| Cimabue | |
| Kristuksen pilkkaaminen | |
| tuntematon |
” Kristuksen pilkkaa ” on pieni poppelilaudalle temperalla tehty maalaus, joka on vuonna 2019 peräisin protorenessanssin mestarilta Cimabuelta . Oletettavasti yksi kolmesta säilyneestä 8-osaisen polyptyykin osasta , jonka teemana on Kristuksen kärsimys .
Lokakuussa 2019 maalaus myytiin huutokaupassa 24 miljoonalla eurolla (ennätysmäärä ennen vuotta 1500 luoduista taideteoksista). Sen uskotaan olevan ensimmäinen huutokaupattu Cimabue.
Maalauksen mitat ovat 25,8 cm x 20,3 cm x 1,2 cm, juoni on Kristuksen pilkkaa ennen ristiinnaulitsemista [1] . Teos on maalattu munatemperalla ja lehtikullalla herkälle ja hieman kaarevalle poppelilevylle, joka on valmistettu Gesso-hiotuskerroksilla, joihin kangas upotetaan. Maalaus on vuodelta 1280 [2] [3] .
Sen uskotaan olevan osa diptyykkiä , jonka kummassakin siivessä on neljä kohtausta, jotka kuvaavat Kristuksen kärsimystä. Kaksi muuta samankokoisille tauluille maalattua kohtausta on tunnistettu saman polyptyykin osaksi: " Neitsyt ja lapsi kahdella enkelillä " Lontoon National Galleryn kokoelmasta (löydettiin Suffolkista vuonna 2000) ja "The Flagellation of Kristus " Frick Collectionista New Yorkista [1] .
Kristuksen pilkkaaminen on yksi kymmenestä Cimabuelle luetusta teoksesta , taiteilija ei allekirjoittanut maalauksiaan [3] . Sillä on yhtäläisyyksiä hänen muiden teoksiensa kanssa - ilmeiden siirtämisessä, rakennuskuvassa sekä valon ja perspektiivin käytön ominaisuuksissa [4] . Kansallisgalleria luonnehtii polyptyykkiä "taidehistorian avaimeksi", koska se juontaa juurensa ajalta, jolloin italialaiset taiteilijat alkoivat siirtyä pois bysanttilaisesta perinteestä kohti naturalistisempaa tapahtumien esittämistä.
Tämä on Cimabuen ainoa tunnettu pienimuotoinen teos, jossa taiteilija käytti samoja tekniikoita monien hahmojen esittämiseen kuin muissakin suuremmissa teoksissaan, kuten freskoissa Assisissa. Kohtaus seuraa Raamatun kertomusta Matteus 27:27-30. Punaisessa viitassa ja sinisessä viitassa oleva Jeesus asetetaan teoksen keskelle, hänen silmänsä auki bysanttilaiseen tyyliin (saman ajanjakson kuvissa Pohjois-Euroopasta hänen silmänsä olisi sidottu). Hän on välinpitämätön, veltto kädet ja surullinen ilme, joukossa häntä hieman lyhyempiä ihmisiä, jotka vihaisesti lyövät Kristusta sauvoilla, miekalla tupessa tai paljain käsin; näyttää siltä, että joku yrittää kaataa Kristuksen sädekehän. Myös Kristuksen molemmin puolin on yksi henkilö, jolla on miekat huotrassa; taustalla olevat rakennukset bysanttilaisessa käänteisessä perspektiivissä kehystävät kohtauksen hehkuvan kultaisen taivaan alla [5] [6] [2] .
Infrapunaheijastusgrammi paljasti Cimabuen työn aikana tekemät korjaukset. Maalivauriot osoittavat, että lauta on irronnut rungon vasemmasta alakulmasta ja reunojen ympärillä on musta reunus. Sen alla epäillään olevan alkuperäinen punainen kehys, kuten kahdessa muussakin säilyneessä diptyykin osassa, joissa on myös samanlaisia madonreikiä [7] . Yhdessä kahden muun laudan kanssa ne näyttävät kolmelta neljästä laudalta, oikea ylälevy puuttuu edelleen. San Martino alla Palman mestarin (noin 1320) epätavallisen kahdeksanosaisen firenzeläisen diptyykin rekonstruktio viittaa siihen, että neljäs paneeli sisälsi kohtauksen Kristuksen pettämisestä , kun taas hypoteettisen toisen lehden neljän paneelin pitäisi kuvata tapaa Golgata , ristiinnaulitseminen , hautaus ja viimeinen tuomio . Samankaltaisessa venetsialaisessa diptyykissä (noin vuodelta 1300), joka on Virginia Museum of Fine Arts -museon hallussa , on myös kuusi Passion-kohtausta, joissa on Neitsyt, Lapsi ja Viimeinen tuomio. He kaikki näyttävät olevan peräisin Pohjois-Italiasta olevista klarissinilaisluostareista [5] .
Maalaus löydettiin roikkumassa lieden päällä Pohjois-Ranskassa Compiègnessa asuvan vanhuksen naisen keittiöstä [1] [4] . Nainen oli 90-vuotias, hän myi talon (joka rakennettiin 1960-luvulla) ja oli poistumassa alueelta [3] . Ennen muuttoaan kesäkuussa 2019 hän kutsui paikallisen huutokaupanpitäjän selvittääkseen, pitäisikö jokin hänen omaisuudestaan myydä ennen kuin hän heitti loput pois. Emäntä ja hänen perheensä näkivät vain vanhan ikonin "Kristuksen pilkkaamisessa" ja ajattelivat, ettei se ollut paljon arvokasta. Emäntä ei muistanut, miten tämä teos joutui hänen haltuunsa, mutta hän luuli sen olevan venäläistä alkuperää.
Huutokaupanpitäjällä oli vain viikko aikaa arvioida talon sisältö, mutta hän kiinnitti huomion maalaukseen lähes välittömästi [3] . Tämän oletettiin olevan yksi italialaisista primitivisteistä, ja työ voi maksaa 300-400 tuhatta euroa. Omistajaa neuvottiin toimittamaan se tutkittavaksi, ja maalaus päätyi Eric Turkinin ja hänen kollegoidensa luo Turkin Galleryyn Pariisissa [4] . Infrapunatutkimus osoitti yhtäläisyyksiä Cimabuen töiden kanssa ja maalaus johtui hänestä [1] . Jotkut muut talon esineet myytiin huutokaupassa 6 000 eurolla, loput luovutettiin pois.
Maalaus huutokaupattiin Actéon Hôtel des Ventesissä Senlisissä Oisen osavaltiossa 27.10.2019 arviolta 4-6 miljoonaa euroa [ 1] [3] [4] . Huutokauppaan osallistui noin 800 ihmistä, useat ulkomaiset museot olivat kiinnostuneita. Tuloksena kaupankäynti saavutti 19,5 miljoonan euron rajan ja palkkiot huomioiden 24 miljoonaa euroa. Voittokilpailun teki Lontoon jälleenmyyjä Fabrizio Moretti kahden nimettömän keräilijän puolesta [8] [9] . Näin ollen huutokaupassa myydyille taideteoksille ennen vuotta 1500 tehtiin uusi maailmanennätys. Analyytikot sanovat, että ostohinta oli niin korkea, koska se oli ensimmäinen kerta, kun Cimabuen kappale myytiin huutokaupassa. Myyjä päätti myös pysyä nimettömänä.