Talven kansanperinteen hahmot - kansantaiteen hahmot osavaltioissa ja maissa, jotka ovat aktiivisimpia talviaikaan .
Talvisatun päähahmo Joulupukki ja hänen analoginsa. Siellä oli talven kansanperinteen hahmo nimeltä Frost (Morozko, Joulupukki ja muut), ja häneen liittyy tietty joukko eri kansojen ja kansallisuuksien rituaaleja , mutta tämän päivän ystävällisen joulupukin tuttuja piirteitä ei ollut läheskään aina mahdollista nähdä. hänessä, mutta tämä hahmo oli persoonallisuus kylmä (kylmä, pakkanen ja niin edelleen). Juhlan aikana (talvilomaina: Vasilyn iltana (31. joulukuuta Pyhän Vasilin päivänä - "Frost Vasilyevich"), joulun aattona , loppiaisena , Sebasten neljänkymmenen marttyyrin päivänä (Harakka, 9 (22)) maaliskuu), suurena torstaina tai pääsiäisenä ja muina) perheen pää kutsui Morozin runsaalle herkkupalalle tarjoten syömään kutyaa, hyytelöä tai pannukakkuja ja pyysi olemaan tuhoamatta tulevaa viljan, vihannesten ja niin edelleen satoa.
Joulupukki, Joulupukki! Tule syömään pannukakkuja ja koiraa! Ja älä mene kesällä, älä syö kurkkua, älä tapa kastetta äläkä aja lapsia pois!
Joulupukin ja hänen analogien moderni idea on monimutkainen kudos legendoista ja uskomuksista eri ajoilta ja kansoilta. Tähän mennessä hän on lasten suosikki talvihahmo, jotka uskovat ihmeisiin ja odottavat lahjoja uudelle vuodelle ja jouluksi. Erityisesti heille avautuu joka talvikausi pääkaupungin keskustassa Father Frostin uudenvuodenasunto. Siellä voit lähettää velholle kirjeen toiveillasi siitä, minkä lahjan haluat saada uudelle vuodelle, sekä jakaa kiehtovia tarinoitasi ja toiveitasi.
Muissa maissa on omat uudenvuoden- ja jouluhahmonsa - analogeja Joulupukista tai samasta Joulupukista (kuten esimerkiksi Ukrainassa) ja muita hahmoja (esim. Pyhä Nikolaus ihmetyöntekijä):
Iranissa Amu Nowruz ("Setä Nowruz ") näyttelee samanlaista roolia . Hänen vaimonsa nimi on Nane Sarma ("Frost-täti"), hän voi tavata hänet vain iranilaisen uudenvuoden aikana. Hänen seuralaisensa on mustaihoinen ja punaisessa asussa oleva Haji Firuz.
Saksalais-skandinaavisen Nikolauksen (Nikolaus) nimen alle piiloutuu Pyhä Nikolaus Miran (venäläisessä perinteessä - Nikolai Ihmetyöläinen ) , joka oli piispa Miran kaupungissa Vähä - Aasiassa (nykyisin Demra , Turkki ) 3. vuosisadan puoliskolla . Nicholasin nimeen liittyy monia legendoja. Mukaan lukien kuinka hän kuljetti Roomaan määrätyn viljavarannon Miralle ja kuinka hän pelasti Miran lapset meriryöstöiltä. Pyhää Nikolausta on pidetty 1600-luvulta lähtien lasten suojeluspyhimyksenä. Hänen päivänään 6.12. (19) lapsille jaetaan lahjoja (lapset laittavat kengät oven eteen, jotta Nikolai voi laittaa lahjansa niihin).
Kuitenkin vain tottelevaiset lapset saavat lahjoja. Tottelemattomat pilailijat päinvastoin saavat rangaistuksen sauvoilla. Tässä vaikeassa asiassa St. Nicholasilla on avustajia: Saksassa - Knecht Ruprecht ; Sveitsissä - Schmutsli ; _ Itävallassa ja Baijerissa - Krampus . _
Häntä kutsuttiin alun perin Christkindiksi ( saksaksi: Christkind "Jeesuslapsi"). Christkind esitetään usein tyttönä tai naispuolisena enkelinä , joka antaa lahjoja lapsille jouluna.
Jeesus-lapsi on Martin Lutherin keksintö . Protestantit eivät tunnustaneet katolisia pyhiä. Luther halusi säilyttää tavan antaa lahjoja lapsille. Joten hän korvasi St. Nicholas Kristkindissä, jota hän "ohjeisti" jakamaan lahjoja, mutta ei 6. joulukuuta, vaan joulupäivänä 25. joulukuuta. Vuoteen 1900 asti näin oli – katolilaisten keskuudessa St. Nicholas 6. joulukuuta ja protestanttien keskuudessa Christkind 25. joulukuuta. Vasta 1900-luvulla "protestanttinen" Christkind juurtui katolilaisten keskuuteen, samoin kuin joulukuusi ja seppeleet. Protestanttien kohdalla Christkindillä alkoi siitä lähtien olla yhä pienempi rooli heidän jouluperinteissään, ja lopulta maallistunut (ei-uskonnollinen) "jouluisoisä" (Weihnachtsmann) syrjäytti sen. Siten alun perin protestanttinen Christkind "tulee" nykyään pääasiassa katolisille perheille.
Kristkind antaa lahjoja vain tottelevaisille lapsille, kun taas leikkisät ja oikut lapset jäävät tyhjin käsin. Toisin kuin St. Nicholas, Christkind ei rankaise sellaisia lapsia.
Weihnachtsmann ( saksaksi Weihnachtsmann ) tai "jouluisoisä" on moderni symbolinen hahmo, joka tuo lahjoja lapsille jouluna. Se perustuu samoihin legendoihin Pyhästä Nikolauksesta. Jouluisoisä esitetään ystävällisenä vanhana miehenä, jolla on pitkä valkoinen parta, punainen takki, jossa on valkoinen turkki, lahjapussi ja keppi. Jouluyönä hän antaa lahjoja "hyville" lapsille ja rankaisee "pahoja" yhdistäen siten persoonassaan Pyhän pyhän tehtävät. Nicholas ja hänen rankaisevat avustajansa.
Eurooppalaiset uudisasukkaat Amerikassa toivat mukanaan legendoja St. Nicholas. Meren toisella puolella jouluisoisä asuu Joulupukin nimellä. Nykyaikaiset ajatukset siitä, että hän ratsastaa porojoukossa ja kiipeilee salaa takan läpi taloihin jättääkseen lahjoja, palaa amerikkalaisen kirjailijan Clement Mooren runoon " Pyhän Nikolauksen vierailu " ( "Joulua edeltävä yö") ), julkaistiin nimettömänä vuonna 1823. Vuodesta 1862 lähtien saksalaissyntyinen sarjakuvapiirtäjä Thomas Nast piirsi kuvia joulupukista Harper's Weeklylle . Heillä jouluisoisä oli jo parrakas mies sauvalla.
Jouluisoisän punavalkoinen asu ja standardoitu ulkoasu saivat 1920-luvulla. Hieman myöhemmin, vuonna 1931 , tämä kuva muodosti perustan Coca-Colan mainoskampanjalle , kun Haddon Sundblom maalasi Joulupukin yhden yrityksen eläkkeellä olevan työntekijän kasvot. Siitä lähtien hän on vuosittain (vuoteen 1966 asti) piirtänyt uusia joulupukkia kiinnittäen tämän modernin kuvan julkisuuteen. Mainoskampanja oli niin menestynyt, että joulupukin ulkonäkö ei ole aivan oikein laskettu Coca-Colan ansioksi.