Froissart, Jean

Jean Froissart
fr.  Jean Froissart
Syntymäaika noin 1337 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä noin 1410 [2]
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kronikoitsija , historioitsija , kaanoni , runoilija , kirjailija , heraldisti
Teosten kieli Vanha ranskalainen
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jean Froissart ( fr.  Jean Froissart , 1333 tai 1337 , Valenciennes , Hainaut'n kreivikunta - vuosina 1404 [3] [4] ja 1410 [5] , Chime [6] , ibid) - XIV-luvun ranskalainen historioitsija, kirjailija ja runoilija , kirjailija kuuluisa " Chronicles " - tärkein lähde satavuotisen sodan alkuvaiheen historiasta .

Elämäkerta

Tiedot Froissartin elämästä rajoittuvat pääasiassa siihen, mitä hän itse kertoi kronikkojensa tekstissä itsestään .

Hän oli syntyessään valloni ja kotoisin Valenciennesista Hainaut'sta (Hennegau) [7] . Hänen kirjoituksistaan ​​löytyneiden yksittäisten lausuntojen perusteella voidaan päätellä, että hän oli kotoisin varakkaiden kaupunkilaisten perheestä, joka käytti kauppaa kankaalla [8] . Muiden lähteiden mukaan hänen isänsä oli käsityöläinen, joka teki aateliston vaakunoita .

Hänen elämänsä vuodet ovat keskustelun aiheena. Historiallisessa kertomuksessaan hän vihjaa kahta syntymäaikaansa - 1333 ja 1337. Mitä tulee ensimmäiseen versioon, he viittaavat Kroniikan paikkaan, jossa Froissart väittää olleensa vuonna 1390 57-vuotias. Belgialainen historioitsija Baron Kerwin de Lettenhove , yksi Froissartin 1800-luvun tärkeimmistä kustantajista ja kommentoijista, oli taipuvainen uskomaan tähän päivämäärään. Kuitenkin kirjan IV lopussa kronikko itse ilmoittaa olevansa 24-vuotias, kun hän oli läsnä kuningatar Philippan ja Walesin prinssin erossa Berkwemsteadissa vuonna 1361. Tämän version mukaan hänen syntymänsä juontaa juurensa vuoteen 1337 [9] .

Nuoruudessaan (vuoteen 1359) Froissart oli jonkin aikaa kauppias, minkä jälkeen hän työskenteli virkailijana Prahassa Luxemburgin kuninkaan Kaarle IV:n alaisuudessa , missä hän tapasi Petrarchin , joka asui siellä Milanossa oleskelun jälkeen ja ennen muuttoaan Venetsiaan . . Vuonna 1360 hän vieraili paavi Innocentius VI : n hovissa Avignonissa [10] .

25-vuotiaana hänellä oli jo Böömin kuninkaan , Luxemburgin Kaarle IV: n suositus , joka sertifioi hänet hovirunoilijaksi, ja vuosina 1361-1369 hän toimi kronikon kirjailijana Englannin kuningatar Philippan vaimon hovissa. Edward III :n [11] . Hän matkusti laajasti Brittein saarilla ja Manner - Euroopassa . Vuonna 1365 hän vieraili Skotlannissa David II Brucen [4] hovissa ja vuosina 1364-1366 mahdollisesti Ranskassa , Normandiassa ja Bretagnessa , erityisesti Nantesissa ja La Rochellessa , missä hän keräsi suullisia tarinoita Crécyn taisteluista . , Poitiers , Cocherel , Auray ja legendaarinen kolmenkymmenen taistelu .

Vuonna 1366 hän oli Edward Mustan prinssin kanssa Bordeaux'ssa , jonne hän saapui muutama päivä ennen Englannin kuninkaan Richard II :n vierailua , sitten meni Brysseliin, sieltä Akvitaniaan [4] ja vuosina 1367 - 1368 Lionelin kanssa. , Clarencen herttua, hän vieraili Italiassa [12] . Jälkimmäisen häissä Galeazzo II Viscontin tyttären Violantan kanssa Milanossa hän tapasi Geoffrey Chaucerin , joka toimi herttuan sivuna . Bolognassa hän tapasi Kyproksen kuninkaan Pierre I de Lusignanin , jonka hänen urotöistään tiedustellessaan hän saattoi Venetsiaan , josta hän lähti pian Roomaan [13] .

Kuningatar Philippan kuoleman jälkeen elokuussa 1369 , Froissart joutui Brabantin herttuattaren Jeannen suojelukseen , joka palkitsi hänen työnsä Hainaut'n kartanolla; kuolinpesästä saadut tulot antoivat hänelle mahdollisuuden matkustaa etsimään materiaaleja kronikoihin omalla kustannuksellaan [14] . Noin 1370 Brysselissä hänestä tuli läheinen Robert of Namur, Sir Beaufort-sur-Meuse, joka oli aiemmin naimisissa Philippan nuoremman sisaren Isabellan kanssa, joka neuvoi häntä osallistumaan historialliseen tutkimukseen [5] ottamalla mallina "True Chronicles" edesmennyt Liegen kaanoni Jean Lebel [15] .

Vuonna 1373 Froissart otti pappeuden , saatuaan siunauksia Estinnissä lähellä Monsia [16] , mutta jatkoi kuitenkin maallista elämäntapaa [17] . Hänestä tuli luxemburgilaisen Joanna Wenzelin vaimon sihteeri ja pappi , jonka kuoleman jälkeen hän palveli vuodesta 1384 Bloisin kreivin Guy de Châtillonin hovissa [18] . Vuonna 1386 hän seurasi kreivin linnaansa Blois'ssa juhlimaan poikansa Louis de Dunois'n ja Mary I of Berryn avioliittoa , joka solmittiin Bourgesissa ja kirjoitti pastoraalin tästä tilaisuudesta .

Runojen, historiallisten teosten lisäksi, Froissart jatkoi kirjoittamista elämänsä loppuun asti. 1380-luvun lopulla hän matkusti Flanderiin , missä hän tapasi ritarit, jotka taistelivat vuonna 1382 Roosbeekissa kapinallisia flaamilaisia ​​vastaan. Vuonna 1389 hän vieraili Gaston Phoebusin hovissa , kreivi de Foix , joka kertoi historioitsijalle sotilaallisista rikoksistaan ​​ja osallistumisestaan ​​Jacquerien tukahduttamiseen , jättäen hänet 11-vuotiaan kreivi Joan of Boulognen oppilaan seurassa , naimisissa. Berryn herttualle [6] .

Työskenneltyään kronikoissaan vuosina 1390-1391 Valenciennesissa , hän vieraili Pariisissa vuonna 1392 , missä hän sai uutisia kuningas Kaarle VI :n hulluudesta [4] . Vuonna 1395 hän vieraili jälleen Englannissa Richard II :n [5] hovissa , mutta oli pettynyt siellä tapahtuneisiin muutoksiin ja sotavuosien ritarillisen hengen hiipumiseen. Palattuaan mantereelle hän riiteli kreivi Guy de Bloisin kanssa ja sai uuden suojelijan Burgundin herttuan Philip Rohkean persoonassa [6] .

Froissartin matkojen maantiede oli erittäin pitkä, voimme varmuudella sanoa hänen pitkästä ja toistuvasta oleskelustaan ​​Englannin ja Ranskan kuningaskunnissa sekä Skotlannissa , Walesissa , Flanderin ja Artoisin kreivikunnissa, Bretagnen ja Brabantin herttuakunnissa , Viscountry of Bearn sekä Roomassa ja Milanossa [19] .

Hänen kuolinpäivänsä ja syntymäaikansa ovat kiistanalaisia. A. D. Lyublinskaya ja E. Yu. Akimova ovat yhtä mieltä siitä, että hänen kuolinvuosi on 1404 . Nykyaikainen tutkija ja kronikkojensa julkaisija M. V. Anikeev nimeää vallankumousta edeltäneen venäläisen keskiajan tutkijan I. M. Grevsin [17] jälkeen myöhemmän kuolinajankohdan - 1410 , mikä selittää tämän sillä, että vuodesta 1410 alkaen tekijän jäljet ​​ovat kadonneet. ja lopettaa historiallisen kertomuksensa. Hänen kuolin- ja hautauspaikkaansa ei myöskään ole selvitetty. 1900-luvun alun historioitsijat ehdottivat, että se voisi olla Chartresin Pyhän Monegundin kirkkoShiman linnassa ( Hainaut'n kreivikunta ), jossa hän toimi kaanonina elämänsä viimeisinä vuosina .

Luovuus

Chronicles

"Cronicles" , jonka koko nimi joissain käsikirjoituksissa kuulostaa "Ranskan, Englannin, Skotlannin, Espanjan, Bretagnen, Gasconyn ja naapurimaiden kronikat" ( fr.  Des Croniques de France, Dangleterre, Descoce, Despaigne, de Bretaigne, de Gascongne, de Flandres Et lieux circunvoisins ) [21] , koostuu 4 kirjasta [7] .

Erityisen kiinnostava tutkijoille on kirja I, joka tunnetaan kolmessa painoksessa: Amiensin käsikirjoitus, jossa tapahtumat tuodaan vuoteen 1369 asti, A/B-perhekäsikirjoitus, joka kertoo niistä aina vuoteen 1372 asti, ja roomalainen käsikirjoitus, johon ne päättyvät. 1377. Amiensin käsikirjoitus on tullut meille vain yhdessä luettelossa, jonka teki tuntematon kopioija viimeistään vuonna 1491. "A\B-suvun käsikirjoitus" on säilynyt useissa kymmenissä luetteloissa, joita ei ole vielä systematisoitu. Roomalainen käsikirjoitus on saapunut meille vain yhtenä kappaleena. Vuonna 1860 belgialainen historioitsija Kerwin de Lettenhove löysi sen Vatikaanin kirjastosta ja julkaisi sen ensimmäisen tieteellisen painoksen.

Käsikirjoitusten aikakehys on erittäin kiistanalainen. Joten nykyaikainen venäläinen historioitsija M. V. Anikeev uskoo, että Amiensin käsikirjoitus kattaa ajanjakson 1325–1378, kun taas A. D. Lyublinskaya puhuu ajanjaksosta 1326–1370. Myös keskiajan tutkimuksessa käydään edelleen keskustelua siitä, mikä kirjan I painoksista on aikaisempi. Kirja II, joka kattaa vuosien 1378-1387 tapahtumia, on saapunut meille kahdessa painoksessa, kirjat III-IV on säilytetty yhtenä painoksena, joista ensimmäinen sisältää vuosien 1388-1390 kronikoiden tekstin ja toinen 1391-1400 [22] .

"Kronikoiden" keskeinen juoni on englantilais-ranskalainen sadan vuoden sodan konflikti , jota kirjoittaja itse pitää muistin arvoisimpana ja merkittävimpänä ihmiskunnan historiassa [23] . Ylivoimainen määrä lukuja on omistettu sen tärkeimpien taisteluiden, pienempien taistelujen ja vain pienten yhteenottojen kuvaukselle. Viitaten innostuneesti kovaan työhönsä, jota hän vertaa värikkäästi ritarien tai sotilaallisen urostöihin, Froissart panee erityisesti merkille, että hän alkoi kerätä aineistoa kronikoihin 20-vuotiaana, eli noin vuodesta 1355 [24] . .

Erityinen paikka hänen kertomuksessaan on Flanderilla , joka on Englannin ja Ranskan välisen ristiriidan solmukohta. Juuri Flanderi oli yksi satavuotisen sodan syistä ja sillä oli tärkeä rooli siinä. Froissart kertoo Englannin ja Ranskan politiikasta Flanderia kohtaan. Esimerkiksi yhdessä kirjan I luvuista kuvataan tapaus Edward III :n ja Flanderin asukkaiden välisestä liitosta. Englannin kuningas ehdotti "hyökkäämistä Ranskaan ja kävelevän Tourainen sekä Lillen ja Douain kastelaatioiden läpi". Mutta Flanderin asukkaat kieltäytyivät, koska he olivat sopineet paavin kanssa, että jos he aloittavat sodan Ranskaa vastaan, heille "saatetaan tästä valtava sakko ja ekskommunikaatio . Neuvostossa päätettiin, että jos Edvard III haluaa olla Ranskan kuningas, niin hänen on asetettava Ranskan vaakuna heraldiseen kilpeensä ja häntä kutsutaan kirjaimin Ranskan kuninkaaksi. Silloin he pitävät häntä kuninkaana ja tottelevat häntä." Joten varovaiset flaamit välttyivät sakolta , ja sopimus tehtiin.

Poliittisten liittoutumien ja vihollisuuksien lisäksi kirjailijan huomio kiinnittyy poliittisiin tapahtumiin: kuninkaallisten syntymä ja kuolema, rauhanneuvottelut, suurlähetystöt, paavin valinta, juhlalliset sisääntulot kaupunkiin ja juhlapyhät; sitä paitsi kansanliikkeet ja kaupunkien kapinat eivät välty Froissartin kynältä. Kaupunkiteemaan kiinnitetään riittävästi huomiota hänen kertomuksessaan, vaikka ritarillisuuden ja jalouden ystävänä hän ei vielä pidä " kolmatta asemaa" itsenäisenä poliittisena voimana [25] . Monet hänen "Kroniikkansa" sivut on omistettu tarinoihin vuoden 1358 talonpoikaissodasta, nimeltään Jacquerie , sekä Flanderin kaupunkien kapinasta ja Pariisin levottomuuksista vuonna 1382, jota kutsutaan Mayotenien kapinaksi . Samalla on huomionarvoista, että kun hän kuvailee kapinallisia ranskalaisia ​​"Jacquesia" äärimmäisen mustilla sävyillä ja kutsuu heitä vain "hulluiksi koiriksi", hän tuntee melkein myötätuntoa vuonna 1381 nousseen englantilaiseen kapinalliseen Villansiin , jota johti Wat Tyler [ 26] .

Kronikat päättyvät kuvaukseen eurooppalaisten ristiretkeläisten epäonnistuneesta kampanjasta ottomaaneja vastaan ​​vuonna 1396, joka päättyi traagisesti Nikopoliksen taisteluun , sekä Englannin Richard II:n (1399-1400) kukistamiseen ja kuolemaan [27] . ] .

Historioitsijana Froissart on myös kääntäjä , joka käyttää kritiikittömästi käytettävissään olevia lähteitä, joista hänen huolellisesti keräämiensä suullisten todisteiden lisäksi on syytä mainita " Suuret ranskalaiset aikakirjat ", edellä mainittu Jean Lebelin teos , josta hän lainaa tietoja vuoteen 1361 asti [25] , nimettömän Chandosin Heraldin kokoaman Edward Black Princen elämäkerran sekä joitakin kirjeitä ja diplomaattisia asiakirjoja [28] . Epäilemättä hän käytti aikalaisten, myös satavuotisen sodan taisteluihin suorien osallistujien, suullisia tarinoita ja muistelmia, minkä ansiosta jotkut hänen kuvauksistaan ​​saavat hollantilaisen kulttuurihistorioitsijan Johan Huizingan osuvasti ilmaisussa aidon "valokuvan" [ 29] .

Froissart sai ansaitusti epiteetit "ritarillisuuden laulaja" ja "Ranskan keskiaikaisten historioitsijoiden paras". Hän itse korosti, että kronikan kirjoittamisen motiivina oli halu kertoa "kunniaisista sotilaallisista teoista ja hyökkäyksistä Ranskassa, Englannissa ja naapurimaissa". Hänen päähenkilönsä ja osallistujansa ovat urheita ritareita ja jaloja herroja, joita hän usein idealisoi, ei ainoastaan ​​mainitsemalla esimerkkejä heidän sotilaallisesta kyvykkyydestään, vaan joskus myös oikeuttaen heidän sopimattomia tekojaan [30] .

Hän on erinomainen tarinankertoja, jonka töissä ovat värikkäät muotokuvat valtiomiehistä, kenraaleista ja feodaaliherroista, taiteelliset kuvaukset paitsi luonnonmaisemista , myös kultauksella ja viireillä koristeltuista merialuksista [31] , sekä rikas ja kuvaannollinen kieli, hän, Kaikella kritiikittömällä lähteiden käsitymisellään ja ilmeisellä ennakkoluulolla, joka joskus muuttui suoraksi väärennökseksi , varmisti menestyksen aikalaistensa ja jälkeläistensä keskuudessa ja ansaitsi oikeutetusti lempinimen "Keskiaikaisen Euroopan Herodotos" [32] .

Froissartin "Cronicles" -kirjasta tunnetaan yli 80 päivättyä käsikirjoitusta , jotka on tallennettu Ranskan kansalliskirjastoon ( Pariisi ), Belgian kuninkaalliseen kirjastoon ( Bryssel ), British Libraryyn ( Lontoo ), Vatikaanin apostoliseen kirjastoon , Leidenin yliopiston kirjastoon. ja muut kokoelmat, joista yli 15 on kirjassa I, yhdeksän kirjassa II, 30 kirjassa III ja 26 kirjassa IV [5] . Kuuluisin valaistuista käsikirjoituksista tehtiin vuonna 1470 Bruggen käsityöläisten toimesta flemingi Ludwig Gruuthusen toimesta .

Chronicles julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1495 Pariisissa neljänä osana kirjapaino Antoine Verardin toimesta., joka julkaisi ne uudelleen vuosina 1499 ja 1503, julkaisi siellä vuonna 1530 kuuluisa kirjakauppias Gallio Dupre ., ja sen jälkeen julkaistu Ranskassa toistuvasti [5] . Heidän käännöksensä varhaisuudeksi englanniksi näki valon jo vuonna 1523; Thomas Jonesin klassinen englanninkielinen käännös, joka julkaistiin ensimmäisen kerran Lontoossa vuosina 1803-1805, kävi läpi useita painoksia.

Runous

Chronicles lisäksi Froissart kirjoitti monia runollisia teoksia, mukaan lukien 13 le , 6 shant piano, 40 balladia , 13 virelettiä , 107 rondoa ja 20 laidunta [16] .

Heistä erottuu runo "Rakkauden paratiisi" ( Le Paradis d'Amour , 1362), joka koostuu 1723 oktosyllabisesta säkeestä ja sisältää rakastajan tarinan upeasta unesta Eedenin puutarhassa, jossa hän puhuu ensin Pleasure, sitten Hope kanssa. , ja sitten itse rakkauden kanssa opettaen häntä runouden taiteessa. Toisessa runossa, Rakkauden tunnit ( L'Horloge amoureux , 1368), joka on laaja runollinen tutkielma , rakkauden ominaisuuksia verrataan kellokoneiston osiin [33] . Sen teksti, kuten suurin osa tämän aikakauden teoksista, on rakennettu sarjaksi runkorakenteita: yhtenäiset balladirivit on rakennettu unelmalle alisteiseksi didaktiseksi diskurssiksi , jonka tapaamisen tyyppi johdattaa. Toinen runo, L'espinette amoureuse , 1369, L'espinette amoureuse, luettelee muun muassa noin kuusikymmentä lasten peliä, joita runoilija pelasi poikana Valenciennesissa [34] .

Froissart on myös kirjoittanut viimeisen ritarillisen runoromaani "Meliador" ( Meliador ), joka liittyy Arthurin sykliin [6] . Hän aloitti työskentelyn sen parissa 1360-luvun alussa Englannissa, mutta viimeisteli sen Brabantissa sen jälkeen, kun hänen suojelijansa Luxemburgin herttua Wenceslas kuoli vuonna 1383 [35] , ja työskenteli erityisesti tekstin sisältämään noin kahdeksankymmentä viimeksi mainitun lyyristä runoa [36] . .

Muisti

Froissartin mukaan on nimetty englantilaisen säveltäjän Edward Elgarin (1890) sinfoninen alkusoitto .

Kulttuurissa

Painokset

Muistiinpanot

  1. ↑ Jean Froissart // Hollantilaisen kirjallisuuden digitaalinen kirjasto (DBNL)  (hollanti) - 1999.
  2. ↑ Bibliothèque nationale de France Record #11903661f // BnF catalog général  (ranska) - Paris : BnF .
  3. ↑ Jones Michael. Froissart, Jean Arkistoitu 4. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // Oxford Dictionary of National Biography. – Oxford University Press, 2004.
  4. ↑ 1 2 3 4 Hoeges D. Froissart, Jean // Lexikon des Mittelalters. - bd. 4. Stuttgart; Weimar, 1999. Sp. 984.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Jean Froissart Arkistoitu 7. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // ARLIMA . Archives de littérature du Moyen Âge.
  6. ↑ 1 2 3 4 Bréhier LR Jean Froissart Arkistoitu 3. lokakuuta 2021 Wayback Machineen // Catholic Encyclopedia . — Voi. 6. - New York, 1913.
  7. ↑ 1 2 Ainsworth P. Froissart, Jean Arkistoitu 30. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  8. ↑ Anikeev M.V. Jean Froissart ja hänen "Kronikkiensa" luomisen historia // Jean Froissart. Chronicles. 1325-1340. - SPb., 2009. - S. 5.
  9. ↑ Melik-Gaykazova N. N. XIV vuosisadan ranskalaiset kronikot. kuten aikansa historioitsijat. Yhteiskuntapoliittiset näkemykset. - M., 1970. - S. 21.
  10. ↑ Besant W. Froissart, Jean Arkistoitu 21. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa // Encyclopædia Britannica , 11. painos. — Voi. 13. - Cambridge University Press, 1911. - s. 243.
  11. ↑ Dembowski PF Froissart, Jean // Keskiaikainen Ranska: Encyclopedia. - New York; Lontoo, 1995. - s. 715.
  12. ↑ Masson G. Early Chroniclers of Europe: Ranska . - Lontoo, 1879. - s. 164.
  13. ↑ Besant W. Froissart, Jean Arkistoitu 21. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa // Encyclopædia Britannica , 11. painos. - s. 244.
  14. ↑ Schmidt G. A. Froissart, Jean Arkistoitu 5. lokakuuta 2019 Wayback Machinessa // World History Encyclopedia.
  15. ↑ Anikeev M. V. Jean Froissart ja hänen "Kronikoidensa" luomisen historia. - s. 7.
  16. ↑ 1 2 Dembowski PF Froissart, Jehan // Keskiajan sanakirja . — Voi. 5. - New York, 1985. - s. 302.
  17. ↑ 1 2 Grevs I. M. Froissart // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron . - T. XXXVIa. - Pietari, 1902. - S. 823.
  18. ↑ Masson G. Early Chroniclers of Europe: Ranska . - s. 165.
  19. ↑ Melik-Gaykazova N. N. XIV vuosisadan ranskalaiset kronikot. kuten aikansa historioitsijat. - S. 22.
  20. ↑ Besant W. Froissart, Jean Arkistoitu 21. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa // Encyclopædia Britannica , 11. painos. - s. 242.
  21. ↑ Weinstein O. L. Länsi-Euroopan keskiaikainen historiografia. - M .: Nauka, 1964. - S. 211.
  22. ↑ Dembowski PF Froissart, Jean // Keskiaikainen Ranska: Encyclopedia. - s. 716.
  23. ↑ Melik-Gaykazova N. N. XIV vuosisadan ranskalaiset kronikot. kuten aikansa historioitsijat. - S. 23.
  24. ↑ Melik-Gaykazova N. N. XIV vuosisadan ranskalaiset kronikot. kuten aikansa historioitsijat. - S. 24.
  25. ↑ 1 2 Dembowski PF Froissart, Jehan // Keskiajan sanakirja . - s. 303.
  26. ↑ Khlopin A. D. Syy-suhteiden tulkintatavoista XIV vuosisadan kronikoissa // Keskiajan ja renessanssin kulttuurihistoriasta. - M.: Nauka, 1976. - S. 144-147.
  27. ↑ Besant W. Froissart, Jean Arkistoitu 21. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa // Encyclopædia Britannica , 11. painos. - s. 246.
  28. ↑ Anikeev M. V. Jean Froissart ja hänen "Kronikoidensa" luomisen historia. - s. 9.
  29. ↑ Huizinga J. Keskiajan syksy . - M., 1988. - S. 325.
  30. ↑ Huizinga J. Keskiajan syksy. - s. 112-114.
  31. ↑ Huizinga J. Keskiajan syksy. - S. 279-280.
  32. ↑ Weinstein O. L. Länsi-Euroopan keskiaikainen historiografia. - S. 212.
  33. ↑ Huizinga J. Keskiajan syksy. - S. 229.
  34. ↑ Huizinga J. Keskiajan syksy. - S. 338.
  35. ↑ Dembowski PF Froissart, Jean // Keskiaikainen Ranska: Encyclopedia. - s. 718.
  36. ↑ Hoeges D. Froissart, Jean // Lexikon des Mittelalters. — Sp. 985.

Bibliografia

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat