shanghain ghetto | |
---|---|
| |
Tyyppi | avata |
Sijainti | Hongkou , Shanghai |
Koordinaatit | 31°15′54″ s. sh. 121°30′18 tuumaa e. |
Vankien lukumäärä | 20 tuhatta |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Shanghain ghetto on alue Japanin miehittämässä Shanghaissa Hongkoun alueella, jossa noin 20 000–25 000 juutalaista pakolaista Natsi -Saksasta , Itävallasta , Tšekkoslovakiasta , Unkarista , Romaniasta , Puolasta ja Liettuasta oli majoittuneena ennen toista maailmansotaa ja sen aikana [1] . Virallinen nimi oli "Specialized Area for Stateless Refugees" ( japaniksi:無國籍難民限定地區).
1920-luvun lopulla suurin osa Saksan juutalaisista oli lojaaleja valtiolle, sosiaalisesti integroituneita ja suhteellisen varakkaita. He palvelivat armeijassa ja osallistuivat kaikilla toiminnan aloilla: tieteessä, liiketoiminnassa ja kulttuurissa.
Natsien valtaantulon jälkeen vuonna 1933 alkoi juutalaisten vaino, joka sai noin 304 500 Saksan juutalaisesta yhteensä 600 000:sta muuttamaan 1933-1939. Näihin aikoihin Maailman sionistisen järjestön presidentti Chaim Weizmann kirjoitti: "Maailma näytti jakautuneen kahteen osaan - paikkoihin, joissa juutalaiset eivät voineet elää, ja niihin, joihin he eivät päässeet sisään" [2] .
Näiden sanojen katkeran totuuden osoitti Evianin konferenssi , jossa 32 maan edustajat, jotka kokoontuivat päättämään Saksasta tulevien juutalaisten pakolaisten maahantulokiintiöistä, kieltäytyivät yksimielisesti näistä kiintiöistä.
Samaan aikaan Saksa oli hyökännyt Itävaltaan, ja 150 000 Itävallan juutalaista lisättiin satojen tuhansien mahdollisten Saksan pakolaisten joukkoon. Berliinin Gestapon juutalaisten asioiden osaston Ober-Sturmführer , Adolf Eichmann , joka lähetettiin Wieniin , sai tehtäväkseen "maksimoida poistumisasiakirjojen myöntämisprosessin nopeutta ja vetää pois lähteviltä mahdollisimman paljon rahaa" [3 ] .
"Miehiä oli jo alettu viedä keskitysleireille, ja heillä oli kahdesta viikosta kuukauteen aikaa lähteä, jos he löytävät maan, joka on valmis ottamaan heidät vastaan", muisteli Dana Yanklowitz-Mann. "Vaimot ja lapset yrittivät hankkia passeja miehilleen ja isilleen, viisumeja, kaikkea, mikä auttoi heitä pääsemään ulos. Mutta suurlähetystöt sulkivat ovensa; kaikki maat, mukaan lukien Yhdysvallat, ovat sulkeneet rajansa. Ja sitten Wienissä levisi huhu, että on maa, johon pääsee ilman viisumia, vapaasti. Se alkoi levitä kulovalkean tavoin .
Kyse oli Shanghaista, jonne Nanjingin sopimuksen perusteella eurooppalaisten oli mahdollista tulla ja asettua ilman viisumia. Tarvittiin vain ostaa lippu Euroopasta lähtevään höyrylaivaan. Vuonna 1939 näiden laivojen liput myytiin loppuun 6-7 kuukautta etukäteen [5] .
Toisen Shanghain taistelun jälkeen vuonna 1937 japanilaiset joukot miehittivät kaupungin. Ihmiset päästettiin satamaan ilman viisumia ja passia. Kun suurin osa Saksan juutalaisista saapui tänne, tänne oli jo muodostunut kaksi juutalaista yhteisöä: varakkaat Bagdadin juutalaiset , joiden lukumäärä oli noin 1000, mukaan lukien Kaduri- ja Sassoon -perheet , sekä Venäjän juutalaiset, jotka jättivät Venäjän keisarikunnan antisemitististen pogromien vuoksi tsaariaikana. ja luokkasyistä, kun bolshevikit . Jälkimmäinen muodosti venäläisen yhteisön sekä Harbinissa että Shanghaissa.
Toisen maailmansodan puhjettua juutalaiset Puolasta ja Liettuasta liittyivät pakolaisvirtaan. Vuodesta 1939 lähtien Jan Zwartendijk , hollantilainen liikemies, Philipsin edustaja ja osa-aikainen Alankomaiden konsuli Liettuassa, alkoi myöntää juutalaisille todistuksia päästäkseen Alankomaiden Antillien Curaçaon siirtomaahan Karibialla.
Neuvostoliiton diplomaatit suostuivat sallimaan sellaisten pseudoviisumien omaavien ihmisten kulkea Neuvostoliiton läpi, mutta vain sillä ehdolla, että he saavat myös Japanin kauttakulkuviisumin, koska Kaukoidässä he voivat poistua Neuvostoliitosta vain Japanin kautta. Japanin kauttakulkuviisumit myönsi Liettuassa konsuli Chiune Sugihara [6] . Puolalaisten historioitsijoiden mukaan 2 185 ihmistä [7] saapui Kiinaan tällä tavalla elokuusta 1940 kesäkuuhun 1941 , liettualaiset uskovat Japanin konsulin myöntäneen noin 6 000 viisumia [8] . Puolan Tokion-suurlähettiläs Tadeusz Romer yritti tarjota maanmiehilleen kauttakulkuviisumit Japaniin, pakolaisviisumit Kanadaan, Australiaan, Uuteen-Seelantiin, Burmaan, maahanmuuttotodistukset Palestiinaan, maahanmuuttoviisumit Yhdysvaltoihin ja useisiin Latinalaisen Amerikan maihin. Lopulta 1. marraskuuta 1941 hän itse saapui Shanghaihin [7] .
Pakolaiset, jotka onnistuivat ostamaan lippuja mukavilla italialaisilla ja japanilaisilla höyrylaivoilla Genovasta, kuvailivat myöhemmin kolmen viikon matkaansa luksusta, ruokaa ja viihdettä - murhauhkasta Saksassa Shanghain geton ahtaisiin oloihin - surrealistiseksi. Jotkut matkustajista yrittivät laskeutua aikataulun ulkopuolella Egyptiin toivoen pääsevänsä sieltä Britannian valtuutettuun Palestiinaan .
Ensimmäiset saksalaiset pakolaiset, 26 perhettä, mukaan lukien 5 tunnettua lääkäriä, saapuivat Shanghaihin jo marraskuussa 1933. Keväällä 1934 kaupungissa oli jo 80 terapeuttia, kirurgia ja hammaslääkäriä. 15. elokuuta 1938 ensimmäiset pakolaiset natsien miehittämästä Itävallasta saapuivat satamaan italialaisella aluksella .
Suurin osa pakolaisista saapui Kristalliyön jälkeen .
Vuosina 1939-1940 Lloyd Triestino tarjosi Italian ja Shanghain välistä lauttaliikennettä, joka kuljetti tuhansia matkustajia.
Tämä ei kuitenkaan riittänyt. Todelliseen massamaahanmuuttoon tarvittiin erityisesti vuokrattuja höyrylaivoja, jotka kykenivät ottamaan kyytiin 1000-1500 matkustajaa samanaikaisesti. Näitä mahdollisuuksia kehitettiin Eichmannin osastolla, mutta niitä ei koskaan otettu käyttöön kahdesta syystä. Ulkomaisia aluksia ei voitu vuokrata Saksan markoilla, ja saksalaiset laivat vaativat polttoainetta, joka ostettiin valuutalla, jota Saksa tarvitsi kipeästi omalle teollisuudelleen. Juutalaisten ainoa toivo oli saada valuuttatukia ulkomailta, mutta niitä oli erittäin vähän [5] .
Mielenkiintoista on, että juutalaiset järjestöt varoittivat muuttamasta Shanghaihin: Saksan Reichsvertretung der Judenin johtaja Julius Zeligson julisti, että "on parempi kuolla kunnialla Euroopassa kuin kuolla Shanghaissa". American Joint varoitti, että Japanin valta Shanghaissa voi olla pahempaa kuin Saksan valta Euroopassa. Jopa Itävallan Anschlussin jälkeen Britannian ulkoministeriö huomautti, että juutalaiset järjestöt Lontoossa ja Pariisissa varoittivat pakolaisvirran laajentumisesta Shanghaihin [5] . Samaan aikaan itse Shanghain juutalaisilla ei ollut kiire avata käsiään veljilleen: Michel Spielman, joka toimi äskettäin perustetun Shanghain Euroopan juutalaisten pakolaisten avustuskomitean (CAEJR) kunniarahastonhoitajana, kirjoitti Shanghain kunnanvaltuuston viranomaisia ja Ranskan toimiluvan johtoa "rajattoman pakolaistulvan vaarasta". Tällä tavalla hän osoitti, että komitean varoja tarvitaan edelleen Kiinan ja Japanin sodan aikana kärsineiden yhteisön jäsenten auttamiseksi. Samaan aikaan hän kääntyi juutalaisjärjestöjen puoleen Euroopassa ja Yhdysvalloissa pyytäen lykkäämään pakolaisvirtaa, mitä he alkoivat tehdä [5] . Ison-Britannian Saksan-suurlähetystö kirjoitti luottamuksellisesti Shanghain pääkonsulille Herbert Philipsille: "... näyttää siltä, että juutalaisten pakolaisten suurella tulvalla on kaikkein tuskallisimmat seuraukset, emmekä todellakaan halua, että antisemitismin ongelma lisätään ongelmiimme Shanghaissa." Ulkoministeriö pelkäsi, että antisemitististä retoriikkaa, joka kärjistyi pakolaisten määrän kasvaessa, voitaisiin "käyttää Britannian viranomaisten aseman ravistamiseen".
4. elokuuta 1939 Japanin suurlähettiläs Berliinissä Oshimassa vaati Saksan hallitusta lopettamaan Saksan juutalaisten lähettämisen Shanghaihin ja muille japanilaisten joukkojen hallitsemille alueille. Elokuun 10. päivänä Italian konsuli vastaanotti samanlaisen pyynnön, jossa ehdotettiin "toteuttaa kaikki toimenpiteet juutalaisten pakolaisten saapumisen estämiseksi Shanghaihin [5] ".
Viimeiset alukset, jotka saivat ottaa vastaan juutalaisia pakolaisia, olivat Hakusan maru (NYK, lähtö 14. elokuuta), Conte Biancamano (Lloyd Triestino's, 16. elokuuta), Potsdam (Norddeutscher Lloyd's) ja Athos 2 (Messageries Maritimes). lähtö 18. elokuuta.
Merenkuljettajat menettivät rahaa, ja diplomaatit, mukaan lukien Ranskan Shanghain varakonsuli, puuttuivat asiaan. Pitkän neuvottelun jälkeen päätettiin, että pakolaiset pääsevät sisään 400 dollarilla per aikuinen ja 100 dollaria per lapsi Ranskan toimiluvan tai Shanghain erityiskunnan luvalla. Sodan syttyessä Saksan juutalaisista tuli kuitenkin ranskalaisten vihollisia, ja heidän maahantulonsa kiellettiin kokonaan. Ne, jotka olivat jo asettuneet toimilupaan, kiellettiin kaikesta taloudellisesta toiminnasta. 27. lokakuuta 1939 Shanghain paikallislehdessä julkaistiin "väliaikainen sopimus", jonka mukaan henkilöllä oli oikeus päästä maihin Shanghaissa, jos hänellä oli tarvittavat varat, työsopimus tai meni naimisiin. Koska Japanin vyöhykkeellä asuvien pakolaisten "taloudellisesti turvattujen" eurooppalaisten lähisukulaisten määrä oli hyvin pieni, tällainen lupa ei ollut muuta kuin "humanitaarinen ele". Ranskan toimilupaviranomaiset löivät tammikuun 1940 lopussa Saksan juutalaisten täydellistä maahantulokieltoa, mutta lopettivat lupien myöntämisen kokonaan toukokuussa.
Toukokuuhun 1940 saakka pakolaisia saapui kuitenkin edelleen Shanghaihin, vaikkakin paljon pienempiä määriä. Mutta Shanghain erikoiskunta yritti pysäyttää myös tämän virtauksen vaatimalla pakolaisia tekemään talletuksia etukäteen Hongkongin ja Shanghain pankkiyhtiöille. Kun Italia tuli sotaan, ainoa tapa purjehtia Shanghaihin oli Marseille (Saksan höyrylaivat lakkasivat kulkemasta sodan syttyessä). Heinäkuuhun 1941 asti kanava pakolaisten evakuoimiseksi Neuvostoliiton kautta toimi rautateitse Vladivostokiin ja edelleen Japanin kautta.
Ashkenazi-muuttajien kokonaismäärä Shanghaihin marraskuun 1938 ja kesäkuun 1941 välisenä aikana maa- ja meriteitse oli noin 18 tuhatta ihmistä, mukaan lukien [5] :
Yad Vashemin tutkijoiden Abram Altmanin ja Irena Eberin mukaan Shanghain johtavat paikat valloittivat Bagdadin yhteisö ja yrittäjät, jotka liittyivät brittiläisiin etuihin . Kaukaiset saksalaiset sukulaiset aiheuttivat heille erityisen uhan. Emomaan velvoittamana huolehtimaan heidän selviytymisestä he tuskin pystyivät palvelemaan kahta herraa - Britanniaa ja japanilaisia, jotka olivat ristiriidassa [5] . Briteille, jotka ensimmäistä kertaa sadan vuoden siirtomaavallan aikana kohtasivat japanilaisten interventioiden aiheuttaman poliittisen ja taloudellisen uhan, suuren pakolaisten saapuminen loi uusia ongelmia. Tämä ei ainoastaan horjuttanut demografista tasapainoa, vaan loi myös köyhyyden uhan jo ennestään köyhässä kaupungissa, jossa huumekauppa, prostituutio ja rosvollisuus kukoisti.
