Molukit

Molukit
indon.  Kepulauan Maluku

Molukit näkyvät vaaleanvihreinä.
Ominaisuudet
Saarten lukumäärä1027 
suurin saariHalmahera 
kokonaisalue74 505 km²
korkein kohta3027 m
Väestö2 500 000 ihmistä (2010)
Väestötiheys33,55 henkilöä/km²
Sijainti
3°09′ eteläistä leveyttä sh. 129°23′ itäistä pituutta e.
vesialueTyyni valtameri
Maa
punainen pisteMolukit
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Molukit ( indon. Kepulauan Maluku ), joka tunnetaan myös nimellä Maustesaaret  , on Indonesian saariryhmä Sulawesin ja Uuden-Guinean välissä, Timorin saaren pohjoispuolella . Niitä löytyy Halmaheran laatalta ja törmäysvyöhykkeeltä Moluccan lautasen kanssa . Saarten pinta-ala on 74 505 km², väkiluku 2,5 miljoonaa asukasta (2010).

Historiallisesti kiinalaiset ja eurooppalaiset ovat nimenneet saaret Maustesaariksi , mutta nimi viittaa pääasiassa Bandan saariston pieniin vulkaanisiin saariin , joissa muskottipähkinää kasvatetaan . Lisäksi Grenadan saari sai saman nimen . Lisäksi samaa nimeä käytetään myös muille mausteiden viljelysaarille, erityisesti Sansibarin saaristolle Itä-Afrikan rannikon edustalla .

Molukkien alueen nimen etymologia juontaa juurensa arabialaiseen Jazirat al -Mulukiin (kuninkaiden saari), jota Lähi-idän kauppiaat kutsuivat.

Maantiede ja geologia

Molukkien saariston kokonaispinta-ala on 850 000 km², josta 90 % on veden peitossa [1] . Yhteensä saaristossa on 1027 saarta [2] . Kolme suurinta saarta, Halmahera  - 17 780 km², Seram  - 17 100 km² ja Buru  - 9 505 km², ovat tuskin asuttuja, ja pienet Ambonin ja Ternaten saaret ovat kehittyneimpiä [2] .

Suurin osa saarista on vuoristoisia ja peitetty metsillä ja vuorilla. Tanimbarsaaret ovat kuivia ja mäkisiä, kun taas Arusaaret ovat tasaisia ​​ja soisia. Binaya -vuori (3027 m) Seramin saarella on saariston korkein kohta. Joillakin saarilla on aktiivisia tulivuoria. Monet Ternaten (1721 m) kaltaiset saaret ovat merestä kohoavien tulivuorten huippuja, joiden rannikolla on kyliä. Viimeisten 500 vuoden aikana alueella on tapahtunut yli 70 voimakasta tulivuorenpurkausta ja maanjäristystä [2] .

Molukkien geologialle on ominaista samat piirteet ja prosessit kuin lähimmällä Nusa Tenggaran alueella. Huolimatta siitä, että alueen geologiaa on tutkittu siirtomaa-ajasta lähtien , tiedemiehet eivät ole vielä muodostaneet yksiselitteistä kuvaa geologisista muodostumista ja prosesseista, ja saarten geologisen kehityksen teoriat ovat muuttuneet jatkuvasti viime aikoina. vuosikymmeniä [3] . Molukit ovat yksi geologisesti monimutkaisimmista ja aktiivisimmista alueista maailmassa [4] , koska ne sijaitsevat neljän geologisen laatan ja kahden mantereen kohtaamispaikassa.

Kasvisto ja eläimistö

Näiden pienten saarten kasvillisuus on hyvin monimuotoista: niillä kasvaa trooppisia sademetsiä , saagoa , riisiä sekä tunnettuja mausteita - muskottipähkinää , neilikkaa ja muita.

Biomaantieteellisesti kaikki saariston saaret Aru-saaria lukuun ottamatta sijaitsevat Wallaceiassa , joka sijaitsee Sunda Shelfin (osa Aasian mannerjalusta) ja Arafura Shelfin (osa Australian mannerjalustaa) välissä. Siten ne sijaitsevat Weber- linjan ja Lydekker-linjan välissä , joten saarten eläimistö on enemmän australasialaista kuin aasialaista. Molukkien biologiseen monimuotoisuuteen ja sen vaihteluun vaikuttaa alueen tektoninen aktiivisuus; useimmat saaret ovat geologisesti hyvin nuoria, vain 1–15 miljoonaa vuotta vanhoja, eivätkä ne ole koskaan olleet osa suuria maanosia. Molukit ovat erilaisia ​​kuin muut Indonesian alueet; alueella on joitain maan pienimmistä saarista, korallisaaririuttoja erottavat maailman syvimmät meret, eikä saaristossa ole suuria saaria, kuten Jaava tai Sumatra . Kasviston ja eläimistön liikkuminen saarten välillä on erittäin vaikeaa, joten saariston saarille on ominaista korkea endeemisyys [3] .

Monet luonnontieteilijät ovat tutkineet Molukkien ekologiaa sen jälkeen, kun eurooppalaiset löysivät saaret. Alfred Wallacen Malaijin saaristo oli ensimmäinen tieteellinen työ, joka kuvasi alueen ekologian historiaa, ja siitä tuli olennainen lähde Indonesian biologisen monimuotoisuuden tutkimuksessa. Molukeista on tehty George Rumphiuksen kaksi suurta historiallista luonnontieteellistä teosta , The Ambonesian Herbarium ja The Ambonesian Kunstkamera [5] .

Sademetsät peittävät suurimman osan saariston pohjois- ja keskisaarista, ja pienillä saarilla ne on korvattu istutuksilla, mukaan lukien endeemiset neilikka- ja muskottipähkinäpuut . Tanimbarsaaret ja muut kaakkoissaaret ovat kuivia ja harvaan kasvillisia, kuten läheisessä Timorissa [2] . Vuonna 1997 perustettiin Manuzelan kansallispuisto ja vuonna 2004 Aketojave Lolobatan kansallispuisto , jonka tavoitteena on pelastaa harvinaiset endeemiset lajit sukupuuttoon.

Yöeläimiä , kuten kuskussia ja bandicootsia , edustaa suuri joukko lajeja, muilta alueilta tulleita nisäkkäitä edustavat sivetit ja villisiat [2] . Lintuista tunnetaan noin 100 endeemistä lajia suurilla vaihteluilla suurilla Halmaheran ja Seramin saarilla. Pohjois-Molukeilla elää kaksi endeemistä paratiisilintulajia [2] . Toisin kuin muilla Molukeilla, Aru-saarilla asuu puhtaasti papualainen eläimistö, mukaan lukien kengurut, kasuat, paratiisin linnut [2] .

Vaikka saastuminen vaikuttaa sekä pieniin että suuriin saariin, pienillä saarilla on myös omat erityiset ympäristöongelmansa. Sivilisaation vaikutus pieniin saariin kasvaa, eivätkä vaikutukset ole aina ennakoitavissa. Vaikka Indonesiassa on runsaasti luonnonvaroja, Molukkien saariston pienten saarten resurssit ovat rajalliset ja erikoistuneet. lisäksi pienten saarten väestötiheys on yleensä alhainen [6] .

Yhteisiä piirteitä [7] pienille saarille, joita esiintyy myös Molukkeilla, ovat [6] :

Ilmasto

Ilmasto on kostea. Keski- ja Etelä-Molukkeja hallitsevat kuivat monsuunit lokakuusta maaliskuuhun ja märät monsuunit toukokuusta elokuuhun, toisin kuin muualla Indonesiassa. Kuivien monsuunien keskimääräinen maksimilämpötila on 30 °C, märkä -23 °C. Pohjois-Molukeilla märät monsuunit vallitsevat joulukuusta maaliskuuhun, kuten muuallakin Indonesiassa. Jokaisella saariryhmällä on omat ilmastovaihtelunsa, ja suurille saarille on ominaista kuivat rannikon alangot ja kosteammat vuoristoiset sisämaan alueet [2] .

Historia

Yleiskatsaus

Bandasaarten alkuperäiskansat kävivät kauppaa mausteilla muiden Aasian kansojen, erityisesti kiinalaisten , kanssa jo Rooman aikoina . Islamin leviämisen myötä muslimikauppiaista tuli tärkeimpiä kauppakumppaneita. Eräs muinainen arabialainen lähde ilmoittaa saarten sijainnin 15 päivän merimatkan päässä Jaban saaresta itään  - ilmeisesti Java , mutta suora todiste islamin tunkeutumisesta saaristoon on vasta 1300-luvun lopulla, jolloin kiinalaiset kiinnostus alueen hallitsemiseen heikkeni. Muslimikauppiaiden myötä saarille ei tullut vain islam, vaan myös uusi yhteiskunnallinen organisaatio, sultanaatti , joka korvasi tärkeimpien saarten varakkaiden ihmisten paikallisneuvostot ( orang kaya ) ja oli tehokkaampi ulkopolitiikan johtamisessa. (Katso Ternaten ja Tidoren sulttaanit ).

