Merkin katedraali (Kursk)

Ortodoksinen kirkko
Kurskin Znamensky Bogoroditskyn luostarin Jumalanäidin ikonin "merkki" katedraali
51°43′40″ s. sh. 36°11′34″ itäistä pituutta e.
Maa  Venäjä
Kaupunki Kursk , st. Lunacharsky, 4
tunnustus Venäjän ortodoksinen kirkko
Hiippakunta Kursk ja Rylskaja
Arkkitehtoninen tyyli klassismi
Rakentaja Arkkimandriitti Pallady (Belevtsev)
Rakentaminen 1816-1826  vuotta _ _
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 461410062640016 ( EGROKN ). Objektin numero 4610009006 (Wigid-tietokanta)
Osavaltio nykyinen
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jumalanäidin ikonin "merkki" katedraali ( Znamensky Cathedral ) on ortodoksinen kirkko Kurskin Znamensky Bogoroditskyn luostarin alueella Kurskin kaupungin historiallisessa keskustassa , rakennettu vuosina 1816-1826 sen kunniaksi. voitto vuoden 1812 isänmaallisessa sodassa . Temppeli rakennettiin klassismin tyyliin , mikä heijastaa Länsi-Euroopan renessanssin piirteitä. Temppeli on rakenteeltaan perinteinen ristikupolimainen, suunnitelmaltaan ristiinmuotoinen [1] , ja sen länsiosa on huomattavasti pidentynyt. Katedraali oli pitkään kunnioitetun ihmeellisen Jumalanäidin Kurskin juurikuvakkeen "The Sign" kunniapaikka, katedraalista tehtiin joka vuosi [2] uskonnollinen kulkue "kyltin" siirrolla. ikoni Theotokos Eremitaasin Kurskin juuren syntymälle [3] . Tuomiokirkon rakennus on pitkän historiansa aikana läpikäynyt useita merkittäviä jälleenrakennuksia, vuonna 1943 se vaurioitui pahoin tulipalossa. Vuodesta 1937 vuoteen 1992 rakennuksessa toimi elokuvateatteri Oktyabr. Tällä hetkellä se on Kurskin metropolin katedraali . Liittovaltion merkityksen omaava arkkitehtoninen monumentti [4] [5] .

Historia

Rakennuksen tausta

1600-luvun alussa Kurskin kaupungin linnoitus sijaitsi modernin Znamensky-katedraalin paikalla [6] . Vuonna 1612 70 000 miehen puolalais-liettualaisten hyökkääjien armeija valloitti ja tuhosi Kurskin hetmani Zolkiewskin johdolla [7] . Vain kaupungin linnoitus [9] [10] , jota sankarillisesti puolustettiin taloudenhoitaja stolnikin Juri Ignatievich Tatishchevin [8] johdolla, pysyi vihollisille valloittamattomana . Kurskilaiset selittivät vapautumisensa kuolemasta Jumalanäidin esirukoukselle ja samalla lupasivat tämän tapahtuman muistoksi rakentaa luostarin Jumalanäidin Kurskin juurikuvakkeen "merkki" kunniaksi . 11] [12] , joka sijaitsi tuolloin Moskovan kuninkaallisissa kammioissa [13] .

"Ja kuinka... nämä liettualaiset vetäytyivät... linnoituksesta ottamatta sitä", Kurskin kronikoitsija kirjoitti, "kurskien kansalaiset, täyttäessään lupauksensa, alkoivat rakentaa luostarin ja rakensivat sen... lähelle vallihautaa..."

- Tarina Kurskin kaupungista, joka on laadittu vuonna 1786 erilaisista käsikirjoituksista, kuninkaallisista ja patriarkaalisista kirjeistä sekä kronikon käsikirjoituksista, joka sijaitsee Kurskin Znamensky-luostarissa. 1792. - S. 14 [14] [15]

Vuoteen 1615 mennessä modernin katedraalin paikalle pystytettiin puukirkko Neitsyt syntymän kunniaksi . Vuonna 1615 tsaari Mihail Fedorovitš Romanov määräsi ihmeellisen Jumalanäidin ikonin "The Sign" [16] palauttamaan Kurskiin , joka hänen henkilökohtaisesta määräyksestään vuonna 1618 siirrettiin kaupungin syntymäluostariin (Znamensky) Ylösnousemuksen katedraali [17] . Vuonna 1631 kaikki luostarin rakennukset paloivat salamaniskun aiheuttamassa tulipalossa [15] [18] .

Vuonna 1649 [20] tsaari Aleksei Mihailovitšin asetuksella puurakennuksen paikalle muurattiin kivikatedraalikirkko Jumalanäidin ikonin "merkki" [21] nimeen , joka pystytettiin vuoteen 1680 mennessä. [22] Moskovan kivitehtaiden ritarikunnan rakentaja Semjon Bely ja virkailija Sergei Kalugin. Rahaa rakentamiseen tuli kuninkaalliselta kassalta sekä yksityishenkilöiltä [23] [24] .

... peruskirjan mukaan rakennustyöt aloitettiin ... Kivikirkon rakentaminen ... Moskovan kirkon kuvassa Zachatievskyn luostarissa ... Tämän kirkon rakentamista varten Hänen Majesteettinsa määräyksellä 12 muuraria ja muuraria lähetettiin Moskovasta Kurskiin.

- Tarina Kurskin kaupungista, joka on laadittu vuonna 1786 erilaisista käsikirjoituksista, kuninkaallisista ja patriarkaalisista kirjeistä sekä kronikon käsikirjoituksista, joka sijaitsee Kurskin Znamensky-luostarissa. 1792. - S. 34-35 [15] [25]

Uudelle kivitemppelille, jossa oli kaksi kappelia ( Pyhä Aleksis, Jumalan mies ja Demetrius Tessalonilainen ) [26] , vuonna 1688 hallitsijat Johannes ja Pietari Aleksejevitš ja Sofia Aleksejevna saivat suuren 57 punnan kellon [27] . ] , valettu mestari Fjodor Matorin, joka palveli noin kaksisataa vuotta. Vuonna 1860 halkeileva kello poistettiin kellotornista ja asetettiin juhlallisesti korkealle jalustalle luostarin aidan koillisosassa [23] [28] . Uusi katedraali oli 58 metriä pitkä ja 11,5 metriä leveä; vuonna 1752 se rapattiin sisältä ja ulkoa, sen ainoa pää purettiin ja sen tilalle pystytettiin viisi [23] . Vuosina 1771–1775 arkkimandriitti Viktorin (Lodizhensky) alaisuudessa Kyltin kirkon valtaistuin peitettiin kullatulla kuparilla , joka kuvaa Kristuksen kärsimystä , ja ikonostaasit koristeltiin uudella maalauksella ja kullauksella [29] . Sisäisen työn aikana jumalanpalveluksia pidettiin Herran loppiaisen kirkossa [30] . Vuonna 1775 Kyltin katedraalin kupolit kullattiin [31] . Marraskuussa 1814 seurakuntalaisten jumalanpalveluksen aikana katedraalin kupolista alkoi murentua kokonaisia ​​kipsipalasia. Rakennusta tutkittaessa ruokasalin holvista ja temppelin seinistä löydettiin halkeamia , jotka muodostuivat sen perustusten vajoamisen seurauksena [32] . Vuonna 1815 [33] rappeutunut Merkin katedraali purettiin [22] [34] [35] .

Rakentaminen

Suuren Merkin katedraalin rakentaminen aloitettiin vuonna 1816 [5] [33] ja kesti 10 vuotta [36] [37] . Uusi katedraali perustettiin 4. kesäkuuta  ( 16 ),  1816 [ 30] muistomerkiksi vuoden 1812 isänmaallisen sodan voitolle [22] . Kurskin ja Belgorodin arkkipiispan Feoktistin (Motšulski) päätöksellä rakentamisen johtaminen uskottiin Kurskin juureremitaasin arkkimandriitille Palladylle (Belevtsev) [38] , aiemmin tykistöupseerille [24] [35] [39] . , joka on kotoisin Kurskin aatelisista [40] , samoin kuin maakuntaarkkitehti P. K. Schmit [41] . Katedraalin rakentaminen toteutettiin kansalaisten lahjoituksilla ja Znamensky Bogoroditsky -luostarin tuloilla, merkittävän panoksen antoi arkkipiispa Feoktist, joka kuoli vuonna 1818 ja jätti testamentissaan suuren summan temppelin parantamiseen, kuvernööri Arkady Ivanovich Nelidov , Kurskin aateliston ja kauppiaiden edustajat. Yksityisneuvoston jäsen Grigory Apollonovich Khomutov, joka oli suuri arkkitehtuurin tuntija, auttoi käsityöläisten ja työntekijöiden valinnassa, varmisti yhteistyön Moskovan parhaan kiviurakoitsijan kanssa, joka valvoi henkilökohtaisesti temppelin seinät pystyttäneiden Kalugan muurarien työtä. Kurskin paikallishistorioitsijat ovat useiden vuosien ajan nimenneet Pietarin arkkitehti A. I. Melnikovin katedraalin hankkeen tekijäksi , mutta toistaiseksi ei ole löydetty asiakirjoja hänen osallistumisestaan ​​Znamensky-katedraalin luomiseen. katedraalin alkuperäisen suunnittelun tekijän nimi on edelleen tuntematon [15] [42 ] .

Tärkeimmät maanrakennustyöt tehtiin kesällä ja syksyllä 1816: peruskuoppa kaivettiin ja kiviperustus laskettiin kiinteälle maalle (ilman paaluja). Joka vuosi talvella hankittiin rakennusmateriaaleja ja keväällä aloitettiin suora rakentaminen [34] , joka vaati suuren määrän erilaisia ​​käsityöläisiä ja työntekijöitä [15] . Katedraalin rakentaminen valmistui vuoteen 1826 mennessä [43] [44] . Vuonna 1826 asennettiin ruokasali kahdella kellotornilla Aleksanteri Nevski Lavran kuvassa [ .Komm [46] , jonka melodinen soittokello kuului jopa kaupungin läheisyydessä. Tuomiokirkon rakentaminen maksoi Kurskin hiippakunnalle 600 000 ruplaa [22] .

Huolimatta siitä, että viimeistelytyöt olivat vielä kesken, 13. tammikuuta  ( 25 )  1826 katedraali vihittiin juhlallisesti : piti kiirehtiä, koska oli menossa hautajaiskulkue kuolleen keisari Aleksanteri I :n tuhkan kanssa. Kurskin kautta Taganrogista  - kolme päivää myöhemmin katedraali vastaanotti arkun hallitsijan ruumiineen [30] . Vuonna 1832 asennettiin valurautainen ikonostaasi, joka tilattiin vuonna 1824 Aleksanterin valimossa Pietarissa : sen valmistus oli niin vaikeaa, että sen luominen, toimittaminen ja asentaminen kesti kuusi vuotta [47] . Vuonna 1853 Moskovan arkkitehdin N.I. Kozlovskyn hankkeen mukaan alakirkkoon rakennettiin kappeli [15] , ja vuonna 1854 saman arkkitehdin projektin mukaan pohjoinen ja läntinen portiikka suljettiin tiiliseinillä. ikkunat ja ovet ja yhdistetty luostarin aidan käytäviin [36] [48] . Siten muodostui kaksi sisäänkäyntiä; kolmas galleria johti temppeliin piispan talosta. Arkisin seurakunnan jäsenet kulkivat Kristuksen ylösnousemuksen kirkkoa vastapäätä olevasta portista katedraalin apsiksen ympärillä ja kiipesivät eteläisen portiksen portaita [ 41] . Vuonna 1865 temppelissä tehtiin toinen jälleenrakennus, jonka seurauksena toinen kerros lakkautettiin [22] . Vuonna 1866 katedraalin kellotorneihin nostettiin 3 suurta kelloa, joista suurimman, 1045 punnan painoisen ja yli 20 000 ruplaa maksavan Belgorodin kauppias N. I. Chumichev lahjoitti [10] [34] ; toinen 500 puntaa painava kello valettiin Samginin tehtaalla pormestari D. V. Tikhonovin ja Kurskin kaupunginseuran lahjoituksella [49] [50] . 1900-luvulla tehty historiallisten lähteiden tutkimus ja rakennuksen julkisivujen eri paikoissa ja eri korkeuksilla olevien rappauskerrosten tutkiminen mahdollisti luotettavan toteamisen, että katedraali on alun perin maalattu siniharmaan sävyin. valkoisilla yksityiskohdilla [15] .

Vuoden 1893 pääsiäispäivinä merkin katedraalissa Kronstadtin Andrejevskin katedraalin arkkipappi , isä Johannes Sergius, myöhemmin pyhä vanhurskas Johannes Kronstadtista , vietti jumalallista liturgiaa [51] .

Keisari Nikolai II vieraili kahdesti Merkin katedraalissa. Ensimmäistä kertaa hän saapui Kurskiin 1. syyskuuta  ( 14 )  1902 osallistuen kaupungin länsipuolella pidettyihin suuriin sotilasoperaatioihin. Varsinkin keisarin Znamenskyn katedraalissa vieraillessa Jumalanäidin ihmeellinen ikoni "The Sign" [52] [53] [54] [55] siirrettiin juurieremitaašista . Keisarin toinen vierailu katedraaliin tapahtui 22. marraskuuta  ( 5. joulukuuta )  1914 , jolloin Nikolai II, matkalla Kaukasiaan liittyäkseen armeijaan, pysähtyi Kurskiin [53] [56] [57] [58 ] .

Sisustus vallankumousta edeltävinä vuosina

Sisäpuolelta katedraalin seinät oli koristeltu valkoista marmoria muistuttavalla alabasterilla ja koristeltu puolipylväillä , stukkomuovauksilla raamatullisilla aiheilla ja 23 uskonnollisten aiheiden maalauksella, jotka ikonimaalari Rukavitsyn on maalannut kankaalle ja liimannut seiniin [ 59] . Kupoli maalattiin Alfresco -tekniikalla [35] [60] . Tuomiokirkon pääalttari oli omistettu Jumalanäidin Kurskin juurikuvakkeelle "merkki " . Sen lisäksi siellä oli eteläinen pyhien Mitrophaniuksen Voronežin ja Aleksanteri Nevskin kappeli sekä Zadonskin Tikhonin ja Sarovin Serafimin [61] pohjoinen kappeli sekä eteläisissä kuoroissa  - Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kappeli. . Ruokasaliosan yläpuolelle rakennettiin alun perin lämmin kolmialttarikirkko Herran esityksen , Pyhän Nikolauksen ja munkkien Anthony ja Theodosius of the Caves nimeen , joka lakkautettiin vuonna 1837. Käytävien ikonostaasit olivat kullattuja puisia, ja pääalttarin yksikerroksisella ikonostaasilla oli epätavallinen taiteellinen muotoilu - se oli valurautaa ja kullattu. Pietarilainen maalauksen akateemikko Borgi [31] maalasi kaikki tärkeimmän ikonostaasin ikonit kankaalle 15 000 ruplaa [35] [49] . Myös kuninkaalliset portit sekä pohjois- ja eteläportit olivat valurautaisia ​​ja kullattuja [60] . Pääalttarin ikonostaasin vasemmalla puolella melko korkealla sijaitsi suuri hopeinen kiotti Jumalanäidin Kurskin juurikuvakkeelle ”Kirja”, jossa oli valurautainen kullattu katos , johon johti useita kiviportaita. Ikonin edessä riippui kallis samettinen huntu, joka oli brodeerattu kullalla, hopealla ja helmillä [23] .

Katedraalin keskellä oli suuri kolmivaiheinen, kalliilla punaisella kankaalla verhoiltu piispan saarnatuoli , josta piispa oli selvästi nähtävissä koko temppelissä rukoilijoille [29] .

Tuomiokirkolle mahtui yli 5000 seurakuntalaista, ja sen pääalttarille mahtui helposti sata pappia. Kuorojen kahteen käytävään , jotka olivat ikään kuin erillisiä temppeleitä, kuhunkin sijoitettiin jopa 500 ihmistä [29] .

Merkin katedraalissa pidetyt pyhäköt ja pyhäinjäännökset ennen lokakuun vallankumousta

Znamensky-katedraalissa säilytettiin kultaista helmiä ja jalokiviä koristeltua rizaa , joka on valmistettu vuonna 1598 ja jonka tsaari Fjodor Ivanovitš myönsi merkin Jumalanäidin ikonille ; kahdeksan Mihail Fedorovitšin (1613-1645), Aleksei Mihailovitšin (1645-1676) ja patriarkka Filaretin (1608-1610, 1619-1633) allekirjoittamaa kirjettä [49] ; Evankeliumi vuodelta 1689 Aleksandrian paperille; A. I. Khlyustinin vuonna 1700 lahjoittama yli 4 kiloa painava hopeinen kattokruunu , joka on koristeltu omenaketjuilla, kukilla ja riipuksilla, krusifiksi ylhäällä ja hopeaomena alaosassa ; arkkienkeli Mikaelin ikoni [23] , jonka vuoden 1812 isänmaallisen sodan osallistujat luovuttivat ja jonka suurherttua Mihail Pavlovich myönsi sotilaille rohkeudesta [49] . Lisäksi katedraalissa säilytettiin kahta Kurskin miliisin ikonia Krimin sodasta 1853-1856 , joista toisen, "Sign"-kuvakkeen, arkkipiispa Iliodor siunasi Kurskin armeijan taistelua varten [47] .

Salamurhayritys merkin ikoniin

Yöllä 8. maaliskuuta  (21.),  1898 [62] kello 1 tunti 50 minuuttia [63] , Znamenskyn katedraalissa jyrisi kuurottava räjähdys. Paikalle saapuneet munkit, joita johtivat arkkimandriitti ja piispa, ja sitten koko kaupungin ylin johto (kuvernööri, santarmikenraali , syyttäjä, poliisipäällikkö ja kaupungin 1. osan ulosottomies Kursk) löysi hirvittävän tuhon temppelistä. Tuomiokirkon koko laaja sisätila oli peitetty erilaisilla sirpaleilla: kipsiä, puukappaleita ja listoja, nauloja, kankaansirpaleita oli kaikkialla. Raskas pohjoinen ovi murtui useisiin osiin räjähdysaallon vaikutuksesta ja työntyi ulos [62] , massiivinen 150 kynttilänjalka vääntyi ja sekaantui, Jumalanäidin ikonin ”Kirja” päällä oleva katos tuhoutui ja repeytyi. sen osat [64] . Katoksen seinät ja pylväät siirtyivät ja paloivat pahasti, sen puolisateenvarjon muotoinen katos oli useista kohdista lävistetty sirpaleilla. Ikonille johtava alempi kiviaskel vaurioitti merkittävästi korotusta ympäröivää valurautaritilä, ja ylempi puinen askelma lensi läpi koko kirkon ja osui vastakkaiseen seinään vahingoittaen tällä seinällä roikkuvaa suurta ikonia ja pomppiessaan siitä putosi keskelle kirkkoa piispan saarnatuolin viereen . Katedraalin kaikki lasit, jopa ylemmän kupolin, rikkoutuivat [65] [66] . Onnellinen sattuma itse Jumalanäidin "Sign"-kuvake ei vaurioitunut [65] , vaikka sen peittänyt lasi murtui pieniksi paloiksi ja jalokivivaatteen peittänyt kupera lasi oli raskaasti peitetty noki [63] .

Viranomaisten edustajat löysivät tarkastuksen aikana räjähteen jäänteet , joka oli pitkulainen valkoinen metallilaatikko, jossa oli juotettuja lankoja ja kellokoneen palasia [67] . Jo aamunkoitteessa luostariin kokoontui tuhansia kaupunkilaisia, jotka saivat tietää tapahtuneesta ja osallistuivat kiitosrukoukseen pyhäkön ihmeellisestä pelastuksesta, jota juhli Kurskin ja Belgorodin piispa Yuvenaly [63] .

Räjähdyksen olosuhteiden tutkiminen ja sen järjestäjien perustaminen kesti useita vuosia. Vasta syksyllä 1901 Kurskin reaalikoulun opiskelijat Anatoli Ufimtsev , 20, ja Leonid Kishkin, 21, siviilikirjoittaja Vasily Kamenev, 22, ja Rautatietekniikan instituutin opiskelija Anatoli Lagutin, 21 vuotta vanhoja, pidätettiin. Vankien todistajanlausuntojen perusteella kävi ilmi, että räjähdys toteutettiin Ufimtsevin ehdotuksesta, jonka tarkoituksena oli horjuttaa uskoa kunnioitettuun pyhäkköön [66] ja kiinnittää kaikkien huomio tähän tapaukseen [68] . Ufimtsev omistautui kolme toveriaan rikolliseen suunnitelmaan: Kishkin auttoi häntä tekemään pommin, ja Kamenev osti kellon kellokoneistoa varten. Pommin valmistuksen jälkeen Ufimtsev, Kishkin ja Lagutin lähestyivät 7. maaliskuuta koko yön jumalanpalveluksen aikana Znamenskin katedraalissa pyhäkön palvonnan varjolla ikonia, ja Kishkin laski salaa kankaaseen käärityn räjähteen sen päälle. jalka. Kukaan ei kiinnittänyt tähän huomiota, koska talonpojat toivat usein kankaan ja asettivat sen uhraukseksi "Sign"-kuvakkeelle, jossa nämä niput pysyivät joskus sunnuntai-iltaan asti [63] . Ihmisuhrien välttämiseksi kellomekanismi asetettiin puoleen yhdestä yöllä, jolloin katedraalissa ei ollut jumalanpalvelusta [69] .

Hyökkääjien vilpittömän katumuksen ja vilpittömän todistuksen sekä Ufimtsevin alaikäisen ja muiden rikoksentekohetkellä olevien nuoruuden vuoksi asiaa päätettiin olla siirtämättä oikeuteen. 26. joulukuuta 1901  ( 8. tammikuuta  1902 ) Nikolai II määräsi syytetyn lähetettäväksi Venäjän valtakunnan syrjäisille alueille poliisin valvonnassa: Ufimtsev viideksi vuodeksi Akmolinskin kaupunkiin [ 22] Pohjois -Kazakstanissa , Kishkin, Kamenev ja Lagutin kahdeksi vuodeksi Itä-Siperiassa [23 ] [70] .

Tämän rikoksen paljastaminen ja Kyltin ikonin yrityksen järjestäjien ja tekijöiden pidättäminen auttoi pysäyttämään epäuskoisten kurskilaisten levittämien huhujen leviämisen siitä, että räjähdyksen tekivät munkit itse houkutellakseen pyhiinvaeltajia Znamensky-luostariin. [66] .

Lokakuun vallankumouksen jälkeen

Lokakuun vallankumouksen jälkeen uskovien yhteisö omisti Merkin katedraalin vuoteen 1932 asti. Huhtikuussa 1918 katedraalista varastettiin kunnioitettu ihmeellinen merkin ikoni. Hallitsevan piispan Feofanin (Gavrilovin) viralliset avunpyynnöt viranomaisiin eivät johtaneet tuloksiin [71] . Ikoni löysi vahingossa vanhasta Feodosijevskin kaivosta (legendan mukaan luolimonkki Theodosius itse kaivoi ) 3.  (16.) toukokuuta  1918, ja kaksi tyttöä, jotka pesevät vaatteita purossa kaivon lähellä [72] . Tsaari Fjodor Ivanovitšin lahjoittamaa kallisarvoista rizaa ei koskaan löydetty; ylimääräistä palkkaa laitettiin ikoniin , melko yksinkertainen, hopea, päällystetty sinisellä emalilla, joka edelleen koristaa pyhää kuvaa [73] . Marraskuussa 1919 Kurskin juurikuvake "merkki" yhdessä Etelä-Venäjän asevoimien vapaaehtoisarmeijan vetäytyvien yksiköiden kanssa poistui Kurskista ja vuonna 1920 Venäjän rajoista [74] .

Vuonna 1932 Znamensky-seurakunta purettiin, ja Kurskin kaupunginvaltuusto päätti rakentaa kirkkoon ääniteatterin [71] . Uudelleenrakennusvaiheessa katedraali muutti merkittävästi ulkonäköään: vuonna 1935 purettiin neljä pientä kupolia ja molemmat kellotornit, ja vuonna 1936 pohjoinen portiikko avattiin ja aita poistettiin [41] . Katedraalin keskuskupoli pelastettiin vain keskus- ja paikallislehdistön energisen väliintulon ansiosta [22] . Uusi elokuvateatteri, mukautettuaan katedraalin rakennuksen tarpeisiinsa Kurskin insinööri Dorokhinin projektin mukaisesti, avattiin 23. syyskuuta 1937 " Pietari Suuri " -elokuvan esittelyllä ja nimettiin "Lokakuu" (kunniaksi). lokakuun vallankumouksen 20-vuotispäivänä) [71] . Suoraan kupolin alle järjestettiin 700-paikkainen elokuvateatteri, alttariin asennettiin elokuvaprojektorit , ruokasalin molempiin kerroksiin järjestettiin musiikkiaulat [15] pienillä pylväillä [36] sekä pehmeät ja puolipehmeät huonekalut. temppelissä, alempaan eteiseen järjestettiin tanssisali [75] .

Suuren isänmaallisen sodan aikana elokuvateatterin laitteet ryöstettiin Saksan miehityksen aikana, ja itse rakennus, jonka saksalaiset sytyttivät perääntyessään helmikuussa 1943 [50] , vaurioitui pahoin: se paloi sisältä [37] , kupoli tuhoutui osittain [22] , katot romahtivat [15] . Kaikki sisustus ja maalaukset katosivat [42] . Kurskin vapauttamisen jälkeen rakennuksessa oli ensin liha- ja maitotuotteiden varasto, sitten saksalaisten sotavankien leiri. Marraskuussa 1945 tilat siirrettiin luotavalle Narkomelektropromin pienjännitelaitteiden tuotantolaitokselle (nykyinen Kursk Electrical Apparatus Plant ), jonka laitteista merkittävä osa siirrettiin kukistetusta Saksasta [76] . Uudet omistajat perustivat entisen tuomiokirkon keskiosaan kalustovaraston, ruokasaliin leimaamon, rakennuksen eteläosaan muoviliikkeen, kellarikerrokseen  hankinta- ja kokoonpanoosaston sekä takon ja kellarissa valimoosasto [76] . Vuonna 1948 tehdas kuitenkin hylkäsi rakennuksen, minkä jälkeen se siirrettiin elokuvatoimistolle jälleen elokuvateatterin asentamista varten [77] .

Vuonna 1956 valmistui Oktyabr-elokuvateatterin [78] kunnostus ja rakenneuudistus, jonka Kurskstroy-säätiö aloitti vuonna 1949 arkkitehtien S. I. Fedorovin ja L. A. Litoshenkon sekä suunnitteluinsinööri S. F. Surinin projektin mukaisesti [Comm 2] . Ulkoisen ja sisäisen jälleenrakennuksen seurauksena rakennuksen alkuperäinen arkkitehtuuri kärsi huomattavia vaurioita [23] . Rakennuksen keskiosaan muodostettiin kaksikerroksinen pyöreä eteinen, jossa oli kasattu kupolikatto (sisäkupoli, jota ei ennen ollut), ja se nojasi kahteentoista vapaasti seisovaan korinttilaiseen teräsbetonipylvääseen . aula peitettiin molemmin puolin pylväiden takana kahdella avoimella leveällä portaalla [36] . Elokuvateatterin eteiseen ostettiin Leningradista 120 000 ruplalla erikoistilauksesta valmistettu valtava kristallikruunu rubiinilla ja kobolttilasilla [36] . Pylväikön takana olevan aulan seinän yläosaan sijoitettiin yhdeksän suurta maalausta leveän värillisen friisin Rakennettiin kaksi uloskäyntiportaikkoa ja kolme kierreportasta, katot kahdelle katseluhuoneelle [45] . 1. kerroksessa oli Punainen auditorio, jossa oli kaksi riviä pylväitä, jotka kantoivat voimakasta lattianvälistä kattoa, jossa on kasukatto. Toisen kerroksen auditoriossa (Green Hall) oli alaslaskettu katto, jossa oli valokatto valtavan ellipsin muodossa. Yksi näistä auditorioista oli tarkoitettu laajakuvaelokuvien esittelyyn. Rakennuksen itäosaan, toiseen kerrokseen, järjestettiin kokoustila. Ulkokupolin parabolinen kuori asennettiin uudelleen ja läntinen portiikko avattiin [41] . 11. elokuuta 1956 avattiin uudelleen rakennettu elokuvateatteri Oktyabr [15] . Ensimmäisinä avaamisen jälkeisinä vuosina kunnostetussa elokuvateatterissa vieraili päivittäin noin 9 000 katsojaa [44] .

Venäjän ortodoksisen kirkon paluun jälkeen

Vuonna 1992 entisen Kyltin katedraalin rakennus palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle [39] [79] . Vuonna 1993 Znamenskin katedraalille annettiin tarkka luettelo alkuperäisestä Kurskin Jumalanäidin juurikuvakkeesta "Sign", jonka Znamensky-luostarin munkit kirjoittivat vuonna 1902 ja vihittiin kunnioitettuun ihmeelliseen alkuperäiskappaleeseen [80] .

Temppelin intensiivisin jälleenrakennus katedraalin kupolinV.P.-arkkitehdin projektin mukaan. Kolmessa kuukaudessa purettiin noin 600 m³ teräsbetonirakenteita . 23. huhtikuuta 2000 katedraalin kunnostetuissa neljässä pienessä kupolissa nostettiin ja vahvistettiin kultaiset kupolit ja ristit. Samana vuonna valmistui 16 puolipylvään entisöinti, joka tuhoutui rakennuksen muuntamisen yhteydessä Oktyabr-elokuvateatteriksi. Vanhojen mallien ja historiallisten valokuvien mukaan kaikki temppelin stukkokoristeet on entisöity. Elokuussa 2000 katedraalin katto peitettiin kuparilla. 16. marraskuuta 2000 Kurskin ja Rylskin metropoliita Yuvenaly pyhitti Znamenskyn katedraalin pääalttarin [48] [82] .

Vuonna 2001, pääsiäisen aattona, katedraalin alttariin asennettiin lasimaalaus "Kursk Root Mother of God". Ikonostaasin korkeaan metallirunkoon on kiinnitetty Venäjän taideakatemian varsinaisen jäsenen Alexander Bystrovin johtaman taiteilijaryhmän ensimmäiset Pietarissa tekemät ikonit . Tuomiokirkon kupoliosan itäpuolelle pystytettiin graniitilla vuoratut käytävät ja eteiset, kuoroille rakennettiin pohjois- ja eteläparvekkeet . Syksyllä 2001 valmistui pohjoisen kellotornin rakentaminen, joka kiinnitettiin ruokasalin ulkopuolelle ja jonka huipulla 9.8.2001 oli korkea kultainen torni ja risti [48] , joihin asennettiin huhtikuussa 11 kelloa. 3, 2003, kokonaispaino 2950 kg, valmistettu kurskilaisten kustannuksella Kamensk -Uralskyssa kellojen valuun erikoistuneessa yrityksessä ZAO "Pyatkov and Co" ja vihitty Kurskin ja Rylsk Yuvenalyn metropoliitin toimesta [83] . Vuoden 2004 alkuun mennessä katedraalin alttarin taiteellinen koristelu valmistui: neljään suureen lasimaalaukseen sijoitettiin neljä suurta lasimaalausta, jotka olivat pietarilaisten taiteilijoiden valmistamia ja jotka kuvaavat pyhiä Vasilis Suurta , Gregorius Teologia. , John Chrysostom ja Nicholas the Wonderworker Kupolin alle on asennettu upea kullattu kattokruunu , joka on valmistettu Moskovan patriarkaatin Sofrinon tuotantolaitoksen työpajoissa . Kesäkuussa 2004 katedraalin kellotorni ja julkisivu rapattiin ja maalattiin. 5. heinäkuuta 2004 mennessä rakennustelineet poistettiin temppelin sisältä [85] [86] .

Pyhän Serafimin Sarovin syntymän 250-vuotispäivänä 20. heinäkuuta 2004 pyhimyksen pyhäinjäännökset toimitettiin Znamenskyn katedraaliin Divejevskin luostarista , jotka sitten paljastettiin ympäri vuorokauden uskovien palvontaa varten. 4 päivän ajan [87] [88] [89] .

Yöllä 30. huhtikuuta 1. toukokuuta 2006 sen pääpyhäkkö varastettiin Znamenskyn katedraalista - Jumalanäidin ikoni "Sign", tarkka kopio Jumalan äidin Kurskin juurikuvakkeen alkuperäisestä. "The Sign" [90] . Yhdessä hänen kanssaan neljä muuta kuvaa katosi katedraalista. Kadonneesta tuli tieto varhain aamulla: ikonikotelot, joissa ikonit sijaitsivat, olivat tyhjiä. Kidnappaaja osoittautui Georgiasta kotoisin olevaksi Zhirayry Iritsyaniksi, joka oli paennut korjaavasta työyhteisöstä . Ryöstöä edeltävänä iltana hän varasti kirkon avaimet kirkon sähköasentajalta, sitten astuttuaan katedraaliin hän leikkasi lasileikkurilla ikonikoteloiden lasit ja poisti ikonit [92] . 11. kesäkuuta 2006 poliisit löysivät kadonneen kuvan yhdestä Moskovan Arbatin panttilainaamoista . 21. kesäkuuta 2006 Venäjän federaation sisäministeri Rashid Nurgalijev luovutti patriarkan asunnossa Chisty Lanella Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksi II : lle varastetun Jumalanäidin ikonin "The Sign" [91 ] , ja jo saman päivän myöhään illalla se palautettiin Znamensky-katedraaliin [93] .

21. toukokuuta 2007 Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon ensimmäinen hierarkki , New Yorkin ja Itä-Amerikan metropoliitta Laurus , vietti koko yön vigiliaa Merkin katedraalissa [94] [95] . 23. syyskuuta 2009, 89 vuoden ulkomailla olon jälkeen, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill toimitti tilapäisesti kunnioitetun Kurskin Jumalanäidin Kurskin juuren ikonin "The Sign" [96] [97] [98] Znamenskin katedraaliin. 89 vuoden ulkomailla olon jälkeen . _ 1. lokakuuta 2009 Venäjän federaation presidentti D. A. Medvedev vieraili Merkin katedraalissa [99] . 24. elokuuta 2013, jo Venäjän federaation hallituksen puheenjohtajana , D. A. Medvedev vieraili yhdessä vaimonsa Svetlanan ja poikansa Iljan kanssa uudelleen Merkin katedraalissa osallistuen rukouspalvelukseen [100] [ 101] .

Tällä hetkellä jumalanpalveluksia pidetään päivittäin Znamensky-katedraalissa: papit ja luostariveljet suorittavat päivittäisen liturgisen ympyrän, rukoukset ja muistotilaisuudet. Useita satoja uskovia kerääntyy rukouspalvelukseen Jumalanäidin ikonin ”Sign” (vanha luettelo arvostetusta ihmeellisen alkuperäiskappaleen) eteen, joka suoritetaan joka perjantai kello 7 aamulla [102] .

Temppelin arkkitehtuuri ja sisustus

Päämäärä

Temppeli rakennettiin klassismin tyyliin, mikä kuvastaa Länsi-Euroopan renessanssin piirteitä . Temppeli on rakenteeltaan perinteinen ristikupolimainen, suunnitelmaltaan ristiinmuotoinen [1] , ja sen länsiosa on huomattavasti pitempi. Znamensky-katedraali on suunnattu jossain kulmassa Lenin-kadun ja Punaisen torin akseliin nähden , ei länsi-itä-linjaa pitkin. Valtava kevyt rumpu kohoaa pääkuutiotilavuuden päälle , jota ympäröivät korinttilaiset puolipylväät [43] ja kruunaa puolipallomainen (1950-luvulle asti) halkaisijaltaan 20 metriä oleva kupoli [7] . Alkuperäinen puolipallon muotoinen kupoli rakennettiin kokonaan hyvin poltetusta tiilestä, joka kerros kerrokselta, erityisen vahvoilla laastilla, levitettiin ympärysmitan ympärille erillisiksi renkaiksi: ennen seuraavan renkaan aloittamista rakentajat antoivat edellisten tarttua hyvin. Kupolin paksuus oli yksi metri tyvestä ja noin kahdeksankymmentä senttimetriä ylhäältä. Tämä kupoli korvattiin toisella, parabolisella profiililla rakennuksen seuraavan rakenneuudistuksen yhteydessä 1950-luvulla [103] . Kuputilan korkeus on 48 metriä [7] . Tuomiokirkon pituus on 76,62 m ja keskiosan leveys 31,14 m [36] . Temppeli rakennettiin täydellisesti paistetusta tiilestä , joka on säilyttänyt merkittävän linnoituksen tähän päivään asti, ja katedraalin valkoiset kivireunat ja muut arkkitehtoniset yksityiskohdat valmistivat Moskovan muurarit " Myachkovo " -kivestä ( Myachkovon kylästä Moskovan lähellä , jonka louhokset toimivat useiden vuosisatojen ajan kiven lähteenä valkoisten kivirakenteiden rakentamisessa Moskova) [15] . Perustusseinien paksuus on 5,7 metriä [13] . Temppelin eteläosan päädyssä oli portti , jossa oli kuusi korintilaista pylvästä [60] . Kolme galleriaa johti katedraaliin ja sisäänkäynti oli eteläkorjauksen kautta [49] . Tällä hetkellä katedraalin kaikki kolme portiosta (eteläinen, pohjoinen ja läntinen) on avattu [44] ja katetut galleriat on purettu. Pääkupolin lisäksi rakennus kruunattiin neljällä pienellä kupolilla, kaikki kupolit peitettiin valkoraudalla ja maalattiin alumiinimaalilla ja ristit ja päät päällystettiin puhtaalla kullalla [31] . Pienet kupolit, jotka katosivat vuonna 1935 ja palautettiin alkuperäiseen muotoonsa sen jälkeen, kun katedraali palautettiin uskoville, on puolipallon muotoisia, ja ne ovat sopusoinnussa suuren kupolin kanssa, joka on jälleenrakennuksen jälkeen muodoltaan paraboloidi , ei puolipallo [45] .

Tällä hetkellä katedraalin sisäinen ilme on entisöity mahdollisimman suuressa määrin vallankumousta edeltävän tyylin mukaisesti: entisestä friisillä olevasta listasta jääneiden vanhojen näytteiden ja historiallisten valokuvien mukaan arkkitehti V. P. Semenikhin loi uudelleen temppelin koko stukkokoriste, kunnostettu kuusitoista sisäistä puolipylvästä. Tuomiokirkon päätilavuuden itäosaan rakennettiin jälleen käytävät ja eteiset, jotka vuorattiin graniitilla, ja kuorot sijaitsivat pohjois- ja eteläosissa [48] [81] .

  • Katos, joka sisältää luettelon kuvakkeesta "Sign"
  • pohjoiset kuorot

Tuomiokirkon sisätilojen sisustamisesta vastasi Venäjän taideakatemian taiteilijaryhmä Pietarista, jota johti maalaustaidemikki A. K. Bystrov. Tämä ryhmä maalasi aiemmin Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraalin [104] [105] . Ikonostaasissa on korkea metallikehys, johon on kiinnitetty pietarilaisten taiteilijoiden tekemät ikonit. Tuomiokirkon alttariosassa on Kurskin juuren Jumalanäidin "merkki" lasimaalattu ikoni sekä neljä kirkasta lasimaalausta, jotka on sijoitettu korkealta alttariikkunoihin ja jotka kuvaavat pyhiä Basilia Suurta, Gregorya teologi, John Chrysostom ja Nicholas the Wonderworker. Nämä lasimaalaukset ovat valmistaneet pietarilaiset taiteilijat V. V. Perkhun [106] , P. M. Yakipchuk ja A. Yu. Sinitsa . Ikkunoiden välisessä tilassa on kuvia apostoleista : seinämaalauksen teki Yu. A. Sinitsa, V. V. Perkhun, A. S. Krivonos, A. A. Pogosyan. Kupolin rummussa on kuvia kahdeksasta Vanhan testamentin profeettasta: Jeremiasta , Jesajasta , Sakarjasta , Hesekielistä , Daavidista , Salomosta , Hooseasta ja Eliasta , jotka on luonut Venäjän federaation kunniataiteilija A. A. Živaev . Tuomiokirkon kupolin alla on kuvattu valtaistuimella istuva Pyhin Theotokos, enkelien ympäröimänä , sekä kuvia Pyhästä Serafimista Sarovista, Sergiuksesta Radonezhista ja 36 pyhästä, jotka loistivat Venäjän maassa (joiden joukossa he ovat pyhät kuninkaalliset kärsimys- kantajat Nikolai II ja Aleksanteri lasten kanssa) [84] [107] [108] .

Kupolin alla on upea, 2,5 tonnia painava, 3,5 metriä leveä ja 6,5 ​​metriä korkea, hienovalettu ja seppätyöstö, 12 kynttilänkerroksinen kattokruunu, joka on valmistettu Moskovan patriarkaatin Sofrinon tuotantolaitoksen työpajoissa [108]. ] [ 108] [ 109] .

  • Tärkein ikonostaasi
  • Kullattu kattokruunu kupolin alla
  • Kupolin ja valorummun maalaus

Kellotapuli

Ennen vallankumousta kellotornilla oli ruokasalin yläpuolella kaksi tornia, pohjoiseen asennettiin kello. Päätettiin pidättäytyä vuonna 1935 purettujen kellotornien entisöimisestä vanhaan paikkaan temppelin viimeisen rakenneuudistuksen aikana, koska tämä vaikeuttaisi rakennuksen sisäistä jälleenrakentamista ja lisäisi merkittävästi töiden kustannuksia: välikerroksen täydellinen tuhoutuminen ja ruokasalin ullakkokerroksia vaadittiin, sen molempien kerrosten käyttöpinta-ala pieneni merkittävästi ja niiden selkeä suorakaiteen muotoinen pohjaratkaisu rikottiin, rakennuksen kaikki hyvin toimivat ilmanvaihto- , lämmitys- ja sähkönsyöttöjärjestelmät tuhoutuivat ja hätäevakuointi reitit (esimerkiksi tulipalon sattuessa) heikkenivät. Lisäargumenttina mainittiin myös, että parilliset kellotornit arkkitehtonisena kompositiovälineenä ovat venäläiselle ortodoksiselle arkkitehtuurille vieraita [36] . Lisäksi Kurskin hiippakunnan edustajat itse eivät suostuneet kahden entisen elokuvateatterin kattojen purkamiseen, mikä oli tarpeen kellotornien palauttamiseksi alkuperäisille paikoilleen. Sen sijaan ruokasalin ulkopuolelle lisättiin pohjoinen kellotorni [110] . Uuden kellotornin kaikki tasot vaakasuorissa osissa ovat suorakulmioita, jotka on venytetty pitkin päärakennusta; sen ensimmäinen kerros päättyy puoliympyrän muotoiseen päällystyskorjaukseen , joka on dissonanssi päärakennuksen kolmen klassisen kolmion muotoisen päällysteen kanssa. Toisen tason kellolavan itä- ja länsiaukot on tehty kaareviksi, kun taas pohjoinen ja eteläinen aukko ovat suorakaiteen muotoisia [45] . Kellotorni päättyy korkealla kullatulla tornilla ja ristillä [48] , siihen on asennettu 11 kelloa, joiden kokonaispaino on 2950 kg [83] [111] , joista suurin painaa 1380 kg [112] .

Ruokasali

Myös katedraalin ruokasalissa tapahtui restauroinnin jälkeen muutoksia verrattuna siihen, mikä se oli ennen vallankumousta: silloin ruokasali oli yksikerroksinen ja kaksinkertainen. Kurskin hiippakunnan katedraalin palauttamisen jälkeen ruokasalin toiseen kerrokseen rakennettiin kirkko Jumalanäidin suvereenin ikonin nimeen . Luodessaan katedraalin entisöintiprojektia Metropolitan Yuvenaly ei siunannut sitä tuhoutuvaksi, joten ruokasali on nyt alentunut, mikä kuitenkin korostaa tehokkaasti temppelin korkean kupoliosan majesteettisuutta. Ruokasaliin rakennettiin suurenmoisia pylväitä , joille on sijoitettu ikoneja, ja kasetikatot on koristeltu tyylikkäällä stukkolla [84] .

  • Znamensky-katedraalin ruokasalin ensimmäinen kerros. Pyloneihin sijoitetut kuvakkeet
  • Znamensky-katedraalin ruokasalin ensimmäinen kerros. Näkymä lännestä itään

Arvostelut ja arviot

Kurskin (1956-1958) ja Orelin (1958-1965) pääarkkitehti, taidehistorian kandidaatti S. I. Fedorov (1915-2005), kirjassaan Notes from the Front Bag: Memoirs of an Architect ( 1995), kuvaili Znamensky-katedraalia seuraavasti:

Yksi sen tärkeimmistä nähtävyyksistä [Kurskin kaupungin arkkitehtoninen keskus] on Znamensky-katedraalin rakennus - majesteettinen muistomerkki myöhäisen venäläisen klassismin aikakauden voittoarkkitehtuurista. Siitä on tullut erottamaton paitsi Punaisen torin kokonaisuudessa, myös koko kaupungin arkkitehtonisessa ja taiteellisessa kuvassa, Kurskin modernissa kulttuurielämässä.

- Fedorov S. I. Muistiinpanot etulinjan laukusta: arkkitehdin muistelmat. 1995. - S. 120 [36]

Kurskin historioitsija, paikallishistorioitsija V. B. Stepanov teoksessaan "Kurskin katedraalit, kirkot, kappelit" (1998) antaa temppelille seuraavan kuvauksen:

… vanhan Kurskin kuuluisin rakennus, Znamensky-katedraali, on kaupungin historiallisen keskustan tärkein arkkitehtoninen hallitseva tekijä.

- Stepanov V. B. Znamenskyn katedraali // Kurskin alueen luostarien ja temppelien historiasta. 1998. - S. 159 [22]

V. F. Gabel ja I. N. Gulin kirjassaan "Kursk" (1951) antavat myös positiivista palautetta katedraalista:

Erinomainen esimerkki venäläisestä klassisesta tyylistä on entisen Znamensky-katedraalin rakennus, joka valmistui vuosina 1816-1826 poikkeuksellisella taidolla ...

…Entisen tuomiokirkon arkkitehtuurin korkeiden ansioiden ohella sen kaupunkiympäristö on onnistunut ratkaisu arkkitehtuuri- ja kaupunkisuunnittelutehtävään. Suurella aukiolla sijaitseva Znamenskyn katedraali kohoaa majesteettisesti ympäröivän kaupunkialueen yläpuolelle, mikä luo omanlaisen siluetin koko lähialueelle.

- Gabel V. F., Gulin I. N. Kursk. 1951. - S. 20 [37]

Kurskin paikallishistorioitsija ja toimittaja V. V. Kryukov puhuu melko kriittisesti Znamensky-katedraalin nykyaikaisesta ulkonäöstä, jonka sille antoi viimeinen jälleenrakennus . Hän panee merkille eron pääkupolin paraboloidisen muodon ja neljän entisöidyn pienen tornin puolipallomaisten kupolien välillä, jotka tällaisessa naapurustossa näyttävät vähemmän hoikkailta ja litteiltä, ​​mikä on erityisen silmiinpistävää lähietäisyydeltä. Häviävässä asemassa Kryukovin mukaan jälleenrakennuksen jälkeen itse pääkupoli kevyellä kupurummulla osoittautui: neljän kunnostetun tornin ympäröimänä se menetti suurelta osin harmoniansa (katedraali ikään kuin veti päätään sen harteille"). Neljän pienen tornin entisöinti johti myös siihen, että Lenin-kadun ja Punaisen torin akseliin nähden kulmassa oleva katedraali näyttää nyt katsovan yhteen suuntaan ja sen kaikki viisi lukua ovat hieman toiseen suuntaan. Ennen vallankumousta, kun katedraalissa oli vielä kaksi kellotornia, tämä negatiivinen visuaalinen vaikutus puuttui, koska parilliset kellotornit ikään kuin suuntasivat silmän oikein [45] .

V.V. Kryukov löytää myös merkittäviä puutteita katedraalin pohjoispuolelle kiinnitetyn uuden kellotornin ulkonäössä: sen toinen kerros näyttää massiivisemmalta kuin ensimmäinen, mikä rikkoo yhtä venäläisten kellotornien arkkitehtonisista perusperiaatteista - kellotornin diagonaaleja. jokaisen päällä olevan tason tulisi olla enemmän ja enemmän suunnattu taivaalle alla oleviin verrattuna. Tämän periaatteen rikkominen on johtanut siihen, että kunnostetusta kellotornista puuttuu haluttu ulkoisen keveyden ja vankan vakauden yhdistelmä. Kellotornin epävakauden tunnetta lisää entisestään se, että sen kaikki tasot vaakasuorissa osissa eivät ole neliömäisiä, vaan suorakaiteen muotoisia, pitkänomaisia ​​päärakennusta pitkin. Kellotornin ensimmäisen kerroksen puoliympyrän muotoinen päällystys on ristiriidassa päärakennuksen kolmen klassisen kolmiopäällysteen kanssa. Lisäksi V. V. Kryukov panee merkille ristiriidan kellolavan kaarevien itäisten ja pohjoisten aukkojen ja suorakaiteen muotoisten pohjoisten ja eteläisten aukkojen välillä [45] .

Pyhäkköjä ja pyhäinjäännöksiä

Ennen lokakuun vallankumousta Znamensky-katedraalissa olleet ja edellä kuvatut jäännökset ovat nyt kadonneet. Vuonna 1919 Znamensky-luostarin omaisuus takavarikoitiin ja siirrettiin valtion omistukseen [113] . Katedraalista vuonna 1919 viety Jumalanäidin ihmeellinen Kurskin juurikuvake ”The Sign” [74] on ollut sille omistetussa piispansynodin katedraalissa New Yorkissa vuodesta 1957 , mutta vuodesta 2009 lähtien se on tuotu vuosittain lyhyeksi ajaksi Venäjälle jumalanpalvelukseen Kurskin kaupungin Kyltin katedraalin seinien sisällä kesä- tai syyskulkueessa [114] [115] [116] [117] .

Tällä hetkellä tämän ikonin tarkka kopio, jonka Znamensky-luostarin munkit maalasivat vuonna 1902 ja pyhitettiin alkuperäiselle, säilytetään katedraalissa. Tämä luettelo neuvostovallan ja kirkon vainon vuosina pelastettiin uskovien toimesta ja siirrettiin vuonna 1993 Znamensky-katedraaliin [80] [118] .

Muiden tällä hetkellä Merkin katedraalissa sijaitsevien pyhäkköjen joukossa on huomioitava kunnioitettu kuva Pyhästä Johanneksesta Shanghaista ja San Franciscosta hänen jäännöksensä kanssa, jonka Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon edustajat esittelivät lahjana. vieraillessaan Kurskissa vuonna 2004, ja sitä säilytetään alttarikatedraalissa. Toinen pyhäkkö on Moskovan vanhurskaan Matronan kunnioitettu kuva, jossa on osa hänen pyhäinjäännöstään, jonka Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II lahjoitti Kurskin ja Rylsk Hermanin arkkipiispalle . Katedraalissa on myös Pyhän Serafimin kuva Sarovin pyhäinjäännösten kanssa ja alttariristi - pyhäinjäännös , jossa on osa Herran elämää antavan ristin puusta ja apostoli Andreaksen pyhäinjäännöksiä. Ensikutsuttu , suuri marttyyri Panteleimon , pyhä Sylvester , marttyyri Kallinikos , marttyyri Mamant [119] .

Taiteessa

Kuvataiteissa

Znamenskin katedraali on kuvattu A. G. Ukhtomskyn vuonna 1821 tekemässä kaiverruksessa "Kursk" , joka perustuu I. Rambauerin piirustukseen ja joka kuvaa näkymää Kurskin maakunnan niin sanottuun kaupunkiosaan Zakurnajan kaupunginosan rinteeltä. On huomionarvoista, että kaiverruksessa keskiosassa sijaitsevan tuomiokirkon rakennuksessa on edelleen alkuperäinen kuutioinen päätilavuus kolmella portiikolla, ilman vuonna 1826 kiinnitettyä kahdella kellotornilla varustettua ruokasalia, tulevalla paikallaan on selvästi länsiportiikko. näkyvä [19] [36] [ 120] .

Toinen Znamenskin katedraalin taiteellinen kuvaus on Bishebois'n, Adamin ja Bouchot'n [19] vuodelta 1839 Pariisissa tekemä F. A. Dzhunkovskin alkuperäiskappaleesta [121] tehty litografia "Taking the Icon Out", jonka yksi kopioista on säilytetty Venäjän valtionmuseo . Litografia kuvaa Kurskin Punaista toria päivänä, jona ikoni ”Kintti” otettiin pois Merkin katedraalista ennen kulkueen alkamista Theotokos-eremitaasin Kurskin juurelle. Itse Znamensky-katedraali sijaitsee litografian oikealla puolella, ja sen kuvassa on ilmeisiä epätarkkuuksia: vain yksi kellotorni, jossa on lähekkäin sijoitetut pylväät, on näkyvissä, ei kahta kellotornia, joista jokaisessa oli leveät aukot vapaata kellonsoittoa varten, koska se oli todellisuudessa [122 ] [123] .

Fiktiossa

Leonid Andreev otti tarinan "Sign"-kuvakkeen salamurhayrityksestä vuonna 1898 näytelmän "Sava" (1906) juonen perustaksi , jossa Ufimtsev esiteltiin vallankumouksellisen Savvan nimellä. Näytelmässä nihilisti Savva taivuttelee rikkaasta Vapahtajan ihmeestä tunnetusta luostarista kotoisin olevan humalaisen munkin asettamaan räjähteen tämän ikonin alle rahan saamiseksi horjuttaakseen seurakuntalaisten uskoa ikonin ihmeellisyyteen juuri ennen. suuri kirkkojuhla, joka kokoaa yhteen suuren joukon uskovia. Munkki suostuu, mutta viime hetkellä peloissaan kertoo apottille kaikesta . Apotti, neuvoteltuaan veljien kanssa, päättää käyttää tätä seikkaa "Jumalan kunniaksi" ja kasvattaa luostarin tuloja. Hän käskee munkin laittamaan pommin ikonin eteiseen, kun hän itse tuo esiin ihmeellisen ikonin. Räjähdyksen jälkeen apotti salaa palauttaa ikonin alkuperäiselle paikalleen ja osoittaa "ihmeen". Sensori kielsi näytelmän vuonna 1906 [63] [66] [124] .

Elokuvataiteessa

Znamensky-katedraalissa ja sen taustaa vasten suuri määrä kohtauksia ohjaaja Aleksei Feoktistovin elokuvasta "Älä varasta" , joka julkaistiin vuonna 2012 ja perustuu todellisiin tapahtumiin sieppauksesta katedraalista tarkan luettelon luettelosta. Jumalanäidin Kurskin juurikuvakkeen "The Sign" alkuperäinen teos vuonna 2006, ovat kehittymässä. Elokuvan julkaisi " Venäjän sisäministeriön United Edition " yhdessä elokuvayhtiö "Zet Cinematic Limited" kanssa Venäjän sisäministeriön avustuksella Kurskin alueella. Pääosissa Maria Berseneva ja Oleg Kharitonov . Juonen mukaan päähenkilön - tutkija Mihail Nikolajevin (Oleg Kharitonov) johtama ammattilaisten ryhmä seuraa ikonin varkaiden jalanjälkiä ja kohtaa univormuissa olevien "ihmissusien" vastustusta . Päähenkilön prototyyppi oli eversti Mihail Kolaev, joka vuonna 2006 toimi Kurskin alueen sisäasiainosaston rikostutkintaosaston apulaisjohtajana. Elokuva ei ole dokumentti , kuvassa on fiktiota [125] [126] [127] .

Filateliassa

Neuvostoliiton postin ja Venäjän postin taiteellisesti leimatuissa kirjekuorissa on kuvia Znamenskin katedraalista . Neuvostoliiton posti julkaisi 16. huhtikuuta 1986 kirjekuoren, jossa oli elokuvateatteri Oktyabr (taiteilija - N. Muzykantova) [78] . 1. heinäkuuta 2013 Venäjän posti, jonka levikki oli 500 000 kappaletta, julkaisi taiteellisen leimatun kirjekuoren, jossa oli kuva vanhasta postikortista - vallankumousta edeltävästä valokuvasta Znamenskyn katedraalista (kuoren suunnittelu H. Betredinova), omistettu 400. Kurskin Znamensky-luostarin vuosipäivä. Postikuoren muistoperuutus tapahtui Znamensky-katedraalissa 29. syyskuuta 2013. Tapahtumaan osallistuivat Kurskin ja Rylskin metropoliitti German, Berliini-Saksan ja Ison-Britannian arkkipiispa Mark, Zheleznogorskin piispa Veniamin ja Lgovsky [128] [129] [130] [131] .

Kommentit

  1. ↑ Vuonna 1949 ruokasalin lattian alla olevia valvontakuoppia kaivettaessa löydettiin länsiportikon perustukset ja kuuden pilarin perustukset, mikä todistaa ruokasalin ja kaksoiskellotornin myöhemmän lisäyksen.
  2. ↑ Rakennuksen jälleenrakennuksen aikana suunnitteluinsinööri S.F. Surin putosi eteisen kupolin alta rakennustelineistä (laudat katkesivat) ja sai päävamman , joka osoittautui kohtalokkaaksi.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Monastyrev I. E., 2012 , s. kymmenen.
  2. ↑ Znamensky-Bogoroditsky-Rozhdestvensky-luostari // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  3. ↑ Viktor Kryukov. Uusi kaupunki, jolla on vanhoja perinteitä (pääsemätön linkki) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 82 (3253), 2012 (10. heinäkuuta 2012). Käyttöpäivä: 15. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  4. ↑ RSFSR:n ministerineuvoston päätös nro 1327, 30.8.1960
  5. ↑ 1 2 Znamensky Cathedral (pääsemätön linkki) . Venäjän federaation kansojen historian ja kulttuurin muistomerkit . Venäjän kulttuuriministeriön FSUE GIVC (2008-2011). Käyttöpäivä: 24. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014. 
  6. ↑ Viktor Kryukov. Kursk paloi. Eläköön Kursk! (linkki ei saatavilla) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 76 (3247), 2012 (26. kesäkuuta 2012). Käyttöpäivä: 27. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  7. ↑ 1 2 3 Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditsky Luostari // Venäjän luostarit ja temppelit. Historiallinen tietosanakirja . - M . : Venäjän sivilisaation instituutti, 2010. - S.  276 -278. — 688 s. - ISBN 978-5-902725-61-9 .
  8. ↑ Razdorsky A.I. Kurskin voivodit // XI-XVIII vuosisatojen Kurskin alueen ruhtinaat, kuvernöörit ja kuvernöörit: lyhyt elämäkerta. - Kursk: Region-Press, 2004. - 125 s. — ISBN 5-86354-067-2 .
  9. ↑ Larionov S.I., 1786 , s. 16.
  10. ↑ 1 2 Znamensky-luostari . Kurskin maan pyhäkköjä . Kurskin alueellinen tieteellinen kirjasto. N. N. Aseeva (2011). Käyttöpäivä: 22. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. marraskuuta 2015.
  11. ↑ Kursk-Znamensky-luostari // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  12. ↑ Levchenko V. V., Griva T. A. Znamenskyn luostari // Kurskin alueen museot ja monumentit. Opaskirja. - Kursk: "Seim", 1996. - S. 136-137. — 256 s. – 15 000 kappaletta.
  13. ↑ 1 2 Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditsky Luostari // Pyhä Venäjä. Suuri Venäjän kansan tietosanakirja. Venäjän ortodoksisuus. - M . : Venäjän sivilisaation instituutti, 2009. - T. 2. - S. 152-153. — 832 s. — ISBN 5-902725-37-4 .
  14. ↑ Kurskin kaupungin historia ..., 1792 , s. neljätoista.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Fedorov S. I. Kurskin arkkitehtoninen ja historiallinen keskusta (Oktyabr-elokuvateatterin historiasta) // Kurskin alueen arkkitehtonisia luonnoksia. - Voronezh: Central Chenozemnoe Publishing House, 1982. - S. 41-50. - 112 s. -5000 kappaletta.
  16. ↑ Larionov S.I., 1786 , s. 17.
  17. ↑ Istomin I., 1857 , s. yksitoista.
  18. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 16-18.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Kryukov V. V., Radin O. M. Kaupunki aina: Kursk eri vuosien valokuvissa AY-gallerian ja sen ystävien arkistosta .... - Kursk: Region-Press, 2013. - S. 5-6. — 248 s. - 1000 kappaletta.
  20. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 3.
  21. ↑ Istomin I., 1857 , s. viisitoista.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Stepanov V. B. Znamensky Cathedral // Kurskin alueen luostarien ja temppelien historiasta / Toimittanut A. Yu. Drugovskaya. - Kursk: Kurskin valtion lääketieteellinen yliopisto, 1998. - S. 158-163. — 223 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-7487-0100-6 .
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Znamensky-luostari (pääsemätön linkki) . Kurskin hiippakunnan virallinen sivusto . Kurskin hiippakunta (2010). Haettu 31. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2013. 
  24. ↑ 1 2 Monastyrev I. E., Donchenko Yu. V. Znamensky luostari // Kursk vanhalla postikortilla. - Kursk: Kurskin alueellinen valtion tilastokomitea, 2001. - S. 12-23. – 200 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5-901958-01-2 .
  25. ↑ Kurskin kaupungin historia ..., 1792 , s. 34-35.
  26. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 13.
  27. ↑ Istomin I., 1857 , s. 17.
  28. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. neljä.
  29. ↑ 1 2 3 Arkkipiispa Seraphim (L. G. Ivanov). Kurskin Znamensky-luostarin historia // Venäläisen diasporan Hodegetria: Jumalan äidin Kurskin ihmeellisellä kuvakkeella. - New Root Desert: Edition of the New Root Desert, 1955. - 173 s.
  30. ↑ 1 2 3 Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. neljätoista.
  31. ↑ 1 2 3 Artsybasheva T. N. Kursky Znamensky luostari // Kurskin alue ja luostarikulttuuri. - Kursk: Kurskin valtion pedagogisen yliopiston kustantamo, 1998. - 72 s. - 200 kappaletta.  — ISBN 5-88313-129-8 .
  32. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 6.
  33. ↑ 1 2 Istomin I., 1857 , s. kaksikymmentä.
  34. ↑ 1 2 3 Artsybasheva T. N., Piskaryov S. P. Luostarit // Kursk: Local Lore Dictionary-Reference / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 239-242. — 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  35. ↑ 1 2 3 4 5 Znamensky Cathedral // Kurskin pyhäkköjä: kadonnut ja pelastettu. - Kursk: OOO "Region-Press", 2011. - S. 1-2. -30 s. - 1150 kappaletta.
  36. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Fedorov S. I. Temppelin historiallinen kronikka // Muistiinpanoja etulaukusta: arkkitehdin muistelmat. - Orel: Oryol State Television and Radio Companyn kustantamo, 1995. - S. 120-137. — 335 s. - ISBN 5-86615-012-3 .
  37. ↑ 1 2 3 Gabel V. F., Gulin I. N. Kursk. - M . : Valtion rakentamisen ja arkkitehtuurin kirjallisuuden kustantamo, 1951. - S. 20. - 88 s. - 6000 kappaletta.
  38. ↑ Palladium (Belevtsov) // Venäjän biografinen sanakirja  : 25 osassa. - Pietari. - M. , 1896-1918.
  39. ↑ 1 2 Levchenko V.V., Griva T.A. Znamenskyn katedraali // Tapaaminen Kurskin kanssa. Opaskirja. - Kursk: "Kursk", 1993. - S. 50. - 175 s. – 25 000 kappaletta.
  40. ↑ Ksenia Tolokonnikova. Juuren pahtorit // Ortodoksiset luostarit. Matka pyhiin paikkoihin. - M . : De Agostini, 2010. - T. 68: Kurskin juuren syntymä-Neitsyt Eremitaaši. - s. 8-9. – 31 s. - 200 000 kappaletta.
  41. ↑ 1 2 3 4 Sklyaruk V. I., Logachev N. F., Ozerov Yu. V. Znamensky Cathedral // Vanhat Kurskin postikortit. Luettelo kuvitetuista postikorteista vuosilta 1899-1930 ja selitys kaupungin näkymistä. — 2. painos, tarkistettu ja laajennettu. - Kursk: Press Fact, 2005. - S. 304. - ISBN 5-86354-106-7 .
  42. ↑ 1 2 Teplitsky M. L. Znamensky Cathedral // Nimikirjoitukset kivessä. Kurskin arkkitehtoninen kronikka. - Kursk: Kurskin kaupungin painotalo, 2001. - s. 32. - 1000 kpl.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  43. ↑ 1 2 Kursk // Venäjän kaupungit: Encyclopedia. - M . : Great Russian Encyclopedia , 1994. - S. 229-231. — 559 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 5-85270-026-6 .
  44. ↑ 1 2 3 Samsonov V.I., Yazhgur M.I. Elokuvateatteri "Lokakuu" // Kursk. Opas historiallisiin ja ikimuistoisiin paikkoihin. - Kursk: Kurskin kirjakustantaja, 1962. - S. 35-36. — 156 s. - 20 000 kappaletta.
  45. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kryukov V.V. Merkin katedraalin historia . Vallankumousta edeltävä Kursk (12. toukokuuta 2008). Haettu 19. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2012.
  46. ↑ Kello kaupungin ylle (pääsemätön linkki) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 63 (2922), 2010 (25. toukokuuta 2010). Käyttöpäivä: 28. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  47. ↑ 1 2 Novikov N. M., 2009 , s. 9.
  48. ↑ 1 2 3 4 5 Stepanov V. B. Siirtyminen Punaisen torin eteläosaan // Kävelemässä ympäri kaupunkia. Oppaita Kurskin kaupungin historialliseen keskustaan. - Kursk: IPP Kursk, 2006. - S. 127-147. — 368 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-91267-001-5 .
  49. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tankov A. A., Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky-luostari // Kurskin opas. - Kursk, 1902. - S. 10-12.
  50. ↑ 1 2 3 Monastyrev I. E., 2012 , s. yksitoista.
  51. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 10-14.
  52. ↑ Vladimir Stepanov. Vaikea oppia (pääsemätön linkki) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 109 (3280), 2012 (11. syyskuuta 2012). Haettu 16. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. toukokuuta 2013. 
  53. ↑ 1 2 Anton Filippov. Keisari Nikolai II vieraili Kurskissa kahdesti . " Ystävä ystävälle " Viikkolehti , nro 30 (980), 2013 (23. heinäkuuta 2013). Käyttöpäivä: 30. joulukuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 30. joulukuuta 2013.
  54. ↑ Mane T. A. "Mitä olisi elämä ilman rakkautta..." . Vallankumousta edeltävä Kursk (22. syyskuuta 2013). Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  55. ↑ Tarasova N.I. Aikakauslehti Nikolai II:n oleskelusta Kurskissa // Kurskin sotilashistoriallinen kokoelma. Numero 9: "Sotilaan erinomaiset ominaisuudet ilmenivät jälleen liikkeissä..." (Kurskin maakunnan alueella suoritettujen suurten manöövereiden 110. vuosipäivänä korkeimmassa läsnäolossa) . - Kursk: RPK "Orange", 2012. - S. 20-28. – 85 s.
  56. ↑ Kryukov V.V. Tunti on lyönyt, ja olemme haudoissa ... . Vallankumousta edeltävä Kursk (30. syyskuuta 2013). Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  57. ↑ Yu. V. Ozerov Miten se oli: Viimeisen keisarin viimeinen vierailu . Vallankumousta edeltävä Kursk (22. syyskuuta 2013). Käyttöpäivä: 19. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  58. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. neljätoista.
  59. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 7.
  60. ↑ 1 2 3 Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky luostari // Antiikin ja nykyajan monumentteja ja muita Kurskin maakunnan nähtävyyksiä. - Kursk: Lääninhallituksen kirjapaino, 1902. - 98 s.
  61. ↑ Istomin I., 1857 , s. 35.
  62. ↑ 1 2 Nelly Efimova. 110 vuotta Kurskin pyhäkön pelastamisen ihmeestä . " Ystävä ystävälle " -viikkolehti , #11 (701), 2008 (18. maaliskuuta 2008). Käyttöpäivä: 27. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2013.
  63. ↑ 1 2 3 4 5 arkkipiispa Seraphim (L. G. Ivanov). Räjähdys merkin katedraalissa yöllä 8. maaliskuuta 1898 // Venäläisen diasporan Hodegetria: Tietoja Kurskin ihmeellisestä Jumalanäidin ikonista. - New Root Desert: Edition of the New Root Desert, 1955. - 173 s.
  64. ↑ Ksenia Tolokonnikova. Venäjän diasporan Hodegetria // Ortodoksiset luostarit. Matka pyhiin paikkoihin. - M . : De Agostini, 2010. - T. 68: Kurskin juuren syntymä-Neitsyt Eremitaaši. - S. 20-25. – 31 s. - 200 000 kappaletta.
  65. ↑ 1 2 Kurskin alueen symboli on Jumalanäidin ihmeellinen Kurskin juurikuvake "merkki" . Kurskin alueen hallinnon virallinen sivusto . Kurskin alueen tieto- ja viestintätekniikan ja tietoturvan osasto (23. kesäkuuta 2012). Käyttöpäivä: 18. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  66. ↑ 1 2 3 4 Kupchinsky I. A. Kursk ja kurskilaiset. Kurskin historiasta. - M . : P. K. Pryanishnikovin painotalo, 1906. - S. 8-10. -34 s.
  67. ↑ Ihmevoima on pahaa vahvempi (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 622 (24463), 2008 (21. maaliskuuta 2008). Käyttöpäivä: 27. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. 
  68. ↑ Bugrov Yu. A. Ufimtsev Anatoli Georgievich // Kursk: Local Lore Dictionary-Reference / Toimittanut Yu. A. Bugrov. - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 409. - 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  69. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 13.
  70. ↑ Pavel Sadovsky. Kurskin nero Anatoli Ufimtsev . " Ystävä ystävälle " -viikkolehti , #2 (848), 2011 (11. tammikuuta 2011). Haettu 26. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 7. elokuuta 2011.
  71. ↑ 1 2 3 Shpilev A. G. Kursky Znamensky luostari vuosina 1918-1932. (kysymyksestä Venäjän ortodoksisen kirkon ja valtion elinten välisestä vuorovaikutuksesta neuvostovallan ensimmäisinä vuosikymmeninä)  // Venäjän kokoelma. Ongelma. 6. Bryanskin valtionyliopiston antiikin ja keskiajan kansallishistorian laitoksen julkaisut. Akateemikko I. G. Petrovski. Ongelma. 20. - Bryansk: Kursiv Publishing House LLC, 2011. - P. 86-92 .
  72. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 16.
  73. ↑ Arkkipiispa Serafim (L. G. Ivanov). Tšekistit sieppasivat ihmeellisen ikonin vuonna 1918 // Venäjän diasporan Hodegetria: Tietoja Kurskin ihmeellisestä Jumalanäidin ikonista. - New Root Desert: Edition of the New Root Desert, 1955. - 173 s.
  74. ↑ 1 2 Novikov N. M., 2009 , s. 19-21.
  75. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 22.
  76. ↑ 1 2 Juri Stolnikov. "Sähkölaitteen" salaisuudet: miten kaikki alkoi . " Ystävä ystävälle " -viikkolehti , #41 (575), 2005 (11. marraskuuta 2005). Käyttöpäivä: 4. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  77. ↑ Shpilev A. G., 2000 , s. 23.
  78. ↑ 1 2 3 Monastyrev I. E. Kursk. Elokuva "Lokakuu" // Kurskin satakielimme. Taiteellisesti merkityt kirjekuoret, kortit ja postimerkit (luettelo) . - Kursk: MUP "Kursk City Printing House", 2013. - 86 s. - 100 kappaletta.
  79. ↑ Goizman Sh. R. Znamenskyn luostari . Small Kursk Encyclopedia (FEM) (2004-2014). Haettu 24. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 6. maaliskuuta 2019.
  80. ↑ 1 2 Novikov N. M., 2009 , s. 41.
  81. ↑ 1 2 Vladimir Stepanov. Elämä nousevalla puolella (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 114 (25177), 2011 (24. syyskuuta 2011). Käyttöpäivä: 27. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  82. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 29.
  83. ↑ 1 2 Znamensky Cathedral löysi äänen . " Ystävä ystävälle " -viikkolehti , #14 (444), 2003 (8. huhtikuuta 2003). Käyttöpäivä: 27. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  84. ↑ 1 2 3 Ljudmila Stukina. Znamensky-katedraalin alttarin koristelu on valmis (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 2 (23519), 2004 (9. tammikuuta 2004). Käyttöpäivä: 21. toukokuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  85. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 29-37.
  86. ↑ Kurskin kaupungin Novikov N. M. Znamensky katedraali . Kurskin hiippakunnan virallinen sivusto . Kurskin hiippakunta (2009). Käyttöpäivä: 31. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2013.
  87. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 37.
  88. ↑ Sarovin Serafimin syntymän 250-vuotispäivälle omistetut juhlat alkavat Venäjällä . Channel One (20. heinäkuuta 2004). Käyttöpäivä: 30. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014.
  89. ↑ Kurskin Znamensky-katedraali on avoinna jopa yöllä . "Vesti.Ru" (21. heinäkuuta 2004). Haettu 29. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2014.
  90. ↑ Kurskin Znamensky-katedraalista varastettua Jumalanäidin ikonia etsitään . Channel One (2. toukokuuta 2006). Käyttöpäivä: 15. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014.
  91. ↑ 1 2 Kurskin alueen pääpyhäkkö palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle . Channel One (21. kesäkuuta 2006). Käyttöpäivä: 15. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014.
  92. ↑ Anna Zhuravleva. Kurskin pyhäkkö varastettiin (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 275 (23986), 2006 (3. toukokuuta 2006). Käyttöpäivä: 15. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  93. ↑ Elena Vybornova. Pyhän pyhäkön paluu (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 298 (24009), 2006 (23. kesäkuuta 2006). Käyttöpäivä: 15. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  94. ↑ Metropolitan Laurus vierailee Kurskin alueella . "Vesti.Ru" (21. toukokuuta 2007). Haettu 1. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  95. ↑ Metropolitan Laurus istutti puun juuriaavikolle . " Komsomolskaja Pravda " (24. toukokuuta 2007). Haettu 1. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  96. ↑ Aleksanteri Revunov. Kursk sai Jumalanäidin "merkin" . "Vesti.Ru" (23. syyskuuta 2009). Käyttöpäivä: 29. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  97. ↑ Maria Torlopova. Patriarkka Kirill toi Kurskiin Jumalanäidin juurikuvakkeen "The Sign" . Channel One (23. syyskuuta 2009). Käyttöpäivä: 30. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  98. ↑ Kurskin juurikuvake vieraili Venäjällä . Sanomalehti "Church Herald", nro 19 (416), 2009 (12. lokakuuta 2009). Haettu 9. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 16. huhtikuuta 2013.
  99. ↑ Dmitri Medvedev tapasi kuvernöörin Kurskin alueella ja vieraili Merkin katedraalissa . Channel One (1. lokakuuta 2009). Käyttöpäivä: 30. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  100. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 41.
  101. ↑ Konstantin Shilov. Medvedev vaimonsa ja poikansa kanssa vieraili Merkin katedraalissa . " Ystävä ystävälle " viikkolehti , #36 (986), 2013 (3.9.2013). Haettu 11. marraskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2013.
  102. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 42.
  103. ↑ Kryukov V.V. Muinaisen Rooman perilliset . Vallankumousta edeltävä Kursk (27. kesäkuuta 2012). Haettu 12. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 19. lokakuuta 2012.
  104. ↑ Elizarov E. M., Kuteynikova N. S., Reznitskaya O. A., Repin S. N., Sazonova K. K. Lyhyet elämäkerrat Pietarin taiteilijoista - Kristuksen Vapahtajan katedraalin jälleenrakentamiseen osallistuneista. Luova ryhmä, jota johtaa A. K. Bystrov // Vapahtajan Kristuksen katedraali. Pietarilaisten taiteilijoiden osallistuminen temppelin maalauksellisen sisustuksen jälleenrakentamiseen . - Pietari. , 2000. - S. 118-123. — 137 s.
  105. ↑ Shirshova L. V. Taideakatemian rooli Vapahtajan Kristuksen katedraalin jälleenrakentamisessa  // Koristetaiteet. - M . : Moskovan modernin taiteen museo, 2005. - Nro 4 . - S. 2-9 .
  106. ↑ Perkhun Vladimir Vladimirovich (pääsemätön linkki) . ArtRu.info . Käyttöpäivä: 2. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2014. 
  107. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 33-36.
  108. ↑ 1 2 Kurskin Serafim-juhlia varten Znamensky-katedraali kunnostettiin . Viikko.RU. _ Kirkko-tieteellinen keskus "Orthodox Encyclopedia" (20. heinäkuuta 2004). Haettu 2. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  109. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 36-37.
  110. ↑ Teplitsky M. L. Arkkitehtuurin muistomerkit // Nimikirjoitukset kivessä. Kurskin arkkitehtoninen kronikka. - Kursk: Kurskin kaupungin painotalo, 2001. - S. 27-29. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  111. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 36.
  112. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 32.
  113. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. kymmenen.
  114. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 29.
  115. ↑ Jumalanäidin Kurskin juurikuvake "merkki" toimitettu Moskovaan . Moskovan patriarkaatin virallinen verkkosivusto . "Patriarchia.ru" (12. syyskuuta 2009). Haettu 6. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 21. helmikuuta 2014.
  116. ↑ Oleg Ivanov. Ikoni "Sign" Kurskissa: oleskeluohjelma . " Ystävä ystävälle " -viikkolehti , #38 (988), 2013 (17.9.2013). Haettu 6. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 21. helmikuuta 2014.
  117. ↑ Kulkue ihmeellisellä kuvakkeella "The Sign" Kursk-Root . Venäjän ortodoksinen kirkko ulkomailla . Venäjän ortodoksisen kirkon piispojen synodi Venäjän ulkopuolella (26. syyskuuta 2013). Haettu 2. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. maaliskuuta 2014.
  118. ↑ Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin), 2013 , s. 33.
  119. ↑ Novikov N. M., 2009 , s. 54-56.
  120. ↑ Sklyaruk V. I. Kaupunki yhdellä silmäyksellä . Vallankumousta edeltävä Kursk (5. toukokuuta 2010). Käyttöpäivä: 21. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  121. ↑ Monastyrev I. E., Donchenko Yu. V. Punainen tori // Kursk vanhalla postikortilla. - Kursk: Kurskin alueellinen tilastokomitea, 2001. - s. 11. - 200 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5-901958-01-2 .
  122. ↑ Sklyaruk V.I. Kuvakkeen poistaminen . Vallankumousta edeltävä Kursk (2. syyskuuta 2010). Käyttöpäivä: 21. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. tammikuuta 2010.
  123. ↑ Viktor Sklyaruk. Antiikki litografia, katsottu ennakkoluuloisesti (pääsemätön linkki) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 7 (2711), 2009 (20. tammikuuta 2009). Käyttöpäivä: 16. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  124. ↑ Roman Dolzhansky. Pommi ilman sulaketta. Savva. Ignis Sanat" teatterissa "A.R.T.O"  // Sanomalehti "Kommersant". - M . : "Kommersant. Kustantaja, 2009. - Nro 13 . - S. 15 .
  125. ↑ Elena Shchegoleva. "Älä varasta" (pääsemätön linkki) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 24 (3195), 2012 (25. helmikuuta 2012). Käyttöpäivä: 21. heinäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  126. ↑ Mihail Khromov. Kurialaisille näytettiin elokuva "The Sign"-kuvakkeen sieppauksesta . " Ystävä ystävälle " -viikkolehti , #8 (906), 2012 (21. helmikuuta 2012). Käyttöpäivä: 24. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014.
  127. ↑ Elokuva "Älä varasta" sivustolla "Ruskino.ru" . Käyttöpäivä: 24. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 17. helmikuuta 2014.
  128. ↑ Znamensky-luostarin 400-vuotispäivälle omistetun kirjekuoren muistoperuutus tapahtui . Yrityksen uutiset . Venäjän posti (30. syyskuuta 2013). Käyttöpäivä: 20. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  129. ↑ Dmitri Pisarev. Luostari kirjekuoressa (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaya Pravda ", nro 119, 2013 (3. lokakuuta 2013). Käyttöpäivä: 20. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. marraskuuta 2014. 
  130. ↑ Kurskissa pidettiin Znamenskyn katedraalin 400-vuotisjuhlapäivälle omistetun kirjekuoren erityinen peruutusseremonia . IA KURSKCiTY (30. syyskuuta 2013). Haettu 20. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 19. lokakuuta 2014.
  131. ↑ Venäjän posti julkaisi kirjekuoren Znamensky-luostarin 400-vuotisjuhlan kunniaksi . Kursk.com (30. syyskuuta 2013). Haettu 20. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 20. lokakuuta 2014.

Kirjallisuus

  • Artsybasheva T. N. Kursky Znamenskyn luostari // Kurskin alue ja luostarikulttuuri. - Kursk: Kurskin valtion pedagogisen yliopiston kustantamo, 1998. - 72 s. - 200 kappaletta.  — ISBN 5-88313-129-8 .
  • Artsybasheva T. N., Piskarev S. P. Luostarit // Kursk: Local Lore Dictionary / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 239-242. — 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  • Afanasiev N. N., Volobueva E. A., Hierodeacon Alexander (Zimin). Kurskin Znamensky-luostari. Perustamisen 400-vuotisjuhlaan / Toimittanut Kurskin metropoliitta ja Rylsk Herman . - Kursk: Kurskin hiippakunnan kustantamo, 2013. - 44 s. -5000 kappaletta.
  • Zlatoverkhovnikov N.I. Znamensky-luostari // Antiikin ja nykyajan muistomerkit ja muut Kurskin maakunnan nähtävyydet. - Kursk: Lääninhallituksen kirjapaino, 1902. - 98 s.
  • Znamensky-Bogoroditsky-Rozhdestvensky-luostari // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  • Znamensky-katedraali // Kurskin pyhäkköjä: kadonnut ja säilynyt. - Kursk: OOO "Region-Press", 2011. - S. 1-2. -30 s. - 1150 kappaletta.
  • Istomin I. Historiallinen kuvaus Kursk Znamenskyn ensimmäisen luokan luostarista. - Kursk: Lääninhallituksen kirjapaino, 1857. - 96 s.
  • Tarina Kurskin kaupungista, joka on laadittu vuonna 1786 erilaisista käsikirjoituksista, kuninkaallisista ja patriarkaalisista kirjeistä sekä kronikon käsikirjoituksista, jotka sijaitsevat Kursk Znamensky -luostarissa. - Kursk: Kurskin julkisen hyväntekeväisyysjärjestön kirjapaino, 1792.
  • Larionov S. I. Kurskin kuvernöörikunnan kuvaus. - M . : Ponomarevin ilmainen kirjapaino, 1786. - 190 s.
  • Levchenko V. V., Griva T. A. Znamenskyn katedraali // Tapaaminen Kurskin kanssa. Opaskirja. - Kursk: "Kursk", 1993. - S. 50. - 175 s. – 25 000 kappaletta.
  • Levchenko V. V., Griva T. A. Znamenskyn luostari // Kurskin alueen museot ja monumentit. Opaskirja. - Kursk: "Seim", 1996. - S. 136-137. — 256 s. – 15 000 kappaletta.
  • Monastyrev I. E. Kurskin historia vanhassa postikortissa: opaskirja kaupungin aukioille, kaduille ja ympäristöön vanhoissa 1800-luvun lopun - 1900-luvun alun postikorteissa . - Kursk: "Kursk", 2012. - 129 s.
  • Monastyrev I. E., Donchenko Yu. V. Znamenskyn luostari // Kursk vanhalla postikortilla. - Kursk: Kurskin alueellinen valtion tilastokomitea, 2001. - S. 12-23. – 200 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 5-901958-01-2 .
  • Kurskin kaupungin Novikov N. M. Znamenskyn katedraali . - Kursk: Kurskin hiippakunnan kustantamo, 2009. - 56 s.
  • Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditskyn luostari // Venäjän luostarit ja temppelit. Historiallinen tietosanakirja . - M . : Venäjän sivilisaation instituutti, 2010. - S.  276 -278. — 688 s. - ISBN 978-5-902725-61-9 .
  • Platonov O. A. Kursky Znamensky Bogoroditskyn luostari // Pyhä Venäjä. Suuri Venäjän kansan tietosanakirja. Venäjän ortodoksisuus. - M . : Venäjän sivilisaation instituutti, 2009. - T. 2. - S. 152-153. — 832 s. — ISBN 5-902725-37-4 .
  • Samsonov V. I., Yazhgur M. I. Elokuva "Lokakuu" // Kursk. Opas historiallisiin ja ikimuistoisiin paikkoihin. - Kursk: Kurskin kirjakustantaja, 1962. - S. 35-36. — 156 s. - 20 000 kappaletta.
  • Sklyaruk V. I., Logachev N. F., Ozerov Yu. V. Znamenskyn katedraali // Vanhat Kurskin postikortit. Luettelo kuvitetuista postikorteista vuosilta 1899-1930 ja selitys kaupungin näkymistä. — 2. painos, tarkistettu ja laajennettu. - Kursk: Press Fact, 2005. - S. 304. - ISBN 5-86354-106-7 .
  • Stepanov V. B. Merkin katedraali // Kurskin alueen luostarien ja temppelien historiasta / Toimittanut A. Yu. Drugovskaya. - Kursk: Kurskin valtion lääketieteellinen yliopisto, 1998. - S. 158-163. — 223 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-7487-0100-6 .
  • Stepanov V. B. Siirtyminen Punaisen torin eteläosaan // Kävely ympäri kaupunkia. Oppaita Kurskin kaupungin historialliseen keskustaan. - Kursk: IPP Kursk, 2006. - S. 127-147. — 368 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-91267-001-5 .
  • Tankov A. A., Zlatoverkhovnikov N. I. Znamensky-luostari // Opas Kurskiin. - Kursk, 1902. - S. 10-12.
  • Teplitsky M. L. Znamenskyn katedraali // Nimikirjoitukset kivessä. Kurskin arkkitehtoninen kronikka. - Kursk: Kurskin kaupungin painotalo, 2001. - s. 32. - 1000 kpl.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  • Fedorov S.I. Kurskin arkkitehtoninen ja historiallinen keskusta (Oktyabr-elokuvateatterin historiasta) // Kurskin alueen arkkitehtonisia esseitä. - Voronezh: Central Chenozemnoye Publishing House, 1982. - S. 41-50. - 112 s. -5000 kappaletta.
  • Fedorov S. I. Temppelin historiallinen kronikka // Muistiinpanot etulaukusta: arkkitehdin muistelmat. - Orel: Oryol State Television and Radio Companyn kustantamo, 1995. - S. 120-137. — 335 s. - ISBN 5-86615-012-3 .
  • Shpilev A. G. Znamenskyn luostari. - Kursk: Kurskin valtion alueellinen arkeologinen museo, 2000. - 24 s.
  • Shpilev A. G. Kursky Znamenskyn luostari vuosina 1918-1932. (kysymyksestä Venäjän ortodoksisen kirkon ja valtion elinten välisestä vuorovaikutuksesta neuvostovallan ensimmäisinä vuosikymmeninä)  // Venäjän kokoelma. Ongelma. 6. Bryanskin valtionyliopiston antiikin ja keskiajan kansallishistorian laitoksen julkaisut. Akateemikko I. G. Petrovski. Ongelma. 20. - Bryansk: Kursiv Publishing House LLC, 2011. - P. 86-92 .

Linkit

  • Goizman Sh. R. Znamenskyn luostari . Small Kursk Encyclopedia (FEM) (2004-2014). Haettu: 24 tammikuuta 2014.
  • Znamenskyn luostari . Kurskin hiippakunnan virallinen sivusto . Kurskin hiippakunta (2010). Haettu: 31. tammikuuta 2014.  (linkki ei saatavilla)
  • Znamenskyn luostari . Kurskin maan pyhäkköjä . Kurskin alueellinen tieteellinen kirjasto. N. N. Aseeva (2011). Haettu: 22.11.2015.
  • Kryukov VV Merkin katedraalin historia . Vallankumousta edeltävä Kursk (12. toukokuuta 2008). Haettu: 19. marraskuuta 2011.
  • Kurskin kaupungin Novikov N. M. Znamenskyn katedraali . Kurskin hiippakunnan virallinen sivusto . Kurskin hiippakunta (2009). Haettu: 31.1.2014.
  • Razdorsky A. I. Kursky Znamenskyn luostari vuoden 1785 suunnitelman mukaan . Vallankumousta edeltävä Kursk (15. toukokuuta 2007). Haettu: 19. marraskuuta 2011.
  • Merkin katedraali (pääsemätön linkki) . Venäjän federaation kansojen historian ja kulttuurin muistomerkit . Venäjän kulttuuriministeriön FSUE GIVC (2008-2011). Käyttöpäivä: 24. tammikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 2. helmikuuta 2014. 
  • Jumalanäidin ikonin "merkki" katedraali Kurskin Znamenskyn luostarissa "Venäjän temppelit" -sivustolla.
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron