Pale of Settlement | |
---|---|
Osavaltio | |
Sijainti | |
Nimi | Pale of Settlement |
alkamispäivämäärä | 1791 |
viimeinen käyttöpäivä | 1917 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pale of Settlement (koko nimi: The Line of Permanent Jewish Settlement [1] ) - Venäjän valtakunnassa 1791-1917 ( itse asiassa vuoteen 1915 ) - alueen raja , jonka ulkopuolella juutalaiset (eli juutalaiset [2] ] ) kiellettiin asumasta pysyvästi sen ulkopuolella lukuun ottamatta useita luokkia, joihin eri aikoina kuuluivat esimerkiksi ensimmäisen killan kauppiaat , korkeasti koulutetut henkilöt , eläkkeellä olevat rekrytoinnit , käsityöläiset käsityöpajat , karaiitit [3] , vuoristo- ja buharajuutalaiset .
Venäjän valtakunnan alueen pinta-ala on noin 1 224 008 km² [4] . Pale of Settlementin alue määriteltiin alun perin keisarinna Katariina II :n vuonna 1791 annetulla asetuksella Venäjän valtakunnan alueeksi, jonne juutalaiset saivat asettua ja käydä kauppaa . Se syntyi Puolan ja Liettuan tasavallan toisen jakautumisen jälkeen , kun sen itäiset alueet yhdessä paikallisen juutalaisen väestön kanssa siirtyivät kansainvälisen sopimuksen nojalla Venäjän valtakunnalle. Pale of Settlement kattoi erityisesti määritellyt kaupunkityyppiset asutukset - kylät ( maaseudulla asuminen ei ollut sallittua) merkittävässä osassa Puolan kuningaskuntaa , Liettuaa , Valko -Venäjää , Bessarabiaa , Latgalea , joka kuului Vitebskin maakuntaan , ja nyt - Latvia , sekä osa nykyaikaisen Ukrainan aluetta , joka vastaa Venäjän valtakunnan eteläisiä provinsseja [5] .
Juutalaisten asutuksen varsinainen alku määrättiin keisarinna Katariina II:n asetuksella 23. joulukuuta 1791 ( 3. tammikuuta 1792 ), joka oli muodollisesti imperiumin hallituksen viimeinen reaktio Vitebskin juutalaisen kauppiaan kirjeeseen. Tsalka Faibishovitš ; asetus salli juutalaisten pysyvän oleskella Valko-Venäjällä ja Novorossiassa , joka oli tuolloin äskettäin Venäjään liitetty alue, ja kielsi pääsyn kauppiasluokkaan erityisesti Moskovassa (mitä vaativat paikalliset kauppiaat, jotka pelkäsivät kilpailua). Heinrich Sliozberg , Venäjän juutalaisen historian tutkija , totesi, että Katariinan asetus vuodelta 1791 oli todiste vain siitä, "että he eivät pitäneet tarpeellisena tehdä poikkeusta juutalaisille: oikeutta liikkua ja vapaasti valita asuinpaikka oli rajoitettu kaikille, suurelta osin jopa aatelisille” [6 ] .
Kansainyhteisön kolmannen jaon myötä Vilnan ja Grodnon maakunnat, joissa asui huomattava määrä juutalaisia, tulivat osaksi linjaa.
Pale of Settlementin lopullisesta laillistamisesta ilmoitettiin vuonna 1804 [7] [8] annetussa "Juutalaisten järjestöä koskevassa määräyksessä" , jossa lueteltiin ne maakunnat ja alueet, joihin juutalaiset saivat asettua ja käydä kauppaa. Astrakhan ja Kaukasia (vuoteen 1835 ) lisättiin juutalaisille avoimiin maakuntiin . "Asetukset" määräsivät tiukasti kaikki juutalaiset ilmoittautumaan johonkin "valtioista": maanviljelijöille, valmistajille ja käsityöläisille, kauppiaille, porvaristolle . Vuoden 1804 "säännökset" perustuivat osittain senaattori Gabriel Derzhavinin "lausuntoon" [9] Valko-Venäjän ruokapulan syistä ja suurelta osin Puolan 1700-luvun laskuihin [10] .
Itse termi (alun perin "juutalaisten kotipaikka") esiintyi ensimmäisen kerran vuoden 1835 "juutalaisten säännöissä" [11] [12] .
Pale of Settlement sisälsi erityisesti nimetyt paikat seuraavissa Venäjän provinsseissa:
Lisäksi kaikki kymmenen Puolan kuningaskunnan provinssia olivat Pale of Settlementissä. Kiova oli eri aikoina suljettu pois Pale of Settlementistä (juutalaiset saivat asua vain tietyissä osissa kaupunkia), Nikolaev , Jalta ja Sevastopol .
Juutalaisia oli myös yli 1 % Kurinmaan läänin kaikissa läänissä , Riian, Valkin, Novgorodin, Toropetskin, Smolenskin, Roslavlin, Brjanskin, Harkovin läänissä ja Donin kasakkaalueen Rostovin piirikunnassa sekä monet Siperian maakunnat.
1800-luvun loppuun mennessä Venäjän valtakunnassa eli 5 000 000 juutalaista (Venäjän viidenneksi suurin kansa) [13] . Vain noin 200 000 heistä oli oikeus oleskella kaupungeissa, jotka eivät kuuluneet Pale of Settlementiin [14] .
Jopa väliaikainen poistuminen Pale of Settlementistä oli juutalaisille monimutkaista. Pale of Settlement -asetuksen mukainen juutalaisten asuminen oli sallittu vain erikseen määritellyissä kaupungeissa, mutta ei maaseutualueilla. Seurauksena näistä rajoituksista sekä ammatinvalintarajoituksista oli äärimmäistä ruuhkaa ja köyhyyttä linjan sisällä. Historioitsija Walter Lacker totesi, että 1880-luvun alussa suurin osa Venäjän juutalaisista eli paljon huonommin kuin Venäjän köyhimmät talonpojat ja työläiset, ja suurin osa oli tuomittu hitaasti kuolemaan nälkään [15] .
Keisari Aleksanteri II: n hallituskaudella kenelläkään Venäjän juutalaisista ei ollut oikeutta pysyvään asumiseen Pale of Settlementin ulkopuolella [16] . Moskovassa juutalaiset saattoivat asua vuosina 1828-1856 vain heille nimetyssä Glebovsky -rakennuksessa (jolla oli oikeus päästä kaupunkiin päiväsaikaan, paitsi lauantaina). Kesäkuussa 1856 Moskovassa juutalaisten sallittiin asettua myös Glebovskin metokionin ulkopuolelle.
16. maaliskuuta 1859 annettiin keisarillinen asetus, jonka ansiosta kielto ei koskenut ensimmäisen killan kauppiaita (jos he olivat Pale of Settlementin ensimmäisen killan kauppiaita ennen asetuksen antamista; jos he olivat kahden vuoden ajan he olivat Pale of Settlementin ensimmäisen killan kauppiaita asetuksen antamisen jälkeen viiden vuoden sisällä). Vuoden 1859 asetuksella myönnetty oikeus kuulua ensimmäisen killan kauppiasluokkaan ei koskenut läntisten provinssien ja Bessarabian maakunnan 50-verstaisen rajakaistan kaupunkeja, kasakkaalueiden kaupunkeja, joihinkin muihin kaupunkeihin ja Suomeen. Ensimmäisen killan juutalaiset kauppiaat saattoivat ottaa mukaansa asumiseen Pale of Settlementin ulkopuolelle yhden virkailijan ja neljä kotipalvelijaa.
Ensimmäiseen kiltaan pääsy oli mahdollista kahdella ehdolla: hankkimalla tietyn luokan kauppatodistus (1900-luvun alussa se maksoi 500 ruplasta 1500 ruplaan vuodessa) ja hankkimalla kiltatodistus (1900-luvun alussa). vuosisadalla - 75 ruplaa vuodessa); ei vaadittu varsinaista teollista tai kaupallista toimintaa eikä killan suostumusta liittymiseen. Ensimmäisen killan kauppiasluokkaan tulo merkitsi siis olennaisesti mahdollisuutta poistaa asumisrajoitukset veron maksamisen ja viiden vuoden odotusajan, joka oli useimmille juutalaisille kohtuuttoman kallista.
27. marraskuuta 1861 lähtien kielto ei koskenut korkeasti koulutettuja henkilöitä , joilla on lääketieteen ja kirurgian tohtorin tutkinnot; Lisäksi kielto poistettiin yliopiston muissa tiedekunnissa tohtorin, maisterin tai kandidaatin tutkinnon suorittaneilta.
Vuosien 1865, 1866 ja 1867 lait poistivat kiellon juutalaisille lääkäreille, joilla ei ollut tohtorin tutkintoa.
Vuodesta 1872 lähtien kielto poistettiin juutalaisilta, jotka suorittivat opintonsa Pietarin teknillisessä korkeakoulussa .
19.1.1879 alkaen yleinen oleskeluoikeus myönnettiin juutalaisille: 1) korkeakoulututkinnon suorittaneet, mukaan lukien lääketieteelliset, 2) apteekin assistentit, hammaslääkärit, ensihoitajat ja kätilöt, 3) opiskelevat farmasian, ensihoitajan ja kätilön koulutusta. taide.
Pale of Settlementin ulkopuolella asumista koskeva kielto ei koskenut kiltakäsityöläisiä (käsityöläisiin kiltaihin - arkaaisiin luokkalaitoksiin ilmoittautuneita) eikä eläkkeelle jääneitä alempia rivejä, jotka tulivat asepalvelukseen värväyksen kautta. Käsityöpajoille kirjoitetuille henkilöille myönnettiin määräaikainen oleskelulupa tietyillä paikkakunnilla, useimmiten sopimusten perusteella ja paikallisen poliisin valvonnassa.
Seuraavat tavat irtautua asutuksen kalpeasta - koulutuksen saaminen ja askartelukauppaan liittyminen - liittyivät heidän omiin vaikeuksiinsa. 1880-luvulta lähtien korkeakouluissa on ollut prosenttinormi - juutalaisten opiskelijoiden sallittu enimmäismäärä (3 % pääkaupungeissa, 5 % muissa kaupungeissa, 10 % Pale of Settlementissä). Käsityöpajat kaikissa Pale of Settlementin kaupungeissa Odessaa lukuun ottamatta lakkautettiin 1880-luvulla.
Kreivi I. I. Tolstoi kirjoittaa, että Venäjän valtiovalta luodessaan ja pitäessään voimassa lakia asutuksen kalpeasta lähtökohdasta, että se käsittelee juutalaisten persoonassa pohjimmiltaan korruptoitunutta, rikollista ja lähes parantumatonta kansaa [17] . .
Kuvainnollisessa merkityksessä käsitteestä "Pale of Settlement" tuli synonyymi valtion antisemitismin politiikalle , erityisesti 1800- luvun jälkipuoliskolla [18] [19] . Tämä antisemitismi perustui uskonnolliseen suvaitsemattomuuteen, eikä se useimmissa tapauksissa ulottunut kastettuihin juutalaisiin . Maatalouden kielto, lukioihin ja yliopistoihin pääsyä koskevat rajoitukset , puolivirallinen suhtautuminen juutalaisiin rajoitettujen oikeuksien kansalaisina, pogromit - kaikki tämä johti toisaalta juutalaisten muuttoliikkeen lisääntymiseen Yhdysvaltoihin , Argentiinan ja Palestiinan maatalouden kolonisoiminen muiden kanssa vallankumouksellisia järjestöjä ja puolueita ruokkineiden ihmisten radikalisoitumiseen . Monet kulttuurihenkilöt arvostelivat kieltopolitiikkaa. Vladimir Korolenko kirjoitti tarinassaan The Brothers Mendel: "Settlementin kalpea oli olemassa tiettynä tosiasiana, horjumattomana eikä sitä arvosteltu. En edes muista, että sanaa "Pale of Settlement" olisi koskaan käytetty tuolloin." David Benarier (Manevich) näytelmässä "Elämän lapset" (1907) kritisoi Pale of Settlementiä ja kutsui juutalaisia "Venäjän sivulapsiksi". Vuosina 1881-1914 1,5 miljoonaa juutalaista muutti Yhdysvaltoihin Venäjältä [13] .
Itse asiassa Pale of Settlement lakkasi olemasta 19. elokuuta 1915, kun sisäasiainministeriön hallintovirkailija salli sota-ajan poikkeukselliset olosuhteet huomioon ottaen juutalaisten asumisen Pale of Settlementin ulkopuolella sijaitseville kaupunkiasutuksille. lukuun ottamatta pääkaupungit ja paikkakunnat, jotka kuuluvat keisarillisen hovin ja armeijan ministerien lainkäyttövaltaan (eli Pietarin palatsin esikaupunkialueet ja koko etulinja) [20] [21] . Pale of Settlementin lakkauttaminen ei merkinnyt juutalaisia koskevan politiikan pehmentämistä; päinvastoin, merkittävä osa Pale of Settlementistä putosi etulinjan vyöhykkeelle, ja hallitus uskoi, että juutalaiset, joita se piti epäluotettavana elementtinä, aiheuttaisivat vähemmän vaaraa muilla alueilla.
Väliaikainen hallitus lakkautti asutuksen kalpea helmikuun vallankumouksen jälkeen , vaikka itse asiassa ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen vuosina 1914-1916 historioitsija Pavel Polyanin mukaan 250-350 tuhatta juutalaista häätettiin rintamalta. -linjan läntiset maakunnat ( Puolan kuningaskunnan , Kovnon , Kurinmaan alueet , osittain Grodnon , Volynin ja Podolskin kuvernöörikunnasta ) ja asettuivat uudelleen Venäjän Poltavan , Jekaterinoslavin ja Tauriden kuvernöörikuntiin . Suurin osa Puolan kuningaskunnan häätetyistä juutalaisista (jopa 80 tuhatta ihmistä) pakeni Varsovaan [13] [22] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|