Muslimivaltioiden kanssa kauppaa käyneellä Venetsialla oli monopoli maustetiellä Euroopassa vuosina 1200-1500, sillä se hallitsi Välimeren kauppareittejä ja satamia, kuten Aleksandriaa , sen jälkeen, kun mongolit ja turkkilaiset ilmestyivät tähän asti yleiselle maareitille . Taloudellinen kannustin avata uusia kauppareittejä, jotka voisivat tarjota vaihtoehdon venetsialaiselle monopolille tässä tuottoisassa liiketoiminnassa, oli ehkä tärkein tekijä löytöajan alkaessa . Portugalilaiset ottivat johdon tien löytämisessä Afrikan eteläkärjen läpi , avasivat ja varustivat siirtokuntia reitin varrella, jopa avasivat Brasilian rannikon etsiessään sopivia eteläisiä virtauksia. Portugalilaisten menestys ja heidän siirtomaavaltakuntansa luominen sai muut merenkulkuvallat Euroopassa, erityisesti Espanjan , Ranskan , Englannin ja Alankomaiden , luomaan omia siirtomaita ja ajamaan portugalilaisia ​​asentoja.

Mausteiden korkean hinnan Euroopassa ja niillä käytävän kaupan tuomien korkeiden voittojen vuoksi hollantilaiset ja britit aloittivat pian aseellisen konfliktin monopolista tässä kaupassa ja portugalilaisten syrjäyttämisestä. Taistelu näiden pienten saarten hallinnasta kärjistyi 1600- ja 1700-luvuilla, kun hollantilaiset jopa luovuttivat Manhattanin saaren briteille vastineeksi muun muassa pienestä Roonin saaresta , joka antoi hollantilaisille täydellisen hallinnan muskottipähkinän tuotanto Bandan saaristossa. Bandaanit kärsivät eniten tässä taistelussa, koska useimmat heistä murhattiin tai orjuutettiin eurooppalaisten hyökkääjien toimesta. Yli 6000 ihmistä sai surmansa Spice Warsissa.

Länsi-Intiat löydettiin vahingossa etsiessään Maustesaaria, josta tulisi lopulta osa Hollannin Itä-Intian valtakuntaa, mikä aloitti ikivanhan kilpailun eurooppalaisten merenkulkuvaltojen välillä maailman markkinoiden ja luonnonvarojen hallinnasta. Maustesaarten salaperäinen mystiikka hiipui lopulta, kun ranskalaiset ja brittiläiset onnistuivat poistamaan siemeniä ja kasvinäytteitä saarilta Mauritiukselle , Grenadalle ja muualle pesäkkeisiinsä, mikä johti lopulta siihen, että mausteista on tullut yleinen perusravinne nykyään.

Ensimmäiset eurooppalaiset siirtokunnat perustivat vuonna 1512 portugalilaiset , jotka hallitsivat täältä alkanutta maustekauppaa Eurooppaan.

Vuonna 1663 Molukit joutuivat Alankomaiden hallintaan .

Napoleonin sotien aikana saaret miehittivät tilapäisesti Iso - Britannia ( 1796-1802 ja myös 1810-1816 ) .

Japani miehitti saaret toisen maailmansodan aikana .

Vuoden 1945 jälkeen Molukeista tuli osa uutta Indonesian valtiota .

Varhainen historia

Vanhin arkeologinen todiste ihmisen läsnäolosta alueen saarilla on noin 32 tuhatta vuotta vanha, mutta Australian muinaisempien siirtokuntien arkeologiset löydöt viittaavat siihen, että ihmiset ovat todennäköisesti vierailleet Molukkeilla aiemmin. Todisteet kauppasuhteiden säteen kasvusta ja monien saarten tiheämmästä asutuksesta ovat 10–15 tuhatta vuotta. Onyksihelmiä ja hopeamaljan osia käytettiin rahana Intian niemimaalla noin 200 eaa. e. löytyy useilta saarilta. Lisäksi paikallisissa murteissa käytetään hopeaa varten malaijilaista alkuperää olevaa sanaa, toisin kuin melanesialaisessa yhteisössä käytetty sana, jolla on sama merkitys ja jolla on etymologiset juuret kiinan kielellä, mikä oli seurausta alueellisen kaupan kehityksestä Kiinan kanssa VI. ja VII vuosisadalla.

Molukit olivat kosmopoliittinen yhteiskunta, jossa maustekauppiaat eri puolilta aluetta saattoivat asua siirtokunnissaan tai läheisillä erillisalueillaan, mukaan lukien alueella vierailleet tai asuneet arabi- ja kiinalaiset kauppiaat. Yhteiskunnallinen organisaatio oli yleensä paikallinen ja suhteellisen tasainen - valtaa hallitsi yhteisön neuvosto, johon kuuluivat vanhimmat ja rikkaimmat ihmiset ( Orang kaya ).

Arabikauppiaat, jotka tehostivat kauppaa alueen kanssa 1300-luvulla, toivat islamin . Uskonnollinen kääntymys islamiin eteni rauhanomaisesti ja levisi monille saarille, enimmäkseen niille, jotka olivat kaupan keskipisteessä, kun taas perinteinen animismi pysyi pääuskontona syrjäisimmillä ja syrjäisimmillä saarilla. Arkeologinen todiste näiden uskontojen leviämisestä on sian hampaiden esiintymistiheys riippuen siitä, söivätkö alkuperäiskansat ne vai pidättyivätkö sianlihan syömisestä [8] .

Portugalin aika

Joitakin suhteellisen vähäisiä kulttuurivaikutuksia lukuun ottamatta Portugalin läsnäolon merkittävimmät pysyvät vaikutukset olivat kaupan katkeaminen ja uudelleenjärjestely Kaakkois-Aasiassa sekä kristinuskon synty Itä-Indonesiassa, Molukkien saarilla mukaan lukien [9] . Portugalilaiset valtasivat Malakan kaupungin 1500-luvun alussa, ja heidän vaikutusvaltansa Molukeilla ja koko Itä-Indonesiassa kasvoi merkittävästi [10] . Portugalilaiset valloittivat Malakan elokuussa 1511, ja kuten yksi tapahtuman osallistujista kirjoitti päiväkirjaan, "kolmekymmentä vuotta sen jälkeen, kun siitä tuli maurilainen " [11] , mikä osoittaa islamilaisen ja eurooppalaisen vaikutuksen vastakohtaa alueella. Afonso de Albuquerque , joka tutki reittiä Bandasaarille ja muille "maustesaarille", lähetti kolmen aluksen tutkimusmatkan António de Abreun , Siman Afonso Bisagudon ja Francisco Serranan [12] johdolla . Palatessaan Francisco Serrán haaksirikkoutui Hitun edustalla ( Ambonin saaren pohjoispuolella ) vuonna 1512. Täällä hän tapasi paikallisen hallitsijan, joka teki vaikutuksen hänen sotilaallisista kyvyistään. Kilpailevien Ternaten ja Tidoren sulttaanien hallitsijat halusivat myös saada apua portugalilaisilta ja houkutella heidät mausteiden ostajiksi paikallisen kaupan tauon aikana, joka johtui jaavalaisten ja malaijilaisten kauppiaiden matkan väliaikaisesta keskeytyksestä tapahtumien jälkeen. 1511 Malaccassa. Maustekauppa alkoi pian uudelleen, mutta portugalilaiset eivät koskaan kyenneet monopolisoimaan tai lopettamaan tätä kauppaa [10] .

Valitessaan Ternaten sulttaanin liittolaiseksi Serrán rakensi linnoituksen tälle pienelle saarelle ja johti portugalilaisten merimiesten palkkasoturijoukkoa palvelemaan yhtä kahdesta paikallisesta sulttaanista, jotka hallitsivat suurimman osan maustekaupasta. Palvelus siirtomaassa kaukana Euroopasta saattoi houkutella vain kaikkein epätoivoisimmat ja ahneimmat ihmiset, ja portugalilaisten väärään käytökseen paikallisten kanssa liittyi myös heikkoja yrityksiä levittää kristinuskoa, mikä vaikeutti suhteita Ternaten muslimihallitsijoihin [10] . Serran suostutteli Ferdinand Magellanin liittymään hänen seuraansa Molukeilla ja lähetti hänelle tietoja Maustesaarista. Sekä Serran että Magellan kuolivat kuitenkin ennen kuin ehtivät tavata [10] . Vuonna 1535 portugalilaiset syrjäyttivät sulttaani Tabariji ja veivät sen Goaan. Hän kääntyi kristinuskoon ja muutti nimensä Dom Manueliksi. Kun häntä vastaan ​​esitetyt syytteet kumottiin, hän lähti paluumatkalle noustakseen valtaistuimelleen, mutta kuoli matkalla Malakkaan vuonna 1545. Hän testamentti Ambonin saaren kummisetälleen, portugalilaiselle Hordão da Freitasille. Sen jälkeen kun portugalilaiset murhasivat sulttaani Khairunin, ternaatit karkottivat ulkomaalaiset viiden vuoden piirityksen jälkeen vuonna 1575.

Portugalilaiset laskeutuivat ensimmäisen kerran Ambonille vuonna 1513, ja siitä tuli myöhemmin portugalilaisten toiminnan uusi keskus Molukkeilla, kun heidät karkotettiin Ternatesta . Eurooppalaisten vaikutus alueella oli heikko, ja islam ja Euroopan vastaiset tunteet voimistuivat Ternatessa sulttaani Baab Ullan (1570-1583) ja hänen poikansa Sultan Saidin aikana [13] . Paikalliset muslimit hyökkäsivät kuitenkin jatkuvasti portugalilaisten kimppuun saaren pohjoisrannikolla, erityisesti Hitassa, joka säilytti kauppa- ja uskonnolliset siteet Jaavan pohjoisrannikon suurimpien satamakaupunkien kanssa. Vuonna 1521 he perustivat kauppapaikan, mutta vuoteen 1580 asti sen olemassaolo ei ollut rauhallista. Todellisuudessa portugalilaiset eivät koskaan kontrolloineet paikallista maustekauppaa, eivätkä he pystyneet vakiinnuttamaan vaikutusvaltaansa Bandan saarilla , muskottipähkinän tuotannon keskuksessa.

Portugalilaiset lähetyssaarnaajat tekivät hienoa työtä, heidän ansiostaan ​​Itä-Indonesiaan syntyi suuria kristillisiä yhteisöjä, jotka ovat olemassa meidän aikanamme, mikä auttoi vahvistamaan eurooppalaisten vaikutusvaltaa saarten asukkaisiin, erityisesti Ambonesein [13] . . 1560-luvulla noin 10 000 alueen asukasta kääntyi katoliseen uskoon pääasiassa Ambonilla, ja 1590-luvulla heidän lukumääränsä oli jo 50 000 - 60 000, mutta suurin osa Ambonia ympäröivistä saarista oli muslimeja [13] . Espanjalainen lähetyssaarnaaja Francis Xavier antoi suuren panoksen kristinuskon leviämiseen Molukkeilla.

Toinen portugalilaisen vaikutuksen perintö oli portugalilaisten sanojen lainaus indonesiaksi , jonka sekoituksesta malaijin kanssa tuli alueen lingua franca 1800-luvun alussa. Nykyaikaiset indonesialaiset sanat, kuten pesta ("juhla"), sabun ("saippua"), bendera ("lippu"), meja ("pöytä"), Minggu ("sunnuntai") on lainattu portugalin kielestä. Monilla Molukkien perheillä on portugalilaiset sukunimet, mukaan lukien da Lima, da Costa, Dias, da Freitas, Gonzales, Mendoza, Rodriguez ja da Silva. Lisäksi romanttisissa balladeissa kronkong -kitaralla on portugalilaisia ​​juuria .

Espanjan aika

Espanjalaiset saivat Tidoren hallintaansa vuonna 1603 ja perustivat etuvartioaseman maustekauppaa ja hollantilaisten saaristoon suuntautuvaa laajentumista vastaan. Alueesta tuli osa Espanjan Itä-Intiaa ja sitä hallinnoitiin Manilasta Filippiinien saarilta . Lähetyssaarnaaja Francis Xavier saarnasi Molukeilla vuosina 1546-1547 Ambonin, Ternaten ja Morotain kansojen keskuudessa ja loi kristinuskon perustan alueella. Espanjan läsnäolo kesti vuoteen 1663, jolloin uudisasukkaat ja sotilaat vietiin Filippiineille. Jotkut näistä ihmisistä loivat myöhemmin siirtokunnan lähellä Manilaa nimeltä Ternate.

Hollannin aika

Hollantilaiset saapuivat alueelle vuonna 1599 ja käyttivät hyväkseen paikallista tyytymättömyyttä portugalilaisten yrityksiin monopolisoida perinteistä kauppaansa. Kun ambonilaiset auttoivat hollantilaisia ​​rakentamaan linnoituksen Hitu Larnaan, portugalilaiset käynnistivät sotilaallisen kampanjan vastauksena, jossa ambonilaiset tukivat hollantilaisia. Frederick de Houtmanista tuli vuonna 1605 Ambonin ensimmäinen hollantilainen kuvernööri.

Dutch East India Company , joka oli kauppayhtiö, kohtasi vastustusta kolmelta osapuolelta: portugalilaisilta, paikalliselta väestöltä ja briteiltä. Ajan myötä hollantilaiset pystyivät saamaan ylivallan kaikista kolmesta ja valtasivat saaret lähes täydellisesti, mikä heillä oli nykyaikaan asti, jättäen salakuljetuksen ainoaksi vaihtoehdoksi eurooppalaiselle monopolilleen. 1600-luvulla bandanilaiset yrittivät käydä itsenäistä kauppaa brittien kanssa, ja Itä-Intian yritys vastauksena tuhosi Bandasaarten paikallisen väestön, karkotti eloonjääneet muille saarille ja alkoi käyttää orjatyövoimaa.

Vaikka muut kansat asuttivat Bandasaaret, loput vieraan hallinnassa olevat Molukit pysyivät levottomina, ja jopa sen jälkeen, kun portugalilaiset avasivat uuden kauppakeskuksen Makassarissa , kansannousuja nousi vuosina 1636 ja 1646. Hollannin vallan aikana pohjoisia Molukkeja hallitsivat hollantilaiset heidän asuinpaikastaan ​​Ternatessa ja eteläisiä Ambonista.

Toisen maailmansodan aikana japanilaiset miehittivät Molukit. Molukkilaiset vastustivat hyökkääjiä vetäytymällä vuorille ja käymällä sissisotaa. Sodan jälkeen saarten poliittiset johtajat aloittivat neuvottelut Alankomaiden hallituksen kanssa itsenäisyydestä. Vuoden 1949 sopimusten mukaan Molukit joutuivat Indonesian hallintaan takaamalla mahdollisuuden irtautua Indonesiasta. Nämä sopimukset antoivat Molukeille itsemääräämisoikeuden.

Osana Indonesiaa

Sen jälkeen kun Indonesian itsenäisyys julistettiin 25. huhtikuuta 1950, kristitty väestön osa julisti itsenäiseksi Etelä-Molukan tasavallan (Maluku-Selatan) Etelä-Molukeilla . Seramin , Ambonin ja Burun saarista tuli Etelä-Molukkien tasavallan keskus , jota johti Chris Saumokilin (entinen Itä-Indonesian pääsyyttäjä) irtautumisliike Alankomaiden erikoisjoukoissa palvelevien molukkilaissotilaiden tuella. Indonesian armeija tukahdutti tämän irtautumisyrityksen väkisin, ja Alankomaiden kanssa tehdyllä sopimuksella heidän joukkonsa vietiin Eurooppaan. 1960-luvulla Indonesian hallitus alkoi toteuttaa ohjelmaa (enimmäkseen jaavalaisen) väestön muuttamisesta vähemmän asutuille saarille (mukaan lukien mollukit), mikä lisäsi uskonnollisia ja etnisiä jännitteitä alueella. Väkivaltaisuuksia esiintyi etnisistä ja nationalistisista syistä.

Vuodesta 1945 Maluku on ollut yksi Indonesian provinssi, mutta vuonna 1999 maakunnasta erotettiin uusi Pohjois-Maluku provinssi, jonka hallinnollinen keskus on Ternate.

Uskonnollinen konflikti 1999–2003

Tammikuussa 1999 alueella puhkesi uskonnollinen konflikti. Seuraavien 18 kuukauden aikana tapahtui väkivaltaisia ​​yhteenottoja suurten paikallisten muslimi- ja kristittyjen ryhmien välillä, joiden seurauksena tuhansia taloja tuhoutui, noin puoli miljoonaa ihmistä joutui pakolaiseksi, tuhansia ihmisiä kuoli [14] . Seuraavien 12 kuukauden aikana episodiset väkivallanpurkaukset jatkuivat. Vähitellen, vuoteen 2004 mennessä, konflikti laantui.

Väestötiedot

Molukkien väkiluku on noin 2 miljoonaa ihmistä, alle 1 % Indonesian väestöstä [2] .

Alkuperäisväestö on melanesialaiset ( alfurit ) [15] , mutta heidän lukumääränsä väheni merkittävästi sen jälkeen, kun eurooppalaiset löysivät saaret, erityisesti Bandasaarilla , missä he kuolivat 1600-luvulla sotien aikana maustekaupan hallitsemiseksi. . 1900-luvun alussa, kun saaret olivat Alankomaiden hallinnassa, itävaltalaisten maahanmuuttoaalto alkoi ja jatkui sitten Indonesian kaudella .

Alueella puhuttiin aiemmin noin 130 kieltä, mutta meidän aikanamme monet niistä ovat sekoittuneet ja yleisimmät paikalliset pidgin-murteet ovat ternatic ja ambonese , pohjoisen ja eteläisen Malukon lingua franca [2] .

Kaupan ja merenkulun pitkä historia on johtanut Molukkien kansojen veren suureen sekoittumiseen [2] . Austronesian kansat alkoivat sekoittua alkuperäiskansojen kanssa melanesialaisten kanssa 4 tuhatta vuotta sitten [16] . Suurin osa melanesialaisista asuu Kei- ja Arun saariston saarilla sekä osissa Seramin ja Burun saaria . Myöhemmin intialaisia, arabialaisia, kiinalaisia ​​ja portugalilaisia ​​geenejä lisättiin tähän austronesialais-melanesialaiseen sekarotuun. Viimeisimmät saapujat olivat Bugit , kauppiaat Sulawesista ja siirtolaiset Javalta [2] .

Hallinnolliset jaot

Hallinnollisesti Molukit edustivat yhtä Indonesian maakuntaa vuosina 1950-1999. Vuonna 1999 pohjoiset saaret ( Halmahera , Ternate ja Sulasaaret ym.) liitettiin osaksi Pohjois-Malukun maakuntaa, maakunnan hallinnollinen keskus on Ternate . Tämän maakunnan väestö on enimmäkseen muslimeja, lukuun ottamatta pientä kristittyä erillisaluetta Halmaheran pohjoisosassa.

Muu saaristo jäi Malukun maakuntaan , josta tärkeimmät saaret ovat Ambon , Seram , Buru sekä Bandan , Arun ja Tanimbarin saaristot . Maakunnan pääkaupunki on Ambonin kaupunki .

Pohjois-Malukun maakunta

Malukun maakunta

Taloustiede

Neilikka ja muskottipähkinä ovat edelleen tärkeä osa maataloustuotantoa, ja myös kaakaota, kahvia ja hedelmiä viljellään. Kalastus on tärkeässä roolissa taloudessa, kehittynein Halmaheran ja Bachanin ympäristössä . Helmiä viljellään Arun saarilla, Seram vie hummereita. Puuteollisuudella on suuri merkitys suurille saarille: Seramissa kasvaa rautapuuta ja Burusta louhitaan tiikkiä ja eebenpuuta [2] .

Mielenkiintoisia faktoja

Joulukuussa 1979 Neuvostoliiton toisinajattelija Juri Aleksandrovitš Vetokhin, purjehtiessaan retkimoottorialuksella Iljitšillä Molukkien saaristossa Molukkimerellä, pakeni uimalla Bachanin saarelle. [kahdeksantoista]

Muistiinpanot

  1. ↑ Monk, K.A.; Fretes, Y., Reksodiharjo-Lilley, G. The Ecology of Nusa Tenggara ja Maluku  (uuspr.) . - Hong Kong: Periplus Editions Ltd., 1996. - S. 9. - ISBN 962-593-076-0 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Witton, Patrick. Indonesia  (uuspr.) . - Melbourne: Lonely Planet , 2003. - S.  818 . — ISBN 1-74059-154-2 .
  3. ↑ 1 2 Monk (1996), sivu 9
  4. ↑ Munkki, K.A.; Fretes, Y., Reksodiharjo-Lilley, G. The Ecology of Nusa Tenggara ja Maluku  (uuspr.) . - Hong Kong: Periplus Editions Ltd., 1996. - S. 9. - ISBN 962-593-076-0 .
  5. ↑ Munkki, K.A.; Fretes, Y., Reksodiharjo-Lilley, G. The Ecology of Nusa Tenggara ja Maluku  (uuspr.) . - Hong Kong: Periplus Editions Ltd., 1996. - S. 4. - ISBN 962-593-076-0 .
  6. ↑ 1 2 munkki,, KA; Fretes, Y., Reksodiharjo-Lilley, G. The Ecology of Nusa Tenggara ja Maluku  (uuspr.) . - Hong Kong: Periplus Editions Ltd., 1996. - S. 1. - ISBN 962-593-076-0 .
  7. ↑ Beller, W., P. d'Ayala ja P. Hein. 1990. Piensaarten kestävä kehitys ja ympäristönhoito. Pariisi ja New Jersey: Yhdistyneiden kansakuntien koulutus-, tiede- ja kulttuurijärjestö ja Parthenon Publishing Group Inc.; Hess, A, 1990. Yleiskatsaus: piensaarten kestävä kehitys ja ympäristönhoito. Teoksessa Piensaarten kestävä kehitys ja ympäristönhoito. toim. W. Beller, P. d'Ayala ja P. Hein, Pariisi ja New Jersey: Yhdistyneiden kansakuntien koulutus-, tiede- ja kulttuurijärjestö ja Parthenon Publishing Group Inc. (molemmat lainattu julkaisussa Monk)
  8. ↑ Lape, P.V. (2000). Yhteydenpito ja kolonialismi Bandasaarilla, Malukussa, Indonesiassa (linkki ei ole käytettävissä) . Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2009.  ; Indo-Pacific Prehistory Association Bulletin 20 (Melaka Papers, osa 4)
  9. ↑ Ricklefs, MC Modernin Indonesian historia vuodesta 1300 lähtien, 2. painos  . - Lontoo: MacMillan, 1991. - S. 26. - ISBN 0-333-57689-6 .
  10. ↑ 1 2 3 4 Ricklefs, MC Modernin Indonesian historia vuodesta 1300 lähtien, 2. painos  . - Lontoo: MacMillan, 1991. - s. 24. - ISBN 0-333-57689-6 .
  11. ↑ Lach, D.F. (1994) Asia in the Making of Europe: The Century of Discovery (Vol 1) , Chicago University Press
  12. ↑ E. C. Abendanon ja E. Heawood. Puuttuvat linkit Alankomaiden Itä-Intian saariston muinaisen portugalilaisen kartografian kehityksessä  //  The Geographical Journal : päiväkirja. - Blackwell Publishing, 1919. - Joulukuu ( osa 54 , nro 6 ). - s. 347-355 . - doi : 10.2307/1779411 . — .
  13. ↑ 1 2 3 Ricklefs, MC Modernin Indonesian historia vuodesta 1300 lähtien, 2. painos  . - Lontoo: MacMillan, 1991. - s. 25. - ISBN 0-333-57689-6 .
  14. ↑ Molukkien ongelmallinen historia . BBC News (26. kesäkuuta 2000). Haettu 17. toukokuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 25. joulukuuta 2018.
  15. ↑ IRJA.org (downlink) . Arkistoitu alkuperäisestä 14. huhtikuuta 2009. 
  16. ↑ Taylor, Jean Gelman. Indonesia: Kansat ja historiat  (määrittelemätön) . - New Haven ja Lontoo: Yale University Press , 2003. - s  . 5-7 . - ISBN 0-300-10518-5 .
  17. ↑ Monk, K.A.; Fretes, Y., Reksodiharjo-Lilley, G. The Ecology of Nusa Tenggara ja Maluku  (uuspr.) . - Hong Kong: Periplus Editions Ltd., 1996. - s. 7. - ISBN 962-593-076-0 .
  18. ↑ Shatravka, A. Escape from Paradise Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa / Alexander Shatravka - Liberty Publishing House, Inc, 2010.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat