Bileam (ennustaja)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Bileam

Bileam ja aasi. Rembrandt, 1626
Lattia Uros
maastossa
Ammatti oraakkeli
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Bileam ( antiikin kreikaksi Βαλαάμ , lat.  Bileam , hepr. בִּלְעָם ‎, Bil'am , Bileam [1] ; gematria  - 142), Pentateukissa  - ennustaja (P on the city of the Pefurforfor, P on the city) Eufrat, jota Mooabin kuningas Balak kutsui Raamatun kertomuksen mukaan kiroamaan israelilaisia, jotka olivat leiriytyneet Transjordanin aroilla Jerikoa vastaan ​​ja valmistautuivat pääsemään Luvattuun maahan . Bileamin isän nimi on Veor.

Juoni

Raamatun kertomuksen mukaan kuningas Balak sai tietää, että juutalaiset olivat tuhonneet amorilaiset . Pelastaakseen kansansa - moabilaiset juutalaisten tuholta, Balak päätti turvautua ennustaja Bileamin apuun. Balak uskoi, että jos Bileam kirosi juutalaiset, hänen kansansa kukistaisi juutalaiset tulevassa taistelussa. Kun Bileam meni Balakin luo, Bileamin aasi näki enkelin seisovan tiellä vedettynä miekalla ja puhui Bileamille, minkä jälkeen hän itse näki enkelin. Jumalan käskystä Bileam ei kironnut israelilaisia, vaan siunasi heitä kolme kertaa ennustaen voittoa heidän vihollisistaan ​​( 4. Moos .  22-25 ). Israelilaiset tappoivat Bileamin midianilaisten tuhoamisen aikana ( 4. Moos .  31 ).

Aluksi juutalaiset eivät aikoneet hyökätä midianilaisia ​​vastaan , koska he olivat Abrahamin jälkeläisiä . Konflikti syntyi Bileamin itsensä takia. Vaikka hän ei kironnut Israelia, hän oletettavasti antoi sitten ystävällisen neuvon Balakille - turmella israelilaisia ​​miehiä naisten avulla (jotta Israelin Jumala kääntyisi pois valitusta kansasta). Sota (Bileamin ennustus, josta midianilaiset itse eivät ennustaneet hyvää) alkoi juuri hänen provosoinnistaan. Bileamin suunnitelman mukaan midianilaiset naiset kutsuivat juutalaisia ​​Moabin kaupunkeihin (pääasiassa joillekin lomapäiville) ja käsittelivät heitä kaikenlaisissa Israelin lain mukaisissa rikosasioissa (epäjumalanpalvelus, aviorikos jne.). Tämä suunnitelma ei kuitenkaan mennyt suunnitelmien mukaan. Tapettuaan 24 000 israelilaista Jumala käski yhtäkkiä aloittaa sodan midianilaisia ​​vastaan ​​ja tuhota heidät.

Ennustus

Hänen ennustuksensa on yksi Vanhan testamentin profetioista Kristuksesta :

Näen Hänet, mutta en vielä; Näen Hänet, mutta en lähellä. Tähti nousee Jaakobista ja valtikka nousee Israelista ja murskaa Moabin ruhtinaat ja murskaa kaikki Seetin pojat

Numero.  24:17

Nämä ovat Bileamin sanat katsoessaan vuorelta juutalaista kansaa tämän kansan "jälkeläisestä" (messiasta), jota kutsutaan "tähdeksi" ja "sauvaksi". Bileam ennustaa Moabin ruhtinaiden ja hänet kutsuneiden Seetin jälkeläisten tappion, mikä tarkoittaa tässä Messiaan valtakuntaa vastaan ​​aseiden tarttuvien pahuuden voimien murskaamista.

Mainitse Uudessa testamentissa

Bileam mainitaan kolme kertaa Uudessa testamentissa (mukaan lukien Johannes Teologin Ilmestyskirjassa ) esimerkkinä henkilöstä, joka on taipuvainen tekemään rikoksia Jumalaa ja ihmisiä vastaan ​​epävanhurskasta palkkaa vastaan ​​( 2. Piet.  2:15 , Juuda  1:11 ). , Ilm .  2:14 ).

Rabbiinien tulkinta

Tutkielmassa Sanhedrin Bileam mainitaan niiden neljän tavallisen kansan joukossa, joilla ei ole osuutta tulevaan maailmaan ( Olam ha-ba ) pahuutensa vuoksi (Sang., X. 2), kolme muuta: Ahitophel , Doik ja Gehazi [2] .

Kirjoitus Deir Allalta

Vuonna 1967 Jordanin laakson itäpuolella sijaitsevalta Deir Allan kukkulalta hollantilainen retkikunta, jota johti professori Henk Franken (Henk J. Franken) löysi muinaisen temppelin kaivausten aikana kipsiä, jossa oli varhaisarameankielinen kirjoitus, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1976. Teksti viittaa ennustaja Bileamiin. André Lemairen rekonstruktio:

Kirjoitus [Ba]laamin, [Veo]rovin pojan, miehen, joka oli Jumalan näkijä, kirjoitus. Katso, jumalat tulivat hänen luokseen yöllä ja [puhuivat] hänelle näiden sanojen mukaan, ja he sanoivat [Valaa] Beorin pojalle näin: "Katso, viimeinen liekki on ilmestynyt, rangaistuksen tuli on ilmestynyt!" Ja Bileam nousi seuraavana päivänä [… muutaman?] päivän […] eikä hän voinut syödä, ja hän itki paljon. Ja hänen kansansa tuli hänen luokseen ja sanoi Bileamille, Beorin pojalle: "Miksi et syö mitään ja miksi itket?" Ja hän sanoi heille: "Istukaa! Minä näytän teille, kuinka suuri [katastrofi!], ja menkää katsomaan jumalien tekoja! pilvi! Olkoon pimeyttä eikä mitään paista […]? ...], se aiheuttaa sinulle kauhua [pilvinen] pimeys, etkä koskaan tee melua, vaan [sen tilalle?] swift, lepakko, kotka ja pel[kan], korppikotkat, strutsi ja a[ist ja] nuoret haukat ja pöllö, haikaran kanat, kyyhkynen, petolintu, kyyhkynen ja varpunen, [jokainen lintu on taivaallinen] ja [maan päällä] alhaalla, paikassa, johon [paimenen] sauva johti lampaat, jänikset syövät 10. [täysin] ilmaiseksi[ mutta …]

Kristityt kirjoittajat Bileamista

Tertullianus ja Hieronymus kirjoittavat, että Bileamilla todella oli profetian lahja Jumalalta, mutta intohimo voittoon esti Bileamia käyttämästä lahjaansa.

Ortodoksisen kirkon hymnissä Kristuksen syntymää kumartamaan tulleita tietäjiä kutsutaan Bileamin opetuslapsiksi. Ja Valaamia itseään kutsutaan hymneissä "astrologiksi". [3]

Muistiinpanot

  1. Bileam // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  2. [ תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. Kuolleiden ylösnousemus  (englanniksi) . Haettu 11. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. toukokuuta 2014. תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. Kuolleiden ylösnousemus  _
  3. Selittävä Raamattu. Numerot luku 22 Lopukhin . Haettu 24. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2014.

Kirjallisuus

Linkit