Moniavioisuus islamissa

Ta'addud az-zawjat ( arabia تعدد الزوجات ‎ - lit. moniavioisuus, moniavioisuus ) on sharia-lain termi, joka määrittelee joukon moniavioisuutta koskevia määräyksiä . Lainsäädännön näkökulmasta moniavioisuuden tosiasiaa voidaan tilanteesta riippuen arvioida sekä mubahiksi (sallittu), että makruhiksi (syyttäväksi) ja wajibiksi (pakollinen). Muslimilla on kiellettyä olla enemmän kuin neljä vaimoa samanaikaisesti [1] .

Perustelut

Koraanin tärkein perustelu moniavioisuudelle on Surah An-Nisa (naiset):

Jos pelkäät, että et ole reilu orpoja kohtaan, mene naimisiin muiden sinua miellyttävien naisten kanssa: kaksi, kolme, neljä. Jos pelkäät, että et ole yhtä oikeudenmukainen heitä kohtaan, ole tyytyväinen johonkin tai orjiin, joita oikeat kätesi ovat hallitseneet. Tämä on lähempänä epäoikeudenmukaisuuden (tai köyhyyden) välttämistä.

Oikeus

Sen oikeudenmukaisuuden, jota Koraanissa vaaditaan moniavioiselta mieheltä, joka on niin sanotussa " tasa- arvoisessa avioliitossa ", tulee ilmetä yhtäläisenä ruoan, juoman, vaatteiden, asumisen jne. suhteen. "tasa-arvoinen" tarkoittaa, että jokaiselle vaimolle tarjotaan sama, mitä hän tarvitsee, sen sijaan, että jokaiselle puolisolle annettaisiin yhtä paljon kaikkea mahdollista [2] .

Mies on velvollinen järjestämään jokaiselle vaimolleen erillisen asunnon. Jos vaimot sopivat, he voivat asua samassa talossa, mutta eri huoneissa [3] . Aviomiehen ei pitäisi tarjota yhdelle vaimostaan ​​ylellistä taloa ja asua toista vanhaan kotaan.

Aviomies on velvollinen jakamaan puolisoidensa kanssa viettämänsä päivät ja yöt tasan. Toisen vaimon luvalla mies voi viettää hänen kanssaan vähemmän aikaa kuin toisen kanssa [4] .

Mitä tulee rakkauteen, mies ei pysty jakamaan tätä tunnetta tasaisesti vaimojensa kesken. Sharia ei velvoita kokemaan rakkautta tasapuolisesti kummallekin puolisolle [2] .

Sharia-säännökset

Miehen liittyvistä tilanteista riippuen moniavioisuus voi olla hänelle toivottavaa ( mustahabb ), ei-toivottua ( makruh ) tai kiellettyä ( haram ).

• Jos vaimo ei suojele miehensä siveyttä tai on vakavasti sairas, hedelmätön ja niin edelleen, ja aviomies haluaa lasta, silloin on toivottavaa ( mustahabb ), että hän menee naimisiin toisen kanssa.
• Jos mies haluaa mennä naimisiin toisen naisen kanssa ilman tarvetta tai lisätä kunniaa yhteiskunnassa, niin tässä tapauksessa moniavioisuus ei ole hänelle toivottavaa ( makruh ).
• Jos mies on köyhä, heikko tai varma, että hän ei pysty osoittamaan oikeutta vaimojen välillä, niin tässä tapauksessa moniavioisuus on hänelle syntinen teko [2] .

Moniavioisuuden edut

Muslimit uskovat, että moniavioisuus ratkaisee useita sosiaalisia ongelmia:

• Suojella miestä aviorikokselta. Monien miesten luonnollinen luonne on sellainen, että he turvautuvat aviorikokseen, mikä puolestaan ​​johtaa sukupuolitautien leviämiseen, avioerojen lisääntymiseen ja niin edelleen.
• Naisten suojelu Moniavioisuus mahdollistaa sen, että useampi nainen voi olla aviomiehensa holhouksen ja huollon alla.
• Jälkeläiset. Moniavioisuus edistää jälkeläisten lisääntymistä [2] .

Makhatshkalan keskusmoskeijan imaamin Magomedrasul Saaduevin mukaan "miehiä, jotka ottavat tarkoituksella tällaisen askeleen, voidaan pitää patriooteina, koska he ottavat kaksi, jopa kolme tai neljä perhettä holhoukseen. Tällaisille miehille tulisi antaa etuoikeuksia” [5] .

Moniavioisuus eri maissa

Useimmissa islamilaisissa maissa moniavioisuus on laillista. Turkissa, Tunisiassa ja Algeriassa moniavioisuus on kuitenkin kielletty lailla. Iranissa uudelleen avioituminen vaatii ensimmäisen vaimon suostumuksen. Irakissa, Marokossa, Syyriassa ja Pakistanissa tämä vaatii viranomaisten luvan [6] .

Venäjällä moniavioisuus on kielletty liittovaltion lailla. Ja 2000-luvun alussa Ingušian presidentti Ruslan Aushev salli moniavioisuuden tasavallassa, mutta pian ingusilaisilta evättiin jälleen mahdollisuus saada useita vaimoja [6] .

Nigerialainen imaami Mohammed Alhaji tuomittiin kuolemaan liiallisesta moniavioisuudesta, mutta hänet vapautettiin lopulta [7] [8] .

Muistiinpanot

1. ↑ Ali-zade, 2007 .
2. ↑ 1 2 3 4 Karimov A. .
3. ↑ Ibn Kudama. al-Mugni. - T. 7. - S. 229.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Mies ei saa yhdistää kahta vaimoa samaan taloon muuten kuin heidän luvalla. Eikä nuorten ja vanhojen vaimojen välillä ole eroa, koska tämä voi olla heille haitallista, mikä aiheuttaa mustasukkaisuutta ja vihamielisyyttä. Vaimojen läsnäolo samassa talossa voi johtaa riitoihin ja taisteluihin.
4. ↑ ash-Shafi'i. al-Umm. - T. 5. - S. 110.Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Allahin lähettilään sunna, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, ja kaikki oppineet sanovat, että miehen on jaettava päivät ja yöt tasapuolisesti vaimojensa kesken. Hänen on oltava oikeudenmukainen, eikä hänellä ole oikeutta loukata heitä tässä.
5. ↑ Dagestanin imaami: Polygamistit ovat todellisia patriootteja, joita tulee hoitaa ja vaalia , IslamNews  (21. toukokuuta 2015). Arkistoitu alkuperäisestä 23. toukokuuta 2015. Haettu 21. toukokuuta 2015.
6. ↑ 1 2 Moniavioisuus Venäjällä: myytti vai todellisuus? , Mail.ru  (19. toukokuuta 2015). Arkistoitu alkuperäisestä 26. kesäkuuta 2015. Haettu 21. toukokuuta 2015.
7. ↑ Nigerialaista uhkaa kuolema 86   vaimon vuoksi ? . BBC (21. elokuuta 2008). Haettu 22. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 28. helmikuuta 2021.  (määrätön)
8. ↑ Ise-Oluwa Ige; Ikechukwu Nnochiri. Nigeria: Court vapauttaa Masaban (13. marraskuuta 2008). Haettu: 22. helmikuuta 2021. (määrätön)

Kirjallisuus

• Ali-zade A. A. Taaddud az-zavjat  // Islamilainen tietosanakirja . - M  .: Ansar , 2007. - S. 730. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)

Linkit

• Karimov A. Moniavioisuus islamissa ja sen viisaus . islamcivil.ru (24. lokakuuta 2013). Haettu: 4.10.2014. (määrätön)