| Arta | |
|---|---|
| Maat | Filippiinit |
| Alueet | Luzon |
| Kaiuttimien kokonaismäärä | sukupuuton partaalla |
| Tila | kuollut kieli [1] |
| Luokitus | |
| austronesialaiset kielet Malaiji-Polynesian kielet filippiiniläiset kielet Pohjois-Luson kielet Arta | |
| Kirjoittaminen | kirjoittamaton |
| Kielikoodit | |
| ISO 639-1 | — |
| ISO 639-2 | — |
| ISO 639-3 | atz |
| Maailman kielten atlas vaarassa | 2170 |
| Etnologi | atz |
| ELCat | 2834 |
| IETF | atz |
| Glottolog | arta1239 |
Arta on Filippiinien Luzonin saarella asuvan samannimisen neekerien austronesian kieli . On kirjoittamaton , on sukupuuton partaalla .
Taiteen edustajat - yksi Filippiinien Negrito-kansoista, jotka ovat historiallisesti äidinkielenään puhuvia, asuvat Itä-Luzonin vuoristoisilla alueilla. 2000- luvun alussa heidän asutuksensa kompaktia aluetta ei ole tunnistettu: pienet - useita perheitä - Arta-yhteisöt asuvat huomattavan etäisyyden päässä toisistaan vähintään kolmen Kirinon maakunnan kunnan alueella : Aglipay , Maddelaja Nagtipunan. Kokonaisväestön arvioidaan olevan noin 150 ihmistä [2] [3] [4] .
Ensimmäinen maininta taiteen kielestä tieteessä juontaa juurensa vuodelta 1974 : silloin julkaistiin Filippiinien kielikartta , joka perustui muun muassa amerikkalaisen etnografin Thomas N. Headlandin tutkimustuloksiin , joka muutama vuosi aiemmin onnistui. löytää useita tämän kielen Myöhemmin taiteen tutkimuksen suorittivat erityisesti amerikkalainen Lawrence Reid ( eng. Lawrence A. Reid ) Havaijin yliopistosta ja japanilainen Yukinori Kimoto ( Jap.木本幸憲), Kioton yliopiston työntekijä - heidän työnsä mahdollisti uusien merkittävien leksikaalisten alueiden tunnistamisen (yli 1000 yksikköä) ja kielen luokittelun arvioinnin [2] [5] .
Tutkimukset ovat osoittaneet arta-kielen kriittisen tilan: sen puhujien määrä vähenee nopeasti. Vuonna 1987 Reid raportoi paikallisten keskustelukumppaneidensa tietojen perusteella 25-30 perheestä, jotka käyttivät tätä kieltä [2] . Kimoto onnistui vuosina 2012-13 löytämään vain 11 puhujaa 13 kuukaudelle - enimmäkseen yli 50-vuotiaita ihmisiä sekä noin 35-45 henkilöä, jotka ymmärtävät taidetta, mutta eivät osaa puhua sitä sujuvasti [6] . Tämän ansiosta asiantuntijat voivat luokitella Artan kieleksi, joka on sukupuuton partaalla, ja antaa erittäin skeptisiä ennusteita sen säilymisen mahdollisuudesta [4] . On huomionarvoista, että ennen Kimoton tutkimusta Arta luokiteltiin Unescon uhanalaisten kielten atlasiin sukupuuttoon kuolleeksi [7] .
On todettu, että suurin osa äidinkielensä menettäneestä taiteesta siirtyi naapurimaiden, useammin kansallisuuksien kieliin - pääasiassa Nagtipunan-Agtaja Ilokan , ja vähemmässä määrin tagalog . Useimmille heistä, samoin kuin heidän Artan säilyttäville heimotovereilleen on tyypillistä puhua vähintään kahta kieltä tavalla tai toisella [6] .
Asiantuntijat pitävät Arta-kieltä jonkinasteisen konventionaalisesti Filippiinien kielten Northern Luson -haaraan . Niiden paljastamat tämän kielen erittäin merkittävät kieliopilliset ja vähäisemmässä määrin foneettiset piirteet antavat meille mahdollisuuden puhua minkäänlaisesta suhteesta muiden pohjoisen lusonin kielten kanssa. Siksi Arta ei sisälly mihinkään mainitun haaran alahaaroihin tai ryhmiin, vaan se luokitellaan eristetyksi kieleksi. Sen puitteissa ei ole tunnistettu mitään murteita , eikä myöskään vaihtoehtoisia nimiä koko kielelle [4] [8] [9] .
Eristäytyneisyydestään huolimatta Arta saa merkittävästi vaikutteita naapurimaiden etnisten yhteisöjen kielistä. Ilokaanilainen kieli, joka toimii suurelta osin lingua francana tämän Luzonin osan monietnisen väestön keskuudessa, tarjoaa erityisen paljon lainauksia. Samaan aikaan tagalogin vaikutus taiteeseen on minimaalinen, mikä on toinen ero useimpiin muihin filippiiniläisten negritoksen kieliin [10] .
Arta on yksi Luzonin vanhimmista austronesialaisista kielistä. Sen oletetaan muodostuneen osan paikallisista negritoista tietyn yhteisen kielen perusteella, jonka Australoidit asettivat saarelle noin 5 tuhatta vuotta sitten, jo ennen kuin se jakautui eri osiin. Tämän vuoksi sen tutkimus näyttää olevan varsin tärkeä Filippiinien kielten evoluutioprosessien ja paikallisten kansojen etnogeneesin ymmärtämiseksi [11] .