Aristogeiton (puhuja)
Aristogeiton ( muinaiseksi kreikaksi Ἀριστογείτων ) oli ateenalainen puhuja ja sykopantti 4. vuosisadalla eKr. e.
Tieto Aristogeitonin elämästä on hajanaista ja tunnetaan pääasiassa hänen poliittisten vastustajiensa Demosthenesin ja Dinarchuksen hovipuheista . Muinaisessa perinteessä Aristogeiton esitetään erittäin negatiivisissa sävyissä. Kuvatessaan Aristogeitonin elämänpolkua Demosthenes antoi eloisimman ja mieleenpainuvimman kuvan sykofantista koko antiikin kreikkalaisessa kirjallisuudessa. Nykyajan historioitsijat eivät ole niin yksiselitteisiä arvioissaan. Aristogeiton muistettiin myös erinomaisena puhujana, yhtenä Ateenan pro-Makedoniapuolueen lahjakkaimmista edustajista 4. vuosisadan jälkipuoliskolla eKr. e.
Elämäkerta
Aristogeiton syntyi noin 370 eaa. e. Kidimakhin ja tietyn vapautetun naisen perheessä [1] [2] . Aristogeitonin isä tuomittiin kuolemaan, mutta hän pakeni Euboiaan Eretriaan , missä hän kuoli [3] . Dinarchuksen mukaan Aristogeiton ei auttanut isäänsä maanpaossa millään tavalla, eikä edes kuolemansa jälkeen osoittanut hänelle asianmukaisia kunnianosoituksia [4] .
Tiedot Aristogeitonin elämästä ovat hajanaisia. Historioitsija R. Seeley tunnistaa viisi jaksoa elämäkerrastaan:
- Ensimmäinen vankeus. Vuonna 338 eaa. e., kun ateenalaiset valmistautuivat taisteluun makedonialaisia vastaan , Aristogeiton oli vankilassa [5] . Sitä ennen hänen isänsä Kidimah tuomittiin kuolemaan, mutta hän pakeni Eretriaan. Tapauksen olosuhteita ei tunneta, mutta voidaan olettaa, että Aristogeiton oli jotenkin osallisena tapauksessa, jossa hänen isänsä tuomittiin [6] ;
- Aristogeiton valittiin sataman epimeletiksi , mutta se ei käynyt läpi dokimasia- menettelyä [7] [6] ;
- Useita sakkoja vääristä syytöksistä. Ensin Aristogeiton tuomittiin viiden talentin sakkoon ja sitten vielä tuhannen drakman [8] ;
- Aristogeiton ei maksanut sakkoa ajallaan, minkä jälkeen se kaksinkertaistui. Sitten Aristogeiton antoi sakon maksamisen vuoksi valtiolle tonttinsa, jonka hänen veljensä Evnom osti. Evnom sai oikeuden maksaa vaadittu summa kymmenen vuoden kuluessa. Hän suoritti kuitenkin vain kaksi maksua. Aristogeiton jatkoi tähän aikaan puhumista kansankokouksissa ja tuomioistuimissa. Lycurgus ja Demosthenes haastoivat Aristogeitonin oikeuteen, koska heidän mielestään Aristogeiton pysyi velallisena ja menetti siten osan kansalaisoikeuksistaan, mukaan lukien oikeuden toimia syyttäjänä tuomioistuimissa ja puhujana kansankokouksissa. Kaksi Demosthenesin puhetta "Aristogeitonia vastaan" on säilynyt, mutta niiden aitous on erittäin kyseenalainen. Oletettavasti Aristogeiton voitti oikeuden [9] ;
- Vuonna 324 Aristogeiton oli mukana tarinassa Harpalin kanssa . Häpeän pelossa Aleksanterin ystävä ja Makedonian valtakunnan rahastonhoitaja Harpal ryösti aarrekammion ja saapui Ateenaan. Siellä hän vetosi kansankokoukseen ja pyysi turvapaikkaa. Garpal käytti aarteitaan lahjoakseen puhujia . Harpalin pidätyksen ja sitten Ateenasta paon jälkeen aloitettiin tutkinta Ateenaan päätyneiden kuninkaallisten aarteiden varkauksiin osallistuneista. Asian käsittely oli pitkä, se tapahtui apofasis -menettelyn mukaisesti ja kesti noin kuusi kuukautta. Dinarchus määritti summan, jonka Aristogeiton väitti saaneen Harpalukselta 20 minuutissa [10] [3] . Toisin kuin Demosthenes ja Hyperides , joita myös syytettiin lahjuksista Harpalukselta, Aristogeiton vapautettiin [9] .
Edellisen perusteella R. Seeley toteaa, että Aristogeiton kuului Ateenan varakkaille kansalaisille, mistä on osoituksena hänen maansa olemassaolo, jonka arvo oli kymmenen talenttia. Hän kuului myös Makedonian vastaisten poliitikkojen Demosthenesin ja Hyperidesin vastustajiin ja tuki näin ollen Makedonian-mielistä Focionia . Aristogeiton valitti Hyperideistä lakia vastaan ehdotuksesta antaa kansalaisoikeudet Attikan alemmille asukkaille , metekseille , ja vapauttaa orjat vastustamaan makedonialaisia Chaeronean tappion jälkeen. Aristogeiton hävisi tämän oikeudenkäynnin, ja Hyperides vapautettiin [11] .
Sudan ja Plutarkoksen mukaan ateenalaiset teloittivat lopulta Aristogeitonin. Plutarch jopa lainaa legendaa siitä, kuinka kuolemaan tuomittu mies pyysi Focionia tulemaan luokseen. Jälkimmäisen ystävät eivät halunneet päästää häntä menemään sellaisen roiston luo, jota he pitivät Aristogeitonina. Tähän Focion vastasi: "Jätä minut, missä, ellei vankilassa, on minulle miellyttävintä keskustella Aristogeitonin kanssa?" [12]
Puheet
Yksikään Aristogeitonin puheista ei ole säilynyt. 10. vuosisadan bysanttilaisen tietosanakirjan The Judgment mukaan Aristogeiton oli kirjoittanut ainakin seitsemän puhetta: Anteeksipyyntö strategista Demosthenesta vastaan, Anteeksipyyntö Lykurgosta vastaan, Timoteusta vastaan, Timarkosta vastaan, Hyperidejä vastaan, Thrasilusta vastaan, "On tai 13] . Atheneus mainitsee puheen " Frynea vastaan " [14] , Photius - puolustava puhe Lykurgoksen ja Demosthenesin syytöksiä vastaan. Pseudo-Plutarkhos uskoi, että ainakin osa 64 Dinarchuksen puheesta kuului Aristogeitonille [15] [16] .
Useita säilyneitä katkelmia Aristogeitonin puheista on koottu kokoelmaan "Oratores Attici" [17] .
Arviot
Demosthenesin arvio Aristogeitonista
[18]
Hän kulkee torilla kuin käärme tai skorpioni, kohottaa pistoaan, katselee ympärilleen ja valitsee ketä panetella, ketä aiheuttaa surua tai muuta pahaa, keneltä syöksyä pelkoon, keneltä kiristää rahaa. Hän on epäsosiaalinen, onneton, hänellä ei ole ystäviä. Hänelle ei ole ominaista kiitollisuus, rakkaus tai mikään muu tasapainoisille ihmisille ominaista.
Muinaisissa lähteissä Aristogeitonista on annettu erittäin negatiivinen luonnehdinta. Historioitsija T. V. Kudryavtsevan mukaan Demosthenes antoi Aristogeitonia kuvaillessaan eloisimman ja mieleenpainuvimman kuvan sykofantista kaikessa antiikin kreikkalaisessa kirjallisuudessa [19] . Tämä ihmisryhmä oli ammattimaisia syyttäjiä, jotka etsivät kiireesti loukkaavan uhrin haastaakseen hänet oikeuteen. Onnistuneen syytteen myötä paholainen sai osan sakosta. Usein uhri mieluummin maksoi lyönnin pois säästääkseen aikaa ja välttääkseen itsensä altistamisesta oikeudellisille riskeille. Sycophantia sisälsi tiettyjä riskejä. Jos syytettä kannatti alle viidennes tuomareista, syyttäjälle määrättiin jo sakko, joka kielsi häntä aloittamasta oikeudenkäyntejä tulevaisuudessa [20] . Demosthenes luetteli puheessaan monia Aristogeitonin rikoksia: hän jätti isänsä vankilaan eikä edes hautannut häntä, vaan nosti kanteen niitä vastaan, jotka maksoivat hautajaiset; petti rakkaansa; myi sisarpuolensa; ollessaan vankilassa julkisena velallisena, hän varasti tietyn asiakirjan sellitoverisltaan ja puri hänen nenäänsä; tuomittiin sekä kiusaamisesta että laittomuusvalituksista [21] . Dinarchus väitti, että Aristogeiton vietti enemmän aikaa vankilassa kuin sen ulkopuolella [22] [3] . Plutarch kirjoitti, että Aristogeiton, "aina sotaisesti jyristelevä kokoonpanossa ja yllyttänyt ihmisiä päättäväiseen toimintaan", oli ensimmäinen, joka vältti palvelusta kutsun aikaan [23] [3] .
Muinaisen perinteen mukaisesti historioitsija G. Berve kuvaili Aristogeitonia "aikansa häikäilemättömiksi demagogiksi ja juoppoiksi" [2] ja toisti poliittisten vastustajiensa syytökset [3] .
Nykyajan historioitsijat eivät ole niin yksiselitteisiä arvioissaan Aristogeitonia. Tietoja hänen elämästään tunnetaan vain hänen lahjakkaiden poliittisten vastustajiensa Demosthenesin ja Dinarchuksen oikeuspuheista. Näin ollen R. Seeleyn mukaan ne ovat puolueettomia eivätkä heijasta todellisuutta [9] .
Toisin kuin muut muinaiset lähteet, jotka kuvasivat Aristogeitonia yksinomaan negatiivisesti, Quintilianus asetti hänet samalle tasolle tuon ajan kuuluisten puhujien Antifonin , Isaeuksen ja Lykurgoksen kanssa [24] [16] . Historioitsija K. Yu. Belokh kutsui Aristogeitonia "lahjakkaimmaksi puhujista" pro-Makedonia-puolueessa ja vastaavasti lahjakkaimmaksi Demosthenesin ja Hyperidesin vastustajista [25] .
Muistiinpanot
- ↑ Demosthenes, 1994 , XXV, 65, s. 320.
- ↑ 12 Berve , 1926 .
- ↑ 1 2 3 4 5 Heckel, 2006 , Aristogeiton 1, s. 47.
- ↑ Isocrates / Pienet Attic-kaiuttimet, 2013 , Dinarch II, 8, s. 590-591.
- ↑ Isocrates / Small Attic speakers, 2013 , Dinarch II, 18, s. 593.
- ↑ 12 Sealey , 1960 , s. 33.
- ↑ Isocrates / Pienet Attic-kaiuttimet, 2013 , Dinarch II, 10, s. 591.
- ↑ Sealey, 1960 , s. 33-34.
- ↑ 1 2 3 Sealey, 1960 , s. 34.
- ↑ Isocrates / Pienet Attic-kaiuttimet, 2013 , Dinarch II, 1, s. 589.
- ↑ Sealey, 1960 , s. 34, 38.
- ↑ Plutarch 1980 , 188 a-b, s. 240.
- ↑ Demosthenes, 1994 , A. Ya. Tyzhovin muistiinpanot puheeseen XXV. Aristogeitonia vastaan, s. 561.
- ↑ Athenaeus, 2003 , XIII, 591 e.
- ↑ Pseudo-Plutarkhos 1962 , 850 E.
- ↑ 12 Thalheim , 1895 .
- ↑ Oratores Attici, 1850 .
- ↑ Demosthenes, 1994 , XXV, 52, s. 317.
- ↑ Kudryavtseva, 2007 , s. 180.
- ↑ Xenophon, 2003 , S. I. Sobolevskyn muistiinpano lukuun 9, toiseen kirjaan "Sokrateen muistelmat", s. 295-296.
- ↑ Kudryavtseva, 2007 , s. 181.
- ↑ Isocrates / Pienet Attic-kaiuttimet, 2013 , Dinarch II, 2, s. 589.
- ↑ Plutarch, 1994 , Phocion 10.
- ↑ Quintilianus, 1834 , XII, 10, 22.
- ↑ Beloh, 2009 , s. 423.
Kirjallisuus
Lähteet
- Atheneus . Viisaiden juhla / Per. N. T. Golinkevich. Comm. M. G. Vitkovskaja, A. A. Grigorjeva, E. S. Ivanyuk, O. L. Levinskaja, B. M. Nikolsky, I. V. Rybakova. Rep. toim. M. L. Gasparov . — M .: Nauka , 2003. — 656 s. - ( Kirjallismonumentit ). — ISBN 5-02-011816-8 .
- Demosthenes . Demosthenesin puheet 3 osassa / Kreikasta kääntänyt V.G. Borukhovich , M.N. Botvinnik , A.I. Zaitseva , V.V. Valchenko, L.M. Gluskina, A.Ya. Tyzhova, I.A. Shishova . Toimitusjohtaja: E.S. Golubtsova , L.P. Marinovich , E.D. Frolov .. - M . : Venäjän tiedeakatemian kustantamo , 1994. - T. I. - ( Historiallisen ajattelun muistomerkit ). — ISBN 5-88451-08-X.
- Isocrates . Puheet. Kirjaimet; Pienet ullakkokaiuttimet. Puheet / Toim. laatinut E. D. Frolov . — M .: Ladomir , 2013. — 1074 s. — ISBN 978-5-86218-213-2 .
- Quintilian . Kirja X // Retoriset ohjeet. - Pietari. : Venäjän keisarillisen akatemian painotalo, 1834.
- Xenophon . Sokraattisia kirjoituksia. Cyropedia / Käännökset ja artikkelit S. I. Sobolevsky , V. G. Borukhovich , E. D. Frolov . - M . : Ladomir , 2003. - 5100 kappaletta. — ISBN 5-86218-197-0 .
- Plutarch . Vertailevia elämäkertoja kahdessa osassa / Käännös S. P. Markish , käännöksen käsittely tätä uusintapainosta varten - S. S. Averintseva , kommentin tarkistus - M. L. Gasparov . - toinen. - M .: Nauka , 1994.
- Plutarch . moraalista. Kuninkaiden ja komentajien sanontoja // Muinaisen historian tiedote / Käännös ja kommentit M. L. Gasparov . - Tiede , 1980. - Numero. 154 , nro 4 .
- Pseudo-Plutarkhos . Kymmenen puhujan elämäkerrat. X. Dinarkki // Muinaisen historian tiedote / Kääntäjä A. M. Gluskina. - M . : Nauka , 1962. - Nro 4 . - S. 244 .
Tutkimus
- Beloh K. Yu. Kreikan historia: 2 osassa / käännös. hänen kanssaan. M. O. Gershenzon ; toim. ja sisäänpääsyllä. Taide. Yu. I. Semjonova .. - M . : Venäjän valtion julkinen historiallinen kirjasto , 2009. - T. 2: Aristoteleen loppu ja Aasian valloitus. — ISBN 978-5-85209-215-1 .
- Kudryavtseva T.V. Sykophantit ja Ateenan demokratia // Muinaisen historian tiedote . - M . : Nauka , 2007. - Numero. 261 , nro 2 . - S. 174 .
- Berve H. 122. Ἀριστογείτων // Das Alexanderreich auf prosopographischer Grundlage (saksa) . - München: CH Beck'sche Verlagsbuchhandlung, 1926. - Voi. 2. - s. 66.
- Heckel W. Aristogeiton 1//Kuka on kuka Aleksanteri Suuren aikakaudella: Aleksanterin valtakunnan prosopografia (englanniksi). — Malden; Oxford; Carlton:Blackwell Publishing, 2006. - s. 47. -ISBN 1-4051-1210-7.
- XLIX. ΑΡΙΣΤΟΓΕΙΤΩΝ // Oratores Attici: Scholia, fragmenta, index (englanniksi) . - Turici: Impensis S. Hoehrii, 1850. - Voi. 2. - s. 309-310.
- Sealey R. Kuka oli Aristogeiton? // Klassisten tutkimusten instituutin tiedote. - Oxford University Press, 1960. -V. 7,no. 1. -S. 33-43. -doi:10.1111/j.2041-5370.1960.tb00633.x. — .
- Thalheim T. . Aristogeiton 2 //Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [ saksa. ] /Georg Wissowa. - Stuttgart: JB Metzler'sche Verlagsbuchhandlung, 1895. - Bd. II, Erste Hälfte (II, 2). Kol. 931-932.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
- Todellinen klassisen antiikin sanakirja
- Pauly Wissowa
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
---|