Kurdit Azerbaidžanissa | |
---|---|
Moderni itsenimi | kurmanji |
Numero ja alue | |
Yhteensä: Virallisten tietojen mukaan 6100 (2009) | |
Azerbaidžan : 6100 (2009)
|
|
Kuvaus | |
Kieli | Azerbaidžani , Kurmanji |
Uskonto | Shiialainen islam |
Mukana | Iranin kansat |
Sukulaiset | Talysh |
Alkuperä | Medes |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Azerbaidžanin kurdit ( Azerbaidžanin Azərbaycan kürdləri , kurdi Kurdên Azerbaycanê ) ovat osa Azerbaidžanissa pitkään asunutta kurdien etnistä ryhmää . Karabahin konfliktiin asti kurdit asuivat perinteisesti Azerbaidžanin länsiosassa.
Kurdien ilmaantuminen Transkaukasiaan tapahtui eri aikoina. 10. vuosisadan arabihistorioitsija Masudi raportoi, että iranilaisia heimoja, mukaan lukien kurdit, asettuivat Baylakanin alueelle [5] . Tiedetään, että vuosina 970-1075 Ganjassa ja sen ympäristössä, historiallisen Arranin osassa, kurdiperäinen Sheddadid -dynastia oli Transkaukasian voimakkain kurdidynastia [6] .
Masud ibn Namdar oli Shirvanshah Fariburz I :n palveluksessa (XI vuosisata), alkuperältään kurdi [7] , joka on kirjoittanut arabiankielisen historiallisen lähteen - "Tarinoiden, kirjeiden, runojen kokoelma". Aatelistoperheestä kotoisin oleva kurdinainen [8] [9] oli Ganjasta kotoisin olevan Nizami Ganjavin äiti , joka on persialaisen runouden klassikko.
A. Bukshpanin mukaan kurdiryhmät Persian ja Turkin kurdialueilta muuttivat entisen Elizabethpolin maakunnan alueelle suojelemaan raja-alueita tai vahvistamaan valloitettuja ja syrjäisiä alueita [10] . V. Shnirelman väittää, että Safavid -dynastian persialaiset shahit asettivat kurdiheimot Vuoristo-Karabahin ja Zangezurin väliselle alueelle yrittäen siten heikentää Karabahin vuoristoosan armenialaisia melikejä erottamalla ne Armenian pääalueista [11] . G. Chursin ajoi kurdien asettumisen Shah Abbas I :n [10] hallituskauden aikaan .
S. Ashurbeyli tutki Kurdivanin kyliäja Kurdmashy( Ismayillin alue ), Kurdakhany Absheronissa ja Kurdamirin kaupunki todisteina kurdien asutuksesta [12] . Sama s:lle. Kurdivan harkitsi V. F. Minorskya , mutta samalla hän ilmaisi ajatuksen, että nämä kurdit voisivat olla jäänteitä Ganja Sheddadidien ajalta [13] .
Iranista Azerbaidžanin vuoristo- ja juurella sijaitseville alueille suurin osa kurdiväestöstä muutti 1800-luvun alusta Transkaukasian neuvostoliittoon asti [14] .
Yrityksen perustajat Alempi Shurtan(Kelbajarin alue) tuli kurdeiksi kylästä. Mirik(Lachinin alue) [15] . Legendan mukaan veljekset Hyut ja Nagy tulivat alun perin tänne ja asettuivat tänne perheineen ja lähisukulaineen [15] .
Ulkonäkö kanssa. Zeylikliittyi kurdeihin, joiden esi-isät pakenivat toisen Venäjän ja Persian sodan aikana Armeniaan ja muuttivat 1900-luvun alussa Kelbajarin alueelle [15] . Legendan mukaan kolmesta tänne tulleesta veljestä yksi jäi Kalbajariin, kun taas kaksi muuta muuttivat kauemmas vuorille. He asettuivat ensin sisään Zar, ja sitten veden puutteen vuoksi muuttivat Zeylikchay-vuoristojoelle, jota pitkin he perustivat kylän. Zeylik [15] .
Orujlun ja Agjakendin (Kelbajarin alue) kylät perustivat kurdit Agjakendin kylistä.ja Minkend (Lachinin alue). Ensimmäinen sai nimensä perustajansa nimestä, viimeinen - kurdikauneuden nimestä [16] .
Erilliset kurdiperheet muuttivat Armeniasta Azerbaidžaniin. Esimerkiksi Erivanin maakunnan Sharuro-Daralagezin alueelta vuonna 1888 [17] asuneet kurdisiirtolaiset asettuivat kylään. Kara-Kishlag ja suunnilleen 1920-luvulla pieni osa kurdeista, veljien Khodon ja Abbasin johdolla, lähti täältä etsimään parempia maita ja perustivat kylän lähelle entisestä elinympäristöstään. Karakish [15] . Samaan aikaan erilliset kurdiryhmät muuttivat Armeniaan ja asettuivat alueille, joilla oli azerbaidžaniväestö [15] .
Vuonna 1066, kun oghuzit turkkilaiset hyökkäsivät Shirvaniin , he ryöstivät nomadi- ( hilal )kurdeja [18] [19] . Pienet kurdiheimot kuuluivat 1500-luvulta lähtien azerbaidžanilaisten ohella heimoyhdistyksiin "Igirmi-dort" ( azerb. kaksikymmentäneljä ) Berdan alueella ja "Otuz-iki" ( azerb. kolmekymmentäkaksi ) Karabahin aron alue [20] . Tämän ajanjakson kurdihistorioitsijan Sharaf Khan Bitlisi mukaan "...kaksikymmentäneljä kurdiklaania asuu Arran Karabahissa ja tunnetaan yleisnimellä igirmidort" [21] [22] . Nämä olivat vähiten tunnettuja heimoja, ja François Bernardin mukaan he kuuluivat pienten kurdikansojen ryhmään [23] .
Ottomaanien ja persialaisten sotien aikana ottomaanien komentaja Ferhad Pasha lähti kampanjaan vuosina 1587/1588 ottaakseen takaisin Ganjan ja Bardan . Sharaf Khan Bitlisin mukaan tämän alueen valloitettuaan hän karkotti Qajarit , 24 kurdiheimoa "Igirmi Dert" (ﺍﻳﮕﺮﻣﯽ ﺪﻮﺮﺖ) ja turkomaanit [ 23] . Francois Bernard huomautti, että "kaksikymmentäneljä kurdiheimoa, jotka tunnetaan turkkilaisella nimellä ﺍﻳﮕﺮﻣﯽ ﺪﻮﺮﺖ, eli 24 oli liitettynä Sheref-ed-dinin aikaan Karabahiin, joka on nyt riippuvainen Venäjän valtakunnasta." [23 ]
Ottomaanien miehityksen aikana Ordubad ja Sharur siirrettiin feodaaliherroille kurdi-Mahmudi-heimosta timarina [24] . Agdash mainitaan "Tazkirat al-mulukissa" ("Muistomerkki kuninkaille") erillisenä kurdi chamishkizek-heimon ulkana [25] .
P. G. Butkov raportoi kurdeista, jotka ottivat Venäjän kansalaisuuden Muganin arolla : ”Kurdit ja shaisevanit , jotka vaelsivat Moganin aroilla ja tulivat talvella saljanmaahan laumaansa, vuonna 1728 antautuivat Venäjän kansalaisuuteen..., olivat tuolloin hiljainen, ruokittu karjankasvatuksesta ja vaeltanut vaunuissa" [26] .
1800-luvun alusta lähtien suurin osa kurdeista on muuttanut Iranista Azerbaidžanin vuoristo- ja juurella sijaitseville alueille [27] . Sheki-ratsuväen, Dumbuli- kurdien , riveissävuonna 1806 he osallistuivat yhdessä venäläisten joukkojen kanssa Quba-khanaatin vangitsemiseen , ja kesällä 1812 he osallistuivat persialaisten joukkojen hyökkäyksen torjumiseen Sheki- khanaatin maihin [28] . Vuonna 1807 klaanin kurdijohtaja Mahmed Sefi-sultaani perheineen, johon kuului 600 perhettä, ylitti Venäjän ja Persian rajan ja asettui Karabahin khanaattiin [29] . Marraskuussa 1816 1000 chalabi-kurdiperhettä pyysi Venäjän sotilasviranomaisia sallimaan heidän kulkea Karabahiin [28] .
Joillakin etnisillä kurdeilla oli merkittäviä tehtäviä Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan hallituksessa (esim. opetus- ja uskontoministeri Nurmammad-bey Shahsuvarov) [30] . Samaan aikaan Azerbaidžanin alueella toimi kurdien vallankumoukselliset ( Chingiz Ildrym , Abbas Sultanov, Ali Amiraslanov ja muut). Kurdit olivat myös osa A. Shadlinskyn "Punaisen taborin" partisaaniosastoa [31] .
Vuosina 1919-1920 Armenian ja Azerbaidžanin aseelliset yhteenotot tapahtuivat Karabahin, Zangezurin ja Nakhichevanin alueella . Armenian esteenä sotaministeriö kehitti hankkeen "Azerbaidžanin kasakkojen " luomiseksi Karabahin kurdiväestöstä [32] . Tämän idean innoittaja oli Karabahin kenraalikuvernööri Khosrov-bey Sultanov [32] .
Kurdiväestön asepalveluksen suorittamisesta hyväksytyn asetuksen mukaisesti heidän piti suorittaa asepalvelus Zangezurin alueella sijaitsevissa kurdiyksiköissä [32] . Azerbaidžanin armeijassa kurdikiväärimiesten pataljoona muodostettiin osana 1. jalkaväedivisioonaa (komentaja - esikuntakapteeni Yunis Shakarov) ja ratsuväedivisioonassa - kurdiratsuväkidivisioona (komentaja - kapteeni Selim-bek Sultanov) [33] . Nämä yksiköt voidaan määräysten mukaan lähettää sodan aikana Karabahin ulkopuolelle [32] . Sotakouluun perustettiin kurdiosasto kouluttamaan upseereita kurdiyksiköissä [32] . Näiden osien käyttöikä oli 2 vuotta [32] .
Suurin osa kurditalonpojasta Mullah Ahmedlin, Karakyshlakin, Minkendin , Garakeshishin ja Zabugin kylissä, Abdallar ja muut olivat neuvostovallan vakiinnuttua Azerbaidžanissa mukana taistelussa sen hyväksymisestä ja vahvistamisesta [34] . Myöhemmin Azerbaidžanin SSR:n liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean, keskusjohtokomitean ja kansankomissaarien neuvoston kirjeessä, jonka Azerbaidžanin Koturlin alueen kurdit lähettivät kesällä 1921 , huomautettiin:
Me kurdit, vapaita ja luonteeltaan neuvostovallan läheisiä, omaksumme tänään ensimmäistä kertaa äitimme - työläisten ja talonpoikien vallan... Tänään, heittämällä kahleet pois, ojennamme kätemme veljelliselle Azerbaidžanille ja käännymme puna-armeijan puoleen. , kaatamalla riveihinsä loistokkaan punaisen kurdiratsuväen, joka tulee aina olemaan erottamaton hänen vieressään [35] .
Huhtikuussa 1921 Minkend-kurdien joukosta muodostettiin Azerbaidžanin SSR:n sotilasasioiden kansankomissariaatin alaisuudessa erityinen osasto taistelemaan dashnakeja vastaan [36] .
Heinäkuun 7. päivänä 1923 tehtiin päätös "muodostaa autonominen Kurdistan, jonka keskus ja rajat määritettiin, kun autonomisen Vuoristo-Karabahin rajat määriteltiin" [37] . Heinäkuun 16. päivänä Azerbaidžanin SSR:n keskustoimeenpanevan komitean asetuksella muodostettiin Kurdistanin alue , joka tunnetaan myös nimellä Punainen Kurdistan (nykyisten Lachinin , Kalbajarin ja Kubatlyn alueiden alueella). Siihen asti tätä nimeä ei käytetty Transkaukasiassa eikä Azerbaidžanissa kurdien asutusalueen yhteydessä [38] .
Vuonna 1929 piirijakoon siirtymisen aikana Kurdistanin alue lakkautettiin. Sen sijaan muodostettiin Kurdistanin piiri, jonka keskus oli Lachinissa, johon kuuluivat Kalbajarin, Kubatlin, Koturlin, Zangelanin ja osittain Jabrayilin alueet [39] . Vuoteen 1960 saakka alueellinen sanomalehti "Soviet Kurdistan" [40] julkaistiin kuitenkin azeriksi Lachinissa . Vuonna 1937 osana etelärajojen puhdistamista Transkaukasian, mukaan lukien Azerbaidžanin, "epäluotettavat" kurdit karkotettiin Keski-Aasiaan [41] .
Jotkut etniset kurdit työskentelivät valtionelimissä. Täten kirjailija Suleiman Rahimov [30] oli alkuperältään kurdi , joka valittiin useaan otteeseen Azerbaidžanin SSR:n korkeimman neuvoston varajäseneksi (2., 4., 6-10 kokous). Toinen kurdien kansanedustaja (10. ja 11. kutsu) oli Mirza Jabbarov [42] [43] .
1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa syntyi akuutti alueellinen konflikti kahden Transkaukasian tasavallan, Azerbaidžanin ja Armenian, välillä Vuoristo-Karabahista [44] . Jännitteen kasvaessa alkaa armenialaisten pako Azerbaidžanista ja azerbaidžanilaisten muslimikurdien kanssa Armeniasta. Arif Yunusovin tilastolaskelmien mukaan 18 000 muslimikurdia pakeni Armeniasta Azerbaidžaniin [45] . Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen konflikti kärjistyi täysimittaiseksi vihollisuudeksi, joka ulottui lakkautetun Vuoristo-Karabahin autonomisen alueen ulkopuolelle ja vaikutti sen viereisiin alueisiin, mukaan lukien paikat, joissa oli tiivis kurdien asutus. Maaliskuun 1993 lopussa armenialaiset joukot aloittivat hyökkäyksen Kalbajaria vastaan . Viikon sisällä alueen koko 60 000 asukasta, jotka koostuivat kurdeista ja azerbaidžanilaisista, pakotettiin jättämään kotinsa [46] .
1990-luvun lopulla oli huhuja Azerbaidžanin viranomaisten yhteistyöstä Kurdistanin työväenpuolueen kanssa , mikä johti aseellista taistelua itsenäisen kurdivaltion luomiseksi Turkin Kurdistanin alueelle . 6. marraskuuta 1998 puhuessaan lehdistötilaisuudessa entinen presidentti Elchibey totesi, että silloinen presidentti Heydar Alijev , joka oli Azerbaidžanin SSR:n KGB:n puheenjohtaja, oli mukana (yhdessä Jevgeni Primakovin ja entisen keskuskomitean korkean virkamiehen kanssa CPSU Brutents [47] ) CRP:n luomiseen [48] . Hän ei itse toimittanut todisteita [49] . Samana vuonna PKK:n kuriiri, joka saapui Bakusta, pidätettiin Istanbulin lentokentällä, ja 1 250 000 dollaria käteistä löydettiin ja takavarikoitiin. Turkin tiedotusvälineiden mukaan nämä rahat kuuluivat turkkilaisille liikemiehille, jotka tukivat PKK:ta. Lisäksi Bakussa opiskelevien turkkilaisten opiskelijoiden joukossa tunnistettiin joukko PKK:n kannattajia, jotka jakoivat PKK:n johtajan Abdullah Öcalanin kuvalla varustettuja merkkejä [49] . Kesäkuussa 1999 pidätetty Öcalan sanoi oikeudessa Turkissa: "PKK:lla on edustusto Azerbaidžanissa, ja tämän maan korkeat virkamiehet antavat meille taloudellista apua" [49] . Kuukautta myöhemmin kurdiliikkeen johtoon kuuluva Khoshnav Sipan sanoi Kommersant-sanomalehden haastattelussa, että Heydar Alijev neuvotteli PKK :n kanssa "vuoden 1993 alussa, kun Alijev johti Nakhichevanin korkeinta neuvostoa. Sitten hän otti vastaan kolme PKK:n johdon edustajaa ja keskusteli heidän kanssaan yhteistyökysymyksistä. Meillä oli myös yhteyksiä hänen kilpailijansa Elchibeyn kanssa” [50] .
Ennen sovetisaatiota Azerbaidžanin kurdien määrästä vallitsi epäselvyys [51] . Averjanovin määritelmän mukaan kurdien määrä Elizavetpolin maakunnassa oli 1800-luvun loppuun mennessä 35-40 tuhatta [52] . Eversti Kartsev mainitsi Transkaukasian tilastokomitean tietojen perusteella 34 161 kurdia [52] . Vuoden 1886 tietojen mukaan he muodostivat 4,68% Elizavetpolin maakunnan väestöstä [53] .
Vuoden 1897 väestönlaskennassa Jelizavetpolin maakunnassa oli 3 042 kurdia puhuvaa kurdia [51] . Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , joka julkaistiin 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, raportoi, että niiden osuus Nakhichevanin alueesta oli 0,56 % [54] , ja niitä oli 359 Areshin alueella [55] .
Kaukasialaisessa kalenterissa vuodelle 1910 annetun A. Dirrin mukaan Elizavetpolin maakunnan maakunnissa kurdeja oli 52 tuhatta [52] . Kaukasialaisen kalenterin vuoden 1917 aineiston mukaan, joka perustui piirihallinnon tietoihin, Elizavetpolin maakunnassa oli 3 802 muslimikurdia ja Bakun maakunnassa 501 muslimikurdia [51] .
Azerbaidžanin vuoden 1921 väestönlaskennan mukaan tasavallan maaseutuväestössä oli 29 741 kurdia (2,2 % koko väestöstä): 14 682 Jevanshirissa ja 13 994 Kubatlyssa, 571 Karyagassa, 413 Agdashissa ja 81 ihmistä Shushassa . 56] . Koulutuksen kansankomissariaatin vuonna 1931 suorittaman väestönlaskennan mukaan Lachinin alueella oli 2 812 kurdia ja Kalbajarin alueella 1 619 kurdia [57] . Samana vuonna entisen Kurdistanin alueen alueilla suoritettu retkikunta osoitti, että Lachinin alueella oli 3 322 äidinkielenään omaavaa kurdia ja Kelbajarissa 2 065 ihmistä [58] .
Azerbaidžanin kurdiväestön dynamiikka väestölaskennan mukaan1926 [59] | 1939 [60] | 1959 [61] | 1970 [62] | 1979 [63] | 1989 [64] | 1999 [65] | 2009 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
41,193 | 6005 | 1487 | 5488 | 5676 | 12.226 | 13 100 | 6100 |
On olemassa tietoa kurdeista, jotka asuttivat Areshin, Jabrailin , Jevanshirin ja Zangezurin alueita Elizavetpolin maakunnassa 1800-luvun jälkipuoliskolla [66] .
Azerbaidžanissa Neuvostoliiton aikana kurdit asuivat pääasiassa Zangilanin , Kalbajarin , Kubatlyn ja Lachinin alueilla sekä Nakhichevanin ASSR :ssä . Vuodesta 1931 lähtien Lachinin alueella oli 11 kurdikylää: Agjakend, Ag-Bulakh, Bozlu , Zerti, Kalach, Kamalli, Karakeshish, Minkend , Cherakhly, Sheylanlyja kaksi sen pientä asutusta - Katos-bina ja Chaibina, jotka olivat jatkoa toisilleen; Kalbajarin alueella on kuusi kylää - Aghjakend , Zaylik, Orujlu , Soyukh-Bulakh , Khalanlyja Shurtan[67] .
Karabahin sodan aikana kurdeista, kuten azerbaidžanilaisista, tuli maan sisäisiä pakolaisia. Azerbaidžanin sisäisen poliittisen tilanteen vakiintuessa he muuttivat Karabahin tasangoille , pääasiassa Aghjabadin alueelle , jonne lähes 80 % kurdeista asettui [65] .
Huhtikuuhun 1920 asti kurdit eivät eläneet tasaisesti Nakhichevanin autonomiassa [ 68] . Armenian ja Azerbaidžanin välisten yhteenottojen ja Dron Dashnak-joukkojen ilon aikana heidät pakotettiin pakenemaan Persiaan ja Turkkiin [68] . Palattuaan massiivisesti Araratista kurdit vuonna 1926 alkoivat asuttaa Arazdayan-aseman aluetta Sharuro-Stalinin alueella [68] . Kurdimassiivi keskittyi maihin ja siirtokuntiin, jotka kuuluivat aikanaan Sadarakin kylään [68] .
Vuoteen 1931 mennessä St. Arazdayanin mukaan Sadarakin ympärillä sijaitsi 7 kurdikylää Julfa -Baku-rautatien rajoilla Araks-joelle: Kara-Burun, Yanykh, Korkmas, Galavan, Mahmudkend , Vodokachka ja Kygach [69] . Kaikki nämä asutukset olivat heimokyliä, jotka on nimetty klaanin mukaan: Kara-Burun ja Yanykh ovat nimeltään Shavliki, Korkmas - Banuki, Kygach - Bashki ja Gariki-klaanin asuttamat Gyalavanin, Makhmudkendin ja Vodokachkan kylät - vastaavasti Gariki [69] . Derakend kuului myös Nakhichevanin autonomian kurdikyliin[68] . 1960-luvulla kurdit asuivat edelleen autonomiassa, pääasiassa Sharurin alueella ja Arazdayanin aseman alueella [40] .
Azerbaidžan ü gelə kurd,
Du biraye, du hemyare.
Warən wan bi kerğ-kerğ,
Ji züda kür birğndare.
Hänen kurdinsa bona Azerbaidžan,
Qurban dibe bi dil ü can.
Veke dğrok, bixwğn, bizan,
Va rastğye, ne fikare.
Bo her du gel rojzən teng bü,
Li warən wan pir-pir ceng bü.
Hawar! Hawar! — Usa deng bü,
Dğtin du gel pir feryare.
Dilə biran tijğ jane,
Yektğ bo wan wek loqmane.
Pir gotğye Şamğl, zane:
-Rğya yektğ rast bijare [30] .
Azerbaidžanin kurdit eivät muistaneet heimokuuluvuuttaan. Kysyttäessä esi-isien klaanista tai heimosta, jota kurdologi T. F. Aristova kysyi tutkimusmatkojen aikana, vanhat ihmiset vastasivat ajam ja kahdessa muussa - babayaly , farakhkyanli ja shahsuvarli [70] . Hänen mielestään kolme viimeistä nimeä eivät heijastaneet heimoa, vaan alueellista kuuluvuutta, koska farahkyanli ja shahsuvarli olivat maaseutuyhteisöjen nimiä, joissa on kurdikyliä [70] .
Hän antoi 1920-1930-luvun alun tietojen perusteella luettelon kurdien uudelleensijoittamisesta kyliin heidän yleisnimiensä mukaan [71] :
Alue | kylä | Tärkeimpien kurdiklaanien nimet |
Kalbajar | Shurtan Soyukhbulakh Zeylik Aghjakend Orujlu Khalanly |
Nagyly, Gutdy Huseyn Kulilyar, Kolilyar, Kulyuklu - Nezhikli, Ali Rzali, Mirikli, Kechereli Karahanlar, Huseynlar, Manllar, Teshadillar Ellyazlar, Shukyurlak |
Lachinsky | Zerty Minkend Bozlu Kamalli Kalacha Cherakli Agjakend Karakeshish Agbulakh Sheylanli |
Farto, Alaverdy Shahsuvarli, Tarullu (Shahverdilyar), Mamelli Sherafly, Kravly Sherafly Ei tietoja Lezgi, Miri, Kucheri Safi Kuli, Agaliogly (Ismaillyar, Garallar, Nabelyar, Asadlyar, Khudelyar) Isakhanlar, Shafiklarmad, Mamelli |
Azerbaidžanin kurdit tunnustavat shiialaisen islamin [ 72] [73] . Vuoden 1886 tietojen mukaan 97 % kaikista nykyisen Azerbaidžanin kurdeista oli shiialaisia, 2 % sunneja ja 1 % Ali-Ilaheja [74] .
Transkaukasian kurdikylissä ei ollut moskeijoita, ja Azerbaidžanissa uskovat kurdit kävivät rukoilemassa Azerbaidžanin moskeijoissa. Azerbaidžanilais-kurdihautausmaiden läsnäolo kurdilaisten hautausmaiden lisäksi liittyy myös näiden kahden kansan yhteiseen uskonnolliseen kuulumiseen. Lisäksi jo Neuvostoliiton aikana Azerbaidžanissa kurdit hautasivat kyläläisen Azerbaidžanin hautausmaalle ja asettivat saman hautakiven kuin azerbaidžanilaiset [75] .
Azerbaidžanin kurdit puhuvat kurdia ja azerbaidžania. He kutsuvat kieltään Kurmanjiksi [76] ja sen luoteismurre [ 77] on heidän keskuudessaan laajalle levinnyt . Azerbaidžanin kurdeille on ominaista se, että he puhuvat pääosin, jopa kapeassa perhepiirissä, azerbaidžanin kieltä . Vuonna 1886 tehdyn tilastotutkimuksen mukaan Areshin alueen kurdit kirjattiin kurdeiksi, mutta heidän kotikielensä oli azerbaidžani. Osa Jabrayilin alueen kurdiväestöstä (5,5 tuhatta ihmistä) puhui perheessä kurdia ja osa azerbaidžania [78] . Vuoden 1926 väestönlaskennan mukaan Kurdistanin alueella asui 37,2 tuhatta kurdia , mutta vain 3,1 tuhatta ihmistä (8,3 %) piti kurdia äidinkielenään [78] .
Azerbaidžanin SSR:n koulutuksen kansankomissariaatin ja AGNII:n järjestämän vuoden 1931 retkikunnan aikana saatiin selville, että Lachinin alueella Aghjakendin, Bozlun ja Zertin siirtokuntien asukkaat puhuivat kurdin kieltä täysin., Kalach, Kamalli, Karakeshish, Katosbina, Chaibina, Cherakhlyja Sheylanly[79] . Minkendin kylän väkilukuoli kurdeja ja azerbaidžanilaisia, yhteensä 1355 asukasta (azerbaidžanilaisia 594), mutta kurdia puhuvien arvioitiin 761:ksi [79] . Kahdessa muussa siirtokunnassa - Kara-Kakhassa ja Mirikissa - asuivat azerbaidžanilaiset, mutta Kara-Kakhasta löydettiin 5 henkilöä, jotka tuskin muistivat kurdin kieltä, ja Mirikissa 31 vanhaa ihmistä osasi sen [80] .
Saman tutkimusmatkan tulosten perusteella saamme tietää, että Kalbajarin alueella kurdia puhuttiin täysin Agjakendin , Zaylikin kylissä., Orujlu , Soyukh-Bulakh , Khalanlyja Shurtan[80] . Tatlarin kylässäShanaly-klaani muisti kurdin kielen; Cherakhkendin kylän kuudesta klaanista kurdiklaani oli Chorullu Mirikin kylästä, joista 20 edustajaa muisti kurdin kielen [58] . Näin ollen Lachinin alueella äidinkielten omaavien kurdien kokonaismäärä oli 3 322 ja Kelbajarin alueella 2 065 henkilöä [58] .
Azerbaidžanilais-kurdi-kaksikielisyyden kehittymiseen vaikuttivat myös Azerbaidžanin kurdien ja azerbaidžanilaisten naisten usein solmitut seka-avioliitot, mikä vaikutti näiden kahden kansan etniseen lähentymiseen. Kurdiperheeseen tullessaan azerbaidžanilaiset naiset oppivat joskus kurdin kielen, vaikka he yleensä jatkoivatkin äidinkielensä puhumista. Kurdit itse totesivat, että menessään naimisiin azerbaidžanilaisten naisten kanssa miehet alkoivat usein unohtaa kielensä, eivätkä lapset myöskään aina osaneet kurdia [78] .
Azerbaidžanin neuvostoliiton jälkeen ensimmäisen vaiheen koulut ja koulutuskeskukset käännettiin kurdiksi, julkaistiin kolme kurdinkielistä oppikirjaa; Transkaukasian kurdeille otettiin käyttöön latinalaiset aakkoset [81] . Samaan aikaan nämä tapahtumat kohtasivat närkästystä Musavatin siirtolaisuuden taholta. Niinpä vuoden 1931 Bildirish-lehti sanoi: "Kurdeille, joiden lukumäärä on enintään 6-10 tuhatta ihmistä, jotka eivät osaa mitään kieltä, turkin (eli azerbaidžanin) lisäksi kieli, erillinen fontti, koulu, kulttuuri jne. luotiin." [82] . Vuoden 1999 väestönlaskenta osoitti, että vain 48,9 % kurdeista ilmoitti kurdin äidinkielekseen [65] .
Antropologisesti kurdit kuuluvat valkoihoiseen rotuun Kaspian tyyppiin . V. V. Bunak , tutkittuaan niitä, totesi, että "antropologisesti tämä ryhmä on vain merkityksetön muunnelma Kaspian rodun Araks- tai Elbrus-tyypeistä" [83] . V. M. Sysoev, joka teki matkan Kurdistanin alueelle 1924-1925, kuvasi Minkendin kylässä asuneita kurdeja :
Kurdien kasvot ovat melko pitkät ja kapeat, nenät ovat suuret mutta ohuet. Päässä hiukset keskeltä on ajeltu, kuten persialaisilla , mutta ei koko päähän, vaan otsa hieman edemmäs kuin pään yläosa; selkä ei ajeltu. Silmät ovat usein suuret... Hiukset ovat mustat, mutta eivät kovin mustat; on myös vaaleita, mutta harvoin [84] .
1930-luvulla Azerbaidžanin kurdien keskuudessa toimi kansannukketeatteri (kilim-arasy) (Agjakendin kylä Kalbajarin alueella) [85] . Vuonna 1933 Kurdish Pedagogical College avattiin Lachiniin [86] . Vuonna 1937 Museib Akhundovin [87] kurdinkielinen runokokoelma julkaistiin Bakussa .
Tällä hetkellä kurdien kansalliskulttuurikeskus "Ronai" toimii tasavallan kulttuurisäätiön alaisuudessa, ja sanomalehteä "Dange Kurd" ("Kurdin ääni") julkaistaan ajoittain [73] . Vuonna 2003 Azerbaidžanin opetusministeriön määräyksellä hyväksyttiin lukion 1-4 luokkien opetussuunnitelmat useilla Azerbaidžanin kansojen kielillä, mukaan lukien kurdi [88] .
Diplomat - sanomalehteä painetaan parhaillaan Azerbaidžanissa kurdiksi..
Azerbaidžanin kansat | |
---|---|
Kurdi diaspora | |
---|---|
Perinteiset asuinpaikat | |
Aasia |
|
Euroopassa | |
Amerikka |
|
Australia ja Oseania | Australia |