Venäläiset Azerbaidžanissa azerbit. Azərbaycanda ruslar | |
---|---|
Moderni itsenimi | venäläiset |
Numero ja alue | |
Azerbaidžan : 119 300 (2009)
|
|
Kuvaus | |
Kieli | venäjä , azerbaidžani |
Uskonto | Ortodoksisuus , molokanismi , dukhoborismi , subbotnikit |
Mukana | venäläisiä ihmisiä |
Alkuperä | venäläiset |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Azerbaidžanin venäläiset ( Azerbaidžani Azərbaycanda ruslar ) ovat Azerbaidžanin kolmanneksi suurin ( azerbaidžanien ja lezginien jälkeen ) etninen ryhmä ja yksi suurimmista venäläisistä diasporoista nyky - Venäjän ulkopuolella . Siitä lähtien, kun venäläiset ilmestyivät Azerbaidžanin alueelle 1800-luvulla, he ovat olleet tärkeässä roolissa maan kaikilla elämänalueilla, erityisesti Neuvostoliiton aikana ja ennen kaikkea sen pääkaupungissa - Bakun kaupungissa .
Ensimmäiset venäläiset siirtokunnat Azerbaidžanin alueella alkoivat ilmaantua vasta 1830-50-luvuilla Turkmenchayn sopimuksen solmimisen jälkeen . N. Shavrovin mukaan "ensimmäiset venäläiset siirtokunnat syntyivät tarpeesta majoittaa lahkot . Niiden asennus alkoi vuonna 1838 (1960-luvun puoliväliin asti)” [1] . Ensimmäinen säädös, joka valtuutti uudelleensijoittamisen, oli 20. lokakuuta 1830 julkaistu hallituksen asetus skismaattisten ja lahkojen uudelleensijoittamisesta "Transkaukasian maakuntiin". Venäläiset muuttivat sisämaakunnista. Senaattori Kuzminskyn mukaan ensimmäiset vapaaehtoiset venäläiset uudisasukkaat olivat Molokanit , jotka muuttivat Orenburgin maakunnasta vuonna 1830 [2] . Ensimmäisiä venäläisiä kyliä olivat Vel, Privolnoe , Prishib , Nikolaevka, Ivanovka [3] . Vuoden 1833 puolivälistä lähtien venäläisiä lahkolaisia asetettiin uudelleen Shemakhinskyn ja Shushan piirikuntiin, sitten Lankaranin piirikuntaan . Jonkin aikaa "lahkot" olivat kiellettyjä asettumasta kaupunkeihin. Hieman myöhemmin he perustivat siirtokuntia Shemakhaan ja Lankaraniin, ja vasta vuonna 1859 he saivat asettua Bakuun [4] . Vuosille 1841-1847. Elisavetpolin maakunnassa muodostettiin Slavjanka, Novo-Goreloje, Novo-Troitskoje ja Novo-Spasskoe kylät, jotka koostuivat yksinomaan Doukhoboreista [1] . Arkiston tietojen mukaan vuonna 1852, kun uudisasukkaat asettuivat Elizavetpolin maakuntaan, heille annettiin enemmän savumaata kuin paikallisille asukkaille: 60 dess. [5] Huhtikuussa 1899 Venäjän imperiumin ministerikomitea julkaisi lain, joka salli vapaan valtion maiden luovuttamisen Kaukasuksella vain alkuperäistä venäläistä alkuperää oleville talonpojille [6] .
Venäjän väestön seuraava muuttoaalto tapahtuu 1800-luvun lopulla - 1900-luvun alussa. ja se liittyy ensisijaisesti teollisuuden, erityisesti öljyn , kehitykseen ja kaupunkien kasvuun [7] . Venäläisten siirtolaisten määrä Bakussa vuosina 1897–1913 kasvoi 38 975 ihmisestä 76 288 ihmiseen [8] . Venäläiset työläiset asettuivat pääosin Black and White Cityyn, teollisuusvyöhykkeeseen Bakun koillislaidalla [8] . Venäläisten määrä Bakun öljyteollisuudessa vuonna 1902 oli 29,4 % kaikista rekisteröidyistä työntekijöistä [9] . Venäläiset hallitsivat hallintokoneistoa. Vuodesta 1910 lähtien Bakussa työskenteli 107 asianajajaa ja heidän avustajaansa, joista 38 oli venäläisiä, antaen armenialaisille (48 henkilöä), kun taas muslimeja oli vain neljä [10] .
Ensimmäiset yksittäiset venäläiset siirtokunnat Muganissa ilmestyivät 1860-luvulla. [11] . Kaukasuksen siviiliyksikön päällikön A. M. Dondukov-Korsakovin määräyksestä vuonna 1887 lakkautettiin Dzhevatin läänin kaupunki. Sen tilalle siirtokuntalaisten annettiin asettua asumaan. Näin syntyi ensimmäinen venäläinen siirtokunta Muganille - Petropavlovka [12] . Muganin aktiivinen asuttaminen alkoi kuitenkin 1900-luvun vaihteessa. N. Volkovan mukaan venäläisten asuttama Mugan on peräisin vuodelta 1897, jolloin 48 siirtokuntaa syntyi ennen vuotta 1917 [4] . O. D. Komarovan mukaan vain 15 vuoden sisällä, vuosina 1902-1917, Muganille muodostettiin noin 55 venäläistä siirtokuntaa, joiden kokonaisväkiluku oli yli 20 tuhatta ihmistä [13] . Samoin vuosina Kaspianmeren rannikolle muodostui useita kymmeniä venäläisiä siirtokuntia: pohjoisosassa - Kuban alueen alueella ja myös etelässä - Lenkoranin alueella. XIX-XX vuosisatojen vaihteessa. Kaikkiaan Azerbaidžaniin ilmestyi yli sata venäläistä ortodoksista kylää [13] . Brockhausin ja Efronin Encyclopedic Dictionary -sanakirjan mukaan , joka julkaistiin XIX-luvun lopulla - XX-luvun alussa Lankaranin alueella
elävät venäläiset molokaanit ja muut keisari Nikolai I :n alaisuudessa karkotetut lahkot ; he elävät suuressa tyytyväisyydessä ja harjoittavat pellonviljelyn lisäksi kärryä. Shemakhin alueella on myös vakiintunutta venäläistä lahkoväestöä . Heidän välillään juutalaisten lahko leviää hyvin laajasti . Näissä läänissä lahkojen lisäksi venäläisiä asuu huomattava määrä vain Bakussa , öljykentillä ja rykmenttien päämajassa , mutta ei yleensä viipyä alueella kauaa [14] .
Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan Bakun maakunnassa oli 73 632 venäjänkielistä asukasta [15] ja Elizavetpolin maakunnassa 14 146 ihmistä [15] . Vuosina 1901-1904. uusia venäläisiä siirtokuntia syntyi: Muganissa - Yermolovossa ja Kozlyakovossa, Lenkoranin alueella - Alekseevka, Pokrovka, Grigorievskoye, Novo-Golitsyno, Novo-Jermolovka; Kuuban alueella - Shirvan; Dzhevatin alueella - Nikolaevka, Aleksandrovka, Mihailovka [16] .
Tsaarin hallinto kiinnitti erityistä huomiota Milin ja Muganin arojen kolonisointiin [16] . Merkittävä hanke oli Muganin kastelu ja kehittäminen, jonka viranomaiset toivoivat muuntavan teolliseksi puuvillan viljelyalukseksi. Vuoteen 1916 mennessä oli tarkoitus saattaa päätökseen koko alueensa kastelu ja varmistaa jopa 100 tuhannen ihmisen uudelleensijoittaminen tälle alueelle. Hallituksen tekemä työ sekä vuonna 1912 hyväksytty erityislaki "Valtion omistamien kastelupalstojen jakamisesta Muganin aroilla" olivat luonteeltaan selvästi protektionistisia ja tarjosivat uudisasukkaille merkittäviä etuja maankäytön ja maankäytön suhteen. omistusoikeudet [13] .
Täällä tsaarin hallituksen taloudelliset edut kietoutuivat kuitenkin tiiviisti poliittisiin etuihin. Kun Kaukasuksen siviiliosan ylipäällikön toimistoon saapui uutinen joidenkin varakkaiden muslimien aikomuksesta "kääntää pääomansa (miljoonaina ruplina) öljyteollisuuden sijaan puuvillatehtaita puuvillan viljelyn keskittämiseksi Muganin arolle" , toimisto ei hidastanut ilmoittaakseen Bakun kuvernöörille , "että muslimiväestön toimeenpaneminen mainitulle Iranin naapurimaalle on täysin mahdotonta hyväksyä poliittisesta näkökulmasta ja että poliittisesti katsottuna tämän aron tulisi olla ... venäläisten asuttama ..." [16] . Sama oli Milin aron suhteen. Elizavetpolin maakunnan tilaa koskevassa raportissa vuodelta 1901 todettiin, että venäläisten Mil aron asuttamisella "nykyaikaisiin valtion ja taloudellisiin tarpeisiin vastaamalla on myös vakava poliittinen merkitys, koska venäläisten välillä kulkee leveä kaistale". Transkaukasian maakunnat, joissa asuu shiiauskoisia muhamedalaisia , ja Persia , jotka ovat samaa uskoa. , joissa asuu syntyperäinen venäläinen elementti…” [16] .
