Mahram ( arabia محرم - kielletty, pääsy haaremiin, sukulainen ) [1] - islamilaisessa laissa: lähisukulainen, jonka kanssa naisella ei ole oikeutta mennä naimisiin heidän suhteensa vuoksi, mutta jonka kanssa hänellä on oikeus mennä naimisiin jää yksin ja lähde matkaan.
Naisten luokat, joille mies on mahram, on määritelty Surah Womenin säkeissä 22 ja 23 :
Seuraavat naisluokat ovat myös mahrameja, mutta avioliitto näiden naisten kanssa voi tulla mahdolliseksi, jos vaimo eroaa tai vaimo kuolee:
Parisuhteeseen solmimista minkä tahansa edellä mainitun naisen kanssa pidetään aviorikoksena ( zina ). Seksuaalisella läheisyydellä vahingossa (virheellisesti muotoillun avioliiton seurauksena) on kaikki samat seuraukset kuin avioliitolla.
Shafiites ja Malikis sallivat miehen mennä naimisiin aviorikoksesta syntyneen tyttären kanssa, koska muodollisesta oikeudellisesta näkökulmasta hän ei ole hänen mahraminsa eikä hänellä ole oikeutta elatukseen tai perintöön. Hanafi- , jafari- ja hanbali -madhhabeissa tällainen avioliitto on kuitenkin kiellettyä samalla tavalla kuin laillisessa avioliitossa syntyneen tyttären solmiminen biologisen suhteen tosiasian ja shariassa vallitsevan insestikiellon vuoksi.
Hanbalin ja Hanafi fiqhin mukaan jos mies tekee aviorikoksen vaimonsa äidin kanssa tai jos poika tekee aviorikoksen isänsä vaimon kanssa, vaimo tulee silloin ikuisesti kielletty miehelleen. Mutta shafi'it ja ja'farit eivät usko, että tämänkaltainen aviorikos tuo mukanaan sellaisia seurauksia; Malikit sen sijaan olivat eri mieltä tällaisista tapauksista (jotkut tutkijat ovat taipuvaisia hanafi-, toiset shafi'i-näkökulmaan).
Shiiat pitävät ikuisesti kiellettyä mennä naimisiin naisen kanssa, jonka kanssa mies oli aiemmin tehnyt aviorikoksen hänen ollessaan naimisissa tai odottaessaan iddahia avioeron jälkeen oikeudella mennä uudelleen naimisiin. Jos hän kuitenkin oli naimaton tai odotti iddahia kolminkertaisen avioeron tai väliaikaisen avioliiton jälkeen tai miehensä kuoleman jälkeen, hän ei ole kielletty mieheltä, joka teki aviorikoksen hänen kanssaan, ja hän voi mennä naimisiin myöhemmin. Mitä tulee neljään sunni -madhhabiin, naisesta ei niiden määräysten mukaisesti tule kiellettyä miehelle, jonka kanssa hän on solminut laittomaan suhteeseen, olipa hän naimisissa vai naimaton.
Älä mene naimisiin niiden naisten kanssa, joiden kanssa isäsi olivat naimisissa, ellei niin ole tapahtunut aiemmin. Totisesti, tämä on inhottava ja vihamielinen teko ja huono tapa. 5 Äitisi, tyttäresi, siskosi, tätisi isäsi puolelta, tätisi äitisi puolelta, veljesi tyttäret, siskosi tyttäret, äitisi, jotka imettävät sinua, maitosiskosi, vaimojesi äidit, tytärpuolenne holhoutesi, joiden äitien kanssa sinulla oli läheisyys, sillä jos sinulla ei ollut läheisyyttä heidän kanssaan, niin sinulla ei ole syntiä; ja myös poikiesi vaimot, jotka tulivat sinun vyötäröltäsi. On kiellettyä mennä naimisiin kahden sisaruksen kanssa samanaikaisesti, ellei sitä ole tapahtunut aikaisemmin. Totisesti, Allah on anteeksiantava, armollinen.
— 4:22, 23 ( Kuliev )Islamilainen perheoikeus | |
---|---|
Avioliitto | häälahja (mahr) tarjous ( nafaka ) huoltaja (wali) avioliittotyypit väliaikainen avioliitto moniavioisuus |
Avioero | |
läheisyyttä | |
Katso myös |
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|