On vaikea ymmärtää Euroopan juutalaisten järjestöjen asemaa, koska ne eivät vain tukeneet natsien halua viedä juutalaiset pois Saksasta ja Itävallasta, vaan myös asettivat esteitä muuton tielle, vaikka he eivät vielä olleet Shanghain viranomaisten puolelta. Shanghaihin turvautuneiden määrä voi olla kaksi-kolme kertaa suurempi. Juutalaiset johtajat eivät tehneet mitään tarjotakseen pakolaisille vaihtoehtoja Shanghain reitille.
Vuosien 1938 ja syyskuun 1939 välisenä aikana 257 788 juutalaista Saksasta, Itävallasta ja Tšekkoslovakiasta jätti kotimaansa. Näistä 40 147 saapui Palestiinaan ja 17 240 laittomasti. Ja suunnilleen samaan aikaan puolet tästä määrästä saapui Shanghaihin laillisesti ja mukavasti. Kun ihmishenkien pelastaminen oli ensisijainen tavoite, Shanghain reitti jätettiin suurelta osin huomiotta. Tietenkin juutalainen johto - mukaan lukien sionistijärjestöt - ymmärsi, että Itävallan anschlussin jälkeen maaliskuussa 1938, puolalaisten juutalaisten karkottamisen jälkeen Saksasta lokakuussa, Kristalliyössä , juutalaisten henki oli vaarassa.
Juutalaisten fyysinen tuhoaminen Euroopassa alkoi 18. lokakuuta 1941, kun ensimmäiset junat lähtivät Berliinistä "itään " .
Japanin hyökkäyksen Pearl Harboriin jälkeen varakkaat Bagdadin juutalaiset (joista monet olivat brittiläisiä) internoitiin, ja amerikkalaisten hyväntekeväisyyssäätiöiden toimintaa rajoitettiin. Työttömyys lisääntyi, inflaatio nousi. Yhteinen edustaja Laura Margolis saapui Shanghaihin vakauttamaan tilannetta pyytämällä apua Venäjän juutalaisilta, joita ei rajoitettu [9] .
Sodan edetessä natsit vaativat, että japanilaiset lisäsivät painetaan juutalaisiin Shanghaissa uskoen, että "lopullinen ratkaisu juutalaiskysymykseen" koskee myös heitä.
15. marraskuuta 1942 Japanin sotilaskomento päätti Saksan painostuksesta perustaa juutalaisen geton. Japanin viranomaiset ilmoittivat 18. helmikuuta 1943, että ulkomaalaiset, jotka saapuivat Shanghaihin vuoden 1937 jälkeen, asuisivat "valtiottomille pakolaisille tarkoitetulla alueella" ja heidän oli muutettava sinne ennen 15. toukokuuta.
Pakolaisille annettiin kaupungin köyhin ja ylikansoitettu alue. Paikalliset juutalaiset perheet ja Amerikan juutalaiset hyväntekeväisyysjärjestöt auttoivat heitä asunnon, ruoan ja vaatteiden hankinnassa [1] [10] . Japanin viranomaiset tiukensivat asteittain pakolaisten rajoituksia, mutta ghettoa ei ympäröity muurilla eikä siellä asuneita kiinalaisia häädetty [11] [12] .
Vuonna 1944 amerikkalaiset aloittivat ilmahyökkäykset Shanghaihin. Hongkoussa ei ollut ilmahyökkäyssuojia , koska pohjavesi on tällä alueella korkealla. Kaikkein tuhoisin hyökkäys tapahtui 17. heinäkuuta 1945, ensimmäistä kertaa Hongkou oli sen kohteena. Tämän pommituksen aikana 38 pakolaista ja satoja kiinalaisia kuoli [13] .
Ghetto vapautettiin 3. syyskuuta 1945, kun Japani antautui Kiinan ja Japanin sodassa .
Israelin valtion perustamisen ja Chiang Kai-shekin hallituksen kaatumisen myötä suurin osa Shanghain gheton asukkaista jätti sen. Jäljellä on noin 100 henkilöä.
Israelin ja Kiinan diplomaattisten suhteiden solmimisen jälkeen vuonna 1992 kansojen väliset yhteydet kehittyivät eri suuntiin. Vuonna 2007 26 israelilaista yritystä lahjoitti 660 000 yuania juutalaisyhteisöprojekteihin Hongkoussa kiittäen pakolaisille tarjottua suojaa. Alueelle pystytettiin muistomerkki pakolaisten muistoksi.
Vuonna 2002 tehtiin samanniminen dokumenttielokuva ghetosta ( eng. Shanghai Ghetto ) [14] [15] .
juutalaisia pakolaisia | ||
---|---|---|
Pyrkimys |
| |
pelastusyrityksiä |
| |
Kirjallisuus ja taide |
| |
Persoonallisuudet |