jing hao | |
---|---|
Syntymäaika | 855 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 915 |
Maa | |
Genre | maisema |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Jing Hao ( kiinalainen trad. 荊浩, ex. 荆浩, pinyin Jīng Hào ; n. 855 - 915 ) on kiinalainen taiteilija ja maalausteoreetikko , joka kotoisi myöhemmän Liangin viiden dynastian ja kymmenen kuningaskunnan aikakauden osavaltiosta. Hän työskenteli pääasiassa 800-luvun lopulla.
Kaikki vanhat kiinalaiset kirjalliset lähteet kertovat, että Jing Hao oli yksi ensimmäisistä todellisista maiseman mestareista. Hän tuli Jinshuista Henanin maakunnasta. Jing Hao syntyi Tang-dynastian aikana ja, kuten Guan Xu , joutui viiden dynastian poliittiseen myllerrykseen. Lähteissä hänet mainitaan sekä suurena tiedemiehenä että maalauksen teoreetikkona. Hänen maisemataiteen tutkielmansa säilytettiin Sungin valtionkassassa (Shenge).
Guo Ruoxun mukaan 10. vuosisadan lopussa Jing Haon maalaus vaikutti jo primitiiviseltä, ja hänen oppilaansa, kuten Guan Tong , ylittivät sen . Siksi Guo Ruoxu määrää Guan Tongille paikan suurten mestareiden joukossa ja pitää Jing Haoa yksinkertaisesti suuren mestarin edeltäjänä. Dong Qichang (1555-1636), merkittävä Ming - taiteilija, teoreetikko ja kriitikko, joka eli seitsemän vuosisataa myöhemmin , luokitteli Jing Haon ja hänen oppilaansa Guan Tongin niin sanotun "eteläisen koulukunnan" luojiksi yhdessä Dong Yuanin kanssa. ja Juiran , jotka asuivat suunnilleen samaan aikaan.
Taiteilija aloitti uransa Tangin hovissa, mutta Tang-imperiumin romahtamisen jälkeen alkoi poliittisen epävakauden aika, ja taiteilija asettui Taihangin vuorille, missä hän loi useita yksivärisiä vuoristomaisemia. Eristäytymisestä huolimatta Jing Hao pysyi kuuluisana mestarina ja hänellä oli opiskelijoita. Vuonna 907 hän palasi jälleen julkiseen palvelukseen ja otti viran Myöhemmin Liangin osavaltion hallintoon (907-923). Hänen työlleen on ominaista valtavien kivien, vuoristopurojen motiivi, luonnon elementtien loiston tunne. Guo Ruoxun mukaan Jing Hao kuvaili itseään seuraavasti: "Vuorten ja vesien maalauksissa Daozilla on sivellin, mutta ei mustetta, Xiangrongilla on mustetta, mutta ei sivellintä. Minun on opittava molempien poikien kyvyt ja luotava oma tyylini. " Tässä hän ilmeisesti onnistui. Eremitaasin aikana vuoristossa Jing Haon seuraan liittyi Guan Tong, joka nousi opiskelijoistaan parhaimmaksi kehittäen edelleen opettajan tapaa.
Nykyään Jing Haon ansioksi luetaan vain kaksi kääröä, ja molemmat herättävät epäilyksiä tutkijoiden keskuudessa. Molemmat kantavat kuitenkin nimeä Jing Hao, ja molemmat kääröt heijastavat jossain määrin varhaisen kiinalaisen yksivärisen maiseman kehitystä. Yksi niistä, nyt Nelson-Atkins-museossa Kansas Cityssä, löydettiin haudasta, ja se näyttää ensi silmäyksellä liian primitiiviseltä ja oudolta ollakseen kuuluisan Jing Haon työ. Siinä on vakavia vaurioita suurimmalla osalla sen pintaa, ja se on kerran retusoitu karkeasti. Sen allekirjoitussinetti muistuttaa kuitenkin hyvin samanlaista vanhaa allekirjoitusta Tokion keisarillisen kokoelman Guan Xu -alkuperäiskappaleissa, jotka luotiin samaan aikaan. Lisäksi maalauksen primitiivinen luonne toistaa Tokion Guan Xu arhattien kuvauksen. Tämän perusteella tutkijat pitävät Jing Haon maisemaa suunnilleen samaan aikaan kun Guan Xun teos syntyi, ts. myöhäisen rusketuksen aikakauteen.
Toinen kirjakäärö, "Mount Kuan Lu", on mennyt liian kauas edellisestä teoksesta ja näyttää valmiilta monumentaalimaisemalta, joka ei vaikuta raaolta ja kypsymättömältä kehittyneeseen Sung-maisemaan verrattuna. Tämä on upea, vakuuttavasti renderoitu näkymä silkkaasta majesteettisten kivien harjanteesta, joka on kasattu rivi riviltä syvän jokilaakson yläpuolelle. Vesiputouksia putoaa korkeilta huipuilta, vanhat männyt kasvavat ankarasti kivistä. Tällainen maisema palveli kahta tarkoitusta samanaikaisesti: se oli ikoni, joka välitti ajatuksen maailmankaikkeuden loistosta ja samalla mahdollisti "tehdä matkan" poistumatta kotoa, vaan katsomalla maisemaa kotoisa tunnelma. Jing Haon nimi on kaiverruksessa, jonka Yuanin keisari teki käärön oikeaan yläkulmaan ja kutsui erityisesti kaksi tutkijaa kirjoittamaan sen; toisen, myöhemmän kirjoituksen teki keisari Qianlong (XVIII vuosisata). Nämä keisarilliset kirjoitukset olivat kunnianosoitus menneisyyden kuuluisalle mestarille.
Maalausteoreetikona Jing Hao kirjoitti tutkielmat Bifa Zi (Huomioita sivellinmaalaustekniikoista) ja Hua Shanshui Fu (Maisemamaalauksen hymni). Käsittele ensin siveltimellä kirjoittamisen tekniikoita; Tämä on ensimmäinen maisemamaalausta käsittelevä työ, jossa on hyvin määritelty terminologia, käsitejärjestelmä ja selkeästi muotoiltu esteettiset lait. Lait, jotka Xie He oli aiemmin laatinut genremaalausta varten, Jing Hao muotoili uudelleen maisemaa varten. Samanaikaisesti, toisin kuin Xie He, hän konkretisoi lakien filosofista abstraktisuutta, tekee niistä yksinkertaisempia ja ymmärrettävämpiä. Esimerkiksi kategoriat " ja " (prototyyppi, idea) korvataan sanalla " sy " (idea). Jing Hao erottaa samankaltaisuus- sy ja totuus- zhen . Taiteilijan tulee välittää kohteen henki ( qi ), jos tämä epäonnistuu, saadaan su (samankaltaisuus), jos zhen (totuus) onnistuu.
Hän ilmaisi ajatuksensa maisemamaalauksen arvioinnin, kritiikin ja luokittelun periaatteista korostaen neljää teosluokkaa: