Istimna ( arabia الاستمناء - l. siittiöiden poisto) - islamilaisessa laissa miesten ja naisten itsetyydytys (masturbaatio). Yleisesti ottaen sharia vastustaa tätä tapaa ja pitää tätä tapaa tyydyttää seksuaalisia tarpeita epänormaalina ja ihmisluonnon vastaisena. Jotkut muslimijuristit (joiden joukossa Ibn Abbas ja Ahmad ibn Hanbal ) sallivat itsetyydytyksen tietyin edellytyksin ja kielsivät tiukasti, jos henkilö masturboi vain huvikseen ja tottumuksesta [1] . Naisten itsetyydytys arvioidaan samalla tavalla kuin miesten masturbaatio. Shariassa ei rangaista itsetyydytyksestä, mutta muslimiyhteiskunnassa oleva henkilö ansaitsee moitteen [2].
Itsetyydytys ei ole tarkoitettu jälkeläisten hedelmöitykseen, vaan se on tarkoitettu vain seksuaalisen tyydytyksen saamiseen. Islamilaiset tutkijat uskovat, että poikamies, joka lievittää seksuaalista jännitystä tällä tavalla, viivyttää avioliittoa ja estää nauttimasta seksuaalisesta kanssakäymisestä, jota he pitävät haitallisena. Luonnollinen tapa lievittää stressiä on märkä uni [3] .
Huolimatta siitä, että Sura al-Mu'minunin ensimmäisissä säkeissä kielletään kaikki muut seksuaalisen tyydytyksen menetelmät, paitsi omistajan laillisten vaimojen ja jalkavaimojen kanssa, kaikki muslimiteologit eivät usko, että itsetyydytys on kielletty Korissa . 'an . Nykyiset itsetyydytystä koskevat hadithit eivät ole niin luotettavia, että ne mahdollistaisivat kiellon perustelemisen [4] .
Muslimijuristit ( faqihs ) ovat arvioineet kolme masturbaatioon liittyvää kysymystä:
Ulkopuolisen miehen tai naisen itsetyydytyksestä faqihit asettivat ehdottoman kiellon ( haram ), koska ulkopuolisen miehen tai naisen sukupuolielimiin katsominen ja niihin koskeminen on kielletty. Itsetyydytys miehelle vaimon kädellä tai vaimolle aviomiehen kädellä on sallittu ( halal ). Mitä tulee tyydytyksen saamiseen omin käsin mieheltä tai naiselta, muslimijuristit eivät päässeet yksimielisyyteen tästä asiasta [4] .
Suurin osa islamilaisista juristeista ( ash-Shafii [5] , at-Tabari , al-Kurtubi , Ibn Qayyim al-Jawziya jne.), jotka puhuivat itsetyydytyksen kiellosta (haram), väittivät tämän Koraanin säkeellä : " ... jotka suojelevat sukuelimiä kaikilta paitsi vaimoiltaan tai orjiltaan, jotka heidän oikeat kätensä ovat ottaneet haltuunsa, mistä he eivät ansaitse moittimista, kun taas ne, jotka haluavat enemmän, ovat rikollisia ” [6] [7] .
Wahba al-Zuhayli otti erittäin ankaran linjan ja kutsui itsetyydytystä yhdeksi aviorikoksen muodoista ( zina ) [8] .
Jotkut teologit, mukaan lukien Imam Ahmad ja Ibn Hazm [2] , pitivät urossiementä ihmiskehon luonnollisena erityksenä, joka ei eroa muista eritteistä. Heidän mukaansa masturbointi on sallittua samalla tavalla kuin verenlasku ( hijama ) [9] .
Ne teologit, jotka pitivät masturbaatiota sallittuna ( mubah ), asettivat tälle tietyt ehdot [10] :
Kuitenkin jopa ne juristit, jotka sallivat masturboinnin, uskovat, että kypsän uskovan ei pitäisi olla kiinnostunut tällaisesta toiminnasta. Itsetyydytys, joka perustuu turmeltuneisuuteen ja ilman äärimmäistä tarvetta, on kielletty [11] .
Liian tiheä itsetyydytys on kielletty väitetyn "vahingon" terveydelle ja vaaran vuoksi, että se tehdään täydellisen seksuaalisen tyydytyksen vuoksi, ei seksuaalisen jännityksen vähentämiseksi .
Shariah - säännöstä "kahdesta pahasta valitaan pienempi" seuraa, että jos henkilö on varma, että jos hän ei itsetyydytä, hän tekee aviorikoksen, silloin itsetyydytyksestä tulee tässä tapauksessa hänelle pakollinen ( wajib ) [ 11 ] .
Islamilaisten teologien mukaan, jotta päästään eroon tästä huonosta tavasta, on noudatettava seuraavia vaiheita:
| Islamilainen perheoikeus | |
|---|---|
| Avioliitto | häälahja (mahr) tarjous ( nafaka ) huoltaja (wali) avioliittotyypit väliaikainen avioliitto moniavioisuus |
| Avioero | |
| läheisyyttä | |
| Katso myös | |