Li chi

Li ji ( kiinalainen trad. 禮記, harjoitus 礼记, pinyin Lǐjì ; käännösvaihtoehdot - "Huomautuksia säädyllisistä säännöistä", "Rituaalien kirja", "Säännösten kirja", "Riittien kirja", "Trataatti säännöistä" käyttäytyminen", " Huomautuksia käyttäytymisnormeista") - yksi konfutselaisuuden tärkeimmistä kaanoneista . Tutkijoiden sukupolvet (mukaan lukien Zhu Xi ); sisältyy kirjallisiin antologioihin ( Guwen guanzhi ).

Historia

Teksti "Li ji" on koottu IV-I vuosisadalla. eKr e. 1. vuosisadalla eKr e. tutkielma "Li ji" sisällytettiin konfutselaiseen Pentateuktiin . XII vuosisadalla kaksi "Li jin" lukua - " Da xue " ja " Zhong yong " - sisällytettiin itsenäisinä teoksina konfutselaiseen kanoniseen perussarjaan " Tetrabooks ".

" Hanshu " väittää, että 1. vuosisadalla eKr. e. Liu Xiang muokkasi 130 luvun tekstiä "Li ji". Tämän tekstin perusteella Dai Te (Liu Xiangin aikalainen) valitsi ja muokkasi 85 lukua, jotka tunnetaan nimellä "Da Dai Li ji" ("Huomautuksia vanhemman Dai säädyllisyyden säännöistä"). Tältä pohjalta hänen veljenpoikansa Dai Sheng muodosti 49 luvun tekstin, joka myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä "Xiao Dai chi" ("Nuoremman Dai muistiinpanot"); tämä teksti ei ole säilynyt, mutta sitä pidetään nykyaikaisen 49 luvun Li ji -korpuksen perustana.

Tekijyys

Suurin osa "Li ji" -kirjaan sisältyvistä luvuista johtuu Konfutsen opetuslapsista (suoraan, samoin kuin toisessa ja kolmannessa sukupolvessa): Zengzi , Yan Yuan ja muut. 19. luvun säilyneen osan ("Yue ji" - "Musiikin muistiinpanot") kirjoittaja on yhden perinteen mukaan Gongsun Ni-tzulle ja toisen Xun-tzulle .

Sisältö

Li Ji kuvaa ihanteellista konfutselaista yhteiskuntamekanismin mallia poliittisen hallinnon perusteista perhesuhteiden normeihin ja rituaaleihin peruselämän tilanteissa. Tämän mekanismin perustana ovat "säädyllisyyden" rituaaliset normit. Katso Li (rituaali) .

Kommentit

"Li chin" arvovaltaisimmat kommentit:

Muistiinpanot

Kirjallisuus

Linkit