Quebecin kulttuuri on syntynyt viimeisten muutaman sadan vuoden aikana Quebecin ranskankielisen enemmistön yhteisen historian seurauksena . Se on ainutlaatuinen länsimaissa; Quebec on ainoa alue Pohjois-Amerikassa , jossa on ranskankielinen enemmistö, ja yksi vain kahdesta Kanadan provinssista, joissa ranska on perustuslaillisesti tunnustettu viralliseksi kieleksi (toinen on New Brunswick ). Näin ollen ranskankieliset quebecerit (7,83 miljoonaa) eroavat muusta Kanadan 25 miljoonasta kansalaisesta . Historiallisista ja kielellisistä syistä ranskankielinen Quebecin provinssi on myös kehittänyt kulttuurisia siteitä muihin Pohjois-Amerikan ranskankielisiin yhteisöihin, erityisesti New Brunswickin, Nova Scotian akatialaisiin , ranskankielisiin yhteisöihin Itä- Ontariossa ja vähemmässä määrin pohjois-Ontarion ja Länsi-Kanadan ranskalais-kanadalaisten yhteisöjen sekä Cadyenne French Movementin kanssa Louisianassa , USA :ssa . Vuonna 2006 79 % Quebeceristä puhui ranskaa äidinkielenään tai puhui pääasiassa ranskaa kotona [1] , koska ranska on provinssin virallinen kieli, 95 % kaikista maakunnan asukkaista osaa ja käyttää ranskaa päivittäisessä toiminnassaan. [2] .
Quebecin kulttuuriin vaikuttavat samanaikaisesti voimakkaasti muu Kanada, Yhdysvallat, Ranska ja Iso-Britannia. Quebeciä kutsutaan usein Euroopan ja Amerikan risteykseen. Encyclopedia Britannica kuvaa 1960-luvun jälkeistä modernia Quebecin kulttuuria hiljaisesta vallankumouksesta nousevana . Quebecin poliittinen elämä ei ole keskittynyt oikeisto-vasemmisto-kiistoihin, vaan separatisti-federalistisiin kiistoihin .
Kansanperinnön suhteen ranskankielisillä quebecereillä on Kanadan toiseksi suurin kansantarinoiden perintö (alkuperäisasukkaat ensin). Tunnetuimpia kansanperinteen muotoja ovat vanhat vertaukset ja tarinat [3] Muita kansanperinteen muotoja ovat esineisiin, tapahtumiin ja unelmiin liittyvät taikauskot.
Kun ensimmäiset uudisasukkaat saapuivat Ranskasta 1500- ja 1600-luvulla, he toivat mukanaan suosittuja tarinoita kotimaastaan. Quebecin perinteisiin mukautettuina muuntamalla eurooppalaiset sankarit Ti-Jeaniksi, kotinimeksi, he synnyttivät lopulta monia muita tarinoita. Monet näistä ovat siirtyneet sukupolvelta toiselle ranskankielisten quebecereiden Les Raconteursiksi tai tarinankertojiksi kutsumilta tahoilta. Heidän tarinansa vaihtelevat pituudeltaan: hyvä tarinankertoja voi kertoa tarinoita yli kaksi tuntia tai jopa useita iltoja. Monia tarinoita ei koskaan kirjoitettu muistiin, vaan ne välitettiin suusta suuhun [4] . Lähes kaikki Quebecin intiaanien tarinat saivat vaikutteita kristillisistä dogmeista ja ennakkoluuloista. Esimerkiksi Paholainen esiintyy usein joko ihmisenä, eläimenä tai hirviönä tai epäsuorasti, demonisten tekojen kautta [5] .
Dancing DevilTanssiva paholainen on esimerkki, jossa paholaista käytettiin vahvistamaan kristillisiä ihanteita. Tämä on tarina nuoresta rakastuneesta parista. Harhaoppiset vanhemmat kieltäytyivät tyttärensä sulhasesta saatuaan tietää, että tämä on katolinen . Kun tytär alkaa protestoida, hänen äitinsä ilmoittaa, että olisi parempi, jos paholainen itse huolehtisi hänen tyttärestään kuin nuori katolilainen. Seuraavana päivänä, sunnuntaina, saapuu vieras muukalainen. Hän kertoo, että valtavan lumen vuoksi hänen hevosensa juuttui heidän talonsa eteen. Pian nuori katolilainen tulee rakkaansa luo. Huomattuaan, että kaikki ympäröivä lumi on sulanut, hän ymmärtää, ettei tämä ollut tavallinen hevonen. Kiireessä hän menee sisään, tapaa tytön isän ja selittää hänelle näkemänsä kadulla. "Se ei ole kukaan muu kuin paholainen itse! Vaimosi kutsui hänet!" selittää katolinen. Pelästyneenä tytön isä pyytää katolista soittamaan papille, kun tämä valvoo tytärtään. Pappi, tunnustaen asian kiireellisyyden, ryntää estämään nuoren sielun varastamisen. Aseistettuna pyhällä vedellä, krusifiksilla ja rukouskirjalla pappi ja sulhanen lähestyvät paholaista. Nähdessään pyhän miehen paholainen ryntää nopeasti huoneen nurkkaan. Kun pappi kysyy paholaisesta, miksi hän on täällä, tämä vastaa, että hän on täällä, koska hänet on kutsuttu. Paholainen, joka on päättänyt jäädä asuntoon, jättää huomiotta papin pyynnön lähteä. Vasta kun pappi alkaa lukea Raamattua ja pirskottaa pyhää vettä paikalle, jossa paholainen seisoo, hän katoaa vihdoin savun tuulahdukseen. Ilosta äiti ja isä lankeavat polvilleen papin eteen kiittäen häntä ja lupaamalla kääntyä katolilaisuuteen. Perhe kääntyy katolilaisuuteen ja nuori pari menee naimisiin [5] . Tästä tarinasta on olemassa erilaisia versioita. Joissakin nuori tyttö on erittäin tuhma ja flirttaileva. Vaikka hänen vanhempansa varoittavat itsekkyydestä, hänen toimintansa eivät muutu. Siten paholainen pääsi hänen taloonsa hänen epäkristillisen käytöksensä vuoksi. Sitten kutsutaan pappi, joka käännyttää heidät katolilaisuuteen. Tarinan toisessa versiossa toiminta tapahtuu syrjäisessä kylässä New Brunswickin maakunnassa , mutta samalla tarinalla. On selvää, että tarina kerrottiin sen mukaan, mitä merkitystä kertoja yritti välittää. Versiosta riippumatta katolisen kirkon valtavaa vaikutusvaltaa ei voida jättää huomiotta.
Lumottu kanoottiKatso Enchanted Canoe - artikkeli .
Muita Quebecin kansanperinteen näkökohtia ovat ennakkoluulot esineistä, tapahtumista ja unista. Pohjimmiltaan tämä johtuu uskosta valkoiseen ja mustaan magiaan. Vaikka kristinusko vähitellen syrjäytti useimmat taikuuden muodot ja korvasi sen omilla oppeillaan, ihmiset uskoivat yhä useisiin taikauskoihin sukupolvien ajan. Uskonto tarjosi Quebecille sosiaalisen rakenteen, nämä uskomukset pyrkivät ennustamaan tulevaisuutta auttaakseen lievittämään tuntemattoman pelkoa [6] .
Erilaisia taikauskoitaEsineet on lueteltu alla sekä lyhyt kuvaus niihin liittyvästä taikauskosta.
Naisen ikä. Siviilisäädystä riippumatta hänellä on tärkeä tapahtuma vuoden sisällä hänen 31. syntymäpäivästään.
Eläimet. Kun eläimet hermostuvat, se tarkoittaa, että kuolema tai sairaus on tulossa.
Bee . Jos ampiainen, hornet tai mehiläinen on purrut kieltäsi, et kärsi.
Bonhomme sept-heure . Tämä on mies, joka sieppaa lapsia, jotka eivät ole sängyssä kello seitsemän jälkeen illalla. Hän piiloutuu parvekkeiden alle ja, ja hänellä on naamio ja laukku, johon hän piilottaa lapset, ja astuu taloon vasta kellon lyönnissä seitsemän.
Jos vanhin lapsi on poika, isä kuolee ennen äitiä. Samoin jos se on tyttö, äiti kuolee ensin.
pisamia . Piamioiden esiintyminen käsissä on merkki aistillisuudesta.
Esittää. Älä koskaan anna lahjaksi peiliä, veistä tai mitään uskonnollista esinettä, koska se tuo huonoa onnea. Hiusharja . Jos nuori nainen pudottaa kampansa, hän menettää sulhasensa.
Onnellisuus. Jos unelmoit, että olet onnellinen, seuraavana päivänä sinulla on suuri taistelu; päinvastoin on myös totta.
Ottelut
Neula
puut. Puut kuolevat sen jälkeen, kun ne istuttaja kuolee.
Rotat. Rottien näkeminen unessa tarkoittaa, että viholliset ovat lähellä.
Hämähäkit. Hämähäkin heittäminen kaapin alle tuo sinulle onnea ja rahaa. Onnea, jos tapat hämähäkin oikealla kädelläsi tai jalallasi. On myös huonoa tuuria tappaa hämähäkki vasemmalla kädellä tai jalalla.
Tähdet. Laske yhdeksän tähteä yhdeksän yön peräkkäin ja viimeinen tähti osoittaa tulevaa aviomiehesi.
Elokuvan ensimmäinen julkinen esitys Pohjois-Amerikassa pidettiin Montrealissa 27. kesäkuuta 1896 . Quebec teki kuitenkin omaa elokuvateatteriaan vasta vuonna 1960 , jolloin Kanadan kansallinen elokuvalautakunta ilmestyi. Vuonna 2004 Quebec-elokuva " Barbaarien hyökkäys " voitti parhaan vieraskielisen elokuvan Oscar-palkinnon .
1950- ja 1960-luvuilla Quebec säilytti erittäin korkean syntyvyyden. Roomalaiskatolinen kirkko johti ja ohjasi ihmissuhteita ja moraalia siihen aikaan pappeja (jotka asuivat kaikissa seurakunnissa ja pienissä kaupungeissa). Hiljaisen vallankumouksen päättymisen jälkeisenä aikana tämä asema on täysin muuttunut. Vuonna 2001 Quebecin syntyvyys oli 1 474 synnytystä naista kohden.
Quebecissä monet, elleivät kaikki, naimisissa olevat naiset pitävät tyttönimensä menessään naimisiin. Tästä määrätään Quebecin siviililaissa. Nämä muutokset tehtiin 1970 - luvun jälkeen vahvan feministisen liikkeen ja hiljaisen vallankumouksen seurauksena . Quebecissä 24. kesäkuuta 2002 lähtien siviililiiton solmiminen on tullut mahdolliseksi sekä vastakkaista sukupuolta oleville henkilöille että samaa sukupuolta oleville pareille . 19. maaliskuuta 2004 Quebecistä tuli Kanadan kolmas provinssi, joka laillisti samaa sukupuolta olevien avioliitot. Provinssi tunnetaan yhtenä Pohjois-Amerikan suvaitsevaisiimmista ja homoystävällisimmistä.
1800- ja 1900-luvun vaihteen maakunta tunnettiin halvasta tekstiili-, paperi- ja selluteollisuudessa työllistyneestä työvoimastaan. Quebecillä on myös pitkät perinteet metsätaloudessa. 1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla monet Mainen , Vermontin ja New Hampshiren sahot työskentelivät kanadalaisia ranskalaisia työntekijöitä.
1960-luvulta lähtien ammattiliiton jäsenten osuus on kasvanut voimakkaasti Quebecissä. Nykyään Quebecissä on Pohjois-Amerikan suurin ammattiyhdistystyöntekijöiden osuus. Useimmilla Quebecin ammattiyhdistysjohtajilla on läheiset siteet Parti Québécoisiin. Jotkut ranskankieliset quebecerit tuntevat voimakasta kilpailua naapurimaiden englanninkielisiä provinsseja sekä Quebecin anglofoneja vastaan. Tämä asenne johtuu osittain siitä, että 1900-luvun alusta puoleenväliin anglofonit hallitsivat kaikkia teollisuuden ja kaupan aloja ja pääsääntöisesti nostivat vain anglofoneja johtotasolle.
Alkaen luultavasti 1940-luvun lopulta ja saavuttivat huippunsa 1970-luvulla, jotkut quebecerit lomailivat läpi talvikuukausien Kaakkois-Floridassa, pääasiassa Fort Lauderdalessa . Alkuperäinen suuntaus, että vain rikkailla ihmisillä oli siihen varaa, on nyt muuttunut. Siksi heitä kutsutaan lumilautailijoiksi. Kiinteistöveron nousu saattaa selittää, miksi quebecerit ovat innokkaampia vierailemaan tällä Pohjois- Miamin alueella ja asuvat siellä osan vuodesta. Uudemmat lomakohteet, kuten Meksiko , Kuuba , Dominikaaninen tasavalta ja Karibia, ovat nyt yleisemmin Quebecerin käytössä perinteisellä yhden tai kahden viikon lomalla.
| Quebec aiheissa | ||
|---|---|---|
| Poliittinen järjestelmä | ||
| Quebecin symbolit | ||
| Hallinnollinen jako |
| |
| Montreal | ||
| Väestö | ||
| Tarina | ||
| Talous | ||
| kulttuuri | ||
| Urheilu | ||
| Quebecin portaali | ||