| Nykykulttuurin Bosporus-foorumi | |
|---|---|
| Forum Bosporicum | |
| festivaali | |
| Aihe | Historiosofia . Kulttuuritutkimukset . Futurologia . Geopoetiikka |
| Päivämäärät | Vuodesta 1993 , heinä - syyskuu |
| Sijainti | |
| Isäntäkaupunki | Kerch , Simferopol , Tuzla (saari) |
| Maa | Ukraina , Venäjä |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Bosporan Forum of Contemporary Culture on monityylinen ja monitieteinen festivaaliprojekti , joka sisältää kirjallisia luentoja, taidetapahtumia ja näyttelyitä, musiikkikonsertteja sekä humanitaarisia ja tieteellisiä keskusteluja. Foorumi pidettiin Venäjältä , Ukrainasta , Australiasta , Valko -Venäjältä , Saksasta , Kanadasta , Madagaskarista , USA :sta , Ranskasta , Sveitsistä alkusyksystä tai kesällä 1993 , 1994 , 1995 , 2011 , 2013 ja2015 Kerchin ja Simferopolin kaupungeissa sekä Tuzlan saarella Krimillä [ 1] .
Foorumin konseptin ja kysymykset kehittivät vuonna 1992 Krimin ja Moskovan Polluostrov-ryhmän runoilijat ( Igor Sid , Andrei Poljakov , Mihail Laptev ); Ohjaaja Oksana Natoloka osallistui aktiivisesti kolmen ensimmäisen Bosporus Forumin konseptin kehittämiseen ja käsikirjoituksen toteuttamiseen.
Ensimmäinen Bosporus-foorumi pidettiin syyskuun lopulla - lokakuun alussa 1993 Venäjän kulttuuriministeriön taideosaston tuella ( johonen johtaja Leonid Bazhanov ) osallistui kirjailijoita Venäjältä , Yhdysvalloista , Ukrainasta ja Australiasta . Foorumi avattiin installaatioiden ja maataidenäyttelyllä "Tabula rasa" Tuzlan saarella ja jatkui kirjallisilla tapahtumilla Kertšissä.
Toinen Bosporinsalmen foorumi pidettiin Krimin kulttuuriministeriön, Ukrainan Privatbank-pankin Kertšin sivukonttorin ja Kertšin vaateyrityksen "Anna" tuella heinäkuussa 1994, ja se kokoontui ensimmäistä kertaa perestroikan jälkeiseen Krimiin. , tuon aikakauden kirjallinen eliitti, mukaan lukien Vasily Aksyonov , Fazil Iskander , Timur Kibirov ja muut useiden sukupolvien tunnetut kirjailijat.
Kolmas Bosporinsalmen foorumi pidettiin elokuussa 1995 Krimin kulttuuriministeriön tuella, ja siihen osallistui edellisen kokoonpanon lisäksi uusia kirjoittajia, mukaan lukien Dmitri Vodennikov , Aleksei Parštšikov , Lev Rubinshtein - yleensä jonkin verran " nuorempi” sävellys. Kolmannen foorumin lopussa Moskovaan perustettiin Krimin geopoeettinen klubi , josta tuli eräänlainen Bosporin foorumin maantieteellinen "projektio" tai peili ja joka otti osallistujat mukaan toimintaansa. Itse foorumin työssä oli pitkä tauko.
Elokuussa 2011 Bosporus-foorumi herätettiin henkiin Kertšissä sijaitsevan samannimisen Bospor-hotellin omistajan Maxim Kabanovin aloitteesta, joka tarjosi foorumin osallistujille tilat asumiseen ja tapahtumien pitämiseen. Ensimmäistä kertaa mukana oli useita uusia kirjoittajia, mukaan lukien Kanadasta ja Madagaskarista . Tästä vaiheesta alkaen foorumin tapahtumia ei pidetä vain Kertšin niemimaalla, vaan myös Simferopolissa, Tauridan keskusmuseossa . Ohjelman keskeinen tapahtuma on seminaari (pyöreä pöytä) "Modernin kulttuurin selviytymiskoulu".
Syyskuussa 2013 foorumi järjestettiin viidettä kertaa, ja siihen osallistui uusia tekijöitä, muun muassa Australiasta , Valko -Venäjältä , Saksasta , Yhdysvalloista , Ranskasta , Krimin kulttuuri-, taide- ja matkailuyliopiston tuella ja aktiivisella osallistumisella. Tauridan keskusmuseo (Simferopol) ja täysihoitola "Bospor" (Kerch). Viidennen foorumin erityinen projekti oli ukrainalaisen filantroopin Viktor Vintonyakin tuella "Stanislav-ilmiön" - proosakirjailijoiden, runoilijoiden ja esseistien kirkkaan galaksin - edustajien osallistuminen, joiden ansiosta Ivano-Frankivskin kaupunki (vanha nimi Stanislav) on muuttunut Ukrainan kirjalliseksi pääkaupungiksi viimeisen 20 vuoden aikana.
Kuudes Bosporus-foorumi, joka pidettiin syyskuussa 2015 Bosporin täysihoitolan (Kerch) tuella, oli ensimmäistä kertaa erityinen teema - "Avoimuus toiselle. Kirjallisuuden kääntäminen ja taiteen tulkinta. Foorumin pääjärjestäjänä oli tällä kertaa Venäjän käännösinstituutti . Oleg Barabanov , historioitsija, analyytikko, valtiotieteen tohtori, Euroopan MGIMO-instituutin tieteellinen johtaja, osallistui ensimmäistä kertaa ; Filologian tohtori, kirjallisen almanakan "Wild Field" perustaja ja kustantaja Alexander Korablev ( Donetsk ); filologi, kääntäjä, "Foreign Literature" -lehden päätoimittaja Alexander Livigant ; kääntäjä, venäläisen kirjallisuuden englanninkielisen lehden "Glas" päätoimittaja Natalia Perova; runoilijat ja filologian tohtorit Natalia Azarova , Alexander Bubnov , venäläinen innovatiivinen runoilija Amarsana Ulzytuev ; Slaavilainen filologi, etnologi Tatyana Hofmann ( Zürich ) ja muita tunnettuja kulttuurin ja tieteen hahmoja.
Erityisesti Bosporus-foorumia varten keksityn "seminaari-festivaalin" formaatissa oletettiin erilaisten tapahtumien orgaanista yhdistelmää - sekä taiteellisia että tieteellisiä ja analyyttisiä. Alun perin foorumin älyllisen dialogin yleisenä painopisteenä oli Välimeren historiallisen ja kulttuurisen perinnön ymmärtäminen nykytaiteen prisman kautta .
Kuitenkin jokaisen uuden foorumin myötä keskustelujen futurologinen [2] , ennustekomponentti , huoli maailmanlaajuisen poliittisen, taloudellisen, ympäristöllisen ja henkisen kriisin ilmenemismuodoista tuli yhä tärkeämmäksi . Tämän seurauksena neljännen, viidennen ja kuudennen Bosporus-foorumin (2011, 2013, 2015) ideologinen ydin oli futurologiaa ja soveltavaa eskatologiaa käsittelevä seminaari (pyöreän pöydän pöytä) "Modernin kulttuurin selviytymiskoulu".
Kehitettäessä ihmiskunnan selviytymisongelmaa kuudennen Bosporinsalmen foorumi oli omistettu kirjallisuuden kääntämisen ongelmalle kulttuurisena ilmiönä ja kansoja yhdistävänä ja keskinäistä ymmärrystä edistävänä rauhantekijänä.
Bosporin foorumiin osallistuivat eri vuosina: kirjailijat Vasili Aksjonov , Vladimir Voinovich , Sergei Voltšenko, Fazil Iskander , Juri Netšiporenko (Venäjä), Vladimir Eshkilev , Leonid Panasenko (Ukraina) , runoilijat Natalia Azarova , Mihail Aizenberg , Pavel Ar Victoria Andreeva , Ivan Ahmetiev , Veronika Bode , Grigory Brainin, Aleksanteri Bubnov , Dmitri Vodennikov , Dina Gatina , Aleksanteri Golubev , Ivan Ždanov , Nikolai Zvjagintsev , Timur Kibirov , Maria Maksimova, Vladimir Mikushevich , Aleksander Puschi , Andreo Puschi , Andrea Pusši , Tatjana Mihailovskaja , Vasilye Neyshenko Rodionov , Lev Rubinstein , Jevgeni Saburov , Andrei Sizykh, Julia Skorodumova , Amarsana Ulzytuev , Aleksander Shishkin , Ruslan Elinin (Venäjä), Boris Babushkin, Stanislav Belsky, Marianna Kiyanovskaya , Alexander Motsar , Sergei Novikov , Andrei Novikov , Andrei Novikov Valeri Chepurin (Ukraina), Varvara Tšerkovskaja (Valko-Venäjä), Tatjana Bonch-Osmolovskaja (Australia), Sergei Birjukov (Saksa) ), Martina Hügli (Sveitsi), kääntäjä Alexander Livergant (Venäjä), kustantajat ja kuraattorit Dmitry Kuzmin , Natasha Perova, Arkady Rovner , Igor Savkin (Venäjä), Alexander Ocheretyansky (USA), Dmitry Burago , Sergey Shatalov (Ukraina) , muusikot "Fagot" Aleksandrov , Sergei Letov (Venäjä), Aleksei Blažko, Juri Zmorovich , Aleksandr Konovalov (Ukraina), Alexander Petropavlovsky (Kanada), taiteilijat Valeri Aizenberg , Rost Egorov, Dmitry Kantorov, Angelina Panova, Aristarkh Chernyshev (Venäjä) , Viktor Baban , Ismet Sheikh-Zade (Ukraina), Jean-Marc Castera ( Ranska ), ohjaaja Alexander Dirdovsky (Ukraina), kriitikot Mikhail Bode , Evgenia Vezhlyan, Vladislav Kulakov (Venäjä), Maria Gough, Australia ), historioitsijat Aleksei Kulikov, Andrey Malgin , Semjon Šestakov (Ukraina), kulturologit Ekaterina Dais , Alexander Lusy (Venäjä), filologit Vladimir Kazarin , Alexander Korablev (Ukraina), Tatyana Hofmann (Sveitsi), biofyysikko Boris Rezhabek, filosofi f Oleg Gabrielyan (Ukraina), psykologi Alexander Asmolov (Venäjä), valtiotieteilijät ja analyytikot Oleg Barabanov (Venäjä) ja Tantely Ratovohery (Madagaskar/Ukraina) ja muut kirjailijat. Bosporus-foorumin aloitteentekijä ja kuraattori on runoilija, esseisti , antropologi Igor Sid .
Bosporan-foorumin ominaisuuksiin kuuluu lisääntynyt kiinnostus käsitetaidetta kohtaan: maataidetta , installaatioita , performanssia sekä ainutlaatuinen luova ilmapiiri, yhteisluomisen aura "reaaliajassa", joka veti puoleensa paitsi taiteen osallistujia. foorumi, mutta myös sen kuuntelijat. Ensimmäinen Bosporan Forum avattiin installaatioiden ja maataidenäyttelyllä "Tabula rasa" Tuzlan saarella . Rostislav Jegorovin LOOK TO THE HEAVS geoglyfi-installaatio, joka saavutti kilometrin pituisen, toteutettiin mustalevällä hiekkahaudoissa ja legendan mukaan valokuvattiin NASA -satelliitilla ( kuvat geoglyfistä julkaistiin Moskovan Humanitarian -lehdessä rahasto , satelliitin kautta). "Saari" -teeman paljasti Aristarkh Tšernyševin sodanvastainen pyro - esitys Bospor - Bikini . Maria Goughin (Australia) installaatio "Ears of Paleopolis" jatkoi hänen teossarjaansa yhdessä taiteilija Konstantinos Ioannidisin ( Kreikka ) kanssa. Valeri Aizenbergin ja Irina Danilovan sävellys " Aphrodite munasta " toistettiin kymmenen vuotta myöhemmin vuonna 2003 osana Moskovan Tuzlan taidetoimintaa [3] , jonka Krimin geopoeettinen klubi järjesti Serebryany Borin saarella protestina ympärillä vallitsevaa poliittista konfliktia vastaan. Tuzla .
Bosporan-foorumin "allekirjoitus" käsitteellisten toimien joukossa ovat esitykset "Cyclopean Gesture" (festivaalin osallistujien "luovien talismaanien" hautaaminen "pseudosyyttiläiseen" kurganiin Yuz-Adyn-Oba, joka on erityisesti luotu Kerch Mount Mithridates ) ja "Kirjeitä Pontuksesta" : heitetään Kertšin salmeen (antiikissa - Kimmerian Bosporinsalmelle ) tammitynnyri foorumin osallistujien viesteillä.
Bosporus Forum oli ensimmäinen suuri kansainvälinen festivaaliprojekti Neuvostoliiton jälkeisessä Krimissä . Samalla se oli ensimmäinen tämän mittakaavan kokeellinen, monilajinen ja poikkitieteellinen projekti koko Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.
Foorumin jälkeen sen paikka - Kerchin kaupunki topografineen - heijastui sellaisten osallistujien teoksiin kuin proosakirjailija Vasily Aksyonov, runoilijat Nikolai Zvyagintsev, Maria Maksimova, Andrey Polyakov ja muut. Vasily Aksjonov mainitsi elämänsä loppuun asti Bosporin foorumin, Kerchin ja Tuzlan saaren useissa haastatteluissa.
Bosporinsalmen foorumin puitteissa kehitettiin ensimmäistä kertaa Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa uuden kulttuuriopin - geopoetiikan - käsite . Kokeiluprojektina, jota kehitetään jatkuvasti, Bosporan Forum osoitti oman generatiivisen, generatiivisen periaatteensa. Bosporus-foorumin älyllisiä ja taiteellisia käytäntöjä jatkoivat sellaiset kulttuuriprojektit kuin Crimean Club (Krimin geopoeettinen klubi, itse asiassa Bosporus-foorumin "Moskovan ekstrapolaatio", Zmorovichin koulun improvisaatiofestivaali ja School of Modernin kulttuurin selviytyminen. Bosporus Forumin plein air -taiteellisia käytäntöjä jatkettiin erityisesti festivaaleilla "Barricade on Tuzla" ( 2008 ), joka käytti Tuzlan saarta myös taiteellisiin ja kirjallisiin tapahtumiin.