 1937"). Ammuttiin syyskuussa 1937. Huhtikuussa 1989 Kalininin aluesyyttäjänvirasto kuntoutti hänet [4] ;

• Pjotr ​​Jevgenievitš Ivanovski:

Syntynyt vuonna 1863 papin perheeseen. Helmikuussa 1935 erityiskokous Neuvostoliiton NKVD:ssä Art. 58-10, 58-11 tuomittiin kolmeksi vuodeksi työleireille . Jatko kohtalo on tuntematon. Marraskuussa 1989 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston presidium kunnosti hänet [4] ;

• Aleksei Aleksandrovitš Aleksandrov:

Syntynyt vuonna 1880 talonpoikaisperheeseen. Diakoni . Helmikuussa 1935 erityiskokous Neuvostoliiton NKVD:ssä Art. 58-10, 58-11 tuomittiin kolmeksi vuodeksi työleireille. Jatko kohtalo on tuntematon. Marraskuussa 1989 Neuvostoliiton korkeimman neuvoston presidium kunnosti hänet [4] .

Linkit

 Temppelikompleksi Alabuzinossa: lintuperspektiivistä (heinäkuu 2021)

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Smirnov A.K. Bezhetskin pohjoinen kaulakoru. - M. : OntoPrint, 2018. - S. 181. - 224 s. — ISBN 978-5-00121-024-5 ..
2. ↑ Tverin hiippakunnan tilastokokoelma / I. Dobrovolsky. - Tver, 1901.
3. ↑ Tverin hiippakunnan hakuteos vuodelta 1915 . - Tver: Toim. Tverin hengellinen konsistoria, 1914. - S. 30. - 90 s.
4. ↑ 1 2 3 4 Neuvostoliiton poliittisten sortotoimien uhrien tietokanta (1917-1991) . Avaa lista . (Venäjän kieli)
5. ↑ 1 2 Venäjän arkkitehtuurin ja monumentaalisen taiteen muistomerkkien koodi. Tverin alue. Osa 2. / Toim. A. Komech, A. Koroleva, G. Smirnov, E. Shcheboleva .. - M .:: Nauka, 2006. - S. 405. - 744 s. — ISBN 5-02-033903-2 .
6. ↑ 1 2 RGADA Fund 1209 op.1 case 11448 sheet 717
7. ↑ RGADA-rahasto 350 op. 1 tapaus 18v. 449.
8. ↑ GATO-rahasto 468 op.1 tapaus 3812
9. ↑ GATO, f.160, op.1, d.4998, arkki 250 Bezhetskin piirin metrikirja 1759
10. ↑ Pappi Mihail Berezin. Tietokanta Keski - Aasiassa ja Kazakstanissa sorretuista ortodoksisista papistoista ja maallikoista . Turkestanin Golgata (10.10.2019). (Venäjän kieli)