Havaijin kulttuuri on noin 1500 vuotta vanha ja tulee Havaijille asettuneiden polynesialaisten kulttuurikäytännöistä . Se sisältää kulinaarisia , taiteellisia ja uskonnollisia näkökohtia. Maahanmuuton vuoksi Havaijilla asuu yli 20 etnisen ryhmän edustajat, mikä vaikutti myös saarten kulttuuriin: erityisesti ilmestyi moderni versio havaijilaisesta keittiöstä.
Ho'oponopono (ho-o-pono-pono) on sovinnon ja anteeksiannon perinne, yleensä yhdistettynä rukoukseen. Havaijilainen ilmaus ho'oponopono tarkoittaa "korjausta" [1] . Samanlaisia tapoja oli Etelä-Tyynenmeren saarilla , mukaan lukien Samoa , Tahiti ja Uusi-Seelanti .
Ho'oponopono on osa havaijilaisia parantamisrituaaleja. Havaijilaiset uskovat, että ihmisten rikkomukset ("hara" tai "hala") aiheuttavat sairauksia. Jotkut uskovat, että rikkomukset vihaavat jumalia, toiset uskovat niiden houkuttelevan pahoja henkiä, ja toiset uskovat, että ihminen on sairastunut hänen syytään. Myös havaijilaiset ja Cook Islanders uskovat, että isän synnit vaikuttavat hänen lapsiinsa ja harmonia voidaan palauttaa vain suurella tunnustuksella ja anteeksipyynnöllä.
Perinteinen havaijilainen filosofia ei erota fyysistä ja maagista maailmaa, joten fyysisen kehon parantamiseksi vaaditaan myös " astraalin " parantamista. Lisäksi havaijilaisten uskomusten mukaan, jos henkilöllä on vatsavaivoja, myös vihan parantaminen sukulaisia kohtaan voi auttaa parantamaan vatsaa. Ho'oponoponon nykyaikaiset versiot voivat sisältää myös kristinuskon ja rituaalin elementtejä. Ho'oponopono- istunnon johtaa yleensä kahuna (perinteinen pappi tai parantaja), kahu (pappi), kumu (hengellinen opettaja) tai vanhempi perheenjäsen. Joskus ihmiset tekevät ho'oponoponoa itsekseen, kuten lännen ho'oponopono-harjoittajat usein tekevät.
Rituaali alkaa rukouksella. Ongelma annetaan ja rikoksesta keskustellaan. Jokainen tunnustaa tunteensa. Sitten tulee tunnustus, parannus ja anteeksianto. Kaikki päästävät toistensa irti rauhassa ja päättävät tapahtuman yhteiseen juhlaan nimeltä pani . Tässä juhlassa syödään perinteisesti vapautumista symboloivaa kala- levää.
Ho'oponoponoa ovat harjoittaneet ja harjoittavat monet havaijilaiset teologit, kuten Nana Weary, Malia Craver, Morrna Simeon ja Hugh Len [2] .
Hawaiiana (Hawaiyan) on englanninkielinen termi, jota käytetään liittyen Havaijin saarten historiaan ja kulttuurin eri näkökohtiin . Sen loi vuonna 1948 havaijilainen kulturologi Winona Beamer [3] . Sitä käytetään erityisesti viitattaessa muinaiseen Havaijiin ja Havaijin kuningaskuntaan . Näiden aikakausien esineiden päävarasto on prinsessa Bernice Pauahi Bishop Museum Honolulussa Oahun saarella .
Väitetään, että havaijilaisen alkuperäiskulttuurin käyttö muiden kulttuurien toimesta on " kulttuurin omastaminen " tai kulttuurinen ottaminen. Amerikan yhdysvaltojen miehitys johti erityisesti muutokseen perinteisessä luaun lomassa ; aktivistiryhmän Deep Green Resistance News Service mukaan modernit luaust Havaijilla pidetään enemmän turistiviihteenä kuin kulttuurisena käytäntönä [4][ tosiasian merkitys? ] . Myös perinteisen kulttuurin yksinkertaistamista arvostellaan [5] .
Havaiji | ||
---|---|---|
Suurimmat kaupungit |
| |
Piirit | ||
tuulen puoleiset saaret | ||
Leeward saaret | ||
Tarina |
| |
Muut artikkelit |
|
Yhdysvaltain kulttuuri | |
---|---|
osavaltioissa |
|
liittovaltiopiiri | Columbian alue |
saarialueet |
|