Korotajev, Andrei Vitalievitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 21. lokakuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .
Andrei Vitalievitš Korotajev
Syntymäaika 17. helmikuuta 1961 (61-vuotiaana)( 17.2.1961 )
Syntymäpaikka Moskova
Maa  Neuvostoliitto → Venäjä
 
Tieteellinen ala makrotaloustiede , Lähi-idän maiden historia , maailmanjärjestelmätutkimus
Työpaikka Kansallinen tutkimusyliopisto Kauppakorkeakoulu , RANEPA , itämaisten tutkimusten instituutti RAS , Venäjän valtion humanistinen yliopisto , Afrikan tutkimuksen instituutti RAS , Moskovan valtionyliopisto
Alma mater Moskovan valtionyliopisto
Akateeminen tutkinto Historiatieteiden tohtori , Ph.D.
Akateeminen titteli Professori
Tunnetaan Venäjän demografisen tulevaisuuden skenaarioiden matemaattisen mallin kehittäjä ; maailman bruttokansantuotteen neliöllis-hyperbolisen kasvun ilmiön löytäjä ja tulkitsija (vuoteen 1973) sekä "araabien kevään" ja maailmanjärjestelmän kehityksen matemaattisten mallien luoja
Verkkosivusto Henkilökohtainen sivu HSE:n verkkosivuilla ; Henkilökohtainen sivu RSUH:n verkkosivuilla

Andrei Vitalievich Korotaev (s. 17. helmikuuta 1961, Moskova ) on venäläinen tiedemies, jonka työ on luonteeltaan poikkitieteistä ja tutkii monenlaisia ​​historian , vertailevan politiikan , demografian , sosiologian , taloustieteen , futurologian , islamilaisen tutkimuksen , arabiatutkimuksen ja afrikkalaisia ​​kysymyksiä. tutkimukset , paleontologia , evoluutiobiologia , suuri historia , kansanperinne , kulttuuriantropologia , matemaattinen mallintaminen , järjestelmäanalyysi jne. Venäjän demografisen tulevaisuuden matemaattisen mallin luoja , joka mahdollisti järkevien suositusten antamisen Venäjän demografisen kriisin voittamiseksi [1] . Yhden vakuuttavimmista [2] matemaattisista selityksistä maapallon väestön hyperbolisen kasvun laista ja arabikevään ilmiöstä [ 3] [4] [5] [6] , teorian luoja epälineaarisen sosiaalisen evoluution [7] . Yksi kliodynamiikan perustajista [8] . Viime vuosina Korotajev on antanut erityisen vakavan panoksen yleisen yhteiskunnallisen evoluutioteorian kehittämiseen yleensä ja erityisesti maailmanjärjestelmän evoluution tutkimukseen [ 7 ] ; On myös syytä huomioida hänen panoksensa trooppisen Afrikan sosiodemografisen kehityksen ongelmien tutkimukseen [9] .

Sosiopoliittisen epävakauden riskien seurantalaboratorion johtaja , National Research University Higher School of Economics [10] , Ph.D. n. , Professori. Johtava tutkija Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa [11] . Moskovan valtionyliopiston globaalien prosessien tiedekunnan professori [12] [13] . Venäjän tiedeakatemian Afrikan tutkimuksen instituutin päätutkija [2] . Johtava tutkija kansainvälisessä poliittisen demografian ja makrososiologisen dynamiikan laboratoriossa, RANEPA [14] . Venäjän valtion humanistisen yliopiston modernin idän osaston professori [15] . Kansainvälisten Social Evolution & History- ja Journal of Globalization Studies -lehtien apulaistoimittaja [16] . Venäjän tiedeakatemian puheenjohtajiston (yhdessä A. A. Akaevin ja G. G. Malinetskin kanssa ) -projektin "Kattava järjestelmäanalyysi ja maailmandynamiikan mallintaminen" koordinaattori [17] . Kansallisen tieteen edistämissäätiön palkinnon saaja nimityksessä "Venäjän tiedeakatemian parhaat taloustieteilijät" (2006). N. D. Kondratiev 2012 kultamitalin voittaja "erinomaisesta panoksesta yhteiskuntatieteiden kehittämiseen" [18] .

Elämäkerta

Andrei Vitalievich Korotaev syntyi 17. helmikuuta 1961 Moskovassa .

Valmistunut Moskovan valtionyliopiston Aasian ja Afrikan maiden instituutista . Tohtori historiassa (1990), tohtori Manchesterin yliopistosta (1993), historian tohtori (1998).

Vuodesta 1989 hän on työskennellyt Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa . Vuodesta 2002 - johtava tutkija, vuodesta 2012 - johtava tutkija.

Vuosina 2001-2004 - Yleisen sosiologian osaston professori, idän antropologiaohjelman johtaja State University-Higher School of Economicsissa . Vuodesta 2012 - Sosiopoliittisen epävakauden riskien seurantalaboratorion johtaja, Kansallisen tutkimusyliopiston kauppakorkeakoulu .

Vuodesta 1994 hän on opettanut Venäjän valtion humanistisessa yliopistossa ( RSUH ). Vuodesta 1998 hän on toiminut professorina. Vuosina 1998-2001 hän toimi sosiaaliantropologian osaston johtajana Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston kulttuuriantropologian instituutissa (InKA) . Vuosina 2004-2014 hän johti modernin idän osastoa.

Vuosina 2003-2004 hän teki tieteellistä tutkimusta Princetonin ( USA) Institute for Advanced Studiesissa . [19]

Vuodesta 1999 hän on työskennellyt Venäjän tiedeakatemian Afrikan tutkimuksen instituutissa. Vuodesta 2002 - Johtava tutkija.

Vuodesta 2012 - Professori Moskovan valtionyliopiston globaalien prosessien tiedekunnassa .

Tieteellisesti kiinnostavat alueet ja suuret tieteelliset saavutukset

Historiallisen, sosiaalisen, taloudellisen ja demografisen dynamiikan matemaattinen mallintaminen . Kliodynamiikka

Globaalin sosiaalisen dynamiikan mallinnus

Tällä tieteellisen tiedon alueella hän ehdotti yhtä vakuuttavimmista matemaattisista selityksistä maapallon väestön hyperbolisen kasvun laille . Hän ja hänen kollegansa A. S. Malkov ja D. A. Khalturina osoittivat, että maailman väestön hyperbolinen kasvu ja maailman BKT :n neliöllis-hyperbolinen kasvu (sekä maailman lukutaidon ja kaupungistumisen hyperbolinen kasvu, luvun neliöhyperbolinen kasvu 1970-luvulle asti havaittu määrä voidaan selittää positiivisen toisen asteen epälineaarisen palautteen tuloksena väestönkasvun ja teknologisen kehityksen välillä .

