| Aleksei Aleksandrovitš Shepelev | |
|---|---|
| Syntymäaika | 23. helmikuuta 1978 (44-vuotias) |
| Syntymäpaikka | Sosnovka , Tambovin alue , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto |
| Kansalaisuus |
Neuvostoliiton Venäjä |
| Ammatti | kirjailija , runoilija , kirjallisuuskriitikko , rockmuusikko , radiojuontaja |
| Suunta | realismi, "egorealismi", "radikaaliradikalismi", avantgarde |
| Teosten kieli | Venäjän kieli |
| Palkinnot | "nonkonformismi" |
| Palkinnot | David Burliukin mukaan nimetty kansainvälinen merkki |
Aleksei Aleksandrovitš Shepelev (yleensä Aleksei A. Shepelev tai Aleksei O. Shepelev allekirjoittanut ; syntynyt 1978 Sosnovkan kylässä Tambovin alueella) on venäläinen kirjailija, kirjallisuuskriitikko, avantgarde-runoilija ja rockmuusikko, radiojuontaja. Nonkonformismi- palkinnon saaja (2013), Andrei Bely -palkinnon finalisti (2014), Society of the Spectacle -ryhmän johtaja (1997-2014), tieteen ehdokas .
Syntynyt 23. helmikuuta 1978 Sosnovkan kylässä, Mordovskin alueella , Tambovin alueella. Hän aloitti kirjoittamisen seitsemänvuotiaana, lukioon asti hän sävelsi tarinoita "kissoista", mutta luki vähän.
Valmistunut Tambovin osavaltion yliopiston filologisesta tiedekunnasta. G. R. Derzhavin (1995-2000). Viime vuosina hän oli karkotuksen partaalla. Samaan aikaan hän muistojensa mukaan hämmästytti opiskelijoita ja opettajia lauseella: "Jos he eivät karkota minua, menen tutkijakouluun!"
Vuonna 2003 hän suoritti jatko-opinnot Tambovin valtion teknillisessä yliopistossa , vaikka hän valitsi "sopimattoman" aiheen, hän puolusti väitöskirjaansa " F. M. Dostojevski V. V. Nabokovin taiteellisessa maailmassa . Nymfolepsian teema "Stavroginin synti" -teeman vastaanottona.
Pettynyt "ei pelkästään koulutusjärjestelmään, vaan myös yliopistotieteisiin", hän ei koskaan työskennellyt erikoisalallaan etsiessään "alasvaihtotyötä", joka ei liittynyt koulutukseen ja journalismiin. Tämän seurauksena hän työskenteli satunnaisesti eri paikoissa: maataloustöissä, radiotoimittajana, kirjakauppiaana, oikolukijana kustantamoissa ja aikakauslehdissä, tutkijana Moskovan S. A. Yeseninin museossa , Pyhän Vasilin katedraalin talonmiehenä , studiossa yhden keskustelevisiokanavan pääjohtajan ryhmän työntekijä jne.
Hän aloitti painamisen vuonna 1995. Hän saavutti ensimmäisen mainetta avantgarde-runoilijana, Zaumi-akatemian toimintaan osallistuvana S. E. Biryukovana . 1990-luvun alusta lähtien hän on kirjoittanut sekä runoja että runoja ja proosaa, mutta vuonna 2007 hän lopetti runouden kirjoittamisen - "jotta ei toista itseäni ... jonka jälkeen runollinen visio jätti minut kokonaan" [1] .
Vuonna 1997 hänestä tuli "Society of the Spectacle" -yhdistyksen perustaja ja ideologi (yhdessä luokkatoverinsa O'Frolovin kanssa), joka julisti käsitteitä "moronismin taiteesta", "otgribismistä" tai "ilmiöistä" (hengessä OBERIU ) ja myöhemmin "radikaaliradikalismi". Itse asiassa "OZ" rock-yhtyeenä ei antanut konsertteja. Kuitenkin levyjä, kirjallisia tekstejä, ääniesityksiä jaettiin tuolloin analogisissa mediassa, eikä vain Tambovissa. Tämän jälkeen ilmestyivät julkaisut Internetissä ja kirjalliset almanakat ulkomailla.
Ryhmän johtajat itse vaelsivat "latotyyppisestä" vuokra-asunnosta toiseen, kun taas esitykset "eliitille" (ns. "alayhteiskunta") eivät pysähtyneet, sanan luova "murre" OZ " muodostettiin ja "meni kansan luo". Osallistujien mukaan "se oli tietysti sekä puhdas impulssi taidetta kohti että läpimurto sitä kohti, mutta samalla se oli vain tapa selviytyä sietämättömissä olosuhteissa" [2] .
2010-luvulla kirjoitetaan jälkikäteen "ryhmän kulttistatuksesta", mutta oikeutetusti korostetaan sen paikallisuutta ja marginaalista underground-luonnetta. 1990-luvun lopulla ja 2000-luvun alussa Tambovin "edenneeseen" nuorisoon vaikuttivat suuresti paitsi OZ:n tuotteet, myös A. Shepelevin itsensä runous, joka oli läheinen ajatuksiltaan ja teemaltaan industrial rock -musiikkiin .
Vuonna 2013 julkaistiin CD:llä albumi "A bensiini on taivaan pohja" ( merkki "Vyrgorod" ) ja kaksi bonusraitaa: singlekokoelma "Sharivari" ja ääniesitys "Anti-antiseptin, Day of Carrots ja muita alkoholismin pyhimysten "Undinius ja Maximus" seikkailuja, ryhmästä tuli myös Nonconformism-2013 -palkinnon voittaja "Nonconformism-act" -nimikkeessä [3] .
Albumi sai paljon positiivisia arvosteluja musiikkilehdistössä: Rockcor-lehti, Zavtra-lehti [4] , Reproductor rock -portaali [5] , Rabkorin verkkosivusto [6] , salakuljetuksen verkkosivusto [7] [8] , toimisto "Sky24" jne. OZ:n musiikki soi A. Troitskyn ohjelmassa "StereoVoodoo" , joka vertasi albumia Zvuki Mu -ryhmän työhön [9] . Levyä arvostivat suuresti myös kotimaisen undergroundin mestarit Kuzya UO (K. Ryabinov) ja kreivi Khortitsa (Garik Osipov). Nasos-oz.ru -yhdistyksen valtuutettu verkkosivusto avattiin . Itse asiassa ensimmäiset konserttiesitykset [10] pidettiin . Sen jälkeen ryhmä, joka hylkäsi show-liiketoiminnan polun (muiden lähteiden mukaan osallistujien välisen henkilökohtaisen riidan vuoksi), hajosi [11] .
Ensimmäinen romaani "Echo" (2000-2002) valittiin "Debyytti"-palkinnon ehdokkaaksi ja julkaistiin vuonna 2003 erillisenä kirjana " Amphora " -kustantajalta. Se sisälsi myös viisi novellia, jotka oli "heitetty" muista kustantamon suunnittelemista kirjoista.
Toinen romaani, "Maxximum exxtremum", kirjoitettiin "täysin eristyksissä pienessä kotimaassa" vuosina 2003-2005. Se julkaistiin vasta vuoden 2011 alussa.
Vuodesta 2006 hän asui Moskovan alueella, sitten Moskovassa. Hän työskenteli kirjeenvaihtajana ja päätoimittajana mainos- ja tiedotuslehden Bronnitsyssa , sitten kirjeenvaihtajana, tuotti toimittajana ja päätoimittajana mainos- ja tiedotuslehden Ramenskojessa . Sanomalehden levikki oli 140 tuhatta kappaletta, sekä epätavallinen, "skandaali" otsikko "Itselle ja vahvasti" (otettu julkaisemattomasta "elokuvatarinasta" "Kaste Berkovan kanssa ", kirjoitettu vuosina 2005-2006 kylässä Stroitel , Tambovin alue). Myöhemmin julkaisu nimettiin uudelleen, ja Shepelev syrjäytettiin toimituksesta.
Vuosina 2009-2011 hän oli freelance-kolumnisti vasemmistolaiselle Rabkor-sivustolle, julkaisi kymmeniä yksityiskohtaisia kaunokirjallisuusarvosteluja sekä journalistisia artikkeleita elokuvista ja rock-konserteista. Jäätyään työttömäksi hän kirjoitti ensimmäisen version romaanista "Snust, Anyutinka ja alkoholistipyhät", joka on omaelämäkerrallisen romaanitrilogian viimeinen osa.
Vuonna 2014 hän lähti vaimonsa kanssa syrjäiseen kylään. Täällä luotiin tarina "Maailmakylä ja sen asukkaat".
Vaimo - Anna Shepeleva, televisio- ja radiotoimittaja, kriitikko, kirjailijaohjelman "Literary Navigator" isäntä radiossa "Vera" .
Vuonna 2016 hän muutti Anapaan . Huhtikuussa 2017 kirjailijaohjelma "Elämän proosa" julkaistiin paikallisessa FM-radiossa, jossa luettiin otteita kirjasta "Maailmakylä ja sen asukkaat".
Teokset julkaistiin aikakauslehdissä " Kansojen ystävyys ", " Uusi maailma ", " Meidän nykyaika ", " Nuori ", " Ural ", " Siperian valot ", " Neva ", " Volga ", " Pohjoinen ", " Päivä ". ja yö ", "Venäläinen proosa" (numero B, 2012), "Orthodox Book Review", antologia " Non-Capital Literature ", antologia " Luonnos " (New Jersey), " Babylon ", "Children of Ra", "Futurum" -ART", "Reflection" (Chicago), "Pygmalion" (Kostanay, Kazakstan), " Translit ", " Nezavisimaya Gazeta ", sanomalehti " Literaturnaya Rossiya ", verkkojulkaisut " TextOnly ", "Textura.Club" " Topos " , " Literratura ", " The Other Hemisphere ", " Pravoslavie.Ru ", " Private Correspondent ", "Megalit" ja monet muut. muut
Ensimmäinen romaani , Echo , sai shokkiestiikasta huolimatta erittäin sympaattisen vastaanoton. Hänestä kirjoitti Kommersant-sanomalehti [12] , verkkosivustot Weekend.ru ja Polit. RU" [13] , [14] , Fakel-lehti (nro 1, 2004) jne.
Arvostelemalla Znamya - lehden kirjaa Andrei Uritsky huomauttaa, että Shepelev esitti "jollakin tavalla marginaalisen boheemin vakuuttelun älyllisen eliitin". Erotessaan "Kaun" kirjoittajan useista sukupolvensa proosakirjoittajista kriitikko päättelee, että "Shepelev vaatii tyhjää paikkaa venäläisessä proosassa - radikaalin marginaalin paikkaa, ja tarvitsemme esteettisesti järkeviä radikaaleja, jotta järvi ei ei muutu suoksi, ei raahaudu ankarille" [15] .
Toinen kirja "Maxximum exxtremum" [16] , [17] keräsi paljon vastauksia ja sisällytettiin Salt-lehden vuoden keskusteltujen kirjojen luetteloon, jossa Shepelevin kieltä kutsutaan "kirjalliseksi". ihme" [18] .
Jo ennen romaanin julkaisua, Shepelevin haastattelussa vuonna 2007, Zakhar Prilepin huomauttaa:
"Aleksei Shepelev on modernin nuoren kirjallisuuden erikoisin, arvaamattomin ja aliarvioitu hahmo" [19] .
.
V. Leventhalin mukaan "tämä kirjailija on nuoressa kirjallisuudessa niin erillään, että hänen on vaikea julkaista."
Sivuston "Muutokset" artikkelissa todettiin maaseudun laitamilta kotoisin olevan kirjoittajan elämäkerrallisten tietojen epäjohdonmukaisuus [20] . Sivuston "Rabkor" arvostelija tarkastelee romaania "ME" roskagenren kontekstissa ja päättelee, että "Shepelev ei seuraa länsimaisia kaavoja, vaan luo venäjäksi venäläiselle kirjallisuudelle epätyypillisen genren käytännössä tyhjästä." Toisen näkemyksen esittää kirjallisuuskriitikko E. Boroda puhuessaan kirjailijan tekstien läheisyydestä venäläisille klassikoille, erityisesti Dostojevskin kirjoissa ilmaistulle "kärsimyksen kokemukselle" [21] .
Zakhar Prilepinin mukaan Shepelev tässä kirjassa "...on toinen harvinainen ominaisuus: aikalaisten eläinperäisen vakavuuden taustalla, jotka myös työskentelevät "egorealismin" genressä (tarkka Shepelevin määritelmä), kaikki on ihanaa itsensä kanssa. -ironia" [22] .
Shepelev on jonkinlainen hullu nero, joka on kuoriutunut maanläheisestä venäläisestä sivilisaatiosta, kuten ranskalainen herkkusieni.
Kielteisiä vastauksia on myös "skandaalisille" romaaneille, joissa kirjoittajaa kutsutaan "muodikkaaksi proosakirjailijaksi", joka tekee "moraalista striptiisiä", ja romaania "ME" kutsutaan "kierrätettäväksi" [23] [24] .
Vuonna 2013 julkaistiin proosakirja "True Love" , joka sisältää tarinat "True Love / Dirty Carrot" ja "Russian Disneyland". Tekijän päivämäärän mukaan nämä tarinat, lähes muuttumattomina, syntyivät 1990-luvulla.
En tiedä kuinka teille, rakkaat lukijat, Aleksei A. Shepelev on merkittävä henkilö, ja Venäjän kirjallisella kartalla on erillinen suuri piste, jossa asuu uteliaita hahmoja,
- Jevgeni Popov toteaa tämän kokoelman jälkipuheessa .
S. Orlova kirjoittaa kirjan kirjoittajasta "joidenkin psykologisten tilojen löytäjänä, joita ei mielestäni ollut vielä kuvattu ennen häntä kirjallisuudessa tai joita ei kuvattu niin tarkasti, tai he eivät uskoneet, että sellaiset tilat olemassa” [25] .
Viktor Ivaniv kirjoitti runollisissa katsauksissaan A. Shepelevin kirjasta hänen "raaasta ja samalla matemaattisesti mallinnetusta kielestä", joka liittyy erottamattomasti teosten sisältöön, jossa Ivanivin mukaan pääasia on " kirjoittajan kirjoittamisen periaate, kokemassa oman elämänsä menippeän kohtausten vaihdoksena » [26] [27] .
"Mir-Village ja sen asukkaat" (2017) - "...moderniin kieleen sovitettu - todellinen kyläproosa, joka perii kaikki Neuvostoliiton klassikot Shukshinista Rasputiniin" [28] . Samaan aikaan "Shepelev ei lankea" jäähyväisiin äidille "" [29] . Kirjasta, kuten edellisestäkin, "... puuttuu 'kyläläisten' proosan välttämätön ominaisuus - melankolia, toivottomuus ja tuomittu arkipäiväisyys... Shepelev kirjoittaa kotiympäristöstään vapaana, huolehtivana ja ajattelevana ihmisenä. " [30] .
"Hän on todellinen venäläinen kirjailija siitä haarasta, jonka Gogol synnytti ja jota jatkoivat Dostojevski, Leonid Andreev, Bulgakov, Mamleev ... Shepelev on eräänlainen avantgarde-realisti. Harvinainen mutta erittäin arvokas yhdistelmä."
"Moskova-paha" on romaani jyrkästi sosiaalisissa esseissä metropolin metropolin jokapäiväisestä elämästä, itse asiassa tietokirjallisuudesta , kirjoitettu "kirjailijan ironisella ja ajotavalla".
Romaanissa Snyust, Anyutinka ja alkoholistipyhät , eräänlainen "eksistenttiaalinen trilleri", joka muistuttaa nykyaikaista " Moskova-Petushki " ja esittelee "alkoholismi-marginaalisuuden eräänlaisena "normaalin elämän" antinomiana", kirjailijan pääsuuntana. haku voidaan määrittää yhden hänen haastattelunsa otsikosta - "äärimmäisestä ortodoksiaan" [31] .
Ortodoksinen näkemys kirjailijasta tässä romaanissa ja osittain "Moskova-pahassa" ja "Maailmakylässä" on kehystetty taiteellisella uudelleenajattelulla sellaisista ideologisista liikkeistä kuin eskapismi , enafismi , alassiirtymä , ekologismi, anti - urbaani , antiteknokratia . ( neoludismi ) jne.
Runous
Ensimmäinen runokirja "Novokain ovo" julkaistiin vuonna 2001 Tambovissa 120 kappaleen levikkinä.
Vuonna 2011 julkaistiin toinen, "Sokeri: makea lasi" , joka on koottu teksteillä 1997-2007.
Kokoelman esipuheessa S. Birjukov huomauttaa, että Shepelevin runoissa on sosiaalisia sanoituksia ja filosofisia, rakkautta ja jopa valtiotieteitä, "mutta kaikki tämä on kirjoitettu eri tavalla, ei edes toisin sanoen, vaikka toisin sanoen myös, mutta muilla syntaktisilla -syntagmo-paradigmaattisilla tavoilla…” [32] .
Aleksei Shepelev on avantgarde-runoilija, joka työskentelee suoraan äänen kanssa. Fonetiikka hänen kirjassaan ylittää omat rajansa, muuttuu morfologiaksi, muuttaa paitsi kuuloisen myös näkyvän maailman. Sanat sulautuvat yhteen ja muuttuvat uusiksi kokonaisuuksiksi, tämä yliopiston kielitieteen oppikirja on käännetty aivan selkärangalta, se sattuu sivujen reunoista ja itse on kiinteä haava. Shepelevin runous on älyllistä, mutta ei suinkaan ylenpalttista, ei elotonta, [33]
- Arvostelee kokoelmaa Evgenia Ritz .
D. Davydov vertaa Jegor Letovin tekstejä [34] .
Shepelev on mies, joka kohtelee sanoja ikään kuin ne olisivat hänelle velkaa, mutta ikuisen köyhyyden vuoksi heidän on pakko maksaa tekemällä hienostuneita temppuja [35] ,
- toteaa OZ-albumin arvostelija analysoiden sen tekstipohjaa.
A. Shepelevin runoja käännettiin saksaksi ja ranskaksi [36] .