| Lycurgus Logothetes | |
|---|---|
| kreikkalainen Λυκούργος Λογοθέτης | |
| Lycurgus Logothetes. Taiteilija Dionysios Tsokos . Kansallinen historiallinen museo , Ateena | |
| Syntymäaika | 10. helmikuuta 1772 [1] |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 25. toukokuuta 1850 (78-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | |
| Taistelut/sodat | |
Lycurgus logofet ( kreikaksi λυκούργος _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Lycurgus Logothetes syntyi vuonna 1772 Karlovasin kaupungissa , Samoksen saaren pohjoisrannikolla, laivanvarustajan perheessä.
Georgios aloitti opinnot Samoksen koulussa, mutta jatkoi sitä Konstantinopolissa, jossa hänen vanhempi veljensä Aleksanteri asui.
Oltuaan 5 vuotta Konstantinopolissa, George Paplomatas lähti Vallakiaan, jossa hän toimi sihteerinä Constantine Ypsilantin hovissa , kunnes hänet poistettiin Valakian hallinnosta ja pakeni Venäjälle. Lähtiessään Wallachiasta Ypsilanti suositteli Georgea seuraajalleen Sutsokselle , jonka kanssa George pysyi ensimmäisenä rahastonhoitajana ja toisena logoteetina. Tämän elämäjakson jälkeen sana Logothete tarttui häneen sukunimenä [2] . Kun Sutsos poistettiin ruhtinaskunnan hallituksesta, George palasi Konstantinopoliin vuonna 1802, jossa hän edusti alkuperäistä autonomista Samosta. Salaliiton tuomitsemisen johdosta turkkilaiset vangitsivat hänet vuonna 1808, minkä jälkeen hänet karkotettiin Athokselle .
Itsehallinnossa, etuoikeusjärjestelmän alaisena ja ilman turkkilaista väestöä, Samos, poliittinen tilanne ja prioriteetit poikkesivat useimmista Ottomaanien valtakunnan kreikkalaisista maista . Saamelaiset jakautuivat kahteen poliittiseen puolueeseen: ns. aatelistoa ja maanomistajia edustava puolue "Kalikandzarov" (gr. jouludemonit) ja ns. "Carmagnole" (ranskasta Carmagnole, todennäköisimmin Guillotine ), edustaa kauppiaita ja maattomia talonpoikia [3] .
Ranskan vallankumouksen jälkeen taistelu kärjistyi ja päättyi toisinaan sotilaallisiin yhteenotoihin. Vuonna 1807 taskut tulivat valtaan. Logothete palasi saarelle vuonna 1810. [4] Napoleonin tappion vuonna 1812 ja " Pyhän liiton " perustamisen jälkeen Euroopassa Samoksen hallitus siirtyi "Kalikandzareille", jotka karkottivat kaikki maakunnan johtajat. saaren "karmagnolit" [5] .
Logotee lähti Smyrnaan. Täällä hän vuonna 1819 liittyi salaiseen kreikkalaiseen vallankumoukselliseen Filiki Eteria -seuraan ja valitsi itselleen salanimen Lycurgus . Yhdessä sukunimen Logofet kanssa, joka liitettiin häneen Valakian jälkeen, hänestä tuli myöhemmin kuuluisa ja pysyi historiassa Lycurgus Logothete [6] .
Peloponnesoksen vallankumouksen alkaessa Kalikandzarit eivät vain halunneet osallistua siihen, vaan olivat valmiita tukahduttamaan kaikki vallankumoukselliset toimet. Aristokraattisen puolueen johto muodosti 12 hengen komitean varoittaakseen vallankumouksellista liikettä [7] .
14. huhtikuuta 1821 Spetsesin saaren kaksi laivaa seisoi Samoksen ja Vähä-Aasian rannikon välisessä salmessa. Kolme päivää myöhemmin, 17. huhtikuuta, Konstantinos Lakhanas useiden "karmaniolejen" kanssa teki ratsian rikkaan "kalikandzarin" taloon ja murhasi siellä oleskelevat turkkilaiset kauppiaat. "Kalikandzarit" kääntyivät välittömästi ottomaanien viranomaisten puoleen joukkojen välittömän lähettämiseksi. Mutta 24. huhtikuuta, ennen joukkojen saapumista, Lycurgus Logothetus laskeutui saarelle yhdessä Filiki Eteria apostolin Dimitros Temelisi kanssa [8] . Saaren väestö tapasi Lycurgus Logothetuksen pelastajana ja julisti hänet saaren poliittiseksi ja sotilaalliseksi johtajaksi.
Huhtikuun 26. päivänä koko Samos, 40 tuhatta sielua, kaikki kreikkalaisia, nostettiin jaloilleen. Toisin kuin Samos, naapuri Chios vältti osallistumisen kapinaan kapinallisen Kreikan alusten saapumisen jälkeenkin [9] . Lycurgus Logothetes järjesti saaren sekä sotilaallisesti että poliittisesti demokraattisten periaatteiden mukaisesti [10] ja "otti käyttöön poliittisen järjestelmän, jossa kaikki valta tulee kansalta" [11] .
Lycurgus Logothetes järjesti 4 "tuhatta" (jokaisessa 1140 upseeria ja sotilasta). Samanaikaisesti hän aloitti linnoituksen päämajansa rakentamisen, joka sai myöhemmin nimen "Lycurgusin linnoitus".
3. heinäkuuta 1821 ottomaanien laivasto seisoi Samoksen edessä. Lycurgus Logothetes hylkäsi Kara-Ali-laivaston komentajan käskyn luovuttaa samotit. Kapinallisilla oli vain 5 pientä asetta, ja koska he eivät kyenneet vastustamaan ottomaanien laivaston tykistöä, he uskoivat, että heidän pitäisi vetäytyä vuorille. Lycurgus Logothetes vaati ottavansa taistelun rannikolla ja estämään sillanpään muodostumisen. Kapinalliset torjuivat kaikki turkkilaisten maihinnousuyritykset. Kara-ali pyysi vahvistuksia Vähä- Aasiasta . Ajoissa saapuneet Kreikan laivasto pysäytti karkotetut 10 kuljetusta, joissa oli tavallisia ja epäsäännöllisiä joukkoja [12] .
Chianilla oli yli 2000 vuoden ajan merkittävä rooli Välimeren kaupassa. Ottomaanit jättivät Chiokselle oikeuden lähes täydelliseen autonomiaan, koska Chioksen kauppa ja mastiksipuiden istutukset toivat heille suuria tuloja. Kosmopoliittisten chianien vaikutus oli suuri myös itse Konstantinopolissa. Historioitsijat huomauttavat, että saaren hallitsevat luokat eivät halunneet liittyä vapaussotaan, koska he pelkäsivät menettävänsä hyvinvointinsa [13] . He korostivat, että Chios sijaitsee hyvin lähellä Aasiaa, paikoin jopa 2 mailia, jotta olo olisi turvassa [14] . Vallankumouksen alkuun mennessä saarella asui 120 tuhatta ihmistä, turkkilaisia oli 2 tuhatta [15]
Kreikka on pieni maa, mutta maantiede ja historia ovat edistäneet eri alueiden ja saarten asukkaiden erilaista luonnetta. Luonteeltaan pehmeät ja kaupankäynnille alttiimpia Chios olivat kaukana kreikkalaisten vapaamiehien Manin ja Sulin sotaisista asukkaista. Merenkulkijoita khiot erosivat naapureistaan Psaran saarella puoliksi merirosvoperinteillään, mutta myös Samoksen asukkaista sen vallankumouksellisilla perinteillä.
Ensimmäinen naapureista, 10. huhtikuuta 1821, Psaran saari kapinoi ja aloitti sotaoperaatiot merellä ja hyökkäykset Vähä-Aasian rannikolle. 26. huhtikuuta Samos kapinoi . 27. huhtikuuta 1821 kreikkalainen laivasto seisoi Pasin lahdella, mutta Khioksen vanhimmat kieltäytyivät liittymästä kansannousuun ja pyysivät laivastoa poistumaan, vaikka saarella oli tuolloin vain 500 ottomaanien sotilasta. Chios pysyi kapinan ulkopuolella koko vuoden.
Marraskuussa 1821 Khioksesta kotoisin oleva Antonis Burnias, joka palveli Napoleonin armeijassa Egyptin kampanjan aikana , ilmestyi Tripoliin. Ypsilanti pyysi tapaamista Demetriuksen kanssa ja ilmestyi hänen ja hänen adjutanttinsa, ranskalaisen Maxim Reibon , eteen . Burnias tarjoutui johtamaan tutkimusmatkaa Khiokseen, mutta Ypsilanti päätti, ettei tutkimusmatkalle ollut voimia eikä edellytyksiä ja että Burniaksen ehdotus oli arpapeliä [16] . Burnias lähti Tripolista tyhjin käsin, mutta ei luopunut ideasta ja meni Samokseen.
Logoteetit tukivat Burniasta. Hän ei hyväksynyt väitettä Khioksen läheisyydestä Aasiaan: Samos oli vieläkin lähempänä (paikoin puoli mailia). Logoteetit eivät voineet olla yhtä mieltä siitä, että kapinan alkamisesta oli kulunut vuosi, ja Chios, jonka väestö oli lähes kokonaan kreikkalainen, ei osallistunut siihen. Maaliskuun 10. päivänä 2500 samotia laskeutui Limonas Baylle Chioksella. Heillä oli useita aseita pienellä määrällä ytimiä. Aamulla 1500 turkkilaista tuli ulos linnoituksesta ja yritti heittää heidät mereen, mutta samotit voittivat taistelun ja lukitsivat heidät linnoitukseen. Monet Chios liittyivät samoihin [14] , mutta on huomattava, että suurin osa väestöstä ei liittynyt vallankumoukseen eikä heitä voida millään tavalla syyttää myöhemmän joukkomurhan provosoinnista [17] .
Kun samotit tulivat kaupunkiin, he löysivät suurimman osan taloista ja kaupoista kiinni: omistajat halusivat näyttää turkkilaisille, etteivät he olleet syyllisiä. Logothetesin ensimmäinen teko oli hajottaa aristokraattinen vanhimpien neuvosto. Sitten hän kääntyi Psaran, Hydran ja Spetsesin saarilta saadakseen apua . Psara vastasi ja seuraavana päivänä hänen laivastonsa partioi Khioksen ja Aasian välillä. Mutta Idra ja Spetses odottivat, kunnes hallitus maksoi aiemmat kustannukset.
Sillä välin Burnias ei alistunut ajatukseen, että hänen, Napoleonin upseerin ja Chianin, tulisi totella Logothetusta, nimitti itsensä komentajaksi ja vastusti samotteja kaikessa.
Heti kun uutiset Khioksen kapinasta saavuttivat Konstantinopolin, sulttaani määräsi Vähä-Aasian kuvernöörit kokoontumaan Cesmeen . Ottomaanien joukot kerääntyivät vastapäätä Chiosta, yhdessä väkijoukon kanssa, valmiina osallistumaan joukkomurhaan ja ryöstöön. Ottomaanien laivasto lähti Konstantinopolista 24. maaliskuuta Kapudan Pasha Kara-Alin johtamana: 34 fregattia ja prikaatia joukkoineen. 30. maaliskuuta ottomaanien laivasto ilmestyi Khiokselle. Psarioottien laivue esti turkkilaisten laskeutumisen Cesmestä, mutta ei kyennyt vastustamaan laivastoa ja vetäytyi.
Chios alkoi panikoida. Osa asukkaista meni kyliin, osa jäi sinne uskoen, että he eivät olleet syyllisiä. Ensimmäinen sloop Kara-Alin lähettämien sotilaiden kanssa juoksi karille ja samotit tappoivat kaikki turkkilaiset siinä. Kara-ali alkoi ampua kaupunkia kaikilla laivaston aseilla. Samaan aikaan turkkilaiset marssivat ulos linnoituksesta, mutta Logofetin samojotit käänsivät heidät takaisin. Pian alusten maihinnousut alkoivat ja samotit, saatuaan jäljellä olevat tykit ilman ytimiä, alkoivat vetäytyä.
Samaan aikaan saarelle alkoi laskeutua epäsäännöllisiä laumoja Cesmestä. Turkkilaisten käsky oli: "Antaa elämä vain nuorille, jotka suostuvat hyväksymään islamin, vanhat suljetaan pois" [18] .
Seuranneessa joukkomurhassa 120 000 asukkaasta 30 000 tapettiin ja 48 000 myytiin orjuuteen [19] . Loput pakenivat, ja psarioottien laivat veivät heidät pois. Kun joukkomurha oli ohi, saarella oli enää 1800 kreikkalaista [20] .
Logoteetit ja saamelaiset vetäytyivät Khioksen länsipuolelle saattaen suuren joukon pakolaisia. Logoteetit ja samiotit pelastuivat kapteenien Canariksen ja Nikodimosin ansiosta [21] .
Vuodesta 1821 vuoteen 1824 Ottomaanien valtakunta yritti tukahduttaa Kreikan vallankumouksen tuloksetta. Vuonna 1824 turkkilainen sulttaani pyysi apua vasalliltaan Muhammad Alilta , Egyptin hallitsijalta, jolla oli Napoleonin upseerien järjestämä armeija ja laivasto. Myös Algerian , Tunisian ja Tripolin laivastot olivat mukana merisodassa .
27.-29. toukokuuta 1824 Egyptin laivasto tuhosi Kasoksen saaren . Kreikan laivaston viivästynyt mobilisointi mahdollisti ottomaanien laivaston saartamisen Psaran . Psariotien sankarillisen puolustuksen jälkeen turkkilaiset onnistuivat laskeutumaan saarelle ja tappamaan väestön .
Turkin laivasto valmistautui laskeutumaan Samokselle. Vastapäätä Samosta, Vähä-Aasian rannikolla, Khioksen kaltaista joukkomurhaa ja ryöstöä odotellessa jopa 60 tuhatta epäsäännöllisten joukkojen ja väkijoukon ihmistä kokoontui. Suruttuaan kuolleita ja asutettuaan perheitä Monemvasian linnoitukseen , psariootit alkoivat valmistella elossa olevia laivojaan. Psarioottien laivasto meni Samokselle amiraali Apostoliksen komennossa , 10 alusta ja 5 palomuuria .
Hydra Islandin laivasto jaettiin kahteen laivueeseen:
Kolmanneksi Spetsesin saaren laivasto suuntasi Samokselle amiraali G. Kolandrutsosin komennossa, 15 alusta ja 2 palomuuria [23] .
Samoksen asukkaat lähettivät perheensä vuorille ja ottivat Logofetin johdolla asemiin rannikolla torjuakseen turkkilaisten maihinnousun. Samotit torjuivat 29. heinäkuuta turkkilaisten maihinnousuyrityksen saaren pohjoisrannikolle, lähellä Karlovasin kaupunkia. Heinäkuun 30. päivänä Idriot-laivasto löysi turkkilaisen laivaston Samoksen länsipuolella, Fournin ja Ikarian saarten välistä . Vaikka laskeutumista odotettiin idästä, laivue tuli lännestä. Turkin laivasto koostui 50 aluksesta sotilaiden kanssa. Turkin laivat upotettiin. 2 tuhatta turkkilaista sotilasta sai surmansa.
Sen jälkeen Idriot-laivasto kulki pitkin saaren pohjoisrannikkoa ja saapui Mycalen salmeen, jossa Aasian puolella 5000 turkkilaista valmistautui nousemaan laivoille. Kreikan laivaston lähestyessä turkkilaiset alukset lähtivät Cape St. Marinasta [24] . 18 turkkilaista fregattia saapui salmeen, mutta vetäytyi kreikkalaisten tulialusten hyökkäyksen jälkeen.
Elokuun 1. päivänä Sakhturis kirjoittaa katkeran kirjeen Logothetesille, näkemättä samottien ottavan paikkoja salmen rannoilla: "Emme ole täällä maistaaksemme viinirypäleitäsi, vaan suojellaksemme sinua." Elokuun 2. päivänä Logothete ja Metropolitan Cyril nousivat lippulaivaan koordinoidakseen laivaston kanssa ja vakuuttivat Sakhturisille, että Samos taistelee loppuun asti.
4. elokuuta 40 turkkilaista laivaa saapui salmeen ja alkoi pommittaa kreikkalaisia aluksia, linnoituksia ja Logothet-vallankumouksellisten asentoja Valkoisella niemellä, mutta poistui siitä jälleen kreikkalaisen hyökkäyksen jälkeen, jossa Canaris -tulialus erottui [25] .
Elokuun 5. päivänä Turkin laivasto palasi salmeen. Tällä kertaa kreikkalaiset tulialukset tuhosivat kolmessa tunnissa 3 taistelulaivaa, joissa miehistön lisäksi kuoli 2 000 sotilasta. Turkin laivasto pakeni salmesta etelään [26] .
Mobilisoitu kreikkalainen laivasto esti ottomaaneja laskeutumasta Samokselle ja suorittamasta samanlaista joukkomurhaa kuin Khioksen saarella . Samoksen saaren lähellä käydyssä meritaistelussa , joka kesti 30. heinäkuuta - 5. elokuuta 1824, Kreikan laivasto voitti ja pakotti ottomaanien laivaston vetäytymään Dodekanesian saaristoon .
Samoksen voiton ja pelastuksen muistoksi sinä päivänä, jolloin saarella juhlittiin Herran kirkastumista (juuliaanisen kalenterin mukaan), Logothetes määräsi kirjoituksen "Kristus pelasti Samoksen" ( kreikaksi ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΑΜΟΝ ΕΣΩΣΕved on a marbleengraved) laatta "Lycurgusin linnoituksessa" Pythagorionin kaupungissa. Siitä hetkestä lähtien tämä lause rajoitti Logothetes-henkilökohtaista sinettiä ja vallankumouksellisen Samoksen virallisten elinten sinettejä. Myöhemmin Samoksen voiton ja pelastuksen muistoksi pystytettiin Herran kirkastumisen kirkko "Lycurgusin linnoitukseen" [27] .
20. elokuuta 1824 Patmos- ja Kalymnoksen saarten välillä Hydran 1. ja 2. laivue, Spetsesin 1. ja 2. laivue ja Psaran laivasto kohtasivat. Se oli suurin laivastomuodostelma vallankumouksen alun jälkeen: 70 aseistettua alusta, 5 tuhatta merimiestä ja 800 asetta.
Ottomaanien laivasto liittyi Dodekanesiassa Egyptin, Algerian , Tunisian ja Tripolin laivastojen kanssa ja koostui yli sadasta sota-aluksesta. Jurien de la Gravieren mukaan tähän pitäisi lisätä 400 kuljetusta. Yhdistyneessä muslimilaivastossa oli 8 000 merimiestä, 2 000 ampujaa ja 16 000 sotilasta. Khosref teki selväksi Egyptin armeijaa ja laivastoa johtaneelle Ibrahimille , että Samos, Kreikan vallankumouksen viimeinen linnoitus itäisellä Egeanmerellä, oli edelleen retkikunnan tavoitteena.
Elokuun 17. päivänä Tombazis ilmoitti, että ottomaanien laivastot olivat Kosin saarella . Amiraalien neuvosto päätti hyökätä heitä vastaan Kosin ja Halikarnassoksen ( Bodrum ) välillä. Kreikan laivaston komentaja Miaulis Andreas-Vokos antoi signaalin: laivaston tulisi päästä salmeen. Tulilaivat antoivat jälleen voiton Kreikan laivastolle. Yöllä Kreikan laivasto poistui salmesta ja seisoi Gerontasin lahdella Vähä-Aasian rannikolla [28] . Kreikan laivasto pysyi lahdella 2 päivää valmiina sieppaamaan Turkin laivaston, jos se suuntaisi Samokseen. Elokuun 28. päivänä turkkilaiset laivat lähtivät Bodrumista. Kreikkalainen laivasto lähti matkaan, mutta turkkilaiset kääntyivät ympäri ja lähtivät Bodrumiin. Kreikan laivasto oli Hydian kallioilla. Päätettiin palata ja seistä uudelleen Gerontasin lahdella, mutta heikko tuuli salli vain 15 laivan seisomisen lahdella. Heidän joukossaan on Miaoulisin lippulaiva. Muu laivasto, mukaan lukien kaikki Psaran saaren alukset, seisoi kaukaisella tiellä.
29. elokuuta taistelussa 86 ottomaanien aluksen kanssa, joka alkoi kreikkalaisille epäsuotuisissa olosuhteissa, Kreikan laivasto voitti merimiestensä merenkulkutaitojen ja Psariots Apostoliksen amiraalin toiminnan ansiosta . 2 turkkilaista alusta poltettiin, mukaan lukien Tunisian lippulaiva, joka tappoi 500 merimiestä ja 800 sotilasta. Sen jälkeen turkkilaiset menettivät henkensä ja Khosrefin, Ibrahimin, Ismael-Gibraltarin ja Algerian lippulaivat lähtivät taistelusta [29] .
Miaulis kirjoitti: "Veljet, olemme voittanut vihollisen kahdesti, mutta juuri näiden voittojen vuoksi olemme vaarassa. Kolme kiireellistä tarpeemme tänään ovat: ruoka, ammukset ja palomuurit…. Meitä vastustaa edelleen yli 70 sotalaivaa. Tarvitsemme paljon tulilaivoja." [30] .
Samoksen vaara ei ole vielä ohi. Kreikan laivasto sijaitsi Lipson ja Arkiuksen saarten välissä. Syyskuun 6. päivänä 200 turkkilaista laivaa ilmestyi matkalla Samokseen. Miaulis käski vetäytyä ja seisoa Samoksen edessä. Lycurgus Logothetus nosti rannikon puolustamiseen, hänen vuodesta 1821 lähtien järjestämiensä 4 "tuhansien" lisäksi koko saaren väestön.
Illalla puhkesi ukkosmyrsky. Turkin laivasto oli avomerellä ja alkoi etsiä turvaa. Turkkilaiset laivat pakenivat, monet palasivat Bodrumiin. "Samos pelastettiin jälleen kerran" [31] . Syyskuun 9. päivänä Khosref, jättäen 15 parasta alusta Ibrahimille, piiloutui Dardanelleille ja pakeni useilta kreikkalaisilta aluksilta, jotka Miaoulis oli lähettänyt takaa-ajoon.
Hydran laivat seisoivat Chioksesta länteen, ja mausteet ja psariotit tuhoutuneen Psaran päällä. Syyskuun 22. päivänä Ibrahimin alukset ilmestyivät Chesman pohjoispuolelle. Miaulis pelkäsi turkkilaisten uutta yritystä laskeutua Samokselle ja meni hänen luokseen, mutta kun hän ei löytänyt turkkilaisia Samoksesta, hän ohitti Khioksen ja Aasian välisen salmen ja huomasi, että turkkilaiset olivat menossa Lesbokseen . Syyskuun 25. päivänä Miaulis ohitti turkkilais-egyptiläisen laivaston ja poltti 2 turkkilaista alusta palomuurein. Ibrahimin laivasto oli paniikissa, minkä seurauksena monet korvetit heitettiin Lesboksen rannikolle [32] . Tämän taistelun jälkeen kreikkalainen laivasto palasi varmuuden vuoksi Samokseen, ja Ibrahim pakotettiin palaamaan Kosille.
Kun kuljetukset Aleksandriasta saapuivat Kosille toisella 5 tuhannella sotilaalla, Ibrahim päätti lopettaa ajatuksen Samoksen kanssa ja mennä Kreetalle ja sieltä Peloponnesokselle , joka alusta alkaen oli hänen tutkimusmatkansa päätavoite.
Samoksen taistelun, Gerontasin taistelun ja sitä seuranneiden Lesboksen ja Heraklionin taistelujen jälkeen turkkilaiset eivät yrittäneet valloittaa Samosta jäljellä olevien kuukausien 1824 ja koko 1825 aikana. Toisaalta koko tätä ajanjaksoa leimasivat saamelaisten ryöstöt Vähä-Aasian rannikolle.
Heinäkuussa 1826 Khosref 60 aluksen kanssa yritti yllätyslaskua Samokselle. 7 päivän ajan turkkilaiset yrittivät laskea maihin joukkoja, ja samotit torjuivat nämä yritykset.
Heinäkuun 14. päivänä Kreikan laivasto lähestyi. Kärsittyään toisen tappion Samoksen ja Vähä-Aasian välisessä salmessa Turkin laivasto lähti Dardanelleille . Saari pysyi vapaana sodan loppuun asti. Andreas Kalvos, yksi 1800-luvun alun suurimmista kreikkalaisista runoilijoista, kirjoitti "Oodissaan Samokselle" ihaillen Lycurgus Logothetesin johtamia saamelaisia vallankumouksellisia:
Samaan aikaan Lycurgus Logothetesä syytettiin Khioksen tragedian syyllistyneenä, hänet kutsuttiin Peloponnesokselle ja hän vietti useita kuukausia vankilassa. Kapodistrias kunnostettiin ja hänestä tuli Laconian nomen hallitsija . "Suurvaltojen" ja erityisesti Ison-Britannian päätöksellä, joka yritti rajoittaa elpyvän Kreikan valtion aluetta, Samos jäi sen rajojen ulkopuolelle.
Lycurgus Logothetus palasi saarelle ja johti ns. Saamen vallankumouksen toinen vaihe, joka tunnetaan nimellä "Samosian valtio". Vuonna 1834 Samoksen jälleenyhdistyminen Kreikkaan evättiin, mutta saari sai autonomian aseman sulttaanin nimellisvallalla . Lycurgus Logothetes ja tuhat hänen työtoveriaan pakotettiin poistumaan saarelta ja asettuivat Euboian saaren eteläpuolelle, Kreikan hallituksen heille tarjoamalle soiselle maalle. Lycurgus Logothetes sai valtioneuvoston ja senaattorin arvot.
Lycurgus Logothetes kuoli Ateenassa toukokuussa 1850 [33] .
Akateemikko Dionysios Kokkinos kirjoittaa moniosaisessa kirjassaan History of the Greek Revolution, että Lycurgus Logothetes olisi parempi valinta Kreikan ensimmäisen hallitsijan paikalle kuin Kapodistrias [34] . Kauan ennen Kokkinosta historioitsija ja vapaussotaan osallistunut Anastasios Gudas kirjoitti " Vertailevan elämänsä " Plutarkoksen malliin , jossa hän asetti Lykurgoksen Kapodistriaan viereen [35]