Tätä positiivista palautetta voidaan kaavamaisesti kuvata seuraavasti: teknologinen kasvu - maapallon kantokyvyn kasvu (ekologisen markkinaraon laajentuminen) - väestönkasvu - enemmän ihmisiä - enemmän potentiaalisia keksijöitä - kiihtynyt teknologinen kasvu - maapallon kantokyvyn kiihtynyt kasvu - jopa nopeampi väestönkasvu — potentiaalisten keksijöiden määrän kiihtynyt kasvu — vielä nopeampi teknologinen kasvu — maapallon kantokyvyn kasvuvauhdin edelleen kiihtyminen jne. [20] .

Onnistunut ennuste maailmanlaajuisen finanssi- ja talouskriisin toisesta aallosta (2011)

Askar Akaev , Viktor Sadovnichy ja Andrey Korotaev joulukuussa 2010 "Economic Policy" -lehden numerossa 6 julkaistussa artikkelissaan "Nykyisen globaalin kriisin ja sen toisen aallon ennustamisesta" (s. 39-46) kirjoitti, että "toisen kriisiaallon alkua ennustetaan heinä-elokuussa 2011" [21] . Ennuste osoittautui oikeaksi, ja elokuussa syntyi kriisiaalto [22] .

Globaalin sosiaalisen ja biologisen makrodynamiikan risteyksessä

Yhdessä A. V. Markovin kanssa Korotaev osoitti hyperbolisten ja hypereksponentiaalisten positiivisten palautemallien soveltuvuuden biologisen monimuotoisuuden [23] makrodynamiikan ja genomin koon pitkän aikavälin evolutionaarisen kasvun matemaattiseen kuvaamiseen [24] . Korotaev ja Markov osoittivat, että fanerotsoisen eliöstön geneerisen monimuotoisuuden dynamiikkaa kuvaa paljon paremmin demografiassa ja makrososiologiassa laajalti käytetty hyperbolinen malli kuin tähän tarkoitukseen perinteisesti käytetyt eksponentiaaliset ja logistiset mallit , jotka on lainattu populaatiodynamiikan teoriasta. Jos jälkimmäinen olettaa, että intertaksonien vuorovaikutuksella ei ole vaikutusta monimuotoisuuden dynamiikkaan, lukuun ottamatta kilpailua vapaasta ekologisesta tilasta, niin hyperbolinen malli olettaa toisen asteen epälineaarisen positiivisen palautteen olemassaolon kehityksessä. eliöstö. Korotaev ja Markov osoittivat, että eliöstön kehityksessä on epälineaarinen toisen asteen positiivinen palaute monimuotoisuuden ja yhteisörakenteen välillä (enemmän sukuja - suurempi alfadiversiteetti, eli keskimääräinen sukujen lukumäärä yhdessä yhteisössä - yhteisöt monimutkaistuvat , vakaa ja "puskuroitu" - ympäristön "taksonominen kapasiteetti" ja sukujen olemassaolon keskimääräinen kesto lisääntyvät; sukupuuttoon kuoleminen laskee - monimuotoisuuden kasvu kiihtyy) [25] . Heidän kehittämänsä biologisen monimuotoisuuden dynamiikan matemaattinen malli , joka perustuu tähän oletukseen, vahvistettiin empiirisellä tiedolla alfadiversiteetin dynamiikasta [26] .

Trendin ja syklisen makrodynamiikan vuorovaikutuksen mallinnus sekä vaihesiirtymät historiassa

Korotaev antoi merkittävän panoksen maallisten sosio-demografisten syklien matemaattisten mallien kehittämiseen kehittämällä kokonaisen luokan malleja, jotka kuvaavat matemaattisesti vuosituhannen trendin ja maallisen syklisen dynamiikan vuorovaikutusta (katso esimerkiksi hänen kirjansa "Pitkän aikavälin poliittinen Egyptin demografinen dynamiikka: syklit ja trendit” [27] ). Hän (yhdessä kollegoidensa kanssa) kehitti myös mallin yhteiskunnallis-poliittisten mullistusten syntymiselle yhteiskuntajärjestelmien irtautumisprosessissa malthusilaisesta ansasta (niin sanottu "ansa ansasta poistuessa" [28] ) [5] ja osoitti tehokkuutensa Lähi-idän vallankumousten analyysiaaltojen suhteen vuosina 2010-2011. [3] .

Venäjän demografisen tulevaisuuden ja Kondratjevin aaltodynamiikan matemaattinen mallinnus

Yhdessä D. A. Khalturina Korotaevin kanssa erittäin tärkeä [3] tutkimus nykyaikaisen Venäjän demografisen kriisin tekijöistä ja mekanismeista, ns. " Russian Cross " [29] (joka toimi pohjana Venäjän demografisen tulevaisuuden skenaariomatemaattiselle mallinnukselle [ 30 ] ) ja yhteistyössä S.V.:n kanssaglobaalin [31] . Hän tunnisti myös Kondratieff-aaltoja innovaatiotoiminnan globaalissa dynamiikassa [32] .

Maailman järjestelmäanalyysi

Hän osoitti yhteistyössä kollegoidensa kanssa, että ennen vuotta 1973 maailman väestön hyperboliseen kasvuun liittyi maailman bruttokansantuotteen neliöllis-hyperbolinen kasvu . mutta myös maailmanjärjestelmän eroaminen hallituksesta pahentuneena vuoden 1973 jälkeen [33] .

Andre Gunder Frankin mukaan A.V. Korotaev tekee Maailmanjärjestelmän muodostumisen alun ajoituksen paljon vanhemmaksi , mutta menee paljon pidemmälle kuin A.G. Frank, ajoittaen tämän prosessin alun 9. vuosituhannelle eKr. e. ja yhdistää sen neoliittisen vallankumouksen alkuun Länsi-Aasiassa [34] . Siellä, Länsi-Aasiassa, A. V. Korotajevin mukaan maailmanjärjestelmän keskus sijaitsi sen olemassaolon ensimmäisten vuosituhansien ajan [35] .

A. V. Korotaev ehdotti myös uutta lähestymistapaa, jossa innovaatioiden luomista ja levittämistä pidetään tärkeimpänä mekanismina maailmanjärjestelmän integraatiossa. Muiden asioiden ohella ehdotettu lähestymistapa sisältää myös maailmanjärjestelmän ytimen määritelmän tarkistamisen, jota tässä tapauksessa ehdotetaan ymmärrettäväksi pikemminkin kuin maailmanjärjestelmän vyöhykettä, joka hyödyntää muita vyöhykkeitä, vaan maailmanjärjestelmän vyöhykettä, joka on korkein suhde sen sisällä syntyneiden (ja muille vyöhykkeille leviävien) ja muilta vyöhykkeiltä innovaatioilla lainattujen välillä, vyöhykkeellä, joka toimii innovaatioiden luovuttajana paljon enemmän kuin niiden vastaanottajana . Hän ehdotti myös useita ennusteita maailmanjärjestelmän kehitykselle [36] , mukaan lukien (yhdessä kollegoidensa kanssa) hän ehdotti laskelmaa BKT:n asukasta kohti kasvun lähentymisen dynamiikasta maailmanjärjestelmän keskustassa ja reuna-alueilla. Eron pitäisi pienentyä nykyiseltä tasolta 7:1 4,5:1:een vuoteen 2050 mennessä [37] .

Tutkimus maailman kehityksen nykyisistä suuntauksista

Yhdessä D. A. Khalturinan kanssa Korotaev osoitti, että 1970-luvun alku oli tärkeä virstanpylväs ei vain globaalissa demografisessa , vaan myös globaalissa taloudellisessa muutoksessa (samoin kuin globaalissa sosiokulttuurisessa murroksessa), virstanpylväs, joka merkitsi alkua Maailmanjärjestelmän eroaminen pahentuneesta järjestelmästä , maailmanjärjestelmän kehityksen hidastumisen (ja vakiintumisen) alku monien avainindikaattoreiden osalta [38] . He osoittivat myös, että viime vuosina noussut suuntaus toisaalta taloudellisesti erittäin kehittyneiden maiden ja toisaalta keski- ja alikehittyneiden maiden taloudellisen kehityksen tasoittamiseen on melko looginen seuraus kasvavasta todellisesta globalisaatiosta . , mikä on mahdotonta ilman taloudellisten rajojen avoimuuden lisääntymistä, ja myös seurausta kehitysmaiden väestön koulutustason noususta ja siihen läheisesti liittyvästä siirtymisestä kohti demografisen siirtymän loppuunsaattamista, eli seurausta siitä, että 1990-luvulla. useimmat kolmannen maailman maat ovat onnistuneet lisäämään jyrkästi lukutaitoa (tämä toisaalta vauhditti talouskasvua ja toisaalta vaikutti syntyvyyden laskuun ja väestönkasvun erittäin merkittävään hidastumiseen). Korotaev ja Khalturina osoittivat, että kaikkien näiden prosessien seurauksena viime vuosina useimmissa periferian maissa on havaittu BKT:n asukasta kohden kasvua, joka on huomattavasti korkeampi kuin useimmissa keskuksen maissa, mikä tarkoittaa, että "kehittyneiden" ja "kehittyvien" maiden välisen elintasoeron täysin luonnollinen, nopea pieneneminen [39] . Samalla Korotaev ja Khalturina osoittivat, että tämä supistuminen tapahtuu huomattavasti nopeammin kuin tämä ero kasvoi 1970-luvun alkuun asti. viime vuosisata. He kiinnittävät erityistä huomiota siihen, että kahden vuosisadan trendin käännekohta keskustan ja periferian välisen elintasoeron kasvuun suuntaukseen tämän eron kaventumiseen yllättävän tarkasti (melkein vuosi) osui ajallisesti yhteen. joidenkin muiden vuosisatoja vanhojen (ja joskus jopa vuosituhansien) päinvastaisten suuntausten käännekohta. Puhumme muun muassa siirtymisestä monien vuosituhansien kestäneistä trendeistä kohti väestön ja BKT:n (sekä BKT:n asukasta kohden) suhteellisen kasvun kasvua suoraan päinvastaisiin suuntauksiin kohti näiden osien laskua ja siirtyminen useiden tuhansien vuosien trendistä kohti energiatehokkuuden heikkenemistä päinvastaiseen suuntaukseen kohti tämän tehokkuuden lisääntymistä. Korotaev ja Khalturina osoittavat, että tämä yhteensattuma ei ole suinkaan sattumaa ja heijastaa sitä tosiasiaa, että käsittelemme tässä maailmanjärjestelmän yksittäisen kehitysprosessin eri puolia ja maailmanjärjestelmän yksittäisen prosessin eri puolia, jotka poistuvat pahenemisjärjestelmästä . (joka itse asiassa on vaihemuutosta [40] ) ja liikkeen alkua kohti kestävän kehityksen liikerataa [41] .

Kulttuurien väliset tutkimukset

A. V. Korotaev oli edelläkävijä kotimaisessa tieteessä, joka käytti muodollisen kulttuurienvälisen tutkimuksen metodologiaa historiallisessa antropologiassa, joka perustuu kulttuurienvälisten tietokantojen tilastolliseen analyysiin [42] . Tämän tekniikan perusteella hän esimerkiksi onnistui osoittamaan yhteyden syvän kristinuskon ja heimojärjestön hajoamisen välillä [43] , kulttuurisen monimutkaisuuden kasvun välillä neoliittisten yhteiskuntien ja naisten seksuaalisen vapauden kasvun välillä [44] , islamisoitumisen välillä. / Arabisaatio ja heimojen endogamia [45] sekä tunnistaa ja selittää (jossainkin vastakkaisesti) suhde islamin leviämisen Saharan eteläpuolisessa Afrikassa ja polygynian vähenemisen välillä näissä maissa [46] . Korotaev oli tällä alueella yksi edelläkävijistä kansanperinteen ja mytologisten motiivien ja geneettisten merkkien leviämisen muodollisen kvantitatiivisen analyysin käytössä syvälliseen historialliseen rekonstruktioon [47] . A. V. Korotaevin tämänsuuntaiset teokset ovat saaneet laajaa kansainvälistä tunnustusta, ja niitä on julkaistu sellaisissa maailman johtavissa kulttuuri- ja antropologisissa julkaisuissa kuin Ethnographic Review , Current Anthropology [48] , World Cultures [49] , American Anthropologist [50] , Ethnology . [45] , Journal of Anthropological Research [51] , Cross-Cultural Research [52] , Journal of American Folklore [53] , Acta Americana [54] .

Yhteiskunnallisen evoluution teoria

Tällä alueella Korotaev tunnetaan parhaiten epälineaarisen sosiaalisen evoluutioteoriastaan , joka on kehitetty yhdessä N. N. Kradinin ja V. A. Lynshan kanssa . Tämä teoria lähtee siitä tosiasiasta, että on järkevää puhua ei evoluution linjoista , vaan jatkuvasta evoluutiokentästä. Samaan aikaan tämän kentän puitteissa emme havaitse ollenkaan tilannetta, jossa liikkuminen mihin tahansa suuntaan on yhtä mahdollista. Liikkuminen joihinkin suuntiin sen puitteissa osoittautuu periaatteessa mahdottomaksi, kun taas liike yhteen suuntaan on vähemmän todennäköistä kuin toiseen [55] . Korotaev tunnetaan myös tutkimuksistaan ​​sosiaalisen evoluution liikkeellepanevista voimista ja sosiaalisen evoluution subjektiivisen tekijän roolista [56] . Korotajevin mukaan sosiaalisen evoluution vauhti arkaaisissa yhteiskunnissa oli melko hidasta. Suuret makrososiologiset muutokset (siirtymä omistavasta taloudesta tuottavaan talouteen, kehittyneen yhteiskunnallisen kerrostumisen syntyminen , keskitetyt poliittiset järjestelmät: päälliköt ja sitten varhaiset valtiot ja niiden analogit jne.) veivät niin paljon aikaa, että niitä ei käytännössä tapahtunut. ihmisten mielissä kiinnitettynä. Kun yhteiskunta saavutti laadullisesti uuden tilan, kaikki muisti edellisestä laadullisesti erilaisesta tilasta oli käytännössä pyyhitty pois. Alkoi näyttää siltä, ​​että se oli aina niin kuin se on nyt, ja mikä tärkeintä, "me", "ihmiset" (eli etninen ryhmämme ) eivät voi elää toisin. Suhdanneajan "käsitteet" ja ajatus "oikean" ja "olemassa olevan" yhteensattumisesta hallitsivat käytännössä jakamattomasti. Kehityspolun valinnan ongelma ei yleensä yksinkertaisesti ollut "esityslistalla", koska itse kehityksen tosiasia ei ollut läheskään ilmeinen. Korotajevin mukaan arkaaisten yhteiskuntien sosiaalinen evoluutio oli luonnonhistoriallinen prosessi suurelta osin siksi, että ihmiset eivät yleensä sitä yksinkertaisesti huomanneet, heidän tietoisuutensa ei kiinnittänyt sitä eikä siitä tullut heidän huolensa ja kiinnostuksen kohteidensa aihetta. Kehityspolkujen valinta tehtiin käytännössä ilman ihmisten osallistumista, mikä antaa meille mahdollisuuden pitää arkeologisten yhteiskuntien sosiaalista kehitystä täysin spontaanina. Laadullinen muutos tapahtuu A. V. Korotajevin mukaan aksiaalisessa ajassa (VIII-III vuosisatoja eKr.), koska juuri tällä aikakaudella ajatus siitä, että yhteiskunta muuttuu ajan myötä, että "mikä kuuluu" ei ole sama kuin mikä on, että oikeudenmukaisempi yhteiskuntarakenne on mahdollinen ja että se voidaan saavuttaa tekemällä tiettyjä tietoisia ponnisteluja sen eteen; muodostuu erilaisia ​​sosiaalisia ihanteita; ilmaantuu, leviää ja kehittyy organisaatiomuotoja, joiden puitteissa toteutetaan toimintaa näiden ihanteiden toteuttamiseksi, välittömästi ainakin kaikissa aksiaalisen ajan "keskuksissa" ( Kreikka , Rooma , Palestiina , Zoroastrian Lähi-itä , Intia ) , Kiina ). Tästä aikakaudesta lähtien ihmiskunnan sosiaalista evoluutiota (ainakin sen osan siitä, joka tavalla tai toisella, suoraan tai välillisesti kulki aksiaalisen ajan) ei voida enää pitää täysin (tai lähes kokonaan) luonnollisena historiallisena prosessina. , määrittävät (jopa viime kädessä) vain tai lähes vain objektiivisia olennaisia ​​tekijöitä. Tietoisuus alkaa yhä enemmän määrittää olemisen.

Vuosina 2001-2003 A. V. Korotaev johti Venäjän humanitaarisen säätiön tieteellistä hanketta "Sosiaalisen evoluution prosessien looginen ja matemaattinen mallinnus" ja vuosina 2006-2008. — Venäjän perustutkimussäätiön tutkimushanke "Euraasian perinteisten sosiopoliittisten järjestelmien toiminta- ja kehitysmallien tunnistaminen". Näiden hankkeiden toteuttamisen aikana A. V. Korotaev ja hänen kollegansa onnistuivat saamaan tärkeitä tieteellisiä tuloksia. He onnistuivat esimerkiksi jäljittämään pohjoisafrikkalais-euraasialaisen " maailmajärjestelmän " kaupunkiväestön dynamiikan suuntauksia 4. vuosituhanneelta eKr. alkaen. e. ja ehdottaa matemaattisia malleja, jotka kuvaavat tätä dynamiikkaa odottamattoman suurella tarkkuudella. He ehdottivat myös matemaattisia malleja, jotka kuvaavat tämän maailmanjärjestelmän demografista, teknologista, poliittista ja kulttuurista dynamiikkaa.

Rethhinking Weber: Lukutaito ja "kapitalismin henki"

Korotaev ja hänen kollegansa uskovat, että protestantismilla oli myönteinen vaikutus kyseisten modernisoituvien yhteiskuntien taloudelliseen kehitykseen, mutta ei niinkään "protestanttisen etiikan" kautta (kuten Max Weber ehdotti ), vaan lukutaidon leviämisen kautta [57] . He kiinnittävät huomiota siihen, että Lutherin opetusten mukaan lukutaito oli protestanteille elintärkeää, jotta he voisivat täyttää uskonnollisen velvollisuutensa - lukea Raamattua. Katolisten kohdalla tilanne oli täysin päinvastainen. Katolinen kirkko kielsi maallikoita lukemasta Raamattua edes latinaksi, ja Martti Luther korosti, että se ei ollut vain kaikkien kristittyjen oikeus, vaan velvollisuus; ja samalla heidän tulisi lukea Raamattua äidinkielellään, mikä ei voinut muuta kuin edistää lukutaidon leviämistä protestanttien keskuudessa. Tämän seurauksena protestanttien luku- ja koulutustaso oli yleensä korkeampi kuin katolilaisten, vaan myös muiden uskontojen seuraajien, joilla ei ollut uskonnollista kannustinta opettaa lukutaitoa. On osoitettu, että lukutaitoisella väestöllä on paljon enemmän mahdollisuuksia vastaanottaa ja käyttää modernisoinnin saavutuksia kuin lukutaidottomalla. Toisaalta lukutaitoisille ihmisille voi olla ominaista suurempi innovaatiotoiminta, mikä lisää dramaattisesti mahdollisuuksia modernisoitumiseen, kehitykseen ja talouskasvuun. Lisäksi "lukutaitoinen liikemies, työntekijä, sotilas, keksijä jne. on lukutaidottomia tehokkaampi paitsi kykynsä lukea sopimuksia, ohjeita ja käsikirjoja myös kehittyneempien abstraktin ajattelun taitojensa vuoksi" [58] ] . Korotaevin ja hänen kollegoidensa tekemät empiiriset tutkimukset vahvistivat melko vahvan ja erittäin merkittävän korrelaation olemassaolon varhaisen siirtymisen massalukutaitoon modernisoituvassa yhteiskunnassa ja sitä seuranneen korkean taloudellisen kehityksen välillä [59] .

Lähi- ja Lähi-idän historia

Etelä-Arabian tutkiminen. Sabeismi

A. V. Korotaev antoi merkittävän panoksen kvantitatiivisten menetelmien kehittämiseen massa epigrafisten lähteiden analysoimiseksi, jotta voidaan tunnistaa muinaisten arabialaisten sosiaalisten järjestelmien kehityksen pääsuuntaukset . Näiden menetelmien avulla hän pystyi onnistuneesti jäljittämään Koillis- Jemenin yhteiskuntapoliittisten järjestelmien yleisiä kehityssuuntia 10- luvulta lähtien. eKr e. 1900-luvulle asti n. e. [60] Erityisen tieteellisesti kiinnostava on A. V. Korotajevin havainto, että Jemenin heimojärjestö ei ole primitiivinen, vaan syntyy vasta varhaisella keskiajalla ja korvasi (yksinkertaistetuista evolutionistisista suunnitelmista huolimatta) muinaisten päämieskuntien poliittisen organisaation. 61] sekä se tosiasia, että heimoorganisaatio vahvistui merkittävästi Koillis -Jemenissä 1. vuosituhannen eKr. lopussa. e. [62] [63] .

A. V. Korotaev oli myös ensimmäinen, joka totesi luotettavasti matrilineaaristen klaaniryhmien olemassaolon esi -islamilaisessa Arabiassa [64] ja tarjosi riittävän käännöksen suurimmasta Kataban-kirjoituksesta R 3566 [65] .

Islamin nousu

A. V. Korotaev ja hänen kirjoittajansa tarkastelevat islamin syntyä Arabian 6. vuosisadan sosioekologisen kriisin yhteydessä. ja arabien sopeutuminen siihen . Ne osoittavat, että tämän mukauttamisen aikana useimmat arabialaiset kuningaskunnat tuhoutuivat, ja siihen liittyi vapautta rakastavan "kuninkaallisen vastaisen" eetoksen kehittyminen, joka on kodifioitu heimojen historiallisiin perinteisiin ja runouteen, mikä johti muodostuminen Arabiassa 6.-700-luvun lopulla. poliittinen ja antropologinen konteksti, joka on optimaalinen alkuperäisen arabialaisen monoteistisen uskonnon muodostumiselle ja leviämiselle [66] .

Lähi-itä keskiajalla

Lähi-idän osalta Korotajevin historialliset ja demografiset tutkimukset ovat osoittaneet, että keskiaikaisen Egyptin demografisen dynamiikan yleinen suuntaus oli pikemminkin ylöspäin kuin alaspäin. Samalla hän osoitti, että maan kantokyky keskiaikaisessa Egyptissä kasvoi paljon enemmän kuin sen väestö; samalla tänä aikana havaittu väestönkasvu oli monta kertaa pienempi kuin vastaava indikaattori kaikilla Vanhan maailman maailmanjärjestelmän pääalueilla (Lähi- ja Lähi-idän ulkopuolella). Korotajev osoitti, että tämä johtui joistakin keskiaikaisen Egyptin poliittisten ja demografisten syklien erityispiirteistä; Egyptin keskiaikaiset poliittiset ja demografiset syklit olivat suhteellisen lyhyet (noin 90 vuotta). Egyptin lyhyiden keskiaikaisten poliittisten ja demografisten syklien aikana tämän maan väestöllä ei yleensä ollut tarpeeksi aikaa täyttää ekologista markkinarakoa suuressa määrin [67] .

Poliittis-demografiset romahdukset keskiaikaisessa Egyptissä tapahtuivat pääsääntöisesti tasolla, joka on selvästi maan kantokyvyn katon alapuolella. Keskiaikainen Egypti kärsi pikemminkin alikansoituksesta kuin ylikansoituksesta; Keskiaikainen egyptiläinen väestö vaihteli huomattavasti maan kantokyvyn ylärajan alapuolella, eikä se saavuttanut tätä kattoa edes poliittisten ja demografisten romahdusten aattona. Näin ollen poliittiset ja demografiset syklit, jotka yhdistävät poliittiset ja demografiset romahdukset ekologisen markkinaraon täyttymiseen ja kuvaavat hyvin perinteisen Kiinan pitkän aikavälin poliittista ja demografista dynamiikkaa, eivät sovellu täysin keskiaikaiseen Egyptiin. Korotaev osoitti, että keskiaikaista egyptiläistä dynamiikkaa kuvailevat parhaiten matemaattiset mallit, jotka on kehitetty yrityksenä muotoilla matemaattisesti relevantti osa Abd ar-Rahman ibn Khaldunin (1332-1406), toisin sanoen hedelmällisimmät vuodet viettäneen ajattelijan sosiologista teoriaa. elämästään suoraan keskiaikaisessa Egyptissä [68] .

Kritiikki

S. P. Kapitsa totesi A. V. Korotajevin ja muiden kirjaan "Historian lait" liittyen :

Valitettavasti yleiset kysymykset matematiikan menetelmien soveltamisesta yhteiskunnallisiin ilmiöihin vaativat myös enemmän huomiota ja ymmärrystä kuin todellisuudessa tapahtuu, ja kuten jotkut "Historian lait" -sarjan julkaisut osoittavat. Joissakin tapauksissa voidaan puhua vain kvalitatiivisesta, ”pehmeästä” mallintamisesta, kun on erittäin riskialtista, jos ollenkaan sallittua, etsiä mallista syvempää merkitystä [69] .

Korotaevia arvosti suuresti Robert Carneiro [70] .

