Talvi häät

Talvihäät (var. Ivanovin päivä , Bolg . Ivanovden , serbi. Јovaњdan , kirkko. Johannes Kastaja ) - slaavien kansankalenterin päivä , joka osuu 7. tammikuuta (20.) . Talvinen jouluaika lähenee loppuaan , paastojen loppu , talvinen lihansyöjä alkaa, arjen murheet alkavat ja pienet hääsesonki ennen laskiaista [1] .  

Päivän muut nimet

Venäjän kieli Talvi uudelleen, Jouluajan lahjoittaminen, Ivanin päivä [2] , Ivan Brazhnik [3] , Varhainen kaste [4] , Ivan Brazhny, Talvi uudelleen , Loppiainen Vanka [5] , Pyhä Ivan [6] , Efimy, Euphemia Päivä [7] ; valkovenäläinen Pryvadakhryshcha, Lyanivy zen, Prytsek, Prysecha, Ivan Prysecha, Ivan Khrystsіtsel [8] , Ivan Khrestіtel [9] ; ala. Kaikille pyhille antaminen, kaikille pyhille, Ivan kastaja, Ivan Pritek, Ivan Prichecha, baptistit, baptisti, Herran kastaja, laiska päivä, Peretok, Privodohrischa, Pritek, lehto, lehtoristit, Roschepushka, Roschepushki, Roschepushechki [10] ; bulgarialainen Jovanden, Ivanovden [11] ; serbi Jovaњdan, Sveti Jovan Krstiteљ [12][ sivua ei määritetty 2251 päivää ] .

Rites

Aamulla, ennen kuin he istuivat pöytään, he joivat loppiaista vettä Jordanista. Niissä paikoissa, joissa tätä päivää pidettiin vapaapäivänä, ei tehty töitä [13] . Muissa paikoissa[ missä? ] iltapäivällä kokoontumiset alkoivat työn parissa [14] .

Talvijouluaika päättyi viimeisten "loppiaisen peseytymisen" myötä. Bulgariassa usein Ivanovin päivänä he huuhtelivat itsensä, kylpeivät joessa ja siunasivat vettä; Serbit ( Bolevatsky cut ) kantoivat erityisen arvokkaita ikoneja jokeen tai kaivoon, jossa ne pestiin pyhällä vedellä [15] .

Siitä päivästä lähtien susien (Bolg., Strandzha ) ja demonisten olentojen huvitteluun liittyvät väliaikaiset kiellot poistettiin: jälleen oli mahdollista kehrätä, kutoa, ommella villalangoilla (ukrainalainen, dalmatialainen), teuraskarjaa ( Dalmatia ) [ 15] . Talvihääjuhlissa karjalle ruokittiin rituaalilennukakkuja tai leipää ja suolaa "hyvin käyttäytymisen vuoksi" (Smolensk, ukraina) [15] .

Tästä päivästä Maslenitsaan asti on parittelu- ja talvihäät ("risti veteen on sulhanen vuorella" [1] ) ja pakollinen oluen valmistus [16] .

Sanoja ja enteitä

• Ivan Kastaja otti vapaapäivät [17] .
• ala. Isä on taskussaan Kalyada vugan [18] .
• Rewinter tuo uutisia keväästä [2] .
• Jos sää on selkeä - kuivaan kesään, jos pilvinen ja luminen - runsaaseen satoon [19] .
• Jos Evfimiyalla on lumimyrsky, koko Maslena on lumimyrsky [7] .
• Risti vedessä on sulhanen vuorella [1] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Chistov, Bernshtam, 1978 , s. 59.
2. ↑ 1 2 Nekrylova, 2007 , s. 65.
3. ↑ Corinthian, 1901 , s. 374.
4. ↑ Ermolov, 1901 , s. 38.
5. ↑ Terentjeva, 2012 , s. 13.
6. ↑ Terentjeva, 2012 , s. neljätoista.
7. ↑ 1 2 Usov, 1997 , s. 209.
8. ↑ Lozka, 2002 , s. 49.
9. ↑ Neverovich, 1860 , s. 136.
10. ↑ Tolstaya, 2005 , s. 292.
11. ↑ Forsyth, 1996 , s. 212.
12. ↑ Nedekovi, 1990 .
13. ↑ Vasilevitš, 1992 , s. 559.
14. ↑ Ryzhenkov, 1991 , s. 19.
15. ↑ 1 2 3 Belova, 1999 , s. 420.
16. ↑ Valentsova, Belova, 2009 , s. 44.
17. ↑ Kolesnikova, 2005 , s. 394.
18. ↑ Tolstaya, 2005 , s. 120.
19. ↑ Usov, 1997 , s. 184.

Kirjallisuus

• Johannes Kastaja / O. V. Belova  // Slaavilaiset muinaiset : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa  / kenraalin alla. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 1999. - T. 2: D (Antaa) - K (Mursia). — S. 420–421. — ISBN 5-7133-0982-7 .
• Olut / Valentsova M. M., Belova O. V. // Slaavilaiset antiikkiesineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa  / yleisen alla toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 2009. - V. 4: P (Veden ylittäminen) - S (Seula). — s. 44–47. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
• Ermolov A.S. Kansantalouden viisaus sananlaskuissa, sanonnoissa ja merkeissä . - Pietari. : A.S. Suvorinin painotalo, 1901. - T. 1. Kansallinen meyatseslov. — 691 s.
• Kolesnikova V.S. Ortodoksinen Venäjä. Lomat ja rituaalit. - M. : Olma-press, 2005. - 606 s. — ISBN 5-224-05162-2 .
• Korinfsky A. A. Ivan Lent // Narodnaya Rus: Venäjän kansan ympärivuotisia legendoja, uskomuksia, tapoja ja sananlaskuja . - M . : Kirjakauppias M. V. Klyukinin painos, 1901. - S. 373-380.
• Neverovich V. V. Smolenskin maakunnassa asuvien valkovenäläisten heimon talonpoikien lomista, uskomuksista ja tavoista  // Smolenskin maakunnan muistokirja vuodelle 1859. Toinen osa. - Smolensk: Lääninhallituksen painotalo, 1860. - S. 123-254 .
• Nekrylova A.F. Venäläinen perinteinen kalenteri: joka päivä ja jokaiseen kotiin. - Pietari. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
• Ryzhenkov G.D. Folk Menologion: sananlaskuja, sanontoja, merkkejä, sananlaskuja vuodenajoista ja säästä. - M . : Sovremennik, 1991. - 129 s. — ISBN 5-270-01376-2 .
• Tolstaya S.M. Polesskyn kansankalenteri. — M. : Indrik, 2005. — 600 s. - ( Slaavien perinteinen henkinen kulttuuri . Moderni tutkimus). — ISBN 5-85759-300-X .
• Usov V. V. Venäläinen ortodoksinen kansankalenteri. - M . : Pk-yritysten kustantaja, 1997. - T. 1. - 512 s. — ISBN 5-7578-0028-3 .
• Venäläinen kansanhääseremonia: tutkimus ja materiaali / Toimittaneet K. V. Chistov ja T. A. Bernshtam . - M .: Nauka, 1978. - 277 s.
• Terentyeva E. Yu. Kirkon vapaapäivien kansannimet Venäjän ja Bulgarian ortodoksisissa perinteissä  // Tiivistelmä väitöskirjasta filologisten tieteiden kandidaatin tutkintoa varten. Moskovan valtionyliopisto. - M. : MGU, 2012.
• Vasilevich St. A. Valko-Venäjän kansankalenteri  (valko-Venäjä)  // Valko-Venäjän maanrakennuskalenterin Paeziya. Stock. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2012.  (valko-Venäjä)
• Lozka A. Yu. Valko-Venäjän kansankalenteri. - Mn. : Polymya, 2002. - 238 s. — ISBN 98507-0298-2 .  (valko-Venäjä)
• Nedejkoviћ M Godishi obichaјi lähellä Srbaa. - Belgrad: Vuk Karasti, 1990.  (serbi)
• Forsyth M. Kuuntele, tytär, ja muista hyvin. - Sofia: Universitetsko izd-vo "Sv. Kliment Okhridski", 1996. - 740 s. — ISBN 954070765X .  (Englanti)