Uudelleensijoittamispolitiikkaa harjoittaessaan viranomaiset jättivät toisinaan huomiotta tapalakiin perustuvat paikalliset maankäyttöehdot ja tunkeutuivat siten paikallisen talonpoikaisväestön maasuhteiden alueelle, mikä aiheutti konfliktin venäläisten uudisasukkaiden ja Azerbaidžanin nomaditalonpoikien välillä. Siten Itä-Transkaukasian rajoissa nomadisen paimentotoiminnan taloudellinen perusta oli laidunmaa, joka oli paimentolaistalonpoikien julkisessa käytössä. Jakomaankäytön puuttuminen paimentotaloudessa ei estänyt tsaarin hallintoa jakamasta laidunmaita uusien uudelleenasutuspalstojen luomiseksi. Yksi tällaisten toimenpiteiden tuloksista on Bakun maakunnassa tapahtunut tapaus, jossa venäläiset uudisasukkaat sijoitettiin "alar"-paimentolaisyhteiskuntaan kuuluville maille Lankaranin alueella ja talonpojat itse häädettiin väkisin ilman maata. ei voinut muuta kuin johtaa yhteenottoon paikallisten talonpoikien ja uudisasukkaiden välillä. Ja sellaisia tapauksia oli monia [17] . Jopa V. I. Lenin kirjoitti siitä, mitä Alar-yhteiskunnalle tapahtui teoksessaan "Uudelleensijoittamiskysymys" [18] .
Azerbaidžanin demokraattisen tasavallan parlamentin avajaisissa joulukuussa 1918 yksi sen johtajista , M. E. Rasulzade , julisti, että "eroutumisemme Venäjästä ei ole vihamielisyyttä Venäjää kohtaan. Emme tunne vihamielisyyttä Venäjän kansaa kohtaan, joka kärsi despotismista enemmän kuin . Eduskuntaan kuului kolme edustajaa "Venäjän slaavilaisseurasta" [20] . Sen jälkeen kun ADR-hallitus otti Bakun hallintaansa syyskuussa 1918, venäläiset jatkoivat armenialaisten kanssa avainasemassa hallintokoneistossa ja oikeuselimissä. Tuomareiden ja syyttäjien joukossa vallitsi venäläiset, ja venäläiset lakimiehet säilyttivät hallitsevan aseman kaupungeissa [21] . Kuten yksi silloisista venäläisistä virkamiehistä, varsinainen valtioneuvoston jäsen K. D. Kafafov , kirjoitti myöhemmin : ”Merkitsevä osa Azerbaidžanin valtion instituutioiden työntekijöistä koostui venäläisistä. Paikallisten viranomaisten ja väestön asenteet heitä kohtaan olivat ystävällisimmät, eikä näitä suhteita tarvitse verrata georgialaisten ja armenialaisten suhteisiin” [22] . Huolimatta siitä, että azerbaidžanin kielelle annettiin valtionkielen asema, hallituksen virallinen elin, sanomalehti "Azerbaidžan", julkaistiin vain venäjäksi. Venäläiset sotavangit muodostivat Azerbaidžanin armeijan upseerijoukot, ja sanomalehti Kaspiy neuvoi lukijoitaan kohtelemaan venäläisiä upseereita "rakkaudella ja kunnioituksella" [21] . Musavatistihallitus takasi Venäjän väestön oikeuksien säilymisen heille kuuluneisiin maihin [23] .
Samaan aikaan Venäjän imperiumin romahtamiseen ja itsenäisten Georgian , Armenian ja Azerbaidžanin syntymiseen vuonna 1918 liittyi suuri väestöliike alueella. Ensimmäisen maailmansodan aiheuttama taloudellinen tuho , maatalouden kriisi, leivän puute, etnisten ryhmien väliset yhteenotot, kaikki tämä pakotti lähes puolet viimeaikaisista venäläisistä uudisasukkaista jättämään kotinsa ja palaamaan entiselle asuinpaikalleen Venäjälle [24] . Merkittävä osa Muganin venäläisväestöstä vuonna 1918 muutti Pohjois-Kaukasiaan [25] . Alle puolet heistä (2,8 tuhatta ihmistä) palasi vuonna 1921 [26] . On huomionarvoista, että paluumuutto kattoi pääasiassa toisen aallon uudisasukkaat, eikä se käytännössä vaikuttanut lahkokyliin (mukaan lukien Muganin vyöhykkeellä sijaitsevat) [24] .
Joissakin tapauksissa nämä etniset liikkeet liittyivät myös Musavatin hallituksen sisäpolitiikkaan. Etenkin koska keskus- ja paikallisviranomaiset eivät kyenneet ratkaisemaan silloista maatalouskriisiä, ne yrittivät voittaa asian vakavuuden Venäjän väestön kustannuksella. Kuten B. L. Baykov kirjoitti, " pääosin molokaanien asuttaman Shamakhin alueen koillisosassa venäläinen väestö joutui tatariväestön (eli azerbaidžanilaisten - noin) tukkuryöstöjen kohteeksi, jota johtivat kotimaiset hallintoviranomaiset maasta. Tataarit, väestö vietiin pois leipää, karjaa, maatalousvälineitä, taloustavarat. ... Azerbaidžanin hallituksen ilmeisellä siunauksella ryhdyttiin kaikkiin toimenpiteisiin Venäjän alkuperäisväestön pakottamiseksi nousemaan kodeistaan ... ja poistumaan Azerbaidžanista kokonaan . Sen jälkeen vapautuneet maa-alueet vuokrasivat hallituksen edustajista erityisesti luodut komiteat Azerbaidžanin maaseutuyhteisöille. Tämä ei kuitenkaan ratkaissut maatalouskysymystä, koska tulot osoittautuivat minimaalisiksi ja muslimitalonpojat vaativat edelleen yleistä maan uudelleenjakoa [27] .
1920-luvulla Venäläiset, armenialaiset ja juutalaiset , hallitsivat täysin Azerbaidžanin hallintoa [28] . AzKP:n keskuskomiteaan kuului kesällä 1923 13 venäläistä, jotka olivat hieman heikompia kuin azerbaidžanilaiset, joista 16 henkilöä [29] . Jo vuonna 1925 venäläiset muodostivat 38 % Azerbaidžanin puoluekoneistosta (vertailun vuoksi Georgiassa 73 % puoluekoneistosta oli tänä aikana georgialaisia , Armeniassa 93 % armenialaisia) [30] . Vuodesta 1927 lähtien venäläiset hallitsivat (43 %) Bakun puoluejärjestössä [29] . Vähitellen heidät alettiin korvata paikallisilla kansallisilla kaadereilla, mitä myös helpotti alkuperäiskansojen politiikka . Siitä huolimatta Azerbaidžanissa aivan loppuun asti, toisin kuin Armeniassa ja Georgiassa, venäläisten ja armenialaisten prosenttiosuus byrokratiassa pysyi huomattavasti korkeampi kuin heidän osuutensa väestöstä [28] . Sodan jälkeisinä vuosina alemman tason johtotehtävissä puoluehallinnon järjestelmässä olivat edelleen venäläisiä. Esimerkiksi Bakun kaupungin puoluekomitean toisen sihteerin virkaa korvattiin jatkuvasti venäläisillä henkilöillä (Vorobjev, A. Maljutin, Y. Kirsanov, Sergeev). Vuoteen 1950 asti Bakun työväenedustajien neuvoston toimeenpanevan komitean päällikön virkaa korvattiin myös venäläisillä henkilöillä (Kozlov, Buzdakov, Sergeev) [31] . Venäläisen etnisen ympäristön ihmiset johtivat usein Azerbaidžanin MGB-MVD-KGB:tä.
Vuonna 1938 36 venäläistä valittiin Azerbaidžanin SSR: n korkeimpaan neuvostoon 1. kokouksessa [32] . Azerbaidžanin SSR:n korkeimman neuvoston seitsemännen kokouksen (1967-1970) kansanedustajista oli 41 venäläistä [33] . 1. tammikuuta 1979 mennessä 30 118 venäläistä oli Azerbaidžanin SSR :n kommunistisen puolueen jäseniä, mikä on 9,6 prosenttia kokonaismäärästä [34] .
Vuoden 1921 maatalouslaskennan mukaan Azerbaidžanissa oli noin 80 venäläistä kylää, joista 30 oli lahkolaisia (noin 30 tuhatta asukasta) ja loput ortodokseja (noin 12 tuhatta ihmistä) [35] . Muuttotrendit jatkuivat Neuvostoliiton aikana, kun päteviä asiantuntijoita muualta Neuvostoliitosta muutti Azerbaidžaniin (pääasiassa kaupunkeihin). Lokakuusta 1928 tammikuuhun 1933 öljyteollisuudessa työskentelevien venäläisten työntekijöiden määrä kasvoi 21 883:sta 40 721 henkilöön, mikä oli 58,5 prosenttia kaikista Azneftin työntekijöistä [36] . Venäläiset olivat edelleen Bakun suurin etninen elementti vuosien 1926 ja 1939 väestölaskennan mukaan . Ganjan väestöstä vuonna 1926 venäläisiä oli 8,2 prosenttia . Yleisesti ottaen 26,6 % Azerbaidžanin kaupunkiväestöstä vuonna 1926 ja 35,7 % vuonna 1939 oli venäläisiä. Viimeinen massiivinen Venäjän muuttoaalto Azerbaidžaniin havaittiin vuonna 1949 , kun rakennettiin koko unionin kannalta merkittävä teollisuuskaupunki Sumgayit , muutaman kilometrin päässä Bakusta pohjoiseen. 1950-luvulla venäläisen väestön kylien määrä ylitti 120 [37] . Kymmenen vuotta myöhemmin alkaa kuitenkin päinvastainen suuntaus, Venäjän maaseutuväestön jyrkkä ja tasainen väheneminen. Alkoi 1960-luvulla 1980-luvun alusta lähtien voimistunut venäläisten virta Azerbaidžanista tuli pääasiassa tasavallan maaseutualueilta [38] . Tämä johtui Venäjän väestön nopeammasta kaupungistumisesta . 1970-1990-luvulla sellaiset muinaiset kylät kuin Pavlovka ja Aleksejevka Hathmasin alueella , Vladimirovka Kuban alueella , Astrakhanovka ja Khilmili Shemakhin alueella ja muut jäivät lähes kokonaan ilman venäläistä väestöä [39] .
Neuvostoliiton romahtaminen ja kahden Transkaukasian tasavallan, Azerbaidžanin ja Armenian , välillä Vuoristo-Karabahista syntynyt akuutti alueellinen konflikti aiheuttivat toisen väestön massiivisen etnisen muuton. Azerbaidžanin valtion tilastokomitean mukaan helmikuun 1990 alkuun mennessä Armeniasta Azerbaidžaniin pakeni 3,5 tuhatta venäläistä, joista suurin osa muutti myöhemmin Venäjälle [38] . Talouskriisi, mustan tammikuun tapahtumat Bakussa, sisäpoliittinen epävakaus, venäjän kielen rajoittuminen, psykologisen epämukavuuden lisääntyminen, Neuvostoliiton joukkojen vetäytyminen Azerbaidžanin alueelta (vain joidenkin arvioiden mukaan kokonaismäärä, perheenjäsenet mukaan lukien, oli 70-80 tuhatta ihmistä) jne. .d., kaikki tämä johti Venäjän väestön merkittävään poistumiseen tasavallasta ja johti siihen, että Azerbaidžanin itsenäisyyden ensimmäisinä vuosina venäläiset olivat suurelta osin vieraantuneet maan poliittisesta elämästä [39] [40] . Suurin venäläisten ulosvirtaus Azerbaidžanista Venäjälle havaittiin mustan tammikuun 1990 tapahtumien jälkeen sekä vuonna 1992, minkä jälkeen se väheni merkittävästi [38] .
Koko Venäjän väestö kohtasi epäluottamusta Azerbaidžanin kansallisdemokraattisen kansanrintaman (PFA) aktivoitumiseen ja sen jälkeiseen valtaantuloon vuonna 1992 , vaikka Armenian ja Azerbaidžanin välisen konfliktin alkaessa paikalliset venäläiset julkiset organisaatiot tukivat yksimielisesti Azerbaidžanin kantaa. koskien Vuoristo-Karabahia [41] . Joten vuonna 1989 kylän asukkaat. Ivanovka lähetti Neuvostoliiton kansanedustajille vetoomuksen, jossa he pyysivät "hillitsemään Vuoristo-Karabahin ja Armenian äärijoukkoja" [42] . Aluksi tärkein Karabahissa toiminut taistelujoukko oli Azerbaidžanin OMON , joka koostui 80 % venäläisistä [43] . Tulevaisuudessa Azerbaidžanin puolella taisteli monet venäläiset vapaaehtoiset ja palkkasoturit, joita edusti sekä paikalliset alkuperäisasukkaat että siirtolaiset muista Neuvostoliiton tasavalloista. Jotkut venäläiset saivat Azerbaidžanin kansallissankarin tittelin , sekä paikalliset alkuperäisasukkaat ( I. V. Makeev , Yu. P. Kovalev ) että siirtolaiset muista neuvostotasavalloista ( E. N. Karlov , V. V. Seregin jne.). Venäjän/Venäjän armeija taisteli myös panssarivaununkuljettajina ja johti kesäkuussa 1992 Azerbaidžanin armeijan hyökkäystä , jonka Venäjän armeija pysäytti, mutta Armenian puolelta [44] .
Azerbaidžanin ja Venäjän suhteiden huonontuminen ja sitä seurannut kansanrintaman venäläisvastainen propaganda vaikuttivat merkittävästi Venäjän väestön huoleen tulevaisuudestaan Azerbaidžanissa. Ja vaikka Venäjän silloisen Azerbaidžanin-suurlähettilään Walter Schonian mukaan uusi hallitus ei harjoittanut Venäjän väestön selviytymispolitiikkaa, kansallismielisiä tunteita ylläpidettiin lehdistössä ja joidenkin puoluejohtajien suussa mainitsemalla Venäjä . Armenian liittolainen Armenian ja Azerbaidžanin konfliktissa ja voimaa, joka pyrkii riistämään Azerbaidžanin vastikään löydetyn itsenäisyyden [41] . Sodan päätyttyä venäjänkieliset azerbaidžanit, enimmäkseen Bakun asukkaat, lisättiin maasta lähtevien joukkoon [38] .
Tällä hetkellä venäläisillä on edelleen merkittävä rooli Azerbaidžanin elämässä. Toukokuusta 1993 lähtien maassa on toiminut virallisesti rekisteröity Azerbaidžanin venäläinen yhteisö , jonka puheenjohtaja Mihail Zabelin on ollut Azerbaidžanin Milli Majlisin varajäsen vuodesta 2000 .
Kaksi venäläistä - syntyperäistä ja Azerbaidžanin kansalaista, jotka osallistuivat toiseen Karabahin sotaan , kaatui taistellen Azerbaidžanin armeijan riveissä, Dmitri Solntsev (haudattu II marttyyrien kujalle) ja Denis Pronin [45] [46] .
Moskovan julistuksen 40 kohdassa velvoitetaan molemmat maat [47] "varmistamaan alueilla asuvien kansallisten vähemmistöjen historiallisen, kulttuurisen ja uskonnollisen perinnön sekä etnisen, kielellisen ja kulttuurisen identiteetin suojelu, säilyttäminen ja kehittäminen sopimuspuolten kanssa luoda edellytykset edustajiensa aktiiviselle osallistumiselle yhteiskuntapoliittiseen, kulttuuriseen ja sosioekonomiseen elämään kansallisen lainsäädännön mukaisesti” [48] .
Suurin osa venäläisistä (noin 2/3 kaikista) asuu kaupungeissa. Vuodesta 1999 lähtien 84,3 % kaikista venäläisistä asui Bakussa, jossa he muodostivat 6,7 % pääkaupungin väestöstä, mikä on kaupungin toiseksi suurin etninen ryhmä [40] . He asuvat myös Ismayillissa (v. Ivanovka ), Khachmazissa sekä Gadabayssa (v. Slavyanka , Gorelsk ja Novoivanovka), Jalilabadin ja Goranboyn alueilla Azerbaidžanissa.
Venäjän väestön dynamiikka Azerbaidžanissa1926 [49] | 1939 [50] | 1959 [51] | 1970 [52] | 1979 [53] | 1989 [54] | 1999 [40] | 2009 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
220 545 | 528 318 | 501 282 | 510 059 | 475 255 | 392 304 | 141 700 | 119 300 |
”Azerbaidžan on isänmaamme. Tasavallassa on luotu tasa-arvoiset olosuhteet kaikille kansalaisille heidän kansallisuudestaan ja uskonnostaan riippumatta, ja me, venäläiset, teemme kaikkemme Azerbaidžanin kehityksen ja vaurauden puolesta. [55]
Ennen neuvostovallan muodostumista venäjä oli hallitseva opetuskieli Azerbaidžanin kouluissa [56] . Tsaarin aikoina venäläisten oppilaitosten verkosto kehittyi aktiivisesti. Peruskouluopetusta annettiin pitkään venäjäksi, mutta siitä huolimatta venäläisten koulujen verkosto jäi melko rajalliseksi. Tiettyä roolia 1870-luvulla tapahtuneessa venäläisten koulujen lisääntymisessä helpotti "alkeiskoulumääräysten" hyväksyminen, joka valtuutti alakoulujen perustamisen maaseudulle ja salli talonpoikien lasten pääsyn. heille. 1800-luvun lopulla syntyi venäläis-tatari (eli venäläis-azerbaidžani) kouluja, joissa opetusta annettiin kahdella kielellä. Venäläisten oppilaitosten verkoston syntyminen ja kehittyminen myötävaikutti väestön venäläisen tieteen ja kulttuurin tuntemuksen laajentamiseen. Azerbaidžanilaisen kulttuurin merkittävät edustajat ( M. F. Akhundov , S. A. Shirvani ) pitivät venäläisiä kouluja erittäin tärkeänä ja lähettivät lapsensa sinne. Runoilija Seyid Azim Shirvani, joka avasi koulun Shamakhissa vuonna 1870, otti ensimmäisenä Azerbaidžanissa käyttöön venäjän kielen opetuksen [57] .
Neuvostovallan ensimmäisenä vuonna (lukuvuosi 1921/1922) venäjän kieltä opettavien koulujen määrä väheni jyrkästi. Se kasvoi vähitellen ja lukuvuonna 1940/1941 se saavutti 178 koulua [58] . Vuodesta 1926 alkaen venäjän kieltä alettiin opiskella myös ei-venäläisissä kouluissa kolmannelta luokalta [59] . Yhtäkään huomiota kiinnitettiin venäjän kielen opiskeluun yliopistoissa. Vuonna 1929 Azerbaidžanin SSR:n koulutuksen kansankomissariaatin alainen valtiollinen tieteellinen neuvosto hyväksyi "Tieteilijöiden koulutussäännöt", joissa se suositteli jatko-opiskelijoille tieteellisen työn ohella myös venäjän kielen opiskelua . 60] . Vuoteen 1938 asti monissa oppilaitoksissa ei kuitenkaan ollut venäjän kielen opettajia. Lukuvuonna 1937/38 Azerbaidžanissa 2995 ei-venäläisessä koulussa työskenteli hieman yli 440 venäjän kielen opettajaa [61] .
13. maaliskuuta 1938 Neuvostoliiton kansankomissaarien neuvosto ja bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitea antoivat asetuksen "Venäjän kielen pakollisesta opiskelusta kansallisten tasavaltojen ja alueiden kouluissa". Hänen jälkeensä AKP (b) keskuskomitea ja Azerbaidžanin SSR:n kansankomissaarien neuvosto hyväksyivät 23. maaliskuuta päätöslauselman "Venäjän kielen pakollisesta opiskelusta tasavallan ei-venäläisissä kouluissa". Nimetyssä Azerbaidžanin valtion pedagogisessa instituutissa V. I. Lenin, perustettiin osasto venäjän kielen opettajien koulutukseen sekä pedagogiset koulut Bakussa, Kirovabadissa, Lankaranissa ja muissa aluekeskuksissa; järjestettiin erityiskursseja noin 2 000 venäjän kielen opettajan kouluttamiseksi ei-venäläisiin kouluihin maaseudulla. Kaikella tällä ei kuitenkaan ollut mahdollista ratkaista ongelmaa venäjän kielen opettajien pulasta ei-venäläisissä kouluissa tuolloin [61] . Venäjänkielinen koulutus otettiin kokonaan käyttöön Azerbaidžanin venäjän kielen ja kirjallisuuden pedagogisessa instituutissa, joka on nimetty A. M. F. Akhundov ja pedagogisessa korkeakoulussa. Sabir. S. Agamalioglun mukaan nimetyllä Azerbaidžanin maatalousinstituutilla oli venäläinen sektori, joka oli erikoistunut maatalouden koneistamiseen ja sähköistämiseen [62] .
Tällä hetkellä Azerbaidžanissa yli 300 yleissivistävää koulua eri puolilla maata, 18 paikallista yliopistoa ja 38 keskiasteen erikoistunutta oppilaitosta opettavat venäjäksi. 13. kesäkuuta 2000 Bakussa perustettiin Bakun slaavilainen yliopisto M. F. Akhundovin mukaan nimetyn Azerbaidžanin pedagogisen venäjän kielen ja kirjallisuuden instituutin [63] pohjalta . Azerbaidžanin venäjänkielisten oppilaitosten opettajien liitto toimii. 24. marraskuuta 2009 ensimmäinen Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa "Venäläisten kirjojen talo" avattiin Azerbaidžanin pääkaupungissa, jonka avajaisseremoniaan osallistui Venäjän presidentin hallinnon päällikkö Sergei Naryshkin . [64] .
Azerbaidžanin valtion venäläinen draamateatteri, joka on nimetty M. Samed Vurgun .
Vuonna 1994 Azerbaidžanin kasakkojen yhdistys rekisteröitiin. Vuonna 1996 perustettiin Azerbaidžanin venäläisten maanmiesten julkisten organisaatioiden koordinointineuvosto tiiviimpien siteiden luomiseksi Venäjän valtion ja julkisten organisaatioiden kanssa, jotka liittyvät maanmiestensä tukemiseen ulkomailla [65] .
Vuonna 2009 Bakuun perustettiin Venäjän tiedotus- ja kulttuurikeskus [66] (vuodesta 2021 - "Russian House" [67] ) - yksi Rossotrudnichestvon ulkomaanedustustoista [68] [69] .
Azerbaidžanin venäläiset puhuvat venäjää äidinkielenään. Bakun venäjänkielinen puhe (sekä varsinaisten venäläisten että venäjänkielisten azerbaidžanilaisten keskuudessa) paljastaa kuitenkin useita tunnusomaisia piirteitä fonetiikassa , prosodiassa ja sanastossa , joita pidetään azerbaidžanin kielen vaikutuksena [70] [71] . Lisäksi Azerbaidžanin sisäalueilla asuvien venäläisten "lahkolaisten" jälkeläisten etelävenäläinen murre sisältää tähän päivään asti monia arkaaisia vanhan venäläisiä muotoja, jotka ovat kadonneet kirjallisesta venäjästä [72] . Osa Venäjän väestöstä puhuu myös azerbaidžania. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan vain 15,7 % paikallisista venäläisistä väitti osaavansa azerbaidžanin kieltä [39] .
Vuonna 1939 tasavallassa julkaistiin 46 venäjänkielistä sanomalehteä [73] . Vuoden 1968 tietojen mukaan 38 % Azerbaidžanin SSR:n painotuotteista julkaistiin venäjäksi [74] . Vuonna 1972 Azerbaidžanissa julkaistiin venäjäksi 343 kirjaa, 47 aikakauslehteä, tiedotetta ja muuta aikakauslehteä. Vuodesta 1989 lähtien tasavallan keskuskomitean elin alkoi ilmestyä venäjäksi - aikakauslehti "Azerbaidžanin kommunisti" [74] . Huolimatta azerbaidžanin kielen selvästi vahvistuneesta asemasta Neuvostoliiton jälkeisenä aikana, venäjän kieli on edelleen yleistä Bakussa; Se julkaisee aikakauslehtiä (sanomalehtiä Zerkalo, Ekho, Baku Rabochiy , Vyshka , Novoje Vremya, Azeri Izvestia, Baku-lehti jne.) ja muuta kirjallisuutta. Siellä on venäjänkielisten kirjailijoiden liitto "Luch". Itsenäisessä Azerbaidžanissa, toisin kuin Keski-Aasian tasavallat , venäläiset ovat paljon taipuvaisempia oppimaan azerbaidžanin kieltä , monet heistä puhuvat sitä hyvin.
Tasavallan venäläinen väestö noudattaa perinteisesti ortodoksisuutta , vaikka myös ateistien määrä on huomattava . Bakun maakunnan kirkkojen dekaani, arkkipappi Aleksanteri Junitski vuonna 1906 kuvaili ortodoksisten venäläisten elämäntapaa seuraavasti:
Moraalin yksinkertaisuus, hurskaus yhdistettynä Bakun ensimmäisten ortodoksisten asukkaiden tiettyyn patriarkaattiin, olivat silmiinpistäviä. He asuivat hiljaa, vaatimattomasti ja vartioivat tiukasti perheensä tulisijaa. Aidolla kunnioituksella he yrittivät sisustaa talonsa ikoneilla ja pyhillä historiallisilla maalauksilla... Joka sunnuntai, jokaisena suurena juhlapäivänä, perheen pää ennen kuin meni koko perheen kanssa Jumalan temppeliin messuille, piti yhteisen rukouksen. aamulla [75] .
Azerbaidžanissa on viisi ortodoksista kirkkoa, jotka ovat Venäjän ortodoksisen kirkon Bakun ja Kaspian hiippakunnan alaisia : kolme Bakussa, yksi Ganjassa ja yksi Khachmazissa. Molokan-yhteisöt on virallisesti rekisteröity Bakussa, Sumgayitissa ja Shemakhissa [76] .
Azerbaidžanin kansat | |
---|---|
Venäjän diaspora | |
---|---|
Venäjä | |
entinen Neuvostoliitto | |
Itä-Eurooppa | |
Länsi-Eurooppa | |
Pohjois- ja Etelä-Amerikassa | |
Aasia | |
Australia ja Oseania | |
Afrikka | |
Maastamuutto | |
1 Myös osittain Euroopassa . |
venäläiset | |
---|---|
Kansanperinne | |
kulttuuri | |
Elämä ja rituaalit | |
Uskonto | |
itsetietoisuus | |
Politiikka | |
Data | |
Koko nimi |