Toimii

Peruskirjat

Tärkeitä artikkeleita

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Kliodynamiikka - Viisi skenaariota Venäjän demografiselle tulevaisuudelle ; V. V. Putin tukeutui Korotajevin ja muiden ennusteisiin "Sosiaalisessa artikkelissaan" [1] Wayback Machinessa 17. helmikuuta 2012 päivätty arkistokopio .
  2. ↑ Katso esimerkiksi: Akaev A. A. , Sadovnichiy V. A. Uudesta metodologiasta maailmanjärjestelmän ja Venäjän kehityksen dynamiikan pitkän aikavälin suhdanneennusteeksi // Kriisien ja maailmandynamiikan ennuste ja mallintaminen. — M.: LIBROKOM, 2009. S. 16-18.
  3. ↑ 1 2 Egyptin vallankumous 2011: Rakenne- ja demografinen analyysi . Haettu 3. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 24. marraskuuta 2020.
  4. ↑ Vesti.Ru: Hosni Mubarak. S. Paškovin elokuva . Haettu 14. kesäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2011.
  5. ↑ 1 2 Korotaev A. V., Khalturina D. A., Malkov A. S., Bozhevolnov Yu. V., Kobzeva S. V., Zinkina Yu. V. Historian lait: Maailman ja alueellisen kehityksen matemaattinen mallintaminen ja ennustaminen. Moskova: URSS, 2010. Arkistoitu 30. elokuuta 2021 Wayback Machinen luvussa 5; niin sanottu. matemaattinen malli "ansasta ansasta uloskäynnissä".
  6. ↑ Arabien vallankumouksen alkuperä ja merkitys Arkistokopio 30. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa // Polit.ru , 06/07/2011
  7. ↑ 1 2 Kradin N. N. Historiallisten makroprosessien periodisoinnin ongelmat // Historia ja matematiikka: mallit ja teoriat. Moskova: LKI/URSS, 2008. ISBN 978-5-382-00950-6 . S. 176.
  8. ↑ Peter Turchin Arise cliodynamics , 2008 Nature (3. heinäkuuta 2008) Arkistoitu 3. lokakuuta 2011 Wayback Machinessa
  9. ↑ Katso esimerkiksi Explosive Population Growth in Tropical Africa: Crucial Omission in Development Forecasts (Emerging Risks and Way Out). World Futures 70/2 (2014): 120-139 Arkistoitu 31. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa .
  10. ↑ Tiedekunta ja henkilökunta Kauppakorkeakoulun virallisilla verkkosivuilla . Käyttöpäivä: 6. maaliskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2014.
  11. ↑ Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin virallinen verkkosivusto .
  12. ↑ Korotaev Andrey Vitalievich // Sivusto Istina.imec.msu.ru (pääsemätön linkki) . Haettu 7. huhtikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2012. 
  13. ↑ Idän vallankumousten iskulauseita // Sivusto Russia.ru (pääsemätön linkki) . Haettu 6. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 3. joulukuuta 2013. 
  14. ↑ RANEPA - Akatemiassa keskusteltu poliittisen demografian tutkimuksesta (pääsemätön linkki) . Haettu 13. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014. 
  15. ↑ Andrey Vitalievich Korotaev // Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston virallinen verkkosivusto . Haettu 11. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2013.
  16. ↑ Lehden virallinen verkkosivusto . Haettu 14. marraskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 13. elokuuta 2013.
  17. ↑ Akaev A. A. , Korotaev A. V., Malinetsky G. G. , Malkov S. Yu. (Toim.) Globaalin, alueellisen ja kansallisen kehityksen mallintaminen ja ennustaminen. Globaalin kriisin toinen aalto. "Arabikevään" tapahtumat vuonna 2011 Analyysi skenaarioista Venäjän kehitykselle tulevina vuosikymmeninä . M.: URSS, 2012.
  18. ↑ IFC - International N. D. Kondratiev Foundation . Haettu 23. joulukuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2018.
  19. ↑ 2003-2004 Jäsenet, Vierailijat ja Tutkimusavustajat | Institute for Advanced Study . Haettu 8. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2013.
  20. ↑ Korotaev A. V. Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. Arkistoitu 16. toukokuuta 2021 Wayback Machinen 2. painoksessa. Moskova: KomKniga/URSS, 2007 (yhdessä A. S. Malkovin ja D. A. Khalturinan kanssa); Korotajev AV Maailmanjärjestelmän evoluution kompakti makromalli // Journal of World-Systems Research 11/1 (2005): 79-93. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2009.
  21. ↑ Kliodynamiikka – ONNISTUVA ENNUSTE MAAILMAN RAHOITUSKRIISIIN TOISESTA AALLOSTA . Haettu 30. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 8. kesäkuuta 2020.
  22. ↑ Iljin I. V., Mazur I. I., Chumakov A. N. (Toim.). Globalistiikka. Ensyklopedinen käsikirja . M.: Alfa-M, 2012. S. 106.
  23. ↑ Markov, Korotajev. Monimuotoisuusdynamiikka noudattaa hyperbolista kasvumallia . Haettu 22. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2011.
  24. ↑ A. V. Markov, V. A. Anisimov, A. V. Korotaev. Genomin koon ja organismin monimutkaisuuden välinen suhde evoluutiosarjassa prokaryooteista nisäkkäisiin // Paleontol. -lehteä 2010. nro 4, s. 3-14. . Haettu 3. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2010.
  25. ↑ Markov A. V., Korotaev A. V. Villieläinten ja yhteiskunnan hyperbolinen kasvu Arkistokopio, päivätty 16. toukokuuta 2021, Wayback Machine M .: LIBROKOM / URSS, 2009.
  26. ↑ Markov A. V., Korotaev A. V. Fanerotsoisen meren ja mantereen eliöstön monimuotoisuuden hyperbolinen kasvu ja yhteisöjen evoluutio Arkistokopio päivätty 5. heinäkuuta 2008 Wayback Machinessa // Journal of General Biology. 2008. Nro 3. S. 175-194.
  27. ↑ Korotaev A. V. Egyptin pitkän aikavälin poliittinen ja demografinen dynamiikka: syklit ja trendit Arkistoitu 8. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa . Moskova: Oriental Literature, 2006. ISBN 5-02-018526-4
  28. ↑ Cliodynamics - Offline . Haettu 17. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 31. toukokuuta 2013.
  29. ↑ Katso esimerkiksi: Khalturina D. A., Korotaev A. V. Venäjän risti: Tekijät, mekanismit ja tapoja voittaa demografinen kriisi Venäjällä Arkistoitu kopio 5. tammikuuta 2012 Wayback Machinessa . Moskova: KomKniga/URSS, 2006.
  30. ↑ Korotaev A. V., Khalturina D. A., Malkov A. S., Bozhevolnov Yu. V., Kobzeva S. V., Zinkina Yu. Ed.3, n. tarkistettu ja ylimääräistä M.: URSS, 2010. Luku 6 Arkistoitu 28. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa .
  31. ↑ Korotaev A.V., Tsirel S.V. Kondratiev aallot maailmantalouden dynamiikassa Arkistokopio 31. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa // System Monitoring. Globaali ja aluekehitys arkistoitu 28. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa / toim. D. A. Khalturina, A. V. Korotaev. M.: Librokom/URSS, 2009. S. 189-229
  32. ↑ ScienceDirect . Haettu 6. huhtikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  33. ↑ Katso esimerkiksi: Korotaev A.V. Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. Arkistoitu 16. toukokuuta 2021 Wayback Machinen 3. painoksessa. M.: LENAND/URSS, 2019 (yhdessä A. S. Malkovin ja D. A. Khalturinan kanssa); Korotayev AV Kompaktit matemaattiset mallit maailman järjestelmäkehityksestä ja niiden sovellettavuus paikallisten ratkaisujen kehittämiseen kolmannen maailman maissa Arkistoitu 14. kesäkuuta 2010 Wayback Machinessa // Systemic Development: Local Solutions in a Global Environment / Toim. J. Sheffield ja K. Fielden. Auckland: ISCE Publishing, 2007. S. 101-114.
  34. ↑ Katso esimerkiksi Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. Arkistoitu 16. toukokuuta 2021 Wayback Machinen 3. painoksessa. M.: LENAND/URSS, 2019. S. 117-121.
  35. ↑ Korotaev A.V. Lähi-idän maailma maailman sivilisaatiossa (X-I vuosituhat eKr.) // Euraasian ja Pohjois-Afrikan sivilisaatioiden historialliset lähteet. M.: Institute of Oriental Studies RAS, 2005. P.90-92.
  36. ↑ Korotaev A.V. ja muut. Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. Arkistoitu 10. huhtikuuta 2020 Wayback Machinen 2. painoksessa. Moskova: KomKniga/URSS, 2007.
  37. ↑ Kriisien ja maailmandynamiikan ennuste ja mallinnus / Toim. toim. A. A. Akaev, A. V. Korotaev, G. G. Malinetsky. Moskova: LKI/URSS Publishing House, 2010 Arkistoitu 26. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa . P.284.
  38. ↑ Katso esimerkiksi: Maailmanjärjestelmän kehityksen kompaktit matemaattiset mallit  (pääsemätön linkki) // Kriisi- ja maailmandynamiikan ennuste ja mallinnus / Otv. toim. A. A. Akaev, A. V. Korotaev, G. G. Malinetsky. M.: Kustantaja LKI/URSS, 2010. S. 70-92.
  39. ↑ Korotaev A. V., Khalturina D. A. Modernit trendit maailman kehityksessä Arkistokopio 10. joulukuuta 2019 Wayback Machinessa . M.: Librokom, 2009.
  40. ↑ Uudet teknologiat ja tulevaisuuden skenaariot, vai onko Singularity jo lähellä? // Historia ja synergia. Tutkimusmenetelmät. M.: Kustantaja LKI/URSS, 2009, 2. painos. s. 183-191. . Haettu 30. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2020.
  41. ↑ Järjestelmän valvonta. Globaali ja aluekehitys arkistoitu 28. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa . Moskova: Librocom/URSS, 2009.
  42. ↑ Katso esimerkiksi: World Religions and Social Evolution of the Old World Oikumene Civilizations: A Cross-cultural Perspective Arkistoitu 20. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2004.
  43. ↑ Korotaev A. V., Tsereteli T. K. Heimoorganisaatio ja "syvä kristinusko" // Kieli, kulttuuri ja yhteiskunta / Toim. toim. O. B. Khristoforova ja A. V. Dybo. M., 2001. S. 19-44; Korotajev AV Unilineal Descent Groups and Deep Christianization: A Cross-Cultural Comparison // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). s. 132-156.  (linkki ei saatavilla) ; Korotajev AV Kristinusko ja demokratia: Kulttuurien välinen tutkimus (jälkiajatuksia) // Maailman kulttuurit. 13/2 (2003). s. 195-212; Korotajev AV :n maailman uskonnot ja vanhan maailman sosiaalinen evoluutio Oikumene-sivilisaatiot: Kulttuurien välinen näkökulma Arkistoitu 20. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 2004.
  44. ↑ Korotayev AV, Kazankov AA Metsästäjäkeräilijöiden seksuaalisen vapauden tekijät kulttuurienvälisessä näkökulmassa //Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 28-60 Arkistoitu 14. kesäkuuta 2010 Wayback Machinessa
  45. ↑ 1 2 Korotajev A. V. Rinnakkaisserkku (FBD) Avioliitto, islamisaatio ja arabisaatio // Ethnology 39/4 (2000): 395-407.
  46. ↑ Korotajev A. Maailman uskonnot ja vanhan maailman sosiaalinen evoluutio Oikumene-sivilisaatiot: Kulttuurien välinen näkökulma Arkistoitu 20. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . New York: Edwin Mellen Press, 2004.
  47. ↑ Korotaev A. V., Khalturina D. A. Myytit ja geenit: syvä historiallinen rekonstruktio . Moskova: Librocom/URSS, 2010. - Arkistoitu 1. maaliskuuta 2021 Wayback Machinessa ISBN 978-5-397-01175-4 .
  48. ↑ Korotayev AV, Kazankov AA Alueet sosiaalisen rakenteen perusteella: uudelleenarviointi // Current Anthropology 41/5 (2000): 668-690 Arkistoitu 6. elokuuta 2020 Wayback Machinessa
  49. ↑ Evolutionary agent-Based Model of Pre-State Warfare Patterns: Cross-Cultural Tests // World Cultures 15/1 (2004): 28-36 Arkistoitu 15. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa .
  50. ↑ Korotajev A., de Munck V. "Galtonin omaisuus" ja "Kukkaongelma": Kulttuuriverkostot ja kulttuuriyksiköt kulttuurienvälisessä tutkimuksessa (tai miesten sukuelinten silpominen ja polygynia kulttuurien välisessä näkökulmassa) Arkistoitu 22. heinäkuuta 2013 klo. the Wayback Machine // Amerikkalainen antropologi. 105 (2003): 353-358.
  51. ↑ Avioliiton muoto, seksuaalinen työnjako ja avioliiton jälkeinen asuminen kulttuurien välisessä näkökulmassa: uudelleenarviointi // Journal of Anthropological Research 59/1 (2003): 69-89.
  52. ↑ Unilineal Descent Groups and Deep Christianization: A Cross-Cultural Comparison // Cross-Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). s. 132-156.  (linkki ei saatavilla) ; Seksuaalisen vapauden tekijät metsästäjien keräilijöiden keskuudessa kulttuurien välisessä perspektiivissä //Cultural Research. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). P. 28-60 Arkistoitu 14. kesäkuuta 2010 Wayback Machinessa (yhdessä A. A. Kazankovin kanssa); Tiedon monopolisointi ja naisen asema: kulttuurien välinen testi // Kulttuurien välinen tutkimus. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). s. 80-85 (yhdessä O. Yu. Artjomovan kanssa); Naisten asema, naisten osallistuminen toimeentuloon ja tiedon monopolisointi: lisää kulttuurien välisiä vertailuja // Kulttuurien välinen tutkimus. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). s. 86-103 (yhdessä J. Cardinalen kanssa); Early State in Cross-Cultural Perspective: Tilastollinen uudelleenanalyysi Henri JM Claessenin tietokannasta // Kulttuurien välinen tutkimus. The Journal of Comparative Social Science. 37/1 (2003). S. 104-131  (linkki, jota ei voi käyttää) (yhdessä D. M. Bondarenkon kanssa ).
  53. ↑ Korotajev A., Berezkin Yu., Kozmin A., Arkhipova A. Valkoisen korpin paluu: Sulkemisajan jälkeinen tiedusteluaihe A2234.1.1 uudelleen harkittu // Journal of American Folklore 119: 472-520. Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  54. ↑ "Keskilännen-Amazonian" Folklore-mytologiset rinnakkaiset? // Acta Americana 14/1 (2006): 5-24 Arkistoitu 1. maaliskuuta 2021 Wayback Machinessa .
  55. ↑ A. V. Korotaev, N. N. Kradin, V. A. Lynsha "SOSIAALISEN EVOLUUTION VAIHTOEHDOT (johdantohuomautukset)" . Haettu 25. kesäkuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 25. kesäkuuta 2008.
  56. ↑ Katso esimerkiksi: Objektiiviset sosiologiset lait ja subjektiivinen tekijä // Maailmanaika 1 (1999): 204-233 Arkistoitu 10. lokakuuta 2008 Wayback Machinessa ; Social Evolution  (linkki ei saatavilla) . Moskova: Itäinen kirjallisuus, 2003; Maailman uskonnot ja vanhan maailman sosiaalinen evoluutio Oikumene-sivilisaatiot: Kulttuurien välinen näkökulma Arkistoitu 20. toukokuuta 2011 Wayback Machinessa . NY: Edwin Mellen Press, 2004.
  57. ↑ Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. Arkistoitu 7. marraskuuta 2017 Wayback Machinen 2. painoksessa. Moskova: KomKniga/URSS, 2007. ISBN 978-5-484-00957-2 . P.95-100.
  58. ↑ Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. Arkistoitu 7. marraskuuta 2017 Wayback Machinen 2. painoksessa. Moskova: KomKniga/URSS, 2007. ISBN 978-5-484-00957-2 . P.99.
  59. ↑ Historian lait. Maailman järjestelmän kehityksen matemaattinen mallinnus. Väestörakenne, talous, kulttuuri. 2. painos M.: KomKniga / URSS, 2007. S. 95-100 Arkistokopio päivätty 7. marraskuuta 2017 Wayback Machinessa ; Historian lait: Maailman ja alueellisen kehityksen matemaattinen mallintaminen ja ennustaminen. Ed. 3, n. tarkistettu ja ylimääräistä M.: LKI/URSS, 2010. Luku 1. P.60-65. Arkistoitu 7. marraskuuta 2017 Wayback Machinessa  - ISBN 978-5-382-01252-0 .
  60. ↑ Katso esimerkiksi: Korotayev AV Apologia "The Sabaean Cultural-Political Area". Bulletin of the School of Oriental and African Studies 57 (1994): 469-474 Arkistoitu 3. marraskuuta 2013 Wayback Machinessa ; Korotajev AV Muinainen Jemen . Oxford: Oxford University Press, 1995.
  61. ↑ Korotaev A.V. Jemenin sosiaalinen historia . - M .: KomKniga, URSS, 2006 Arkistokopio päivätty 6. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa .
  62. ↑ Ancient Jemen , Oxford, Oxford University Press, 1994; Pre-islamilainen Jemen , Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 1995
  63. ↑ Korotaev A.V. Jemenin sosiaalinen historia. - M .: KomKniga, URSS, 2006 . Haettu 13. heinäkuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2014.
  64. ↑ Korotajev AV "Oliko Arabian niemimaalla aidosti matrilineaalisia sukulinjoja?" Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 25 (1995); s. 83-98 Arkistoitu 1. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa .
  65. ↑ Sosiopoliittinen konflikti Qatabanian kuningaskunnassa? (Alustava uudelleentulkinta Qatabanic-kirjoituksesta R 3566). Proceedings of the Seminar for Arabian Studies 27 (1997): 141-158 Arkistoitu 5. elokuuta 2020 Wayback Machinessa ; tämä tulkinta tunnustetaan "Etelä-Arabian kirjoitusten Corpusiksi" ( Corpus of South Arabian Inscriptions . Pisa: Edizioni Plus, 2004).
  66. ↑ Korotaev A. V., Klimenko V. V. , Prusakov D. B. Islamin synty: sosiaalis-ekologinen ja poliittinen-antropologinen konteksti Arkistokopio 25. joulukuuta 2007 Wayback Machinessa . - M .: "OGI", 2007.
  67. ↑ Korotaev A. V. Egyptin pitkän aikavälin poliittinen ja demografinen dynamiikka: syklit ja trendit Arkistoitu 8. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa . Moskova: Itäinen kirjallisuus, 2006.
  68. ↑ Korotaev A. V. Egyptin pitkän aikavälin poliittinen ja demografinen dynamiikka: syklit ja trendit Arkistoitu 8. huhtikuuta 2022 Wayback Machinessa . Moskova: Itäinen kirjallisuus, 2006.
  69. ↑ Kapitsa S. P. Essee ihmisen kasvun teoriasta: Demografinen vallankumous ja tietoyhteiskunta Arkistoitu 4. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa . M.: Nikitsky-klubi, 2008. S. 56.
  70. ↑ In Memoriam: Robert L. Carneiro (1927-2020) . Haettu 27. toukokuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 25. huhtikuuta 2022.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot