Innokenty (Jastrebov)

Arkkipiispa Innokenty

Kanevski Innokentyn piispa (Jastrebov)
Astrahanin arkkipiispa
Kesäkuu 1927  -  22. toukokuuta 1928
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Thaddeus (oletus)
Seuraaja Philip (Stavitsky)
Stavropolin arkkipiispa
Lokakuu 1926  - kesäkuu 1927
Edeltäjä Irinarkh (Sineokov-Andreevsky)
Seuraaja Arseny (Smolenets)
Polotskin ja Vitebskin arkkipiispa
Syyskuu 1918 - lokakuu 1926
Edeltäjä John (Pommer)
Seuraaja riikinkukko (Kroshechkin)
Nimi syntyessään Ilja Ivanovitš Jastrebov
Syntymä 16. heinäkuuta 1867 s. Vladimirovka, Enotajevski Uyezd , Astrahanin kuvernööri , Venäjän valtakunta( 16.7.1867 )
Kuolema 22. toukokuuta 1928 (60-vuotias) Moskova , Neuvostoliitto( 22.5.1928 )
haudattu
Luostaruuden hyväksyminen 7. kesäkuuta 1902
Piispan vihkiminen 29. kesäkuuta 1906
Palkinnot
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Arkkipiispa Innokenty (maailmassa Ilja Ivanovitš Jastrebov ; 1867 , Astrahanin maakunta  - 1928 , Moskova ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Astrahanin arkkipiispa .

Perhe ja koulutus

Syntyi 16. heinäkuuta 1867 diakonin perheessä Vladimirovkan kylässä , Enotajevskin alueella, Astrahanin maakunnassa . Vuonna 1882 hän valmistui Astrahanin teologisesta koulusta, vuonna 1888 - Astrahanin teologisesta seminaarista, sitten vuonna 1892 - Kazanin teologisesta akatemiasta teologian tohtoriksi. Hänen hengellinen mentorinsa opintojensa aikana oli Schema-arkkimandriitti Gabriel (Zyrjanov) (myöhemmin kanonisoitu). Vuosina 1892-1893 hän oli professori kalmykin kielen laitoksella. Teologian maisteri (1898, väitöskirjan aihe: "Lähetyssaarnaaja Hänen Eminentsi Vladimir, Kazanin arkkipiispa ja Svijazhski: Tutkimus lähetystyön kehityksen historiasta Venäjällä").

Luennoitsija ja tutkija

Vuodesta 1893 lähtien hän toimi apulaisprofessorina, vuodesta 1898 lähtien apulaisprofessorina Kazanin teologisen akatemian kalmykin kielen osastolla. Samaan aikaan mongolian kielen, historian ja buddhalaisuuden tuomitsemisen opettaja Kazanin lähetyssaarnaajien kursseilla.

Hän kävi useaan otteeseen työmatkoilla tutkiakseen kalmykilaisten kieltä, elämää ja uskonnollisia vakaumuksia Astrahanin maakunnan Kalmykin uluksilla, ja myös Siperiaan opiskelemaan lähetystyötä ja Siperian mongolien kieltä. Yhdessä kalmykkitieteilijän Mihail Badmajevin kanssa hän kokosi alukkeen Kalmyk ulus -kouluille ja alkuperäisen venäjän kielen oppikirjan kalmykeille. Hän oli mukana kääntämässä pyhiä kirjoituksia kalmykin kielelle.

7. kesäkuuta 1902 hänet tonsoitiin munkina, joka määrättiin Kazanin Spaso-Preobrazhenskyn lähetysluostariin, 8. kesäkuuta 1902 lähtien hänet vihittiin hierodiakoniksi, 9. kesäkuuta - hieromonkin arvoon , vuodesta 1905 - arkkitehti . .

Piispa

29. kesäkuuta 1906 lähtien - Kanevskin piispa, Kiovan hiippakunnan kolmas (vuodesta 1910 toinen, vuodesta 1911 ensimmäinen) kirkkoherra . Keisarillisen ortodoksisen palestiinalaisen seuran täysjäsen, Venäjän kansan liiton Kiovan osaston puheenjohtaja .

Lokakuun 6. päivästä 1910 lähtien hän oli Kiovan teologisen akatemian rehtori ja Kiovan-Bratskin ilmestysluostarin johtaja .

11. heinäkuuta 1914 lähtien - Polotskin ja Vitebskin piispa, keisarillisen ortodoksisen palestiinalaisen seuran Vitebskin osaston puheenjohtaja, Kazanin ja Moskovan teologisten akatemioiden kunniajäsen .

10. tammikuuta 1915 erotettiin hiippakunnan johdosta ja nimitettiin pysyvästi läsnä Pyhässä synodissa .

14. tammikuuta 1915 alkaen - Pyhän synodin lähetysneuvoston puheenjohtaja ja Stauropegial Moskovan Donskoyn luostarin johtaja .

Marraskuussa 1915 hän osallistui Petrogradin monarkistikokoukseen.

Hänelle myönnettiin Pyhän Stanislavin 3. asteen (1900), Pyhän Vladimirin 3. (1907) ja 2. (1913) asteen sekä Pyhän Annan 1. asteen (1910).

Vuonna 1917 edustaja koko Venäjän oppineen luostaruuden kongressissa.

Vuonna 1918 Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston viran puolesta jäsen osallistui 3. istuntoon.

Syyskuusta 1917 19. maaliskuuta 1918 - jälleen Polotskin ja Vitebskin piispa.

Syyskuusta 1918 vuoteen 1922 hän hallitsi jälleen samaa hiippakuntaa, avasi noin 30 seurakuntaa.

Vuonna 1920 hänet nostettiin arkkipiispaksi .

Kesäkuussa 1922 Polotskin läänin vallankumouksellinen tuomioistuin pidätti hänet, koska hän vastusti kirkon arvoesineiden takavarikointia . Hän sairastui vakavasti lavantautiin , oli harhaanjohtava, ja viranomaiset luulivat hänet hulluksi. Häntä pidettiin psykiatrisessa sairaalassa ja sitten Kalininin vankilassa. Tverin vankilasta Vladyka vapautettiin saatuaan "miinus kuusi", eli hän saattoi elää vapaudessa, lukuun ottamatta kuutta suurta kaupunkia. Koska Vladykalla oli tuolloin sydänsairaus, hänet nimitettiin Kislovodskin hallitsevaksi piispaksi .

Vuonna 1923 hänet karkotettiin Moskovaan ilman oikeutta lähteä, hän asui Moskovassa vuoteen 1925 asti.

12. huhtikuuta 1925 hän allekirjoitti lain korkeimman kirkon vallan siirtämisestä metropoliitille Pietarille Krutitsylle (Polyansky) .

Vuodesta 1926 - Stavropolin arkkipiispa .

Kesäkuussa 1927 hänet nimitettiin Astrahanin arkkipiispaksi , mutta hän ei saanut lupaa tulla Astrahaniin ja jäi asumaan Stavropoliin .

Häneltä riistettiin mahdollisuus ruokkia laumaansa henkilökohtaisesti, ja hän hallitsi Astrahanin hiippakuntaa kirkkoherransa, Enotajevskin piispa Stefanin (Gnedovski) kautta .

Elämän ja kuoleman viimeiset kuukaudet

Joulukuussa 1927 metropoliitti Sergius (Stragorodsky) , patriarkaalinen Locum Tenens, sai luvan sairaalle piispalle Innokentylle tulla Moskovaan hoitoon. Hänet sijoitettiin Moskovan ensimmäisen lääketieteellisen instituutin klinikalle , missä hän kuoli 4. kesäkuuta 1928 .

Metropoliita Sergius (Stragorodsky) haudasi hänet hierarkkien katedraaliin Donskoyn luostariin . Hänet haudattiin lähelle Hengellistä temppeliä Danilovskin hautausmaalle Moskovaan.

Sävellykset

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat