Focion
| Focion | |
|---|---|
| Syntymäaika | 402 eaa e. |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 318 eaa e. |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | poliitikko , diplomaatti , sotilas |
| Lapset | Focus [d] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Fokion ( toinen kreikkalainen Φωκίων ) (398-318 eKr.) - Ateenalainen sotilasjohtaja ja poliitikko 4. vuosisadalla. eKr e.
Sotilaallinen ja poliittinen toiminta
Fokion oli kotoisin jalosta ateenalaisesta perheestä. Nuoruudessaan hän oli ystäviä kuuluisien filosofien Platonin ja Xenokrateen kanssa .
Hänen sotilaallinen ja poliittinen uransa alkoi kuuluisan ateenalaisen sotilasjohtajan Chabriasin piirissä , jonka kanssa hänellä oli ystävyys. Varovainen ja harkitseva Focion oli ikään kuin vastapaino päättäväiselle ja kiihkeälle Chabriukselle. Chabriuksen komennossa Focion osallistuu meritaisteluun spartalaisten kanssa Naxoksessa ja komentaa ateenalaisia aluksia vasemmalla kyljellä . Ateenalaiset, jotka ensimmäistä kertaa Peloponnesoksen sodan jälkeen itsenäisesti voittivat merellä vihollisen, alkoivat puhua Fokionista uutena lahjakkaana sotilasjohtajana.
Fokionin varovaisuus ja säädyllisyys ilmeni myös ateenalaisten liittolaisten kunnianosoituksen keräämisessä. Jos Ateenan sotilasjohtajat varustivat tätä varten todellisia sotilasretkiä, niin Fokion, saapuessaan liittolaisten luo yhdellä trireemillä , ansaitsi heidän kunnioituksensa ja palasi Ateenaan koko laivastolla, joka oli varustettu liittoutuneilla kaupungeilla.
Vuonna 351 Focion palveli kaarialaisdynastia Idriaeusta . Samaan aikaan hän auttoi Persian kuningasta Artakserkses III :ta Kyproksen kansannousun tukahduttamisessa .
Vuonna 349 eaa. e. hänet lähetettiin armeijan kanssa Euboiaan auttamaan eretrealaista tyrannia Plutarkhosta vastustamaan Makedonian kuningasta Philip II ta . Taistelussa Taminon tasangolla hän voitti ja vahvisti ateenalaisten asemaa miehittäen ja linnoittaen Zarethran. Hänen lähdön jälkeen hänen tilalleen nimitettiin kuitenkin toinen komentaja Molon, minkä vuoksi Euboia menetettiin. Vuonna 343 Focion lähetettiin jälleen Euboiaan, missä hän miehitti Eretrian ja Ouraeuksen .
Vuonna 339 eaa. e. Phokion laivaston kanssa lähetettiin Bysantin alle . Jos häntä edeltäneitä bysanttilaisia, komentaja Chares , ei edes päästetty kaupunkiinsa hänen maineensa huomioon ottaen, niin Fokion otettiin vastaan kaikella sydämellisyydellä. Ateenalainen apu saapui hyvin ajoissa, ja tappion saatuaan Philip joutui vetäytymään Bysantista ja Perintistä . Phokion vangitsi useita makedonialaisia aluksia, miehitti useita kaupunkeja ja haavoittui yhteenotossa makedonialaisten kanssa, purjehti kotiin.
Sitten hän saapui Megaraan Ateenan armeijan kanssa estäen heidän vangitsemisen boiotialaisten toimesta . Siellä Phocion linnoitti Nisein Megarian satamaa ja yhdisti kaupungin satamaan pitkillä muureilla .
Ateenalaisten taistelun aikana Makedoniaa vastaan Fokion oli yhden maltillisen makedoniaa kannattavan ryhmän johtaja uskoen, että vain Makedonian kuninkaat lopettaisivat jatkuvan sisällisriidan Kreikassa. Chaeronean taistelun jälkeen Phocion toimi strategina 15 vuotta .
Sen jälkeen kun Aleksanteri tuhosi Theban Ateenan tukemana, vain Focionin esirukous vältti Ateenan rangaistuksista. Focionin tapaamisen jälkeen Aleksanteri oli täynnä kunnioitusta häntä kohtaan ja jopa solmi ystävyyden ja vieraanvaraisuuden liiton. Ateenalainen kuitenkin kieltäytyi sadan talentin lahjasta.
Strategina Lamianin sodan aikana hän oli vuonna 323 eKr. e. voitti Attikassa maihinnousut makedonian joukot . Crannonin taistelun jälkeen Phocion pehmensi ateenalaisten rauhanehtoja vetoomuksellaan Makedonian valtionhoitajalle Antipaterille . Phocionilla oli myös hyvät suhteet Antipater Menilluksen nimittämään komentajaan . Makedonian asettama "esi-isien perustuslaki", joka asetti kansalaisten poliittisten oikeuksien laajuuden riippuvaiseksi heidän omaisuudestaan, tyydytti hänet, mitä pidetään merkkinä hänen oligarkkisesta asemastaan [1] .
Vuonna 319 eaa. e. Makedonian Münchenin varuskunnan uusi komentaja Nikanor [ valloitti yhtäkkiä Pireuksen . Phokion, joka oli jo yli 80-vuotias, ei voinut tai halunnut estää häntä, mistä ateenalaiset syyttivät häntä maanpetoksesta ja keväällä 318 eKr. e. teloitettu.
Myöhemmin ateenalaiset ymmärsivät, millaisen ihmisen he olivat tappaneet. Phocionille annettiin pronssinen patsas, ja hänen jäännöksensä haudattiin valtion kustannuksella. Yksi syyttäjistä, Gagnonides, tuomittiin itse kuolemaan ja teloitettiin, kaksi muuta, Epikuros ja Demophilus, tappoi Fockin poika Fock.
Phocionin persoonallisuus
Tärkein lähde Focionin näkemysten ja toiminnan ymmärtämiseen on hänen Plutarchin kirjoittama elämäkerta . Hänen vaikutuksensa alaisena modernit historioitsijat pyrkivät idealisoimaan hänen persoonallisuuttaan keskittyen hänen moraalisiin ominaisuuksiinsa [2] .
Plutarkhos luonnehtii Focionia ystävälliseksi ja hyväntekeväisyyshenkilöksi, mutta ulkonäöltään niin epäystävällinen ja synkkä, että he eivät aina uskaltaneet puhua hänelle. Phocionin nähtiin harvoin nauravan tai itkevän. Hän ei koskaan käynyt kylvyssä kaikkien kylpyläisten edessä. Kaupungin ulkopuolella ja sodassa hän käveli aina paljain jaloin ja ilman yläpukua. Oli vitsi, että Phokion sadetakissa on merkki kylmästä talvesta. Phocion oli hyvä puhuja - hänen puheensa olivat informatiivisia, mutta erottuivat vakavasta lyhyydestä. Demosthenes puhui usein Focionista puhumassa kansankokouksessa :
Tässä on veitsi, joka on suunnattu puheideni rintaan
Plutarchin mukaan Demosthenes, joka kertoi Phocionille, että ateenalaiset tappaisivat hänet, jälkimmäinen vastasi, että kyllä, jos he tulisivat hulluiksi, ja he tappaisivat Demostenen, jos he päättävät. Huolimatta siitä, että Focion ei koskaan pyrkinyt julkiseen virkaan, hänestä tuli ateenalainen strategi 45 kertaa, eikä hän itse esiintynyt vaaleissa, mutta hänet lähetettiin hakemaan häntä. Toisin kuin demagogit , Focion ei koskaan yrittänyt miellyttää ateenalaisia, hän oli aina kiistanalainen ja väitteli heidän kanssaan, mutta hän aina nautti heidän kunnioituksestaan ja hänet valittiin virkaan. Makedonian Filippuksen kuoleman jälkeen Focion sai ateenalaiset luopumaan kiitosuhreista jumalille ja huomautti, että ensinnäkin oli arvotonta iloita sellaisesta tilaisuudesta, ja toiseksi Kreikkalaisia vastaan vastustettu voima Keeronean alaisuudessa väheni vain yksi henkilö. Antipater sanoi, että hänellä oli Ateenassa kaksi ystävää - Phokion, jota ei voi pakottaa ottamaan mitään, ja Demad , jota et voi kyllästää millään.
Historioitsija L. P. Marinovichin mukaan Phocionin osoittava elämän vaatimattomuus, lahjomattomuus, ylellisyyden ja tuhlauksen inhoaminen sekä yksittäiset lausunnot todistavat hänen yhteiskuntapoliittisesta suuntautumisestaan keskimmäistä maatalouskerrosta kohtaan. Tutkija uskoo myös, että tuon aikakauden ateenalaisen yhteiskunnan jakautuminen "pro-Makedoniaa kannattaviin" oligarkkisiin ja "antimakedonialaisiin" demokraattisiin puolueisiin on mahdotonta hyväksyä yksinkertaistamista, mutta todellisuudessa poliittisella areenalla toimi ainakin viisi ryhmää, joista yhtä johti Focion [3] .
Muistiinpanot
- ↑ Marinovich, 2007 , s. 168.
- ↑ Marinovich, 2007 , s. 165.
- ↑ Marinovich, 2007 , s. 173-182.
Kirjallisuus
- Diodorus Siculus . " Historiallinen kirjasto "
- Claudius Elian . "Värikkäitä tarinoita"
- Cornelius Nepos . " Tietoja kuuluisista ihmisistä ". Focion
- Plutarch. " Vertailevat elämät ". Focion
- Plutarch. Kuninkaiden ja kenraalien sanontoja.
- Marinovich L.P. Poliittisen taistelun luonteesta 400-luvun jälkipuoliskolla. eKr e. // Antiikki ja moderni demokratia: uusia lähestymistapoja vertailuun. — M. : KDU, 2007. — 212 s. - ISBN 978-5-98227-183-9 .
Linkit
- Pridik A. M. Fokion // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- Phocion Chronosin verkkosivuilla .
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Plutarkhin kirjoituksia | |
|---|---|
| Sävellykset | |
| Vertailevia elämäkertoja |
|
| |
| Cornelius Neposin sävellys " Tunnetuista ihmisistä " | |
|---|---|
| " Tietoja kuuluisista ihmisistä " | |