| piispa Lev | ||
|---|---|---|
|
||
| 8. kesäkuuta - 2. lokakuuta 1730 | ||
| Edeltäjä | Varlaam (Lenitski) | |
| Seuraaja | Hilarion | |
|
||
| 27. toukokuuta 1727 - 8. kesäkuuta 1730 | ||
| Edeltäjä | Joseph | |
| Seuraaja | Joakim (Strukov) | |
| Nimi syntyessään | Lavrenty Mihailovich Yurlov | |
| Syntymä |
noin 1678 Semove , Kurmysh County |
|
| Kuolema |
18. helmikuuta ( 8. helmikuuta ) 1755 Moskova |
|
| Luostaruuden hyväksyminen | aikaisin 1710-luku | |
Piispa Leo (maailmassa Lavrenty Mihailovich Yurlov ; noin 1678 , Semovo, Kurmysh piiri - 28. tammikuuta ( 8. helmikuuta 1755 ) , Moskovan Znamensky-luostari ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Voronežin ja Jeletsin piispa .
Nižni Novgorodin aatelismiehen Mihail Matvejevitš Jurlovin poika syntyi noin vuonna 1678 isänsä tilalla, Semovin kylässä, Kurmyshin alueella, Nižni Novgorodin hiippakunnassa.
Nuoruudessaan hän menetti vanhempansa, ja bojaariprinssi Ivan Borisovich Troekurov otti hänet luokseen . Kasvatus ja koulutus Lavrenty Mikhailovich sai kotiin; yhdessä prinssi Ivan Ivanovitš Troekurovin kanssa hän osallistui vapaaehtoiseksi kahdessa kampanjassa lähellä Azovia ja kampanjassa lähellä Rugodivia (Narva) vuonna 1701.
1600-luvun lopulla ja 1700-luvun alussa Lavrenty Yurlov oli tsaaritar Marfa Matvejevna Apraksinan , vuonna 1682 kuolleen tsaari Feodor Aleksejevitšin toisen vaimon, alla. Oikeuspalveluksen aikana hänen elämässään tapahtui selittämättömiä kohtalokkaita olosuhteita, ja hänen täytyi jättää hovipiiri ja siirtyä luostariin.
23-vuotiaana nuorena hän meni esikokeeseen Trinity Sergius -luostariin , jossa hän yöpyi arkkimandriittien Hilarionin Vlastelinskyn (1701-1704) ja Sylvester Kholmskyn (1704-1708) luona lähimmän luostarin tunnustajan johdolla. , Hieromonk Georgi Dashkov , joka oli kerran Sheinin työtoveri lähellä Azovia , hänen omien sanojensa mukaan "noin kymmenen vuotta tai vähemmän", josta hänet lähetettiin luultavasti vuoden 1711 tienoilla rakentajaksi Astrahanin kolminaisuuden luostariin , missä hänen omien sanojensa mukaan tuon luostarin tunnustaja, hieromonkki Joasaph tonsoi hänet Leon -nimiselle munkina, ja vuonna 1715 Astrahanin ja Terekin metropoliita Sampson vihki hänet hierodiakoniksi ja sitten hieromunkiksi .
Vuonna 1716 Hieromonk Leo siirrettiin rakentajaksi Astrakhanin Spaso-Preobrazhensky-luostariin ja vuonna 1718 hän muutti Donskoyn luostariin ; tästä luostarista hän muutti Georgi Dashkovin kutsusta Rostoviin.
Pian hieromonkki Leo määrättiin kuitenkin Aleksanteri Nevskin luostarin veljeskuntaan, josta hänet vietiin laivastoon "Angut"-aluksella ja kampanjan lopussa korkeimmalla nimellissäädöksellä vuonna 1720. Arkkimandriitti määritti Pereslavl- Zalesskyssa Goritskyn taivaaseenastumisen luostarissa . Samana vuonna 1720 hän allekirjoitti muiden luostarien apottien ohella "hengelliset säännöt".
Vuonna 1724 arkkimandriitti Leo asetettiin oikeuteen ja tutkittiin Astrakhanin kolminaisuuden luostarin valtion omaisuuden kavalluksesta ulkoasiainjärjestön ilmoituksen perusteella, ja hänet erotettiin apottista Astrahanin kolminaisuuden luostarin päätöksellä. Pyhä synodi 29. tammikuuta, jotta hän voisi jäädä ihmeluostariin , mutta samana päivänä 20. toukokuuta 1724 keisarinna Katariina I :n kruunajaisten kunniaksi, joka tapahtui 7. toukokuuta, jonka juhliin arkkimandriitti Leo osallistui. Pyhän synodin kutsusta hänen syyllisyytensä annettiin anteeksi ja hänet käskettiin jatkamaan arkkimandriittia Goritskyn luostarissa.
Samasta vuodesta lähtien arkkimandriitti Leo aloitti energisen taistelun luostarikunnan kanssa luostaritilojen takia. Luostarikunnan puolesta virkailija Kozhin vei vuonna 1724 arkkimandriitin Leon poissa ollessa ja vastoin tahtoa kärryihin veljien ravinnoksi jättämän leivän. Arkkimandriitti Leon takaa-ajoon lähettämät ihmiset ohittivat saattueen luostarin leivän kanssa 70 mailin päässä luostarista; leipä palautettiin: jauhot käytettiin veljesravinnoksi ja kaura kylvämiseen. Luostarikunta näki tässä "kohtuutonta röyhkeyttä" ja "halveksuntaa Hänen Keisarillisen Majesteettinsa määräystä" ja ilmoitti asiasta Pyhälle Synodille. Pyhä synodi lähetti kuulustelupisteitä arkkimandriitti Leolle, joka vastasi niihin. Luostarikunta vaati 7. heinäkuuta 1725 50 neljäsosaa ruista Goritsky-luostarin määrätyiltä tilalta kylvettäväksi Ylösnousemuksen neitsytluostarin määrättyihin tiloihin, mutta arkkimandriitti Leo kieltäytyi ja protestoi jyrkästi, mikä johti syyskuussa 1725 kameratoimiston (joksi Monastyrski muutettiin 29. joulukuuta 1724 järjestyksen) siirrossa Goritskyn luostarin kartanot Jaroslavlin läänin komissaari Artemy Laptevin hallinnolle. Vuonna 1726 arkkimandriitti Leo ja hänen veljensä pyysivät pyhää synodia palauttamaan edellä mainitut kartanot suoraan Goritsky-luostarin lainkäyttövaltaan, mutta synodin päätöstä tässä asiassa ei tunneta.
Vuonna 1725 Leo osallistui Pietari I :n hautausseremoniaan , ja saman vuoden kesäkuun 4. päivänä synodi päätti kutsua hänet pappispalvelukseen ja osallistua vuoden 1726 synodin kokouksiin. Korkeimman salaliittoneuvoston päätöksellä 17. toukokuuta 1727 pidetyn pyhän synodin raportista, joka hyväksyttiin keisari Pietari II :n päätöksellä , arkkimandriitti Leo nimitettiin Voronezhin istuimen piispaksi, ja 27. toukokuuta arkkimandriitti Leo nimitettiin Voronezh ja seuraavana päivänä - pyhitys.
Hänen armonsa Leo työskenteli kovasti rakentaakseen Marian ilmestyksen katedraalin, jonka Hänen armonsa Pachomius aloitti vuonna 1718 korvaamaan St. Mitrofan . Vuonna 1728 hän pyysi pyhää synodia käyttämään edesmenneiden piispojen Pachomiuksen ja Josephin rahaa ja omaisuutta , jotka pyhän synodin määräyksestä vietiin Moskovan hengelliseen dicasteriaan, katedraalin rakentamiseen, mutta pyhä synodi 11. syyskuuta samana vuonna hylkäsi tämän pyynnön . Hänen pyynnöstään Supreme Privy Council vuonna 1730 päätti vapauttaa 3 000 puntaa liitettyä ja irrotettua rautaa valtion omistamista Lipskyn tehtaista saman katedraalin ja kellotornin rakentamista varten.
Hän oli ensimmäinen Voronežin arkkipastoreista, joka perusti "kouluja pappien tai muiden lapsille pappeuden toivossa"; vuonna 1728 hän antoi käskyn kerätä jokaiselta seurakuntakirkolta tavallisen kunnianosoituksen lisäksi 40 kopekkaa. vuodessa "koulurahalla" "slaavilaisten ja sitten slaavilais-latinalaisten koulujen" ylläpitämiseen.
8. kesäkuuta 1730 korkein komento annettiin siirtää Voronežin piispa Leo Astrahaniin , ja kaksi päivää myöhemmin päätettiin kutsua hänet Moskovaan: yksi niistä tapauksista alkoi Leota vastaan, joka kuvaa erityisen elävästi Venäjän korkeamman papiston asema 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla, tietämättä mikä häntä uhkasi ja koska hän oli tyytymätön Astrahaniin muuttamiseen, hän hidasti lähtöään Moskovaan; Saman vuoden heinäkuun 15. päivänä synodi päätti: kerätä Voronežin piispalta Leviltä 100 ruplaa korkeimman määräyksen täytäntöönpanon hitaudesta, lähettää hänelle erityinen aatelismies ja yhdessä piispan kanssa tuoda Popov kuulusteluun ja Voronežin piispantalon määräys. Matkalla Moskovaan Serpukhovissa Preobraženskin rykmentin korpraali otti Leon korkeimmalla määräyksellä ja vietiin Nikolaev Ugreshsky -luostariin , kun taas sivistynyt Popov ja hänen koko seurakuntansa sakristineen ja omaisuuksineen vietiin. lähetettiin Moskovaan: Voronežin varakuvernööri Paskovin irtisanomisesta nousi tapaus, jonka mukaan Leo ei lähettänyt valtakunnallista kiitosrukousta Anna Ioannovnan valtaistuimelle nousemisesta , vaan päinvastoin julisti litaniassa Tsaarina Evdokia Feodorovna (Pietari Suuren leski) ja sitten "prinsessan ja prinsessan jalojen hallitsijoiden" nimet.
27. heinäkuuta 1730 hänelle esitettiin synodista kysymyksiä: "1) tietää mitä ja kenelle, 2) toivoen mitä ja mitä hyötyä, 3) keneen tarkalleen ja mihin luottaa ja 4) ja kenen kanssa tarkalleen , suullisesti tai kirjallisesti tai jollain muulla tavalla toimien, nopeasti ja hetkeäkään hukkaamatta, kuten hänen pitäisi, ei lähettänyt sovintorukousta Hänen Keisarillisen Majesteettinsa valtaistuimelle pääsystä, eikä ilmeisestikään halunnut tee se”, ja piispan täytyi vastata näihin kysymyksiin kolmella termillä: 28. heinäkuuta aamulla klo 10, samana päivänä iltapäivällä klo 7 ja 29. heinäkuuta aamulla klo 10 kello, sillä uhalla, että rangaistusta kovennetaan määräaikojen umpeuduttua. Heinäkuun 28. päivänä kello 12 keskiyöllä piispa Leo sanoi, ettei hänellä ollut mitään vastausta yllä oleviin neljään kohtaan, ja hänelle ilmoitettiin, "että hänen ei pitäisi enää suorittaa hierarkkista ja papistopalvelua edellä mainitun kieltämisen vuoksi"; Heinäkuun 28. päivänä kello 8 lopussa iltapäivällä piispa Leo ilmoitti saman asian kuin ennenkin - ja hänelle ilmoitettiin, että "hänelle ei missään tapauksessa anneta hiippakuntaa missään hallituksessa"; 29. heinäkuuta kello 12 puolenyön jälkeen hän sanoi, "että hänellä ei ole enää mitään sanottavaa", ja samana vuonna 21. elokuuta 1730 piispa Lev "lopullista vahvistusta ja tosi uutisia varten häntä kuulusteltiin valan alla. ja muistutti äärimmäisen Jumalan vanhurskasta tuomiota, sanoi, ettei hän muista, muistettiinko ortodoksisuuden viikolla hänen majesteettinsa nimeä litaniassa, mutta ennen sitä hän puhui pimennystään, muistotilaisuus sinä päivänä oli mitä lähetetään katedraalille ja kuoroille; synodaalisen asetuksen vastaanottamisen jälkeen panikhidaa ja rukouspalvelua ei tarjottu; hän ei muista lukeneensa manifestia kirkossa ja kaikessa lähetetään katedraalille ja kuoroille. Syyskuun 20. päivänä 1730 laadittiin ote koko piispa Leoa koskevasta tapauksesta ja lähetettiin kenraali Ushakoville raportoitavaksi keisarinnalle. Senaatti vaati konferenssia synodin kanssa asiasta, mutta synodi 25. syyskuuta vastasi: "Jos hallitus vaatii konferenssia synodin kanssa Voronežin entisen piispan Levin tapauksesta, jotta voidaan sopia, mitä tehdä häntä, piispaa, hänen suurista ja monista uskaliasta epäilyistään, johon synodi vastaa kunnioittavasti tähän: minkä hän, piispa, ansaitsee vaikenemisen syyllisyytensä ja äärimmäisen itsepäisyyden ja totuuden vuoksi, sen synodi on jo tehnyt. tuomitsi hänet, nimittäin, että häneltä evättiin kaikki pyhä ja luostariarvo ja hänet asetettiin siviilioikeuteen, ja tuosta teloituksesta tuomittiin vasta hänen majesteettinsa viimeinen päätös, ja minkälaisen ruumiillisen rangaistuksen ja kidutuksen hän ansaitsee, Leo Bishop, ei ole hengellisen tuomioistuimen määräämä, vaan yksittäinen siviilituomioistuin siitä on valtaa ja bisnestä.
Syyskuun 29. päivänä senaatti ilmoitti synodille tietäen, että keisarinna vahvisti synodin tuomion piispa Leosta, ja 2. lokakuuta 1730 synodi päätti: "evätä Voronežin entiseltä piispalta Leolta kaikki pyhä arvo ja luostariarvo poistamalla häneltä klobuk, kamilavka, vaippa ja panagia tämän päivämäärän Ugresh Abbot Habakukin kautta." 2. joulukuuta 1730 senaatti ilmoitti synodille, että keisarinna oli käskenyt "rostriari Lavrentyn - kuten Leoa nyt kutsuttiin - karkottamaan hänet pyhään luostariin hänen tunnetun syyllisyytensä vuoksi, pitämään hänet vartioinnissa sellissään, olla antamatta kenenkään nähdä häntä, olla antamatta mustetta ja paperia kirjoittamista varten, hänelle lähetetyt kirjeet valita, lukea ja lähettää kuvernöörille raportoitavaksi senaatille ja kirkolle vartioitua.
Vasta Anna Ioannovnan kuoleman jälkeen oli mahdollista odottaa helpotusta piispan kohtalolle. Synodi päätti 3. helmikuuta 1741 rukoilla hallitsija Anna Leopoldovnaa 23. lokakuuta 1740 annetulla Bironin valtionhallinnossa antamalla määräyksellä maanpaossa vietyjen ja rauhoitetun entisen Voronežin piispan Leon viinien anteeksiantamiseksi. ja Ignatius Kolomenskilainen . 27. huhtikuuta 1741 pidetyn synodin alistuvimman raportin perusteella annettiin 15. lokakuuta 1741 päätös, jonka mukaan entiset piispat Leo ja Ignatius päätettiin vapauttaa maanpaosta ja määrätä heidät luostareihin yksinkertaisina munkkeina, ja kuitenkin "anna ruokaa munkkeja vastaan viidessä".
19. huhtikuuta 1742 keisarinna Elizaveta Petrovna määräsi entisen "Voronežin piispan Leon palauttamaan hierarkkisen aseman", mikä tehtiin samana 22. huhtikuuta. Piispa Leolle tarjottiin jälleen hiippakuntaa, mutta piispa "ei suostunut ottamaan vastaan hiippakuntaa ja hänet erotettiin eläkkeellä Moskovan Znamensky-luostariin". Siitä lähtien hän on ollut arkkienkelin katedraalissa palvelemassa tässä katedraalissa lepäävien kuninkaiden ja suurherttuoiden muistotilaisuuksia.
Vuonna 1743, 3. helmikuuta, piispa Lev mainitsi Moskovan arkkienkelin katedraalissa pidetyssä muistotilaisuudessa vahingossa huudahduksessa Elisaveta Petrovnan nimen keisarinna Tsesarevna Anna Petrovnan sijaan , minkä seurauksena synodissa nousi tapaus. , mutta keisarinna "annoi hänelle hänen syyllisyytensä". Viimeiset 13 vuotta piispa Leo on asunut Moskovassa. Tammikuussa 1755 hän sairastui vakavasti ja kuoli 28. tammikuuta ja haudattiin Znamensky-luostariin.
Elämäkerrat huomioivat hänen luonnollisen mielensä, erinomaisen kasvatuksensa, energiansa, itseluottamuksensa. Samaan aikaan ne viittaavat haittapuolena hänen vaikeaselkoiseen, hallitsemattomaan luonteeseensa. Leoa 1940- ja 1950-luvuilla tunteneen aikalaisen todistus on säilynyt: "Koko Moskova kunnioitti ja kunnioitti häntä suuresti: hän oli kuin todellinen pyhimys ja Kristuksen palvelija, älykäs ja kunniallinen mies."