Aleksanteri I (Makedonian kuningas)

Aleksanteri I
muuta kreikkalaista Αλέξανδρος

Makedonian kuninkaan Aleksanteri I:n hopearaha. Sitä alettiin lyödä, kun hän valloitti Bizaltian
Makedonian kuningas
498  - 454 eaa e.
Edeltäjä Aminta I
Seuraaja Perdickas II
Syntymä 6. vuosisadalla eaa e.
Kuolema 454 eaa e.
Suku Argead-dynastia
Isä Aminta I
Lapset Philip , Alketes , Perdikkas II , Menelaus , Amyntas , Stratonika
Suhtautuminen uskontoon antiikin Kreikan uskonto
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Aleksanteri I Philhelleen ( muinaiskreikaksi Αλέξανδρος ) - Makedonian kuningas 500-luvun ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. Aleksanterin noustessa valtaistuimelle Makedonia oli takapajuinen valtio, jossa oli jäänteitä primitiivisestä järjestelmästä ja heikko armeija . Valtio pakotettiin tunnustamaan Persian kuninkaan ylivalta . Aleksanteri osoittautui erinomaiseksi diplomaatiksi, joka oveluutensa ja älykkyytensä ansiosta pystyi laajentamaan valtion rajoja lisäämällä siihen Pierian rikkaat hedelmälliset rannikkoalueet tärkeillä kauppareiteillä ja Disoronin vuoret rikkaine hopeakaivoksineen. .

Kreikkalaisten ja persialaisten välisen vastakkainasettelun aikana hän onnistui Persian kuninkaan alamaisena saamaan ateenalaisilta vieraanvaraisen ja "kaupungin hyväntekijän" tittelin . Kreikan hyökkäyksen aikana persialainen komentaja Mardonius käytti Aleksanterin ystävällisiä suhteita kreikkalaisiin. Makedonian kuninkaalle uskottiin Ateenan-suurlähettilään rooli ehdotuksen yhteydessä erillisestä rauhasta.

Persialaisten tappion jälkeen Aleksanteri oli kiireisenä vahvistamalla Makedoniaa, pyrkinyt tekemään siitä osan muinaista kreikkalaista sivilisaatiota. Hänen hovissaan sellaiset muinaisen kreikkalaisen kulttuurin erinomaiset edustajat kuin runoilija Pindar ja "historian isä" Herodotus ottivat lämpimästi vastaan . Hän meni historiaan nimellä "Philellin", joka tarkoittaa kirjaimellisesti "kreikkalaisten ystävää".

Lähteet

Tärkein ja täydellisin antiikin lähde Aleksanterin elämästä on Herodotuksen historia . Makedonian kuninkaan persoonallisuus kirjassa esitetään erittäin positiiviselta puolelta. Tätä Herodotuksen asennetta Aleksanteriin voidaan pitää ansaitsemattomana [1] . Historioitsija kuvaa Makedonian kuninkaan palvelusta persialaisten keskuudessa [2] . Aleksanteri osallistui kreikkalais-persialaissotiin Xerxes I :n puolella , kuului Akhemenidi-imperiumin kuningasten kuninkaan seurueeseen ja jopa avioitui jaloisten persialaisten aatelisten kanssa. Siitä huolimatta Herodotus kalkii jatkuvasti Aleksanterin ja jopa tuo tarinaan legendoja, joiden aitous on erittäin kyseenalainen. "Historian isä" loi Aleksanterille kuvan "kreikkalaisten salaisesta agentista vihollisen päämajassa" [1] . N. Hammondin kuvaannollisen ilmaisun mukaan Aleksanteri "lumoi" Herodotoksen [3] .

Historioitsijan myötätunto Alexanderia kohtaan on kiistaton. Tämä johtuu suurelta osin Herodotoksen ja Aleksanterin itsensä sekä hänen poikansa Perdikaksen ystävällisistä suhteista . Ehkä historioitsija otettiin vastaan ​​kuninkaallisessa hovissa hänen matkoillaan Makedoniassa. Herodotos vieraili maassa usein kerätäkseen aineistoa Kreikan ja Persian sodista näiden tapahtumien silminnäkijiltä [4] . Herodotuksen lisäksi Makedoniassa vieraili kuuluisa lyyrinen runoilija Pindar . Hän kirjoitti Aleksanterin kunniaksi encomiumin , josta on säilynyt vain muutama rivi [5] [6] .

Aleksanterin hajatietoa sisältävät ateenalaisten puhujien Demosthenesin ja Lykurgoksen , roomalaisten historioitsijoiden Mark Junian Justinuksen ja Quintus Curtius Rufuksen puheet Makedonian kuninkaiden , Filippos II :n ja Aleksanteri Suuren esivanhempien kuvauksen yhteydessä . Aleksanterin mainitsevat kirjoituksissaan myös Thukydides , Plutarch , Pausanias ja Eusebius Kesarealainen [7] .

Elämäkerta

Ennen liittymistä

Aleksanteri oli Makedonian kuninkaan Amyntas I : n poika Argead- dynastiasta (nimi Temenides löytyy myös). Historioitsija D. Colen mukaan prinssi syntyi vuosina 530-527 eKr. e. [8] Aleksanterin aikalainen Herodotos kertoo legendan Makedonian kuninkaallisen talon alkuperästä, jonka hän kuuli matkoillaan Makedoniassa. Herkuleen perheeseen kasvattaneen kuningas Argos Temenin jälkeläiset Perdikka ja hänen veljensä karkotettiin kotikaupungistaan. He asettuivat Vermion- vuoren lähelle ja valloittivat sitten koko Makedonian. Aleksanteri oli Perdickan jälkeläinen seitsemännessä sukupolvessa. Tämä legenda edustaa makedonialaisten itsensä, kenties Aleksanterin, keksintöä, jonka tarkoituksena oli antaa uskottavuutta heidän väitteilleen kreikkalaisesta alkuperästä. Se käytti ja muokkasi joitain puoliksi unohdettuja legendoja, jotka olivat olemassa Makedonian kuninkaiden talossa [9] . Kaikista lähteisiin tallennetuista Aleksanterin esivanhemmista vain hänen isänsä Amyntas oli epäilemättä historiallinen henkilö [10] . Myöhemmin, Aleksanterin kuoleman jälkeen, legenda Makedonian kuninkaiden alkuperästä muuttui ainakin kahdesti. Archelaos ja Karan "tulivat" Aleksanterin esi-isille [11] .

Ensimmäiset todisteet Aleksanterin elämästä liittyvät 510-luvun eKr. toisen puoliskon tapahtumiin. e. Tähän mennessä komentajan ja mahdollisesti serkun [12] Darius I Megabazuksen komennossa olleet persialaiset joukot lähestyivät Makedonian rajoja. Yleisen käytännön mukaisesti makedonialaiset saivat mahdollisuuden välttää sotaa tunnustamalla Akhemenidi-imperiumin kuningaskuninkaan ylimmän auktoriteetin . Aleksanterin isä Amyntas I myönsi persialaisille " maata ja vettä " tunnustaen siten heidän vallan Makedoniassa. Myöhemmin tapahtuman ympärille syntyi legenda. Herodotos kirjoitti, että Megabazus lähetti seitsemän lähettilästä Makedonian kuninkaan hoviin. Juhlan aikana he päihtyivät ja alkoivat käyttäytyä loukkaavasti makedonialaisia ​​naisia ​​kohtaan, joiden joukossa olivat Amyntaksen vaimo ja tyttäret. Kuninkaan poika Aleksanteri kokosi nuoret makedonialaiset ja tappoi suurlähettiläät juhlassa. Myöhemmin Aminte onnistui lahjoa Persian tutkintakomission päällikön, Bubarin , Megabazin pojan, hyvittääkseen tapauksen. Lisäksi Bubar sai vaimokseen Amyntan tyttären Gigeian [ 13] [14] [15] . Roomalainen II-III vuosisatojen historioitsija Mark Justin välittää versionsa legendasta. Megabaz ei tiennyt murhasta mitään, mutta koska suurlähettiläät eivät palanneet pitkään aikaan, hän lähetti Bubarin johtaman armeijan Makedoniaan. "Mutta Bubar rakastui ennen sodan alkua Amintan tyttäreen, unohti sodan ja kaiken vihamielisyyden syrjään meni naimisiin" ja hänestä tuli Amintan vävy [16] .

Nykyaikaiset historioitsijat pitävät tätä legendaa kuvitteellisena. Sen esiintyminen liittyy viralliseen Makedonian propagandaan persialaisten tappion jälkeen. Lisäksi oletetaan, että Aleksanteri kertoi sen henkilökohtaisesti Herodotukselle [14] .

Justinin mukaan Amyntas kuoli pian sen jälkeen, kun Bubar lähti Makedoniasta. Historioitsijat eivät tiedä mitään tämän tapahtuman päivämäärästä. Ehkä persialainen aatelismies lähti Balkanin niemimaalta , kun Kreikkalaisten Joonian kapina Vähässä-Aasiassa persialaisia ​​vastaan ​​alkoi, joka alkoi vuonna 499 eaa. e. Jos olettamus on oikea, niin Amyntaksen kuoleman ajoitus ja vastaavasti Eusebius Kesarealainen (498 eKr.) on totta [17] . Nykyaikaisten arvioiden mukaan Amyntas kuoli ja Aleksanteri nousi Makedonian valtaistuimelle vuosina 500–495 eaa. e. [14] [18]

Osallistuminen olympialaisiin

Herodotuksen historia kuvaa Aleksanterin osallistumista olympialaisiin . Herodotuksen mukaan Makedonian kuningas saapui Olympiaan ja ilmaisi halunsa osallistua kilpailuun. Tämä kohtasi läsnäolevien vastalauseen. He korostivat, että osallistuminen olympialaisiin oli sallittu vain helleeneille, ei barbaareille. Sitten Alexander kääntyi tuomareiden puoleen ja osoitti olevansa alkuperältään Argive . Lopulta tuomarit hyväksyivät Makedonian kuninkaan väitteet ja antoivat hänen osallistua peleihin. Herodotoksen mukaan Aleksanteri "tuli maaliin samaan aikaan kuin voittaja" [19] [20] . On olemassa versio, joka perustuu Justinin katkelmaan [21] , että olympialaisissa Alexander ei kilpaillut juoksussa, vaan pankrationissa [22] .

Tätä fragmenttia analysoitaessa useat epäjohdonmukaisuudet kiinnittävät huomiota. Kuninkaana Aleksanteri saattoi osallistua olympialaisiin vasta vuonna 496 eaa. e. Aleksanterin matkasta Kreikassa 492-480 eKr. e. näyttää epätodennäköiseltä poliittisista ja sotilaallisista syistä. Vuonna 496 eaa. e. Alexander oli 30-35-vuotias - ikä, vaikkakaan ei aivan sopiva, mutta mahdollista osallistua maastohiihtokilpailuihin [23] . On olemassa hypoteesi, joka perustuu vain poliittisen tilanteen arviointiin, että kuningas osallistui olympialaisiin vuonna 476 eaa. e., kun kreikkalaiset juhlivat voittoa persialaisista [24] . Herodotuksen fragmentista ei käy selväksi, miksi toinen juoksija suosittiin Aleksanterin sijaan, koska molemmat tulivat maaliin samaan aikaan. Nykyaikaiset historioitsijat pitävät Aleksanterin osallistumista olympialaisiin Argeadien perheen legendana , joka tuli Herodotukselle "toiselta kädeltä". Ehkä sillä on sama luonne kuin Persian suurlähettiläiden murhasta kertovalla legendalla [23] .

Osallistuminen Kreikan ja Persian sotiin

Ennen Xerxesin kampanjaa

Historiografiassa on erilaisia ​​arvioita persialaisten vallan luonteesta Makedoniassa Amyntaksen ja Aleksanterin hallituskaudella. Erään version mukaan persialaiset jättivät sotilasvaruskunnan Makedoniassa ja muodostivat satrapia Skudran Traakiasta ja Makedoniasta [25] . Toisen mukaan Makedonia vuoteen 492 eKr. e. "ei ollut ollenkaan" persialaisten hallinnassa [26] . Ehkä vuosina 510-492 eKr. e. persialaiset lähtivät Makedoniasta, minkä yhteydessä Amyntaksen perillisen Aleksanterin oli vannottava uudelleen uskollisuutta kuningasten kuninkaalle Mardoniuksen kampanjan aikana [27] . Tämä historiografinen keskustelu liittyy osaan Herodotuksen "historiasta", joka kuvaa Mardoniuksen epäonnistunutta kampanjaa persialaisten hyväksi vuonna 492 eaa. e. Muinainen historioitsija kirjoitti: " Sitten maa-armeija lisäsi makedonialaiset muiden orjuutettujen kansojen joukkoon (kaikki Makedonian itäpuolella olevat heimot olivat jo persialaisten vallassa) " [28] . Näistä sanoista voimme päätellä, että Makedonia oli siihen asti itsenäinen [29] .

Huolimatta alistamisesta persialaisille Aleksanteri säilytti ystävällisiä suhteita heidän vihollisiinsa kreikkalaisiin. Useat tosiasiat todistavat Makedonian kuninkaan ulkopolitiikan kaksinaisuudesta. Vuosina 490-480 eaa. e. Ateenalaiset loivat Themistokleen johdolla suuren laivaston. Themistokleen merenkulkuohjelmaan tarvittiin sekä suuria rahasummia että laivapuuta. Vain Italian ja Makedonian heimot pystyivät toimittamaan vaadittua laatua sopivassa määrässä. Ilmeisesti Aleksanteri ei vain puuttunut asiaan, vaan myös edisti kauppaa persialaisten vihollisten Ateenan kanssa [30] [31] .

Herodotos todistaa diplomaattisuhteiden olemassaolosta Makedonian ja Ateenan välillä. Muinainen historioitsija, kun hän kuvaili tapahtumia vuosina 480-479 eKr. e., jota kutsutaan Aleksanteriksi " vieraanvaraiseksi ateenalaisille [joilla] oli [kunnianimi] kaupungin hyväntekijä " [32] . "Kaupungin hyväntekijän" arvonimi voitaisiin myöntää tietyistä ansioista. Historiografia käsittelee kysymystä siitä, kuinka ja minkä ansioiden vuoksi Persian kuninkaan alamaisesta tuli vihollisensa Ateenan "hyvätekijä". Tässä yhteydessä Aleksanterin apu Ateenalle Ateenan ja Aiginan välisen sodan aikana vuosina 486-483 eKr. näyttää varsin uskottavalta. e. laivan puutavara [31] . Historioitsija Cole väittää, että Makedonian kuninkaan Aleksanterin ja Ateenan tuolloin merkittävimmän poliitikon Themistokleen välillä oli henkilökohtaisia ​​ystävyyssuhteita, jotka pitivät toisiaan sukulaisina. Ehkä tämä tapahtui jo Persian kampanjan aikana. Aleksanteri varoitti ajoissa Tempen laaksossa kreikkalaisia, joiden joukossa oli Themistokles, kiertotien olemassaolosta ja piirityksen vaarasta. Historioitsijan mukaan Themistokles vaikutti siihen, että Aleksanteri sai tällaisen kunnianimen. Colen argumentti perustuu suurelta osin Themistokleen poikkeukselliseen persoonallisuuteen. Tämä ateenalainen poliitikko meni historiaan muun muassa "kaksoispelin" mestarina saavuttaakseen päätavoitteen - Ateenan vallan. Tutkiessaan Aleksanterin roolia Makedonian valtakunnan muodostumisessa Cole löysi monia yhtäläisyyksiä kahdessa muinaisessa poliitikossa [33] . Historioitsija M. Wallace väitti, että Aleksanteri sai "Ateenan hyväntekijän" tittelin voi tapahtua vuosina 496-493 tai 486-483 eKr. e. [34]

Samaan aikaan Aleksanteri säilytti ulkoisen kuuliaisuuden persialaisille. Hänen vävynsä Bubar oli korkea-arvoinen sotilasjohtaja, jolle Xerxes uskoi tärkeitä tehtäviä valmistellakseen hyökkäystä Kreikkaa vastaan, mukaan lukien sillan rakentaminen Strymonin yli ja kanavan rakentaminen Athoksen kannakselle. Niemimaa [31] . Justinin mukaan " Bubar asetti Xerxesin hänen [Aleksanterin] suosioon , niin että kun tämä myrskyn tavoin pyyhkäisi Kreikan yli, hän antoi Aleksanterille vallan koko Olympoksen ja Hemin vuorten välisellä alueella " [35] [36] .

Persian kampanjan aikana Kreikassa

Vuonna 480 eaa. e. Xerxesin joukot hyökkäsivät Kreikkaan. Kuvatakseen Persian armeijan kokoa Herodotos huomautti, että Echedor -joki kuivui, kun Xerxesin armeija asettui rantaan ja alkoi vetää siitä vettä [37] [38] . Persian kampanjan aikana Aleksanteri auttoi kreikkalaisia ​​välttämään tappion Tempen laaksossa . Armeija Spartan Evenetin ja Ateenan Themistokleen johdolla miehitti väylän Makedoniasta Thessaliaan . Aleksanterin sanansaattajat vakuuttivat kreikkalaiset vetäytymään välittämällä kuninkaalta tietoja kiertoteiden olemassaolosta. Makedonian kuninkaan motiivi on epäselvä. Ehkä Aleksanteri pyrki pitämään sotaoperaatiot poissa omaisuudestaan ​​tai toimi kaksoisagenttina - toisaalta hän kertoi Xerxesille kiertoteestä ja toisaalta hän varoitti kreikkalaisia ​​heitä uhkaavasta vaarasta [39] .

On suuntaa antavaa, että Aleksanteri oli osa Xerxesin ympäristöä kampanjan aikana. Persian kuningas käski Makedonian vasallia nimittämään komentajat, jotka miehittäisivät Boiotian Xerxesille uskolliset kaupungit joukkoineen pelastaakseen heidät ryöstöltä [40] . N. Hammond korostaa, että valtavan armeijan kulku liittyi teiden rakentamiseen. Siten persialaiset, jotka ovat parantaneet ja laajentaneet merkittävästi tieverkostoa, varmistivat Makedonian myöhemmän kehityksen [41] .

Jälleen Herodotos mainitsee Aleksanterin Salamiin taistelun jälkeisten tapahtumien yhteydessä vuonna 480 eaa. e. Persian laivaston tappion jälkeen Xerxes jätti maa-armeijan Kreikkaan Mardoniuksen komennossa ja itse lähti kotiin [42] . Vaikka suurin osa Persian armeijasta talvehti Boiotiassa, osa heidän joukoistaan ​​vietti talven Makedoniassa [43] [44] . Keväällä 479 eaa. e. vihollisuudet jatkuivat. Mardonius yritti tuhota Kreikan politiikan liittouman yhtenäisyyden . Tätä varten hän lähetti Aleksanterin suurlähettilääksi Ateenaan ehdotuksen kanssa erillisestä rauhasta. Puheessaan Aleksanteri neuvoi ateenalaisia ​​tekemään rauhan Xerxesin kanssa, koska Persian armeijan vahvuus on valtava ja sodan jatkuminen on täynnä kaupungin uutta tuhoa [42] . Muinaiset lähteet antavat kaksi versiota Aleksanterin matkasta Ateenaan Salamiin ja Plataian taistelujen välillä: Herodotoksen mukaan Makedonian kuningas välitti persialaisten ehdotuksen erillisestä rauhasta, ja Lycurgusin mukaan hän vaati ateenalaisilta "maata ja vettä", jonka vuoksi hänet haluttiin kivittää [45] . Aleksanterin puheen jälkeen Spartan suurlähettiläät ottivat puheenvuoron, jota vastaan ​​Mardonius tarjosi liittoa ateenalaisille. Spartalaiset muun muassa luonnehtivat Makedonian kuninkaan persoonallisuutta sanoilla: ” Älä anna makedonian Aleksanterin vietellä sinua, pehmentäen taitavasti Mardoniuksen töykeitä sanoja. Loppujen lopuksi hänen on tehtävä tämä: hän on tyranni ja auttaa toista tyrannia ... Tiedäthän, että barbaarit ovat epärehellisiä ja epärehellisiä! » [46] [47] . Tämä lyhyt kohta sisältää tietoa siitä, kuinka spartalaiset käyttivät hyväkseen ateenalaisten kahta pääpelkoa - tyrannian paluuta kaupunkiin ja barbaarien valloitusta. Spartalaiset tunnistivat Aleksanterin sekä tyraneihin että barbaareihin. Kuunneltuaan molempia osapuolia ateenalaiset pyysivät Aleksanteria olemaan enää tulemasta heidän luokseen tällaisilla tehtävillä, koska vieraanvaraisuuden siteistä huolimatta he eivät voineet taata hänen turvallisuuttaan. Ateenalaisten vastaus spartalaisille oli jyrkkä vastakohta Aleksanterin puheen kanssa. Heidän puheensa on täynnä isänmaallisuutta. Ateenalaiset väittivät, etteivät he pystyisi pettämään yhteistä hellenistä asiaa, vapautta, eivätkä unohtaisi "poltettuja ja tuhottuja jumalien epäjumalia ja pyhäkköjä" aineellisen vaurauden ja hyvin ravitun elämän vuoksi [48] .

Herodotos ja Plutarch raportoivat [49] toisen tarinan Aleksanterin avusta kreikkalaisille. Plataian ratkaisevan taistelun aattona Makedonian kuningas meni salaa yöllä ateenalaisten paikkoihin ja ilmoitti heille vihollisen suunnitelmista. Puheessaan Aleksanteri toi esiin toimintansa isänmaalliset motiivit: " En olisi koskaan kertonut sinulle tätä, jos en olisi vilpittömästi välittänyt koko Hellan kohtalosta. Olenhan itsekin ollut muinaista kreikkalaista alkuperää enkä halua nähdä vapaata Hellaa orjuutetuksi ” [50] . Tämän fragmentin historiallisuus on erittäin kyseenalainen. On epätodennäköistä, että Makedonian kuningas olisi vaarantanut oman henkensä välittääkseen persialaisten suunnitelmat kreikkalaisille. Tätä varten hän voisi lähettää yhden valtakirjastaan. Myöhemmät tapahtumat olivat ristiriidassa Aleksanterin kreikkalaisille antamien tietojen kanssa. Tarina itsessään vaikuttaa myös erilliseltä. On hyvin todennäköistä, että makedonialaiset itse keksivät sen, kuten tarinan Persian suurlähettiläiden murhasta persialaisten tappion jälkeen [42] . Spekuloidaan, että Aleksanteri saattoi toimia kaksoisagenttina ja antanut vääriä tietoja kreikkalaisille Mardoniuksen käskystä. Tämä versio eliminoi väitteen perusteettomista riskeistä [51] .

Kreikkalaisten tukemisesta persialaisten kanssa käydyn sodan aikana Aleksanteri sai myöhemmin lempinimen "Philellinus" ("kreikkalaisten ystävä"). Ei kuitenkaan ole todisteita tämän epiteetin mainitsemisesta 5. vuosisadalla eKr. e. On huomionarvoista, että tällainen lempinimi oli tarkoitettu ei-kreikkalaisille, koska kreikkalaisen tai muun kansallisuuden edustajan kutsuminen "kansansa ystäväksi" näyttää ainakin oudolta [52] .

Xerxesin tappion jälkeen

Filippus II väitti, että hänen kaukainen esi-isänsä " Aleksanteri ... jopa lähetti sieltä, vangittujen meedilaisten saaliin ensimmäisinä hedelminä, kultaisen patsaan lavastettavaksi Delpheihin " [53] . Veistoksen olemassaolosta ei ole epäilystäkään, sillä Herodotos kuvaili "kultaista Aleksanterin ratsaspatsasta" yleiskreikkalaisessa uskonnollisessa keskustassa [54] [24] . Delphin Aleksanterin hevosveistoksen lisäksi siellä oli myös olympialainen [24] . Mahdollisesti 4. vuosisadalla eKr. e. Makedonian virallinen propaganda yritti esittää Aleksanterin persialaisten vihollisena, mutta lähteissä ei ole muuta tietoa Makedonian osallistumisesta Kreikan ja Persian sotiin Xerxesin kampanjan epäonnistumisen jälkeen. On mahdollista, että Makedonian armeija liittyi persialaisten ryöstöön heidän tappionsa Plataiassa [41] [55] , tai muutamaa vuotta myöhemmin [56] .

Aleksanterin hallituskaudella Makedonialla ei ollut selkeitä rajoja. Idässä Aleksanterin aikana se sisälsi mäkinen Crestonia ja osan Halkidikista . Näillä alueilla asunut Bisalts -heimo kieltäytyi alistumasta persialaisille ja meni Rhodope-vuorille . Aleksanteri käytti hyväkseen heidän katoamistaan ​​ja miehitti autioituneet alueet, mukaan lukien Mount Disoron , jossa oli runsaasti hopeaa [57] .

Xerxesin armeijan tappion jälkeen Makedonian edut alkoivat risteämään Ateenan etujen kanssa. Vuosina 477-476 eaa. e. ateenalainen strategi Cimon johti sotilasretkiä Aionin vangitsemiseksi Strymonin suulla . Vähän ennen kuvailtuja tapahtumia Aleksanteri vangitsi strategisesti tärkeän Strymonin ylityksen "Yhdeksän tien" paikassa, lähellä tulevaa Amphipolista . Vaikka edonit valloittivat tämän risteyksen pian , alueesta tuli Makedonian ja muinaisen Ateenan etujen leikkauspaikka. 460-luvulla eaa. e. suhteet kahden valtion välillä heikkenivät entisestään. Tähän mennessä Themistokles karkotettiin, jonka kanssa Aleksanteri ilmeisesti kehitti ystävällisiä suhteita. Ehkä molemmat poliitikot keskustelivat kauaskantoisista suunnitelmista luoda jonkinlainen "kolmas voima" Ateenaa ja Spartaa vastaan. Kun Themistokles tuomittiin kuolemaan kotimaassaan, hänet pakotettiin pakenemaan Kreikasta. Jonkin aikaa häpeällinen ateenalainen poliitikko oli Makedonian Pydnassa , josta hän purjehti persialaisille [58] [59] .

Vuonna 465 eaa. e. Makedonian välittömässä läheisyydessä sijaitsevan Thasoksen saaren asukkaat kapinoivat ja ilmoittivat eroavansa Ateenan merenkulkuliitosta . Muodollisesti tämä liitto muodostettiin vastustamaan yhdessä persialaisia. Kun Kreikan valloituksen uhka oli eliminoitu, liitto menetti alkuperäisen olemassaolon merkityksensä. Thasoksen asukkaat pitivät itseään vapaina aikaisemmista velvoitteista. Ateenalaiset eivät kuitenkaan halunneet luopua rikkaan saaren hallinnasta. Kimon asetettiin sotilasretkikunnan johtoon . Voitettuaan saaren asukkaiden laivaston meritaistelussa hän piiritti saaren pääkaupungin. Piiritys kesti kolme vuotta [60] [61] . Palattuaan Ateenaan Cimonia syytettiin " helposti Makedonian hyökkäämisestä ja siitä merkittävän osan repimisestä pois ", mutta Aleksanteri lahjoi hänet, eikä hän aloittanut vihollisuuksia [62] [63] . Nämä tiedot voidaan havaita eri tavoin - "menestyksen huimaus" ateenalaisten keskuudessa [63] tai Cimonin salaisten ohjeiden läsnäolo Makedonian valloittamisesta [64] . 460-luvun toiselta puoliskolta eKr. e. Ateenan sisäiset ongelmat (poliittinen kriisi Cimonin sotilaskampanjan ympärillä Spartassa, Pienen Peloponnesoksen sodan alku ) pakottivat heidät väliaikaisesti unohtamaan ekspansiopolitiikkansa Makedonian suuntaan. Samaan aikaan sota Peloponnesoksen unionin kanssa vaati heidän laivastonsa vahvistamista, minkä seurauksena he tarvitsivat kipeästi oikea-aikaisia ​​laivojen puutavaran ja hartsin toimituksia. Ilmeisesti Makedonia oli heidän päätoimittajansa, mikä merkitsi kauppa- ja diplomaattisuhteiden ylläpitämistä [65] .

Länsirajoilla Aleksanteri kävi sotaa eordealaisia ​​vastaan ​​ja ajoi heidät pois Vermionin vuorten maista . Aleksanterin aikana Ylä-Makedonian alueita alettiin integroida Makedonian kuningaskuntaan . Oletetaan, että Aleksanteri käytti persialaisia ​​alistaakseen ylä-Makedonian heimot. Vuoristoalueella asuneet heimot säilyttivät autonomian ja omat kuninkaalliset dynastiansa. Ylä-Makedonian heimojen vasalliriippuvuuden tunnustaminen Aleksanterista ei merkinnyt heidän todellista alisteisuuttaan [66] . Pierian merialueesta tuli myös osa Makedoniaa . Listallessaan Makedonian valtakunnan muodostavia alueita historioitsija Thukydides kirjoitti, että ne valloittivat "Aleksanteri ... ja hänen esi-isänsä" [67] [68] . Yhden tai toisen alueen alistaminen päättyi useimmissa tapauksissa suurimman osan väestöstä tuhoutumiseen [69] .

Historioitsijat eivät tiedä melkein mitään Aleksanterin hallituskauden viimeisistä vuosista. Historioitsijat ja numismaatikot havaitsevat makedonialaisten kolikoiden laadun heikkenevän Aleksanterin hallituskauden lopussa. Tältä pohjalta tehdään oletuksia tiettyjen ongelmien ilmenemisestä Makedoniassa aina Disoronin kaivosten tilapäiseen menettämiseen asti [70] .

Aleksanterin kuolema

Aleksanterin kuoleman päivämäärää tai olosuhteita ei tiedetä varmasti. 1. vuosisadan roomalaisen historioitsija Quintus Curtius Rufuksen teoksessa " Aleksanteri Suuren Makedonian historia " pitää puheen sotajohtaja Philota , jonka epäiltiin osallistuneen salaliittoon kuningasta vastaan. Fragmentti " Luota minuun, niin jumalat tulevat auttamaan meitä, jos olemme rohkeita. Kuka kostaa Aleksanterin, tämän kuninkaan esi-isän kuoleman, sitten Arkelaoksen ja Perdikan puolesta " [71] voidaan tulkita osoituksena Aleksanteri I:n väkivaltaisesta kuolemasta. Tekstissä mainitut Makedonian kuninkaat kuolivat salaliitossa (Archelais) tai taistelussa (Perdikka III). Tämä todiste on kiistanalainen, koska se kirjoitettiin 500 vuotta Aleksanterin väitetyn kuoleman jälkeen ja koska on syytä olettaa, että luettelo Makedonian kuninkaista, jotka eivät kuolleet omasta kuolemastaan, on kronologisessa järjestyksessä. Loppujen lopuksi Aleksanteri Suuren setä, myös Aleksanteri , tappoivat salaliittolaiset juhlassa [72] .

Vakavat erimielisyydet Makedonian kuninkaiden perheessä voivat todistaa Aleksanterin väkivaltaisen kuoleman puolesta. He ilmenivät hänen kuolemaansa seuranneessa sodassa Makedonian valtaistuimesta Aleksanterin poikien välillä. Kysymys - kuoliko 80-vuotias kuningas vanhuuteen vai väkivaltaiseen kuolemaan - jää avoimeksi historiografiassa [72] .

Eusebius Kesarealainen määrittää Aleksanterin hallitukseksi 44 vuotta. Parianin kronikassa kerrotaan, että Aleksanteri kuoli Euthipoksen arkonhallituksen aikana [73] , eli vuosina 461-460 eaa. e. Nykyaikaiset historioitsijat ajoittavat Aleksanterin kuoleman pääasiassa vuoteen 454 eaa. e. [7] [74] , vaikka historiografiassa on muitakin päivämääriä - 450-luku eKr. e. [75] , 452 eaa. e. [74]

Sisäpolitiikka

Aleksanterin noustessa valtaistuimelle Makedonia oli takapajuinen valtio, jossa oli jäänteitä primitiivisestä järjestelmästä . Kuninkaan valta oli rajallinen. Useat makedonialaiset heimot pitivät häntä vain komentajana sodan aikana. Aleksanteria ei voida kutsua absoluuttiseksi hallitsijaksi, koska kansankokouksella oli suuri valta. Hallituksensa aikana Aleksanteri pystyi merkittävästi vahvistamaan kuninkaan roolia Makedoniassa [76] .

Aleksanterin alaisuudessa Makedoniassa he alkoivat lyödä kolikoita. Useimmat numismaatikot ajoittavat ensimmäiset kopiot vuodelle 490 eaa. e. Heillä oli kuva vuohista. Perinteisesti vuohi yhdistetään Muniin sekä etymologisesti ( muinaiskreikan αίγες  - vuohet) että mytologisesti. Historioitsija N. Hammond väitti, että legenda vuohista ja Aiguesin perustamisesta on myöhempää alkuperää. Hän katsoi , että kolikot, joiden etupuolella oli vuohi ja kääntöpuolella neliö , liittyvät bisalteihin . Hammondin mielipidettä ei yleisesti hyväksytä, se edustaa vaihtoehtoa perinteiselle näkemykselle Makedonian kolikoiden alkamisesta [77] .

Saatuaan hallintaansa Disoronin hopeakaivokset, Aleksanteri alkoi lyödä omia kolikoitaan, joissa yhdistettiin traakialaisten kolikoiden elementtejä ja merkkejä kuulumisesta Makedoniaan. Kääntöpuolella olevasta neliöstä, jonka ympärille oli lyöty Aleksanterin nimi, tuli Makedonian kolikoiden tunnus [78] . Niistä tuli ensimmäinen eurooppalainen raha yhden henkilön nimellä [79] . Luotettavan maksuvälineen taloudellisen tehtävän lisäksi mestarillisesti toteutettujen kolikoiden piti todistaa Aleksanterin rikkaudesta ja vahvuudesta [80] .

Aleksanteri pyrki joko omasta vakaumuksestaan ​​tai pragmaattisista syistä tekemään Makedonian osaksi antiikin kreikkalaista sivilisaatiota. Makedonian kuuluminen Hellakseen ei ollut itsestään selvää kreikkalaisille itselleen. Makedonian hellenisoituminen alkoi kuninkaallisesta hovista, joka omaksui kreikkalaisen kulttuurin ja tuki kreikkalaisia ​​kirjailijoita. Kuuluisa runoilija Pindar vieraili Makedoniassa ja kirjoitti jopa encomiumin Aleksanterin kunniaksi [5] [6] . "Historian isä" Herodotus , joka vieraili Aleksanterin luona, antoi paljon tietoa Makedonian kuninkaallisesta talosta. "Historiassaan" hän puhuu Alexanderista erityisen myötätuntoisesti, usein ilman mitään yhteyttä kerronnan yleiseen kulkuun [81] . Makedonia alkoi vastaanottaa kreikkalaisia ​​uudisasukkaita, jotka joutuivat jättämään kotinsa mistä tahansa syystä. Niinpä Aleksanteri antoi suojan Mykeneen asukkaille, joiden kotikaupungin Argos valloitti [82] .

Historioitsija A. S. Shofmanin mukaan Aleksanteri siirsi pääkaupungin helposti saavutettavissa olevilta Aegisin tasangoilta valloittamattomalle Pellan linnoitukselle suojellakseen kuninkaallista hohoa hypoteettiselta ulkopuolelta . Pääkaupungin siirto on kuitenkin perinteisesti laskettu Aleksanterin pojanpojalle Archelaukselle [83] . Historioitsija 4. vuosisadalla eKr e. Anaximenes katsoi Aleksanterin ansioksi armeijan uudistamisen, jonka seurauksena makedonialaisilla oli getairien hevosvartijoiden yksiköitä ja järjestettyä jalkaväkeä. Historioitsijat kuitenkin hylkäävät tämän oletuksen ja viittaavat armeijan uudistamiseen Makedonian historian myöhempään vaiheeseen aina Filippoksen valtakuntaan asti [69] [84] .

Perhe

Muinaiset lähteet sisältävät tietoa Aleksanterin sisaresta Gygeasta. Hän sai pojan persialaisesta aatelismiehestä Bubarista, joka sai nimen Aminta äitinsä isoisänsä kunniaksi . Kreikassa oli perinne nimetä esikoinen isoisän mukaan. Tässä tapauksessa kreikkalaisen nimen valinta persialaisen sijaan kiinnittää huomiota. Myöhemmin Xerxes nimitti Amyntaksen yhden kaupungin kuvernööriksi. Herodotos kirjoitti: " Kuningas nimitti hänet suuren Frygialaisen Alabandan kaupungin kuvernööriksi " [32] . Historioitsijat huomauttavat, että Alabanda sijaitsee Cariassa , ei Frygiassa [85] . He antavat useita versioita tästä epäjohdonmukaisuudesta - Alabandan olemassaolo ei vain Frygiassa, vaan myös Cariassa; Herodotoksen virhe [86] . Historioitsija E. Badian ehdotti, että Xerxes piti Bubarin poikaa Aminta Aleksanterin mahdollisena perillisenä ja Makedonian kuninkaallisen valtaistuimen väittelijänä [87] .

Eräs Thukydideen tutkijoista huomauttaa, että Elymean kuningas Derda I oli Aleksanterin poikien Perdikaksen ja Filippoksen serkku . Tämä todiste voidaan tulkita kolmella eri tavalla. Erään version mukaan Derdan isä Arrhidaeus oli Amyntaksen poika ja Aleksanterin veli [88] . Toisten mukaan Aleksanteri oli naimisissa Derdan tädin kanssa tai Arrhidaeus Aleksanterin sisaren kanssa. Oli miten oli, Ala-Makedonian ja Elimeian kuninkaallisten talojen välillä oli sukulaisuussuhteita [89] [66] .

Alexanderilla oli ainakin kuusi lasta. Muinaisissa lähteissä on säilynyt viittaukset viidestä pojasta ja yhdestä tyttärestä. Ottaen huomioon moniavioisuuden olemassaolon muinaisessa Makedoniassa, historioitsijat voivat päätellä, että Aleksanterilla oli useita vaimoja [90] . Ilmeisesti vähän ennen kuolemaansa Aleksanteri uskoi Makedonian yksittäisten alueiden hallinnan kolmelle pojalleen. Philip sai tärkeän alueen Axius Amphaxitis - joen varrella . Alketos ja Perdikka saivat myös tiettyjä Makedonian alueita, mutta historioitsijat eivät tiedä mitkä. Neljännestä pojasta Menelauksesta ei ole lähteissä todisteita. Amyntaksen viides poika vietti hiljaista yksityiselämää eikä osallistunut valtataisteluun [91] . On edelleen epäselvää, miksi vain kolme viidestä pojasta sai maaomistuksia [90] . On mahdollista, että Makedonian jakautuminen tapahtui Aleksanterin kuoleman jälkeen kansalliskokouksen päätöksellä [92] . Huolimatta siitä, että Amyntas ja Menelaus eivät saaneet maatiloja eivätkä osallistuneet taisteluun kuninkaallisen valtaistuimen puolesta, heidän lapsensa, lastenlapsensa ja lastenlastenlapsensa valloittivat yleisimpien versioiden mukaan kuninkaallisen valtaistuimen Makedoniassa [93] .

Aleksanteri Stratonikon tyttärestä tuli Odrysian kuninkaan Sevt I vaimo [94] . Historiografiassa on ainakin kaksi versiota siitä, nimitettiinkö Perdiccas viralliseksi seuraajaksi. Historioitsija A. S. Shofman väitti, että Aleksanteri antoi ennen kuolemaansa korkeimman vallan Perdikalle. Toinen historioitsija Yu. Borza huomautti, ettei tällaisille johtopäätöksille ole perusteita [95] [96] . Samoin veljien virka-ikä on edelleen epäselvä. Makedoniassa esikoisuus ei ollut ratkaiseva kuninkaallisen valtaistuimen perimiselle. Vastaavasti Aleksanterin vanhin poika voisi olla mikä tahansa listatuista ruhtinaista [97] [98] .

Aleksanteri I:n jälkeläisten ja lähimpien sukulaisten sukupuu [93] [1] [2]
             Aminta I
                      
          
        Aleksanteri I       Hygiea     Bubar
      
                       Aminta
                         
                           
Perdickas II Alket Philip Menelaus Aminta Stratonic   Seut I
   
                       
      
Archelaus Aerop II Aminta Aminta II Arrhidaeus
                   
                Aminta III


Arvioita Aleksanterin hallituskaudesta historiografiassa

Aleksanterin politiikan tuloksena syntyi vahva Makedonian kuningaskunta, josta tuli yksi pohjoisen Egeanmeren ja Balkanin niemimaan päävoimista. Persialaisten lyhytaikainen hegemonia, myöhemmät kreikkalais-persialaiset sodat , traakialaisten heimojen levottomuudet antoivat Aleksanterille mahdollisuuden laajentaa merkittävästi omaisuutensa rajoja, hankkia paitsi Bizaltian rikkaat hopeakaivokset myös hedelmälliset maat. mitkä tärkeät kauppareitit kulkivat [99] . Historioitsija S. Spravsky kutsui Aleksanteri I:tä Suuren Makedonian luojaksi [100] .

Historiallisessa kirjallisuudessa Aleksanteri sai epiteetin "Philellinus" (kreikkalaisten ystävä). Se on tallennettu ensimmäisen kerran myöhäisen antiikin kirjailijan Dion Chrysostomosin kirjoituksiin . Myöhemmin sitä käytettiin lukuisissa Aleksandrian kouluissa Thukydiden, Demosthenesin ja muiden muinaisten kirjailijoiden teoksiin. Nimitys sai suosiota, ei vähiten siksi, että se mahdollisti tämän Aleksanterin tunnistamisen ja erottamisen hänen tunnetuimmasta jälkeläisestä Aleksanteri III:sta Makedonian [101] . Huolimatta vakiintuneesta epiteetistä, joka viittaa sympatiaan kreikkalaisia ​​kohtaan heidän vastakkainasettelussaan persialaisia ​​kohtaan, tieteellisessä kirjallisuudessa on vastakkaisia ​​näkemyksiä Aleksanterin roolista Kreikan ja Persian sodissa. F. Geyer uskoi, että Makedonian kuninkaat puolustivat Kreikan etuja, ja heidän uskollisuusvalansa Persian kuninkaalle pakotettiin. A. Momigliano piti Aleksanterin politiikkaa ainakin epäselvänä. R. Paribeni huomautti, että edes kreikkalaisten loistava voitto Salamissa ei pakottanut makedonialaisia ​​vastustamaan persialaisia. "Fihelleenien" Aleksanteri oli seurausta myöhemmästä Makedonian propagandasta [69] . Aleksanterin diplomatia voidaan nähdä yhteydessä Aleksanterin pragmaattisiin pyrkimyksiin vahvistaa Makedoniaa, mikä sisälsi hyvien suhteiden ylläpitämisen molempiin sotiviin osapuoliin [31] . Aleksanterin politiikan kaksinaisuus voi myös todistaa hänen kaukonäköisyydestään, koska hän näki Ateenan tulevaisuuden suuruuden, tarvittaessa väliaikaisesti persialaisten alisteisena. Aleksanterin politiikka, jonka tarkoituksena oli estää konflikteja sekä persialaisten että kreikkalaisten kanssa, mahdollisti Makedonian säilyttämisen, mutta myös merkittävän vahvistamisen [102] . Huolimatta Aleksanterin asenteesta vastakkaisia ​​puolia kohtaan, hän ei käytännössä vaikuttanut Kreikan ja Persian sotien kulkuun [47] .

Historioitsija Otto Abel piti Aleksanterin hallituskautta käännekohtana Makedonian kehityksessä ja sen suhteissa kreikkalaisiin. Monografian "Makedonia ennen kuningas Filipposta" kirjoittajan mukaan " kuilu, joka aiemmin erotti nämä kaksi kansaa " tuhoutui [103] . Arnold Toynbee piti Alexanderia poikkeuksellisen kykyisenä miehenä, joka valloitti Makedonian yhdellä sen historian kriittisimmistä hetkistä [104] .

Historioitsija A. S. Shofman huomauttaa, että toisella hallituskaudellaan, Xerxesin armeijan tuhoutumisen jälkeen, Aleksanteri kohtasi uusia tehtäviä: Makedonian heimojen yhdistäminen yhdeksi valtioksi ja naapuriheimojen sotilaallisen uhan estäminen. Kumpaakaan tehtävää ei suoritettu. Shofman panee merkille myös Makedonian sotilaallisen avuttomuuden Aleksanterin aikana. Ilman ulkopuolista apua hän ei olisi voinut laajentaa alueitaan. Makedonian valtakunta ei kyennyt vastustamaan naapureidensa joukkoja, minkä todistaa Cimonin syytös, jonka mukaan hän ei käyttänyt tilaisuutta miehittääkseen vapaasti rikkaat Makedonian maat [69] .

Muistiinpanot

Kommentit
  1. ↑ Otettu ja hieman muokattu tätä artikkelia varten artikkelista A Companion to Ancient Makedonia, 2010. Taulukko perustuu artikkelin "The Kings of Makedon: 399-369 BC" DA maaliskuussa 1995 Historia -lehden tekstiin. Historiografiassa sitä ei yleisesti tunnusteta. Tiedot Makedonian kuninkaiden sukuluettelosta voivat vaihdella muissa lähteissä.
  2. ↑ Kings of Makedonian lihavoitu, kuninkaallisen tittelin kilpailijat kursiivilla
Lähteet
  1. ↑ 1 2 Surikov, 2009 , s. 252.
  2. ↑ Scaife, 1989 , s. 129-130.
  3. ↑ Hammond, 1979 , s. 99.
  4. ↑ Surikov, 2009 , s. 252-253.
  5. ↑ 1 2 Pindar, 1980 , VIII, 120-121.
  6. ↑ 1 2 Borza, 2013 , s. 174.
  7. ↑ 12 Kaerst , 1893 .
  8. ↑ Cole, 1978 , s. 38.
  9. ↑ Borza, 2013 , s. 113-116.
  10. ↑ Müller, 2017 , S. 66.
  11. ↑ Borza, 2013 , s. 116.
  12. ↑ Iranica, 1994 , Dascylium.
  13. ↑ Herodotos, 1972 , V, 17-21.
  14. ↑ 1 2 3 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 594.
  15. ↑ Müller, 2017 , S. 69-73.
  16. ↑ Justin, 2005 , VII, 3.
  17. ↑ Kuningas, 2018 , s. 27.
  18. ↑ Müller, 2017 , S. 75.
  19. ↑ Herodotos, 1972 , V, 22.
  20. ↑ Borza, 2013 , s. 149.
  21. ↑ Justin, 2005 , VII, 2, 14.
  22. ↑ Borza, 2013 , s. 150.
  23. ↑ 1 2 Borza, 2013 , s. 149-152.
  24. ↑ 1 2 3 Sprawski, 2010 , s. 142.
  25. ↑ Dandamaev, 1985 , s. 111.
  26. ↑ Kilyashova, 2018 , s. kolmekymmentä.
  27. ↑ Kuzmin, 2017 , s. 216.
  28. ↑ Herodotos, 1972 , VI, 44.
  29. ↑ Borza, 2013 , s. 141-142.
  30. ↑ Cole, 1978 , s. 42-43.
  31. ↑ 1 2 3 4 Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 628.
  32. ↑ 1 2 Herodotos, 1972 , VIII, 136.
  33. ↑ Cole, 1978 , s. 37-49.
  34. ↑ Wallace, 1970 , s. 199.
  35. ↑ Justin, 2005 , VII, 4.
  36. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 644.
  37. ↑ Herodotos, 1972 , VII, 127.
  38. ↑ Borza, 2013 , s. 142-143.
  39. ↑ Borza, 2013 , s. 143-146.
  40. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 674.
  41. ↑ 1 2 Hammond, 1979 , s. 99-101.
  42. ↑ 1 2 3 Borza, 2013 , s. 146.
  43. ↑ Herodotos, 1972 , VIII, 126.
  44. ↑ Hammond, 1979 , s. 101.
  45. ↑ Lycurgus 1962 , 71 ja kommentit 16.
  46. ↑ Herodotos, 1972 , VIII, 142.
  47. ↑ 1 2 Scaife, 1989 , s. 130.
  48. ↑ Scaife, 1989 , s. 136-137.
  49. ↑ Plutarch, 1994 , Aristides, 15.
  50. ↑ Herodotos, 1972 , IX, 45.
  51. ↑ Cambridge History of the Ancient World, 2011 , s. 720.
  52. ↑ Borza, 2013 , s. 152-153.
  53. ↑ Demosthenes, 1994 , XII, 21.
  54. ↑ Herodotos, 1972 , VIII, 121.
  55. ↑ Sprawski, 2010 , s. 102.
  56. ↑ Hammond, 1979 , s. 102.
  57. ↑ Borza, 2013 , s. 159.
  58. ↑ Thucydides, 1999 , I, 13.
  59. ↑ Borza, 2013 , s. 162-163.
  60. ↑ Thucydides, 1999 , I, 101.
  61. ↑ Surikov, 2008 , s. 235-236.
  62. ↑ Plutarch, 1994 , Cimon, 14.
  63. ↑ 1 2 Surikov, 2008 , s. 236.
  64. ↑ Borza, 2013 , s. 159-165.
  65. ↑ Borza, 2013 , s. 175-176.
  66. ↑ 1 2 Borza, 2013 , s. 166.
  67. ↑ Thucydides, 1999 , II, 99.
  68. ↑ Shofman, 1960 , luku II. Alkukantainen yhteisöjärjestelmä Makedonian alueella § 2. Makedonian heimojen yhteiskuntajärjestelmä.
  69. ↑ 1 2 3 4 5 Shoffman, 1960 , luku III. Makedonian valtion muodostumisaika § 1. Makedonian heimojen taistelu yhdistymisen puolesta.
  70. ↑ Borza, 2013 , s. 175.
  71. ↑ Quintus Curtius Ruf, 1993 , VI, 11, 26, s. 138.
  72. ↑ 1 2 Borza, 2013 , s. 176-177.
  73. ↑ "Parian marmori" Oxford osa 58 . ancientrome.ru . Käännös perustuu Gillian Newwingin painokseen, jossa on rinnakkaiskreikkalaista tekstiä ja joka on julkaistu Ashmolean Museumin verkkosivuilla. Haettu 22. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 14. elokuuta 2020.
  74. ↑ 1 2 Borza, 2013 , s. 177.
  75. ↑ Aleksanteri I , Makedonian  kuningas . britannica.com . Encyclopaedia Britannica. Haettu 22. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 17. tammikuuta 2022.
  76. ↑ Lurie, 1993 , s. 552.
  77. ↑ Borza, 2013 , s. 170-171.
  78. ↑ Borza, 2013 , s. 171-172.
  79. ↑ Zlatkovskaja, 1971 , s. 197.
  80. ↑ Borza, 2013 , s. 172-174.
  81. ↑ Lurie, 1993 , s. 612.
  82. ↑ Lurie, 1993 , s. 329.
  83. ↑ Borza, 2013 , s. 218-219.
  84. ↑ Roisman, 2010 , s. 162.
  85. ↑ Borza, 2013 , s. 140.
  86. ↑ Kuzmin, 2017 , s. 216-217.
  87. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 31.
  88. ↑ Oberhummer, 1905 .
  89. ↑ Hammond, 1979 , s. kahdeksantoista.
  90. ↑ 1 2 Granger, 2010 , s. 27.
  91. ↑ Borza, 2013 , s. 178.
  92. ↑ Hammond, 1979 , s. 115.
  93. ↑ 12 Roisman , 2010 , s. 158.
  94. ↑ Thukydides, 1999 , II, 101, 6.
  95. ↑ Shoffman, 1960 , s. 130-131.
  96. ↑ Borza, 2013 , s. 178-179.
  97. ↑ Borza, 2013 , s. 179.
  98. ↑ Kilyashova, 2018 , s. 33-34.
  99. ↑ Borza, 2013 , s. 165.
  100. ↑ Sprawski, 2010 , s. 141.
  101. ↑ Sprawski, 2010 , s. 143.
  102. ↑ Borza, 2013 , s. 154-155.
  103. ↑ Shoffman, 1960 , ensimmäinen osa. Johdanto.
  104. ↑ Shofman, 1960 , osa kaksi. Johdanto.

Kirjallisuus

Lähteet

Tutkimus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa