Caravaggio | |
Apostoli Matteuksen kutsu . 1599 | |
Vocazione di san Matteo | |
Kangas, öljy. 322×340 cm | |
San Luigi dei Franchesi , Rooma | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Apostoli Matteuksen kutsumus ( italiaksi Vocazione di san Matteo ) on Caravaggion maalaus, jonka hän teki San Luigi dei Francesin roomalaisen kirkon Contarelli-kappelille vuonna 1599.
Varakkaan rakennusurakoitsijan Mathieu Contrellin (Matteo Cantarelli) tahdon mukaan ranskalaisen San Luigi dei Francesin kirkon evankelista Matteuksen kunniaksi tarkoitettu kappeli oli tarkoitus koristella freskoilla . Maalausten teeman ja niiden lukumäärän määritteli tiukasti testamentin tekijä. Vuonna 1593 sopimus näistä teoksista allekirjoitettiin kuuluisan roomalaisen taidemaalarin Cesari d'Arpinon , Caravaggion entisen mestarin ja kilpailijan kanssa. Hyvin suosittu d'Arpino, joka oli täynnä tilauksia, sai kuitenkin vuoteen 1599 mennessä valmiiksi vain kappelin holvin maalauksen. Koska pelättiin, ettei kirkko valmistuisi juhlavuoteen mennessä , ja Ranskan suurlähettilään Philippe de Bethunen tyytymättömyyden vuoksi Contarelli-säätiön johtaja Virgilio Crescenzi rikkoi sopimuksen d'Arpinon kanssa ja kääntyi Caravaggion puoleen. Tämä oli taiteilijan ensimmäinen teos, joka ei ollut tarkoitettu yksityisille asiakkaille, vaan suurelle yleisölle. Caravaggio hylkäsi freskomaalauksen ja suoritti tilauksen suurille kankaille. Ensimmäinen maalaus "Apostoli Matteuksen kutsuminen" jouluaattona toimitettiin kirkkoon Navicella-palatsista, jossa taiteilijan työhuone silloin sijaitsi. Caravaggion työtä pidetään yhtenä merkittävimmistä maalauksista evankeliumitarinassa Matteuksen kutsumisesta, jota harvoin esiintyy kuvataiteessa.
Evankeliumin mukaan Jeesus näki publikaani Leevin (Matteuksen) Kapernaumin portilla ja kutsui hänet apostoliseen palvelukseen - Matt . 9:9 :
…Jeesus näki miehen istumassa tietullien keruussa, nimeltä Matthew, ja sanoi hänelle: seuraa minua. Ja hän nousi ja seurasi Häntä.
Caravaggio tulkitsi juonen kohtaukseksi modernista elämästä. Pöydän varjossa lasketaan publikaani Levin päivätuloja lasissa olevan vanhan miehen avustuksella. Vartijat, uusimpaan tyyliin pukeutuneita aseistettuja nuoria miehiä, käänsivät päänsä tulokkaita kohti. Publikanin vaatteet todistavat hänen tilansa. Kaikista läsnäolijoista vain Levi tajusi, kuka seisoi hänen edessään. Hämmästyneenä hän osoittaa itseään kysyvästi ja odottaa vahvistusta.
Tämän maalauksen teki Caravaggio roomalaisen San Luigi dei Francesin kirkon Contarellin kappelille vuonna 1599. Se oli ranskalainen temppeli Roomassa. Kuva sijaitsee kappelin sivuseinällä, vasemmalla ja sitä lähestyvät näkevät koko sävellyksen vahvassa perspektiivissä, mikä osuu yhteen Jeesuksen käden käden käden kanssa ja jota lisäksi korostaa kuvan vinosti ylittävä valonsäde. ja leikkaa veitsen lailla italialaisen tavernan puolipimeän tilan, jossa taiteilijan tahdon mukaan suoritetaan toiminta. Kuvan koko on merkittävä: merkittävintä siinä on, että huolimatta kohtauksen ilmeisestä teatraalisuudesta ja jopa kaukaa haetuista sommitelmista, italialainen mestari osoittaa visuaalisesti muuntaessaan tilaa valon ja varjon avulla . Valonvirta, joka putoaa siltä puolelta, jossa Jeesus ja apostoli Pietari seisovat , ohjaa katsojan katsetta ja pakottaa hänet lukemaan kohtauksen valovirtaa vasten: vasemmalta oikealle. Tämä luo erityistä jännitystä. Pietari peittää Jeesuksen hahmon lähes kokonaan - vain pää, jossa on ohut sädekehä, ja käsi näkyvät selvästi tummaa taustaa vasten. "Chiaroscurosta, joka on tuotu äärimmäiseen ilmeisyyteen, tulee Caravaggion tärkein sävellystekijä" [1] .
Huolimatta kohtauksen demonstratiivisesta naturalismista ja hahmojen maksimaalisesta läheisyydestä katsojaan (jatkuva tekniikka taiteilijan työssä), paljon tässä kuvassa jää salaperäiseksi. Kanonisen tulkinnan mukaan fyysinen valonsäde symboloi uskon valoa, joka murtautui Levi Matteuksen turhaan, omahyväiseen maailmaan. Toisin kuin tuon ajan manieristien teoksissa, Caravaggion kuvakieli on selvä valmistautumattomallekin katsojalle, ja tämä loi hänen maalaustensa valtavan suosion.