Guillaume Dufay | |
---|---|
fr. Guillaume Dufay | |
| |
perustiedot | |
Syntymäaika | 13 päivänä elokuuta 1397 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 27. marraskuuta 1474 [1] [2] [3] (77-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatit | säveltäjä , musiikin teoreetikko |
Vuosien toimintaa | 1420 alkaen |
Genret | Polyfonia ja klassinen musiikki |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Guillaume Dufay ( fr. Dufay, Du Fay, Du Fayt , löydetty myös oikeinkirjoitus Dufay, Du Fay; 13. elokuuta 1397 , Bercel , Brabant - 27. marraskuuta 1474 [1] [2] [3] , Cambrai , Pyhä Rooman valtakunta [ 4] ) - ranskalais-flaamilainen säveltäjä, yksi hollantilaisen koulukunnan perustajista .
Dufay syntyi todennäköisesti lähellä Brysseliä . Hän oli tuntemattoman papin ja Marie Du Fayt -nimisen naisen avioton lapsi. Marie muutti poikansa syntymän jälkeen Cambraihin , missä hän asui sukulaisensa kanssa, joka oli kaanonin kaupungin katedraalissa. Dufay kasvatettiin metriksessä katedraalissa vuosina 1409-1412 . hänen nimensä oli kuoropoikien listalla. Dufayn opettaja nuoruudessaan oli Richard Loqueville kuoli 1418 Nuori muusikko kommunikoi myös Nicolas Grenonin kanssa .
Kesäkuussa 1414 Dufay sai edunsaajana papin aseman Saint-Géryn kirkossa ( Cambraissa ). Luultavasti myöhemmin samana vuonna Dufay meni Constancen kirkon katedraaliin, josta hän palasi Cambraihin vuonna 1418.
Marraskuusta 1418 vuoteen 1420 Dufay oli apupappi Cambrain katedraalissa. Vuonna 1420 hän lähti Cambraista uudelleen, tällä kertaa Riminiin ja Pesaroon, missä hän palveli Malatestan hovissa. Siellä hän kirjoitti motettoja , ballaatteja ja pyhiä teoksia perhejuhliin. Hänen palveluksestaan ei ole kirjaa, mutta jotkin Dufayn tältä ajalta peräisin olevat kirjoitukset sisältävät viittauksia, jotka viittaavat siihen, että Dufay todellakin oli Italiassa. Hän tapasi Malatesta-talon säveltäjät Hugon ja Arnold de Lantinin. Vuonna 1424 Dufay palasi Cambraihin uudelleen, koska äitinsä kanssa asunut sukulainen sairastui ja kuoli. Vuonna 1426 Dufay meni jälleen Italiaan, Bolognaan, missä hän astui paavin legaatin kardinaali Louis d'Almanin palvelukseen. Bolognassa hän palveli apupappina, ja vuonna 1428 hänestä tuli pappi. Vuonna 1426 kirjoitettiin Dufayn iloisen ranskalaisen rondon "Adieu ces bons vins de Lannoys" ("Hyvästi, hyvät Lanois-viinit") käsikirjoitus.
Vuonna 1428 kilpaileva Canedolin perhe karkotti kardinaali d'Almanin Bolognasta, ja myös Dufay lähti kaupungista Roomaan . Siellä hänestä tuli nuorempi kuorojohtaja paavin hovissa ensin paavi Martin V :lle ja hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1431 paavi Eugene IV: lle . Noina vuosina Dufay loi monia teoksia juhlallisiin tilaisuuksiin: uuden paavin valinta, rauhan päättäminen, kaupungin juhlat. Nämä olivat juhlallisia motetteja, balladeja, messujen osia.
Vuonna 1434 Dufay kutsuttiin johtamaan Savoian herttuan Amadeus VIII :n kappelia . Vuodesta 1435 hän palveli jälleen paavin kappelissa, nyt Firenzessä.
Vuonna 1436 Dufay sävelsi yhden kuuluisimmista moteteistaan, Nuper rosarum flores, uuden firenzeläisen Santa Maria del Fioren katedraalin vihkimisen yhteydessä 26. maaliskuuta 1436, jonka kupolin viimeisteli suuri arkkitehti Filippo . Brunelleschi . Esitykseen osallistui laulajien lisäksi soitinryhmät vuorotellen heidän kanssaan.
Tuolloin Dufayn lähentyminen alkoi Ferrarassa d'Esten perheestä, joka holhosi musiikin taitoa ja jonka hän todennäköisesti tapasi palvellessaan Malatestan hovissa. Rimini ja Ferrara ovat maantieteellisesti lähellä toisiaan, ja kaksi perhettä olivat sukua avioliiton kautta. Dufay sävelsi ainakin yhden balladin Ferraran markiisille, Niccolò III:lle. Vuonna 1437 Dufay vieraili kaupungissa. Kun Niccolo kuoli vuonna 1441, seuraava markiisi piti yhteyttä Dufayyn, tarjosi hänelle taloudellista apua ja osallistui hänen kirjoitustensa levittämiseen.
Vuonna 1437 Dufay lopetti palveluksensa paavin kappelissa ja paavi myönsi hänelle kaanonin Cambraissa.
Tullakseen kaanoniksi Cambraissa Dufay harjoitteli lakia Torinon yliopistossa ja suoritti oikeustieteen kandidaatin tutkinnon vuonna 1437. Tuolloin hän oli jälleen lähellä Savoylaisen Ludvigin taloa , kantoi "kappelin mestarin" arvonimeä, nautti herttuan holhouksesta.
Taistelu paavin ja Baselin kirkolliskokouksen välillä jatkui koko 1430-luvun. Ilmeisesti Dufay ymmärsi, että kehittyvä konflikti uhkasi myös hänen asemaansa, varsinkin kun neuvosto syrjäytti paavi Eugenius IV:n vuonna 1439 ja Savoian herttua Amadeus valittiin antipaavi Felix V :ksi. Tällä hetkellä Dufay palasi kotimaahansa saapuen Cambraihin joulukuussa 1439.
Dufay pysyi Cambraissa koko 1440-luvun, jona aikana hän oli Burgundin herttuan palveluksessa. Cambraissa hän teki yhteistyötä Nicolas Grenonin kanssa, kun katedraalin liturgiakokoelmaan tehtiin täydellinen tarkistus, joka sisälsi moniäänisen musiikin kirjoittamisen jumalanpalveluksiin. Tämän musiikillisen toiminnan lisäksi hän käsitteli katedraalin työn yleisiä kysymyksiä. Dufayn äiti kuoli vuonna 1444 ja hänet haudattiin katedraaliin. Vuonna 1445 Dufay muutti entisen kaanonin taloon , joka pysyi hänen päärakennuksessaan elämänsä loppuun asti. Vuonna 1446 Dufay sai Monsin kaanonin Cambrain lisäksi.
Viimeisen antipaavin (Feliks V) luopumisen jälkeen vuonna 1449 taistelu kirkon eri ryhmittymien välillä alkoi laantua, ja Dufay lähti jälleen Cambraista ja suuntasi etelään. Hän tuli Torinoon vuonna 1450, pian herttua Amadeuksen kuoleman jälkeen, mutta palasi Cambraihin myöhemmin samana vuonna. Vuonna 1452 hän meni jälleen Savojaan eikä palannut Cambraihin kuuteen vuoteen. Tällä hetkellä hän yritti löytää seurakunnan tai jumalanpalveluksen, jonka avulla hän voisi jäädä Italiaan.
Tältä ajalta on säilynyt monia teoksia, mukaan lukien neliääninen motetti ("valitus") Konstantinopolin kukistumisesta vuonna 1453 [5] , hänen kuuluisa messunsa, joka perustuu "Se la face ay pale", ja kirje Lorenzo de' Medici. Dufay ei kuitenkaan löytänyt tyydyttävää paikkaa eläkkeellä ja palasi pohjoiseen vuonna 1458. Vaikka Savoyssa hän toimi enemmän tai vähemmän virallisesti Savoylaisen Ludvigin kuoronjohtajana, mutta mitä todennäköisimmin tämä oli muodollinen asema, koska hänen nimeä ei mainita kappelin asiakirjoissa.
Kun hän palasi Cambraihin, hänet nimitettiin katedraalin kaanoniksi. Dufay oli tuolloin Euroopan tunnetuin säveltäjä. Hän palautti läheiset suhteet burgundilaiseen hoviin ja kirjoitti siihen musiikkia. Se sai myös monia vierailijoita, mukaan lukien Antoine Bunois , Johannes Okeghem , John Tinctoris (mahdollisesti Dufayn opiskelija) ja Loiset Comper . Ne kaikki vaikuttivat merkittävästi moniäänisen koulukunnan kehitykseen. Tällä hetkellä Dufay luultavasti kirjoitti messunsa, joka perustui kappaleeseen "The Armed Man" ("L'homme armé"), sekä chansonin samasta aiheesta. Tämä laulu on saanut inspiraationsa Philip Hyvästä, joka kutsui uuteen ristiretkeen äskettäin Konstantinopolin valloittaneita turkkilaisia vastaan. Noin 1460 Dufay kirjoitti myös kaikkien aikojen ensimmäisen requiemin Gilles Benchoisin muistoksi, joka myöhemmin menetettiin.
Dufay kuoli 27. marraskuuta 1474. Hän pyysi, että hautajaisten aikana lauletaan hänen käsityksiään antifonista "Ave regina celorum", mutta jumalanpalveluksen valmistelun ajan puutteen vuoksi vainajan tahtoa ei täytetty.
Dufay on haudattu St. Etiennen kappeliin Cambrain katedraalissa. Hänen muotokuvansa kaiverrettiin hautakiveen. Katedraalin tuhoutumisen jälkeen laatta katosi, mutta vuonna 1859 se löydettiin (käytettiin kaivon kanteena). Nyt se on Lillen museossa.
Dufay oli yksi 1400-luvun vaikutusvaltaisimmista säveltäjistä, hänen musiikkiaan kopioitiin, levitettiin ja esitettiin kaikkialla. Monet myöhempien sukupolvien säveltäjät omaksuivat hänen tyylinsä elementtejä.
Dufayn musiikilliseen perintöön kuuluu samoja moniäänisiä laululajeja, jotka on valmisteltu aiemman musiikillisen kehityksen aikana, joista on tulossa tyypillisiä hollantilaiselle koulukunnalle. Hän kirjoittaa pyhää musiikkia: messuja , motetteja , magnificaatteja , hymnejä, lauluja (käyttäen faubourdonia ) ja antifoneja sekä erilaisia maallisia lauluja. Kaikki Dufayn musiikki, joka on meille tullut, on laulua, mutta instrumentteja käytettiin usein esityksessä (johdoissa, päätelmissä ilman sanoja, säestettynä).
Motettia on säilynyt 19 (joista 11 isorytmisiä ), 7 messua tavallisen koko tekstille ja useita erillisiä tavallisen osia, mukaan lukien kuuluisa Gloria ad modum tubae ( Gloria trumpetin tapaan ), 4 magnificats, 15 antifonia, 24 hymnia, 87 maallista laulua (noin 80 balladia, virele ja rondo ranskalaisissa teksteissä, 7 ballataa ja rondo italialaisissa teksteissä).
Useita 1400-luvun puolivälin anonyymejä teoksia hänen ansioksi luetaan (esimerkiksi upeaa massaa "Caput", jota pidettiin pitkään Dufayn työnä, nykyaikainen tiede pitää nimettömänä).
Dufayn chanson on enimmäkseen pieniä (20-40 taktisia, joskus enemmän) kolmiäänisiä teoksia. Useimmissa kappaleissa päärooli kuuluu ylääänelle. Rakennetta hallitsee strofisuuden periaate: tekstin eri osat yhdistetään samaan musiikkiin (tai sen läheisiin muunnelmiin). Kestääkseen toistoa, melodian oli oltava notkea ja mehukas. Dufayn kappaleet ovat hyvin figuratiivisia, ilmaisuun hän valitsee erilaisia keinoja: tämä on laulu kolmiosainen tasapuolinen (balladi "J'ay mis mon cuer et ma pensee") ja yhden instrumentaaliäänen allokaatio. kahden ylemmän dialogi ("La belle se siet") tai ylemmän ja alemman "kilpailu" ja vain instrumentaalisen alun valinta johdannossa ja päätelmissä ("Helas, ma dame", "Donna i ardenti" ”), ja alempien äänien pelkistys laulumelodian säestykseen ("Belle que vous ay ie mesfait").
Yksi Dufayn varhaisista rondoista on lyhyt juomalaulu - jäähyväiset ystäville "Adieu ces bons vins de Lannoys" ("Hyvästi, hyvät Lannoy-viinit"). Sen melodia on yksinkertainen, lähellä jokapäiväistä musiikkia. Tällaisten ranskalaisten laulujen tyypit ovat valmistaneet trubaduurit.
Ranskalainen perinne tunnetaan balladissa "La belle se siet". Tässä kahta lauluosaa tukee yksinkertainen basso. Kaksi ylempää ääntä aloittavat ”tarinan” kaunotarista, joka itkee ja huokaa... Ylemmän äänen lausunta: ”Isä kysyy häneltä: ”Mikä sinua vaivaa, tytär?””; sitten sama lause kulkee kontratenorissa. Molemmat äänet: "Haluatko miehen, aviomiehen, aviomiehen vai isännän?"
Esimerkkejä kappaleista, joissa yhdelle äänistä on uskottu lyyrisen melodian johtaminen ja toiselle tuki ja "instrumentaalinen" säestys, ovat rondo "Helas, ma dame" ("Voi, my lady") ja "Donna i ardenti". ".
Dufayn motettit ovat hyvin monipuolisia: on suuria moniäänisiä sävellyksiä kahdelle tai kolmelle tekstille samaan aikaan ja kamarilauluteoksia, joissa korostuu yläääni, on motettit, jotka perustuvat cantus firmukseen, kanoniseen teema-melodiaan (antifonista, responsoroinnista). , jne.), säilytetään tiukassa polyfonisessa varastossa, ja motettit, joissa on itsenäiset vapaat äänet, joita ei yhdistä lainatut teemat, lyyrisiä ja juhlallisia. Useimmiten Dufay luo motettit neljälle äänelle, harvemmin - kolmelle, poikkeuksellisesti - viidelle (kahdella tai kolmella tekstillä). Lähes kaikki motettit on kirjoitettu latinalaisella tekstillä. Dufay loi yhden hengellisen motettin Neitsyt Marialle omistettujen joukosta Petrarkan VIII kanzonin ("Vergine bella") italiankieliseen tekstiin.
Dufayn "laulumotetit" erosivat varsinaisesta polyfonisesta motetista melodian ja tekstin läheisellä yhteydellä, ilmeisyydellä ja figuratiivisuudella, alempien äänien alisteisuudella ylemmälle sekä muodon kehittymisellä useista "stanzaista" ilman toistoja. merkittävään äänenvoimakkuuteen (kaksi kertaa ja kolme kertaa enemmän kuin Dufayn kappaleiden keskimääräinen äänenvoimakkuus). Motetti "O beate Sebastiane" ("Oi siunattu Sebastian") kirjoitettiin Rooman ruton aikana. Teksti lauletaan laajasti ylemmällä äänellä anoen vapautumista. Alempi ääni (kontratenori) on enemmän instrumentaalihahmo. Tenorin ja kontratenorin suhteissa on havaittavissa isorytmia, jota Dufay käyttää muodon "kiinnittämiseen".
Useiden kuuluisien Dufayn motettien alkulähteet ovat:
Dufay vahvisti neliäänisen messun Hollannin polyfonian päägenreksi. Tenoriosuudessa esiintyvä ja kaikki messun osat yhdistävä Cantus firmus ei nyt välttämättä ole gregoriaanista laulua, melodia on usein lainattu suosituista maallisista lauluista. Tällaisia ovat massat " L'homme armé " (suositun kappaleen "Armed Man" motiivi) ja "Se la face ay pale" (Dufayn oman "Her little face muuttui vaalean" säveleen). Dufay toi massaan paljon uutta: hän kehitti syklin sommittelua paljon laajemmin, tavoitteli teoksen yhtenäisyyttä kokonaisuutena, eikä vain kunkin osan sisällä, käyttämällä intonaatioyhteyksiä, variaatiota jo aiemmin tehdystä. sanoi, jäljitelmät, kaanonit, kehittivät polyfonian perustan. A cappella -kuorossa Dufay kokeili tekstin peräkkäistä skannausta nopeassa tahdissa (Credossa), kuoro-sointuesitystä suuressa mittakaavassa (Gloriassa), erittäin laajaa sana- ja tavulaulua.
Dufay kirjoitti yhdeksän kokonaista massaa ja huomattavan osan niiden osista, jotka joskus yhdistetään kahdeksi tai kolmeksi, ja muissa tapauksissa esiintyvät yksittäisinä. On tapana järjestää sykliset massat ajassa tällä tavalla: massat "Sine nomine", "Sancti Jacobi" ja "Sancti Antonii Viennensis" lasketaan alkukaudelle (1426-1428), massojen "Caput" ansioksi. 1440-1450-luvuilta (Dufayn kirjoittaja on kiistanalainen), "La mort de Saint Gothard", "L'homme armé", "Se la face ay pale", noin 1463-1465 massat "Esce ancilla Domini" ja " Ave Regina coelorum".
Dufay otti kolmiäänisen laulunsa keskiäänen cantus firmukseksi suuressa neliäänisessä messussa "Se la face ay pale". Vain 30 taktisesta melodiasta hän onnistui rakentamaan suurenmoisen teoksen: kappaleen melodia soi Kyrien ja Agnus Dein alussa ja lopussa, kuullaan Sanctusissa, ja Gloriassa ja Credossa teema toistetaan kolme. ajat. Laulun melodian rekisteri on säilynyt, mutta messussa se on asetettu suuriksi kestoiksi ja sitä peittävät muut, liikkuvammat äänet.
Valokuva, video ja ääni | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|