Katerina Sannitsa
Katerina Sannitsa |
---|
blank300.png|1px]]A. Kowalski-Verush . hauskaa luistelua |
Tyyppi |
suosittu kristitty |
Muuten |
Katerina - isänmaan keuhkot, Katerina naisen antaja |
Myös |
Pyhä Katariina (kirkko) |
Merkitys |
ensimmäinen kelkkailu |
huomioitu |
slaavit |
päivämäärä |
24. marraskuuta (7. joulukuuta) |
juhla |
kelkkakilpailuja käytiin |
Perinteet |
morsiamen ja sulhasten morsiusneidot, tyttömäinen ennustaminen kihlatuille |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Katerina sannitsa on slaavien kansankalenterissa päivä , joka osuu 24. marraskuuta (7. joulukuuta) . Päivän nimi tulee pyhän suurmarttyyri Katariina Aleksandrialaisen [1] nimestä . Tänä päivänä kelkkatie avattiin ja nuoret ratsastivat koristellun hevosen vetämässä reessä ja lapset kelkassa vuorelta [2] . He katselivat tarkasti sulhasia ja morsiamia juhliakseen häitä talven lihansyöjällä ( talvihäistä laskuaisiin ) [3] .
Päivän muut nimet
Venäjän kieli Katariinan päivä [4] , Katerina reki [5] , Katariina reki [6] , Katerina Zhenodavitsa , Katerina vaimon rouva, Ensimmäinen rekimatka [7] ; Marttyyri Merkuriuksen päivä ja St. Ekaterina [8] , Katerina, Ekaterina ; ukrainalainen Pyhän tytön erä [9] ; valkovenäläinen Katsyaryna [10] , Pyhät kynttilät [11] ; ala. Katerina, Katerina marttyyri, Katerinka, Katerina [12] ; bulgarialainen Katerina Mishuvina [13] , Misha Katerina [14] ; serbi St. Catherine, St. Mercury [15][ sivua ei määritetty 2240 päivää ] ; Tšekki Katerinska, Den sv. Kateriny [16] ; Kiillottaa Katarzynki [17] .
Nimi tulee pyhän suurmarttyyri Katariina Aleksandriasta [1] .
Riitit ja uskomukset
Suurmarttyyri Katariinaa rukoillaan avioliiton suojelemisesta, hyvistä sulhasista ja morsiameista sekä vaikeasta synnytyksestä. Pastori Mastridia rukoilee vapautusta haureudesta [18] .
Ensimmäinen rekiajelu - Katariinan juhlat . Tänä päivänä ajettiin rekikilpailut. Koko kylä, vanhat ja nuoret, kokoontui jollekin kukkulalle katsomaan poikia ja nuoria miehiä, kannustamaan omiaan, arvioimaan hevosia. Tytöt kiittivät kosia heidän kyvykkyydestään, taitavuudestaan ja voimastaan [19] .
Reki talonpoikatilalla oli huomattava apu. Ja ne kaikki piti rullata alas vuorelta Katariinan päivänä: sekä maantierekiä että talonpoikarekiä koivujuoksuilla , ja käsirekiä , palasia... Ja lisäksi kaikkien Katariinanpäivän rekien piti ajaa kylässä ihmiset. Katariina reki nauroi ja nauroi paljon [2] .
Tytöt ja pojat odottivat erityisesti Katerina Sannitsaa. Tytöt lohduttivat itseään: jos rakas mies istuu rekissaan ja vierii alas vuorelta hänen kanssaan, niin "pimeys vierii hänen sielustaan, minkä vuoksi hänen sydämensä oli kuuro eikä vastannut tyttömäiseen rakkauteen" [20] .
Catherinelle tytöt leipoivat kolobokin eli pyöreän leivän ja käärivät sen valkoisen ubrusin päällä . Ubruksen toiselle puolelle asetettiin ruiskorva ja toiselle rakkaansa huivi tai lapaset. Samalla he sanoivat:
Rullaa valkoisen puun päällä,
Kuin valkoisella lumella, rullaa Rusilla,
älä poikkea polulta, älä kompastu,
Kierry kihlatun tykö, pysähdy!
Ilta Katariinan johdolla on ennustamisen aikaa tytöille, jotka haaveilevat avioliitosta. He sanoivat: "Katariinan päivänä ja Andreyn päivänä he arvaavat" [21] . Esimerkiksi Kiovan maakunnassa tytöt istuttivat nuoria kirsikanoksia kotona altaisiin. Jos oksa kukkii jouluksi tai uudeksi vuodeksi, tämä lupasi tytölle nopean avioliiton [22] . Ukrainalaiset, venäläiset ja puolalaiset laittoivat leikattuja kirsikan oksia veteen ja katsoivat, kumpi oksa kukkii ensimmäisenä, meneekö ensimmäisenä naimisiin. Kaverit ihmettelivät myös tulevia morsiamia. Bosniassa tytöt rukoilivat Pyhää Katariinaa antamaan hänelle hyvän sulhanen. Katerina Sannitsa on viimeinen päivämäärä ennen adventtia , jolloin katolilaiset soittivat häitä, joten esimerkiksi puolalaiset sanoivat: "Pyhä Katarzyna menetti avaimensa, Pyhä Andreas löysi ne ja lukitsi viulut" [23] . Valko-Venäjällä Katerinassa tytöt leipoivat kakun yhdestä suolasta ja söivät sen ennen nukkumaanmenoa, jotta unessa kihlattu äiti antaisi vettä [24] .
Joissain paikoissa Kaakkois-Bulgariassa tänä päivänä jätettiin hiirille navettaan kourallinen keitettyä viljaa, jotta ne eivät kesällä vahingoittaisi satoa [25] .
Venäläisessä kalenterissa Pyhää Katariinaa muistetaan 24. ja 25. marraskuuta [4] . Venäjän ortodoksisessa kirkossa Pyhän Katariinan muistoa vietetään 24. marraskuuta (7. joulukuuta) , Kreikassa ja lännessä 25. marraskuuta. Lännessä Pyhä Katariina tunnetaan opiskelijanuorten suojelijana, kun taas Venäjällä Pyhä Tatjana näyttelee tätä roolia [26] (ks . Tatianan päivä ).
Sanoja ja enteitä
- Katherinen päivä on tullut, hän on tuonut luistelun; ratsastaa, kenellä on hevonen ja reki - reessä, mutta ei ole rekiä eikä hevosta - istu luistinradalle, vieri alas vuorelta! [27]
- Katerina tuli - ja höyhensänky tulee ( valkovenäjäksi: Pryishla Katsyaryna - pryidze i paryna ) [10] .
- Ilta Katariinan johdolla on ennustamisen aikaa [6] .
- Ekaterina reessä vierailee Egoriyssa talvella ( kroatialainen Sveta Katarina van, do Bozica misec dan ) [4] .
- Morsiamella on sata yksi kosijaa, ja hän saa yhden [28] .
- Se ei ole kärry, jos et ansaitse piiskaa Putinissa [29] .
Katso myös
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Lavrentieva, Smirnov, 2004 , s. 182.
- ↑ 1 2 Rozhnova, 1992 , s. 145.
- ↑ Krasunov, 2003 , s. 76.
- ↑ 1 2 3 Ermolov, 1901 , s. 548.
- ↑ Vlasova, 2000 , s. 198.
- ↑ 1 2 Yudina, 2000 , s. 399.
- ↑ Chicherov, 1957 , s. 45.
- ↑ Smirnov, 1927 , s. kahdeksantoista.
- ↑ Kilimnik, 1963 , s. 211.
- ↑ 1 2 Vasilevich, 1992 , s. 597.
- ↑ Lozka, 2002 , s. 215.
- ↑ Tolstaya, 2005 , s. 296.
- ↑ Terentjeva, 2012 , s. yksi.
- ↑ Terentjeva, 2012 , s. kymmenen.
- ↑ Nedekovi, 1990 .
- ↑ Zibrt, 1910 , s. 16, 18.
- ↑ Kryński, 2000 , s. 548.
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , s. 308.
- ↑ Nekrylova, 1991 , s. 29.
- ↑ Solovieva, 2003 , s. 146.
- ↑ Nadel-Chervinskaya, 2011 , s. 234.
- ↑ Usacheva, 1995 , s. 382.
- ↑ Kabakova, 1999 , s. 183.
- ↑ Sanko, 2004 , s. 238.
- ↑ Vinogradova, Tolstaya, 1999 , s. 605.
- ↑ Nekrylova, 2007 , s. 583.
- ↑ Corinthian, 1901 , s. 466.
- ↑ Geivandov, 1995 , s. 106.
- ↑ Nekrylova, 1991 , s. 31.
Kirjallisuus
- Rituaaliruokinta / Vinogradova L. N., Tolstaya S. M. // Slaavilaiset antiikkiesineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa / yleisen alla. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M . : Interd. suhteet , 1999. - T. 2: D (Antaa) - K (Mursia). — S. 601–606. — ISBN 5-7133-0982-7 .
- Ermolov A.S. Kansantalouden viisaus sananlaskuissa, sanonnoissa ja merkeissä . - Pietari. : A.S. Suvorinin painotalo, 1901. - T. 1. Kansallinen meyatseslov. — 691 s.
- Nainen maailman kansojen sananlaskuissa ja sanoissa / Comp. E. A. Geivandov. - M . : Heliocentr, 1995. - 304 s. — ISBN 5-88973-001-0 .
- Kansankulttuurin kultaiset säännöt / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. - 3000 kappaletta. — ISBN 978-985-471-335-9 .
- Ekaterina / Kabakova G. I. // Slaavilaiset muinaisaineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 nidettä / toim. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M . : Interd. suhteet , 1999. - T. 2: D (Antaa) - K (Mursia). — S. 182–183. — ISBN 5-7133-0982-7 .
- Kalinski I. Kirkko-kansankalenteri Venäjällä . - M .: Terra, 1997. - 301 s. — ISBN 5-300-01265-3 .
- Korinfsky A. A. Marraskuu // Narodnaya Rus: Venäjän kansan ympärivuotisia legendoja, uskomuksia, tapoja ja sananlaskuja . - M . : Kirjakauppias M. V. Klyukinin painos, 1901. - S. 457-467.
- Lavrentieva L. S., Smirnov Yu. I. Venäjän kansan kulttuuri. Tavat, rituaalit, ammatit, kansanperinne. - Pietari. : Parity, 2004. - 448 s. — ISBN 5-93437-117-7 .
- Nadel-Chervinskaya M. Venäläisen parömiologian henkilönimet. Kieli- ja kulttuurisanakirja / Arvostelija – dr hub. Tatiana Stepnowska. - Ternopil: Krok, 2011. - 258 s. — (Studia Methodologica -tieteellisen almanakan kirjasto). - ISBN 978-966-2362-86-2 .
- Nekrylova A.F. Ympäri vuoden. - M .: Pravda, 1991. - 496 s. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Nekrylova A.F. Venäläinen perinteinen kalenteri: joka päivä ja jokaiseen kotiin. - Pietari. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
- Michael St. / Valentsova M. M., Uzeneva E. S. // Slaavilaiset muinaiset : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa / yleisen alla. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M . : Interd. suhteet , 2004. - T. 3: K (ympyrä) - P (viiriäinen). — S. 254–257. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Rozhnova P.K. Radonitsa. Venäläinen kansankalenteri: rituaalit, tavat, yrtit, viehätyssanat. - M . : Kansojen ystävyys, 1992. - 174 s. — ISBN 5-285-00135-8 .
- Venäläiset: kansankulttuuri (historia ja nykyaika) / Toim. toim. I. V. Vlasova. - M . : IEA RAN , 2000. - T. 4. Sosiaalinen elämä. lomakulttuuria. — 244 s. — ISBN 5-201-13720-2 .
- Smirnov V. Folk ennustaminen Kostroman alueella. Neljäs etnografi. kokoelma. Kostroman tieteellisen paikallisen alueen tutkimusseuran julkaisuja. Ongelma. XLI. - Kostroma, 1927.
- Solovieva V. A. Slaavilaiset tulevaisuuden ennusteet. - Pietari. : Neva, 2003. - 192 s. — ISBN 5-7654-2784-7 .
- Terentyeva E. Yu. Kirkon vapaapäivien kansannimet Venäjän ja Bulgarian ortodoksisissa perinteissä // Tiivistelmä väitöskirjasta filologisten tieteiden kandidaatin tutkintoa varten. Moskovan valtionyliopisto. - M. : MGU, 2012.
- Tolstaya S.M. Polesskyn kansankalenteri. — M. : Indrik, 2005. — 600 s. — ISBN 5-85759-300-X .
- Venäläisen talon perinteet: työpöytäperhekirja / kokoonpano. V. K. Krasunov. - Nižni Novgorod: Nizhpoligraf, 2003. - 288 s. — ISBN 5-7628-02014-0 .
- Kirsikka / Usacheva V. V. // Slaavilaiset muinaisaineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa / yleisen alla. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M . : Interd. suhteet , 1995. - T. 1: A (elokuu) - G (hanhi). — S. 382–383. — ISBN 5-7133-0704-2 .
- Chicherov V. I. Venäjän kansantalouden kalenterin talvikausi 1500-1800-luvuilla . - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1957. - 237 s.
- Yudina N. A. Venäjän tullien tietosanakirja. — M .: Veche, 2000. — 510 s. — ISBN 578380813X .
- Valko-Venäjän mytologia: Encyclopedic sloўnіk / S. Sanko, T. Valodzina, U. Vasilevich ja іnsh. - Minsk: Valko-Venäjä, 2004. - 592 s. (linkki, jota ei voi käyttää) (valko-Venäjä)
- Vasilevich St. A. Valko-Venäjän kansankalenteri // Valko-Venäjän maanrakennuskalenterin Paeziya. Stock. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2012. (valko-Venäjä)
- Kilimnik S. Ukrainan joki kansanäänien joukossa historiallisessa valaistuksessa. - Winnipeg, Toronto: Ukrainian National Vital Committee, 1963. - V. 5. - 283 s. (ukr.)
- Lozka A. Yu. Valko-Venäjän kansankalenteri (valko-Venäjä) . - Mn. : Polymya, 2002. - 238 s. — ISBN 98507-0298-2 . (valko-Venäjä)
- Gavazzi M. Godina dana hrvatskih narodnih obicaja. - Zagreb: Hrvatsko etnolosko drustvo, 1988. (kroatia)
- Nedelkovich, M Godishi-tottumukset lähellä srbejä (serbit). - Belgrad: Vuk Karasti, 1990. (serbi)
- Rihtman A. Knjiga o Bozicu. - Zagreb: Mosta, 1992. (kroatia)
- Hrvatski narodni obicaji u Adventu . Naslovnica . Arkistoitu alkuperäisestä 15. toukokuuta 2012. (määrätön) (kroatia)
- Zibrt Č. Den se krátí, noc se dlouzi. - Praha: Nákladem F. Šimáčka, 1910. - 76 s. (tšekki)
- Krynski Adam. Prace filologiczne, T. 45. - Warszawa: Państwowe Wydawn. Naukowe, 2000. (puola)
Linkit