Quintus Mucius Scaevola Augur

Quintus Mucius Scaevola Augur ( lat.  Quintus Mucius Scaevola Augur ; kuoli vuonna 88 eKr . tai myöhemmin) - Rooman tasavallan poliitikko plebeiläisperheestä Muciev , konsuli vuonna 117 eaa. esim. tunnettu asianajaja. Nuoruudessaan hän kuului " Scipion piiriin " ja saattoi tuntea myötätuntoa Gracchuksen veljiä kohtaan . Noin 120 eaa. e. oli Aasian maakunnan kuvernööri , kun konsulaatista tuli yksi Rooman senaatin vaikutusvaltaisimmista jäsenistä . Häntä pidetään aikakautensa suurimpana siviilioikeuden asiantuntijana. Hänen oppilaansa tulivat tunnetut puhujat Lucius Licinius Crassus ja Marcus Tullius Cicero . Jälkimmäinen teki Scevolasta yhden päähenkilöistä useissa hänen vuoropuheluissaan.

Elämäkerta

Alkuperä

Quintus Mucius kuului Mucii - perheeseen , joka oli noussut tunnetuksi puoli vuosisataa ennen syntymäänsä. Tämän perheen yhdistäminen legendaariseen Gaius Mucius Cordukseen , joka poltti oikean kätensä Porsennan edessä ja sai lempinimen "Lefty" ( lat.  Scaevola ), kuuluu luultavasti fiktioon; sukunimillä Mucius saattoi olla myös toinen merkitys - kaulan ympärillä olevaa fallista amulettia kutsuttiin "stcaevolaksi" [1] . Ensimmäinen maininta Scaevolista lähteissä viittaa vuoteen 215 eaa. kun Quintus Mucius Scaevolasta tuli praetori [2] . Kaksi hänen pojistaan ​​saapui konsulaattiin : Publius vuonna 175, Quintus  - vuonna 174. Jälkimmäisen poika oli Quintus Mucius Scaevola Augur. Quintuksen vanhemmat serkut Publius Mucius Scaevola ja Publius Licinius Crassus Muciano olivat konsuleita vuonna 133 ja 131 [3] [4] .

Tämän perheen edustajat eivät perinteisesti ole tehneet uraa sotilaallisella alalla, vaan oikeustieteen ja pyhän alan asiantuntijoina. Molemmat Quintus Muciuksen serkut olivat korkeimpia paavia ja erityisten juridisten teosten kirjoittajia. Scaevola Augur jatkoi tätä perinnettä [5] .

Varhaiset vuodet

Saksalainen klassinen filologi Friedrich Münzer kirjoittaa, että Quintus Mucius syntyi todennäköisesti pian isänsä konsulina, eli vuoden 174 eaa. jälkeen. e. [6] Totta, Cicero kutsuu häntä tutkielmassa "Ystävyydestä" "Qustoriumin ikäiseksi nuoreksi mieheksi" (eli noin 30-vuotiaana) suhteessa vuoteen 129 [7] ja tutkielmassa " On the Orator" sama kirjoittaja puhuu "nuoresta Scaevolesta" suhteessa vuoteen 155 [8] ; Müntzerin mukaan kyseessä oli yksinkertainen hämmennys [9] . Nuoresta Quintus Muciuksesta tuli yksi " Scipio -piirin " nuoremmista jäsenistä, jonka jäseniä yhdisti perhe- ja ystävyyssiteet, rakkaus kreikkalaista kulttuuria kohtaan ja maltillisten uudistusten suunnitelmat [10] [11] . Vuonna 155, kun "Kolmannen Akatemian" perustaja Carneades vieraili Roomassa , Scaevola, kuten monet muutkin nuoret roomalaiset aristokraatit, osallistui hänen luentoihinsa, mutta muiden "ympyrän" jäsenten tavoin piti stoilaista akateemisen filosofian sijaan [9] (todiste tästä ovat hänen sanansa "minun stoikkoni" Ciceronilta [12] ).

Viimeistään 140 eaa. e. [9] Quintus Mucius meni naimisiin Gaius Lelius Viisaan , Scipio Aemilianuksen [13] lähimmän ystävän, vanhimman tyttären kanssa , ja hänestä tuli siten  poliitikon ja kirjailijan Gaius Fanniuksen lanko. Jo ennen vuotta 129 eKr. e. Quintus Muciuksesta tuli augurien kollegion jäsen [14] [15] , ja tiedetään, että hänen appinsa oli avainrooli hänen valinnassaan: Gaius Fannius oli toinen hakija, ja Lelius kannatti Scaevolaa sanoen: hänen puolustuksensa siitä, että hän ei pitänyt parempana nuorempaa vävyä (siis on Quintus Mucius), vaan vanhin tytär [16] .

Poliittinen ura

Quintus Mucius suoritti cursus honorumin huomattavasti kypsemmässä iässä kuin hänen alkuperältään oli tapana. Friedrich Müntzerin mukaan [17] tämä johtui siitä, että Scaevola jakoi perheensä perinteisen myötätuntonsa Grachamin veljiä kohtaan . Lähteistä tiedetään, että yksi Tiberius Gracchuksen työtovereista , Gaius Blossius Cumista , oli yhteydessä Scaevoliin vieraanvaraisuuden sitein [18] . Cicero kertoo myös Quintus Muciuksen pilkkaavasta vitsistä Lucius Septumuleuksesta  , miehestä, joka sai viranomaisilta palkinnon Gaius Gracchuksen päästä (samapainoinen kulta [19] [20] ). Kun Septumuleus tuli Scaevolaan pyytämään Aasian prefektin virkaa , hän vastasi:

Kyllä, olet hullu! Mitä se on sinulle? Roomassa on niin paljon pahantahtoisia kansalaisia, että takaan, että jos pysyt siellä, ansaitset itsellesi valtavan omaisuuden muutamassa vuodessa.

Vuonna 128 eaa. e. Scaevola oli kansan tribüüni ja vuonna 125 aedili [22] . Seuraavina vuosina (viimeistään vuonna 120 [23] ) hän toimi praetorina ja Aasian kuvernöörinä , jota kymmenen vuotta aiemmin hallitsi hänen serkkunsa Crassus Mucianus. Matkalla maakuntaansa Quintus Mucius vieraili Ateenassa [24] ja Rodoksella [25] , missä hän tapasi kuuluisan puhujan Apolloniuksen Alabandasta .

Scaevola palasi Roomaan vuonna 119 ja hänet tuotiin välittömästi oikeuden eteen kiristyssyytteiden vuoksi. Syytöksen esitti Titus Albutius  , ratsumies , jolla oli henkilökohtaisia ​​vaatimuksia häntä vastaan. Kreikassa koulutettu Albutius "oli itse melkein täydellinen kreikkalainen" [26] , ja siksi tapaaessaan Quintus Muciuksen Ateenassa hän joutui hänen pilkan kohteeksi: praetori puhui häntä kreikkalaiseksi. Päälähde tässä on Gaius Lucilius , joka laittoi tarinan tapahtuneesta Scaevolan suuhun (samaan aikaan runoilija antoi humoristisen tulkinnan tapahtumista ja yritti kuvata konfliktin molempia osapuolia hauskoina, mikä väistämättä vääristää todellista kuvaa [27] ):

Kreikkalainen, Albutios, mieluummin kuin roomalainen tai sabiini, kuin kuuluisten sadanpäämiesten , Pontiuksen ja Tritonin,
maanmies, kuuluisat lipunkantajat, Sinä halusit olla maineikas. Ja niin minä, praetori, tervehdin sinua kokouksessa Ateenassa kreikkalaisella sanalla, kuten haluat: "Tuoli, oi Titus!" Ja takanani kaikki litorit , turma , kohortti : "Khaire, Oi Tit!" Ja nyt olet viholliseni ja viholliseni, Albutius.

Müntzerin mukaan [29] kuuluminen kilpaileviin filosofisiin koulukuntiin oli tärkeä rooli konfliktissa: Albutios oli "täysi epikurolainen " [26] , toisin kuin stoalainen Mucius. Syytetty puolusti itseään ja saavutti vapauttavan tuomion, vaikka syyttäjä luotti Scaevolan ystävän Albiuksen tilikirjoihin [30] [31] (tämän prosessin mainitsee "Anteeksipyynnössä" Apuleius , joka sekoitti kaiken: hän on "loistavasti koulutettu nuori mies" G. Mucius "syytetty maineen vuoksi" A. Albutius [32] ). Nämä tapahtumat tapahtuivat vuonna 119 eaa. e. tai vuoden ensimmäisellä puoliskolla 118 [17] .

Onnistuneen itsepuolustuksen ansiosta Quintus Mucius voitti konsulivaalit jo vuonna 118. Yhden vaikutusvaltaisimmista aristokraattisista perheistä, Lucius Caecilius Metellus Diademus , edustajasta tuli Scaevolan kollega konsulaatissa [33] . Lähteet puhuvat vain yhdestä tämän konsulaatin tapahtumasta: Metellan serkku juhli voittoa dalmatialaisista [34] .

Myöhemmin

Konsulin jälkeen Scaevola mainitaan lähteissä vain satunnaisesti. Siitä huolimatta tiedetään, että hänellä oli auktoriteettinsa ansiosta suuri vaikutusvalta senaatissa, ja hänen mielipiteensä osoittautui usein ratkaisevaksi [29] . Hänen auktoriteettistaan ​​todistaa se tosiasia, että Quintus Mucius Lucius Licinius Crassuksen vävy häpeäsi vaalikampanjan aikana ohittaa foorumi appinsa läsnäollessa ja rukoili äänestäjiä äänestämään häntä [ 35] . "Ja kaikki siksi, että hän kunnioitti Scaevolan arvokkuutta enemmän kuin valkoista togaansa " [36] . Vuonna 100, ratkaisevalla hetkellä senaatin taistelussa kansantribuunin kanssa Lucius Appuleius Saturninus , jo vanha ja sairas konsuli , keihään nojaten, ilmestyi komiteaan osallistumaan avoimeen taisteluun "kapinallisten" kanssa. ". Tässä jaksossa hän "paljasti sekä henkensä voiman että ruumiinsa heikkouden" [37] .

90-luvun eKr. poliittisessa taistelussa. e. Scaevolan kohtalo liittyi hänen vävynsä Lucius Licinius Crassuksen, aikakauden parhaan puhujan, itsenäisen miehen ja tahrattoman maineen omistajan, kohtaloon. Tutkija E. Badianin mukaan Crassus oli jonkin aikaa Metelluksen "ryhmän" liittolainen [38] , mutta vuonna 94 tai 93 hänen tyttärestään (ja Scaevolan tyttärenlapsesta) tuli Gaiuksen pojan Marian vaimo . Mukaan lukien tämän suhteen vuoksi Quintus Mucius vuonna 88 eKr. e., kun Lucius Cornelius Sulla , joka oli juuri miehittänyt Rooman, esitti senaatille ehdotuksen Marian julistamisesta "viholliseksi", hän vastusti sitä jyrkästi. Hän julisti, ettei hän koskaan tunnustaisi viholliseksi miestä, joka pelasti Rooman ja koko Italian [39] , mutta kukaan ei tukenut häntä [40] . Plutarch raportoi myös, että Marius Nuorempi, koska hänet julistettiin viholliseksi, hän hankki tarvikkeita mennäkseen Afrikkaan [41] .

Tämä jakso Valery Maximuksen "Muistettavista teoista ja sanonnoista" sekä Ciceron tutkielma "Ystävyydestä" [42]  ovat viimeisimmät viestit Quintus Muziosta ajan suhteen. Tämän perusteella oletetaan, että Scaevola kuoli vuonna 88 eaa. e. tai pian sen jälkeen [22] . Niinpä hän eli huonosta terveydestä huolimatta yli kahdeksankymmentä vuotta [43] .

