| Arkkipiispa Vladimir | ||
|---|---|---|
|
||
| 28.11.2003 alkaen _ | ||
| Kirkko | ROCOR(V-V), ROCOR(V) | |
| Edeltäjä | hiippakunta perustettu | |
|
||
| 6. marraskuuta 2001 - 28. marraskuuta 2003 | ||
| Kirkko | ROCOR(V) | |
| Edeltäjä | vikariaatti perustettu | |
| Seuraaja | vikariaatti lakkautettiin | |
| Nimi syntyessään | Oleg Alekseevich Tselishchev | |
| Syntymä |
28. tammikuuta 1966 (56-vuotias) |
|
Arkkipiispa Vladimir (maailmassa Oleg Aleksejevitš Tselishchev ; 28. tammikuuta 1966 , Kaliningrad , Neuvostoliitto [1] ) - piispa , ei-kanonisen ROCORin (V-V) kädellinen San Franciscon ja Länsi-Amerikan arkkipiispan arvonimellä , hallintovirkamies Länsi-Amerikan, Itä-Amerikan, Etelä-Amerikan, Länsi-Kanadan ja Itä-Kanadan hiippakunnat ROCOR(V-V) [2] . Vuoteen 2001 asti hän oli ROCORin pappi .
Syntyi katakombi-ortodoksisten kristittyjen perheeseen ( joosefilaiset - Petrogradin metropoliitin Josephin kannattajat ) . Hieromonk Alexander (Orlov) kastoi hänet . Häntä ruokki kuuluisa katakombipappi Mihail Roždestvenski , Petrogradin metropoliitta Joosefin suojelija.
Hän valmistui merivoimien koulusta, oli pitkän matkan merimies [3] .
1980-luvun lopulla (muiden lähteiden mukaan vuonna 1993) hän muutti Yhdysvaltoihin [4] . Veniamin Zhukovin mukaan Oleg sai 90-luvun puolivälissä vanhempiensa, entisten katakombien jälkeen, jotka metropoliita Vitaly kutsui Amerikkaan Amerikkaan, viisumin ja asettui vanhempiensa tavoin synodiin. Kun hänen vanhempansa palasivat Venäjälle, metropoliita Vitali kertoi Olegille, että oli mahdotonta pysyä synodissa pitkään - hänen täytyi päättää lähteäkö maailmalle ja perustaa perhe vai mennä seminaariin ja tulla munkina [1 ]
Vuonna 1993 hän tuli Holy Trinity -luostariin Jordanvillessä aloittelijana. Asui Yhdysvalloissa vihreällä kortilla [5] .
Vuonna 1997 hänelle tonsuroitiin sukka , jättäen entisen nimensä, ja samana vuonna hän valmistui Pyhän Kolminaisuuden teologisesta seminaarista [6] . Vuoden 1997 lopulla, nähdessään ei-ortodoksisen, hänen näkökulmastaan luostarin rehtorin, arkkipiispa Laurusen (Shkurlan) näkemykset ja toimet lähtivät yhdessä neljän munkin kanssa Pyhän Kolminaisuuden luostarista [7] . siirrettiin suoraan ROCORin ensimmäisen hierarkin , metropoliita Vitalyn, alaisuuteen , joka tunnetaan kriittisestä asenteestaan Moskovan patriarkaattia kohtaan ja " sergianismin " ja ekumenian torjumisesta .
Vuonna 1998 hänet siirrettiin Transfiguration Sketeen Munsonvilleen (Kanada) ja samana vuonna hänelle tehtiin pieni skeema. Vuonna 1999 metropoliita Vitaly asetti hänet hierodiakoniksi ja hieromunkiksi .
Koska hän suhtautui erittäin kielteisesti Moskovan patriarkaattiin , hän kohtasi vihamielisesti ROCORin piispaneuvoston päätökset lokakuussa 2000 [8] . Marraskuussa 2000 lähettämässään kirjeessä hän sanoi, että "metropoliittaa ei ole enää", että metropoliitta ei voi enää hallita kirkkoa, koska hän on "menettänyt suuntautumisen ja muistin", on "epäterveessä tajunnan ja järjen tilassa". (kirje toukokuussa 2001) ja "täysin riippuvainen" sihteeristään L. D. Rosnyanskajasta, jolla on täysi määräysvalta hänen allekirjoitukseensa, paperitarvikkeisiinsa ja sinettiinsä. "Tästä ei tarvitse olla illuusioita", kirjoitti Hieromonk Vladimir heinäkuun 2001 kirjeessään [9] .
6. marraskuuta 2001 Sergius (Kindyakov) ja Barnabas (Prokofjev) vihkivät Hieromonk Vladimirin (Tselishchev) Sacramenton piispaksi Mansonvillen samannimisen luostarin Pyhässä kirkastuskirkossa .
Marraskuussa 2001 Sacramentian piispa Vladimir jätettiin tilapäisesti Mansonvillen Pyhään Kirkastusketeeseen auttamaan metropoliitta Vitalya, ROCORin ensimmäistä hierarkkia.
Joulukuussa 2002 hänestä tuli Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien seurakunnan rehtori, joka sijaitsee Pjotr Budzilovichin talossa Nyackissa , jonka mukaan "saanutaan tämän seurakunnan kukoistavassa tilassa - aineellisessa ja hengellisessä - hänen aikanaan "hoito", piispa Vladimir saavutti, että yli 35 ihmistä lähti seurakunnasta. <...> Puhumme seurakuntalaisista, jotka tarkoituksella lähtivät seurakunnasta piispa Vladimirin "kasvatuksen" vuoksi. 35 henkilöä on yli 50% saapumisesta! Eräänä kauniina hetkenä tämä mies jopa onnistui tyrmäämään yhden seurakuntalaisen” [10] .
28. marraskuuta 2003 ROCOR(V) piispaneuvoston päätöksellä hänet nimitettiin samaan aikaan perustetun Länsi-Amerikan hiippakunnan hallintovirkailijaksi San Franciscon ja Länsi-Amerikan arvonimillä [11] .
Marraskuussa 2005 hänet valittiin ROCOR(V) piispaneuvoston päätöksellä ROCOR(V) piispakokouksen sihteeriksi [4] .
Vuonna 2006 Yhdysvaltain poliisi aloitti piispa Vladimiria vastaan rikosoikeudenkäynnin, ja Yhdysvaltain valtion turvallisuusviranomaiset asettivat hänet liittovaltion etsintäkuulutukseen [12] .
17. kesäkuuta 2006 ROCOR(V) piispakokouksen määräyksellä, jonka allekirjoittivat metropoliita Vitaly (Ustinov), Anthony (Orlov) ja Viktor (Pivovarov), hänet erotettiin synodin sihteerin viralta [13] . . Ei tunnistanut päätöstä. Yhdessä kannattajiensa kanssa hän saavutti saman vuoden heinäkuun 14. päivänä metropoliita Vitalyn allekirjoittaman asetuksen, jossa "yleisen rauhoittumisen vuoksi" peruutettiin kaikki hänen 15.-28. toukokuuta hyväksymät asetukset [14] .
27. syyskuuta 2006 Metropolitan Vitalyn kuoleman ja piispan kannattajien ROCOR(V:n) jakautumisen jälkeen. ROCOR (V) piispakokouksen muodostanut Vladimir päätti: ”Joulun ajan jälkeen kutsu koolle piispaneuvosto valitsemaan uusi ensimmäinen hierarkki. Siihen asti kaikissa kirkoissa tulisi nostaa esille vihittyjen vanhemman piispan, Hänen armonsa Vladimirin, San Franciscon ja Länsi-Amerikan piispan, nimi, josta tulee ilmoittaa koko kirkolle” [15] .
Vuosina 2007-2008 alkoi kriittinen ajanjakso sille lainkäyttöalueelle, jonka jäsen hän oli. ROCOR(V) piispat joko jättivät sen muodostaen erilliset ei-kanoniset lainkäyttöalueet ( Anthony (Orlov) , Viktor (Pivovarov) , Antony (Rudei) ) tai kuolivat ( Sergius (Kindyakov) ) tai Bartolomeus (Vorobiev) oli vakavasti sairas . Ainoa jäljellä oleva hierarkki Anastasy (Surzhik) oli lähdön partaalla. Näissä olosuhteissa hän aloitti neuvottelut piispa Agafangelin (Pashkovsky) kanssa, joka oli eronnut ROCORista ja loi oman "väliaikaisen korkeamman kirkkohallinnon" [16] . Vladimir (Tselishchev) onnistui kuitenkin neuvottelemaan Anastasyn (Surzhik) kanssa ja nimitti joukon piispoja vuonna 2008. Kuten Agafangel (Pashkovsky) myöhemmin huomautti : "Hyvien sopimusten jälkeen, odottamatta piispalta. Vladimir julkaisi artikkelin, jossa herjasi kirkkoamme” [17] .
Lokakuussa 2009 pidetyn ROCOR(V-V) piispaneuvoston päätöksellä hänet valittiin synodin puheenjohtajaksi ja hänelle myönnettiin arkkipiispan arvonimi.
Eri lähteiden mukaan ROCOR(V-V) sisälsi tänä aikana 30-50 seurakuntaa Venäjältä , Ukrainasta , USA :sta , Kanadasta , Ranskasta ja Etelä-Amerikan maista [18] [19] .
Jevgeni Sokolovin mukaan [20] :
Jos tämä kaikki johti [ladyka] V[ladimirin] valistetun mielipiteen mukaan ainoaan kanoniseen ja siten ainoaan armon täyttämään kirkkoon maan päällä hänen viisaan ensisijaisuutensa alaisuudessa, niin tämä on vain hänen oma mielipiteensä, jaettu harvat ortodoksissa. Jotkut uskovat siihen V. on yksinkertaisesti harhaanjohtava. En kuitenkaan koskaan kutsunut kirkkoa sisään. V. lahko, mutta näen siinä lahkon merkkejä. Esimerkiksi joukkokaste, joka on vastoin uskontunnustuksen sanoja : "Uskon yhteen kasteeseen syntien anteeksisaamiseksi." Vladykan tulee muistaa, että kaksi uutta kirkkomme pyhää – keisarinna keisarinna Aleksandra Fedorovna ja suuriruhtinatar Elizaveta Feodorovna – otettiin luterilaisuudesta ortodoksisuuteen tunnustuksen ja ehtoollisen kautta. Heillä ei ollut mitään uudelleenkastetta. Ja osoitteessa v. V. tuli siihen pisteeseen, että hän ehdotti kuuluisan ulkomaan arkkipapin pojanpojan Fr. Nikolai Nekljudov.
Vuonna 2017 hänet pidätettiin Kaliningradissa: "Ensimmäistä kertaa Venäjän federaation neuvostoliiton jälkeisessä historiassa syytettynä poliittisesta rikoksesta (Artikla 282. Ääriyhteisön luominen)" [21] .