Intellektuaaliset harrastukset

Nuoruudessaan Quintus Mucius opiskeli filosofiaa Rodoksen Panetiuksen [25] johdolla , kuten lankonsa Fanniuksen [16] , mutta oikeustieteestä tuli hänen tärkein kiinnostuksen kohde. Scaevolan ansiona pidetään "filosofisten kategorioiden siirtämistä oikeusperustalle" [44] . Quintus Mucius erottui muiden roomalaisten joukosta " siviilioikeuden tuntemuksellaan ja kaikenlaisella viisaudellaan" [31] . Hän esiintyi harvoin oikeudessa, mutta hän antoi ilmaisia ​​neuvoja kaikille, jotka sitä tarvitsivat [45] .

Scaevola ei antanut oppitunteja [46] ; kuitenkin tiedetään, että Lucius Licinius Crassus, hänen tuleva vävynsä [47] , opiskeli hänen kanssaan siviilioikeutta, ja vuodesta 89 eaa. e. ja nuori Cicero [46] .

Mark Tullius mainitsee Scaevolan, kun hän luettelee roomalaisia ​​puhujia tutkielmassaan Brutus. Hän sanoo, että Quintus Mucius pystyi tarvittaessa puolustautumaan oikeudessa, mutta hän ei silti kuulunut todellisten puhujien joukkoon [31] . Gaius Luciliukselle kuuluvan Quintus Muciuksen kaunopuheisuudesta on säilynyt todistus:

Kuinka hyvät sanasi ovatkaan! Aivan
kuin mosaiikkilattian laatat olisivat muodostuneet käärmekuvioksi!

Perhe

Quintus Mucius oli naimisissa Lelia Vanhemman, konsulin Gaius Lelius Viisaan tyttären kanssa vuonna 140 eaa. e. Tässä avioliitossa syntyi kaksi tytärtä, joista yhdestä tuli Lucius Licinius Crassuksen [49] [50] vaimo (hänen avioliitto on vuodelta 119 eKr. [51] ) ja toisesta Manius Acilius Glabrionin [17] vaimo. . Kaksi Liciniaa, Scaevolan tyttärentytärtä, menivät naimisiin hänen elinaikanaan: ensimmäinen Publius Cornelius Scipio Nazican [49] , toinen Gaius Marius nuoremman [52] kanssa . Siten Scaevolan pojanpoika oli yksi merkittävimmistä pompeilaisista Metellus Scipio [53] .

Oletuksena on, että yksi suosituimmista tribuuneista vuonna 54 eKr. e. Quintus Mucius Scaevola oli Scaevola Augurin pojanpoika, jolla olisi tässä tapauksessa kahden tyttären lisäksi pitänyt saada poika, luultavasti samalla prenomenilla [54] .

Kulttuurissa

Scaevola on yksi päähenkilöistä Ciceron kadonneessa runossa "Marius" [55] sekä hänen tutkielmissaan "Puhujasta", " Valtiosta " ja "Ystävyydestä". Mark Tulliusille Scaevola oli tiedon lähde Leliasta, Scipio Aemilianuksesta ja kaikesta heidän ympäristöstään; tarinat aavista tekivät syvimmän vaikutuksen nuoreen Ciceroon [56] , joten Leliusista tuli hänelle jopa Rooman historian rakastetuin hahmo [57] .

Quintus Muciusta esitti satiireissaan Gaius Lucilius. Tiedetään, että Scaevola oli "riidassa" tämän runoilijan kanssa [58] .

Scaevolasta tuli yksi Colin McCulloughin historiallisen romaanin A Wreath of Herbs hahmoista.

Muistiinpanot

1. ↑ Mucius, 1933 , s. 412.
2. ↑ T. Broughton, 1951 , s. 255.
3. ↑ Mucius, 1933 , s. 413-414.
4. ↑ Egorov A., 2003 , s. 191-193.
5. ↑ Egorov A., 2003 , s. 193.
6. ↑ Mucius 21, 1933 , s. 430.
7. ↑ Cicero, 1974 , Ystävyydestä, 1.
8. ↑ Cicero, 1994 , Puhujasta, III, 68.
9. ↑ 1 2 3 Mucius 21, 1933 , s. 431.
10. ↑ Zaborovsky Ya., 1977 , s. 184-185.
11. ↑ Trukhina N., 1986 , s. 153.
12. ↑ Cicero, 1994 , Kaiuttimesta, I, 43.
13. ↑ Cicero, 1994 , Kaiuttimesta II, 22.
14. ↑ Cicero, 1974 , Ystävyydestä, 8.
15. ↑ T. Broughton, 1951 , s. 505.
16. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 101.
17. ↑ 1 2 3 Mucius 21, 1933 , s. 432.
18. ↑ Cicero, 1974 , Ystävyydestä, 37.
19. ↑ Aurelius Victor, 1997 , 65.
20. ↑ Valeri Maxim, 2007 , IX, 4, 3.
21. ↑ Cicero, 1994 , Puhujasta, II, 269.
22. ↑ 12 Long G., 1870 , s. 733.
23. ↑ T. Broughton, 1951 , s. 523-524.
24. ↑ Cicero, 2000 , Hyvän ja pahan rajoilla I, 8.
25. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Kaiuttimesta I, 75.
26. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 131.
27. ↑ Mucius 21, 1933 , s. 432-433.
28. ↑ Cicero, 2000 , Hyvän ja pahan rajoilla I, 9.
29. ↑ 12 Mucius 21, 1933 , s . 433.
30. ↑ Cicero, 1994 , Kaiuttimesta II, 281.
31. ↑ 1 2 3 Cicero, 1994 , Brutus, 102.
32. ↑ Apuleius, 1993 , Apologia, 66.
33. ↑ T. Broughton, 1951 , s. 528.
34. ↑ Eutropius, 2001 , IV, 23.
35. ↑ Cicero, 1994 , Puhujasta, I, 112.
36. ↑ Valeri Maxim, 2007 , IV, 5, 4.
37. ↑ Cicero, 1993 , Gaius Rabiriuksen puolustamiseksi, 21.
38. ↑ Badian E., 2010 , s. 179.
39. ↑ Valeri Maxim, 2007 , III, 8, 5.
40. ↑ Korolenkov A., Smykov E., 2007 , s. 183.
41. ↑ Plutarch, 1994 , Guy Marius, 35.
42. ↑ Cicero, 1974 , Ystävyydestä, 2.
43. ↑ Mucius 21, 1933 , s. 430-431.
44. ↑ Albrecht M., 2002 , s. 690.
45. ↑ Bobrovnikova T., 2006 , s. kolmekymmentä.
46. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 306.
47. ↑ Cicero, 1994 , Kaiuttimesta I, 40.
48. ↑ Cicero, 2000 , Kaiuttimesta III, 171.
49. ↑ 1 2 Cicero, 1994 , Brutus, 211.
50. ↑ Cicero, 1994 , Kaiuttimesta III, 171.
51. ↑ Mucia muinaisen Rooman verkkosivuilla . Käyttöpäivä: 9. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 26. tammikuuta 2016. (määrätön)
52. ↑ Cicero, 2010 , Atticus XII, 49, 1.
53. ↑ Cicero, 1994 , Brutus, 212.
54. ↑ RE. V. XVI, 1. Stuttgart, 1933. S. 413-414.
55. ↑ Bobrovnikova T., 2006 , s. 38.
56. ↑ Albrecht M., 2002 , s. 568.
57. ↑ Bobrovnikova T., 2001 , s. 42.
58. ↑ Cicero, 1994 , Kaiuttimesta I, 72.

Lähteet ja kirjallisuus

Lähteet

1. Sextus Aurelius Victor . Tietoja kuuluisista ihmisistä // IV vuosisadan roomalaiset historioitsijat . — M .: Rosspan, 1997. — S. 179-224. - ISBN 5-86004-072-5 .
2. Apuleius . Anteeksipyyntö // Anteeksipyyntö. Metamorfoosit. Florida. - M .: Nauka, 1993.
3. Valeri Maxim . Ikimuistoisia tekoja ja sanoja . - Pietari. : St. Petersburg State University Publishing House, 2007. - 308 s. — ISBN 978-5-288-04267-6 .
4. Flavius ​​Eutropius . Rooman historian breviaari. - Pietari. : Aleteyya, 2001. - 305 s. — ISBN 5-89329-345-2 .
5. Plutarch . Vertailevia elämäkertoja. - M. , 1994. - ISBN 5-02-011570-3 , 5-02-011568-1.
6. Cicero. Brutus // Kolme tutkielmaa oratoriosta . - M .: Ladomir, 1994. - S. 253-328. — ISBN 5-86218-097-4 .
7. Cicero . Tietoja valtiosta // Vuoropuhelut . - M .: Nauka, 1966. - S. 7-88.
8. Cicero. Ystävyydestä // Vanhuudesta. Ystävyydestä. Vastuuista . - M .: Nauka, 1974. - S. 31-57.
9. Cicero. Hyvän ja pahan rajoilla // Hyvän ja pahan rajoilla. Stoalaisten paradoksit . - M . : Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston kustantamo, 2000. - S. 41-242. — ISBN 5-7281-0387-1 .
10. Cicero. Puhujasta // Kolme oratoriota käsittelevää tutkielmaa . - M .: Ladomir, 1994. - S. 75-272. — ISBN 5-86218-097-4 .
11. Cicero. Mark Tullius Ciceron kirjeet Atticukselle, sukulaisille, veli Quintus, M. Brutus . - Pietari. : Nauka, 2010. - V. 3. - 832 s. - ISBN 978-5-02-025247-9 , 978-5-02-025244-8.
12. Cicero. Puheet . - M . : Nauka, 1993. - ISBN 5-02-011168-6 .

Kirjallisuus

1. Albrecht M. Roomalaisen kirjallisuuden historia. - M . : Kreikkalais-latinalainen kabinetti, 2002. - T. 1. - 704 s. — ISBN 5-87245-092-3 .
2. Bobrovnikova T. Roomalaisen patriisin arki Karthagon tuhon aikakaudella. - M . : Nuori vartija, 2001. - 493 s. — ISBN 5-235-02399-4 .
3. Bobrovnikova T. Cicero. - M . : Nuori vartija, 2006. - 532 s. — ISBN 5-235-02933-X .
4. Badian E. Caepion ja Norban (muistiinpanot vuosikymmeneltä 100-90 eKr.)  // Studia Historica. - 2010. - Nro X. - S. 162-207 .
5. Egorov A. Mucii Scaevola, Licinia Crassa ja Julius Caesar (roomalainen älymystö ja kriisi 1. vuosisadan lopulla - 2. vuosisadan alussa eKr.) // Mnemon. - 2003. - Nro 2 . - S. 191-204 .
6. Zaborovsky Ya. Jotkut poliittisen taistelun näkökohdat Rooman senaatissa (40-20-luvulla 2. vuosisadalla eKr.) // Bulletin of Ancient History. - 1977. - S. 182-191 .
7. Korolenkov A., Smykov E. Sulla. - M . : Nuori vartija, 2007. - 430 s. - ISBN 978-5-235-02967-5 .
8. Trukhina N. Rooman tasavallan "kultaisen ajan" politiikkaa ja politiikkaa. - M. : Moskovan valtionyliopiston kustantamo, 1986. - 184 s.
9. Broughton T. Rooman tasavallan tuomarit. - New York, 1951. - Voi. I. - P. 600.
10. Long G. Q. Mucius scaevola, nimeltään augur 6) // William Smith: Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. - 1870. - T. 3 . - S. 733 .
11. Münzer F. Mucius // RE. - 1933. - T. XVI, 1 . - S. 412-414 .
12. Münzer F. Mucius 21 // RE. - 1933. - T. XVI, 1 . - S. 430-436 .

Linkit

• Quintus Mucius Scaevola Augur  (englanti) . — Smith 's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.