Kylä | |
Rubetskoe | |
---|---|
54°48′58″ s. sh. 41°08′09″ tuumaa e. | |
Maa | Venäjä |
Liiton aihe | Ryazanin alue |
Kunnallinen alue | Shilovsky |
Maaseudun asutus | Erakhturskoe |
Historia ja maantiede | |
Ensimmäinen maininta | 1628 |
Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
Väestö | |
Väestö | ↘ 20 [1] henkilöä ( 2010 ) |
Kansallisuudet | venäläiset |
Tunnustukset | Ortodoksinen |
Digitaaliset tunnukset | |
Postinumero | 391535 |
OKATO koodi | 61258824006 |
OKTMO koodi | 61658424111 |
Numero SCGN:ssä | 0000967 |
Rubetskoye on kylä Shilovskyn alueella Ryazanin alueella osana Jerakhturskin maaseutualuetta .
Rubetskoje kylä sijaitsee Oka-joen oikealla rannalla Istok-kanavan suulta pohjoiseen, 57 km koilliseen Shilovon kylästä . Etäisyys kylästä Shilovon alueen keskustaan maanteitse on 75 km.
Pohjoisesta ja idästä kylän läheltä tulee suuri metsä. Täällä on monia traktaatteja - Snake Swamp, Filkina Gora, Nikovo, Panika, Litvinovskaya Gora; kylän pohjoispuolella ovat Bolshoy-, Stepanov- ja Sukhodol- rotkot . Kylän länsipuolella Oka-joen varrella ovat Gusyatnitsa, Verbyak ja Denezhka saaret, Simukhi- ja Peski-alueet; tulvajärviä on monia - Morpha, Verukhi, Suverhi, Good, Spleen. Lähimmät asutukset ovat Ladyshkino , Mordasovo ja Maksheevo kylät .
Väestö | |||
---|---|---|---|
1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
616 | ↗ 718 | ↗ 890 | ↘ 20 |
Uskotaan, että Rubetskoje-kylän alkuperäinen nimi oli Frontier/Rubets ja se syntyi Moskovan ja Ryazanin välisen sopimuksen seurauksena vuosina 1381-1382. Ryazanin ruhtinaat lupasivat olla "astumatta" maihin, Erakhtur-Muschtsy-Gusky Pogost ja Okalle ja Tsnalle. He tiesivät kuitenkin "hopeansa" näistä maista. Moskovilaisille tyypillisellä perusteellisella tavalla perustettiin Frontierin siirtokunta valvomaan sopimusehtojen täyttymistä. Paikallinen "kolina" -väestö muutti sen nopeasti arpeeksi - näin sen mainitsee Olearius .
Kylän perustamispäivä nähdään siis 1500-luvun lopulla. Yermakin Siperian valloittamisen jälkeen monet hänen vankeistaan lähetettiin pois ja "sijoitettiin" hänen kotimaahansa, Kasimovin piirin maihin. "20. toukokuuta 1613 ruhtinailta Azimilta ja Khansuer ibn Aleylta (Kuchumovitšeiltä) "vielä evättiin" Rubetskoje kylä kylineen (Painosmääräyksen asiakirjat (1613-1615). Hansuer, syntynyt 1594. Vangittiin yhdessä hänen kanssaan). kuningatar Handazan (Kandaza) äiti, Nogai biy Din-Ahmed ibn Ismailin tytär 1598 ja viety Moskovaan. Venäjällä hänellä oli paikallinen palkka - 1050 paria, raha - 120 ruplaa. Sijoitettu Kasimovskyn alueelle . 1613-1615 oli lähellä Smolenskia veljensä Jansuerin ja kolmen setänsä kanssa (ilmeisesti nämä olivat ruhtinaat Molla (Molta), Azim (Khadzhim, Khadumm) ja Andrey Kuchumovichi) stolnikin kuvernöörin Dmitri Mamtryukovich Cherkasskyn ja Ivan Fedorovich Tšerkasskin rykmentissä. Troekurov, josta hän lähti taistelusta "humalassa" Liettuaan."
Rubetskoje-kylä mainitaan Pjotr Voeikovin kirjuri- ja rajakirjoissa vuosilta 1628-1629. , jossa sille annetaan seuraava kuvaus:
" Rubetskoje kylä, Oka-joen varrella ja siinä oleva kirkko Kaikkein Pyhimmän Theotokosin esirukouksen nimissä on ikivanha, kletski, ja toinen kirkko Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimissä ja siellä olevissa kirkoissa on Jumalan armoa, kuvia paikallisista ja deesisistä ja kuninkaallisia ovia ja katoksia ja pylväitä - maallinen rakennelma, seurakuntalaiset, talonpoikien Rubetsky-volostit ja paikallinen kuva Kaikkein Pyhimmän Theotokosin esirukouksesta ja Kristuksen marttyyri Paraskoveyan kuva, ns. Perjantaisin hryvnioilla taittelemalla ja kirkossa Pyhä Nikolaus Ihmetyöntekijä, paikallinen kuva Pyhästä Nikolai Ihmetyöstä vihreydellä ilman palkkaa - rakenne on kaikki maallinen, mutta kirjat: evankelistien kanssa kirjoitettu evankeliumi - asema talonpojan Kostentin Simonovin Rubetsky-volosteista, Ladyshkinin pojan, painettujen tetrajen apostoli - Vasili Grigorjevin asema Tšikhachevin pojan, shestodnevetit - talonpojan Menshik Ivanovin Rubetsky-volost ja iso kello - talonpoika Rubetsky Ivan Ivanov Zonovin volostit ja kaksi maallista kelloa, vaatteet ja sidos ja kaiteet - Marya Lukyanova, Zubovin tytär, Zhikhorevin vaimo. Kyllä, kirkkomaalla: pappi Ivan Gavrilovin piha, pappi Eremey Ivanovin piha, pappi Kiril Gavrilovin piha, diakoni Ondryushka Ivanovin piha, vaahtokarkki Malanitsa Overkiev, sektoni Timoshka Sergeevin piha - toropetsin käytävämies on ollut 10-vuotias Metsä on kasvattanut ohuita maita 30 neljä pellolle ja kahdessa koska heinää Okajoen varrella on 100 kopekkaa . [5]
Vuoden 1676 palkkakirjojen mukaan Rubetskoje-kylässä esirukouskirkossa on:
" Pappi Lukan piha, pappi Silan piha, diakonien piha, sekstonin piha, prosvirnitsynien piha ja 17 Khotskin alueen talonpoikaispihaa, 5 bobylsky-pihaa; Ladyshkinan kylä, ja siinä on 4 maanomistajien pihaa, 8 talonpoikapihaa, 4 bobylipihaa; Mordasovan kylä ja siinä maanomistajien piha, 11 talonpoikapihaa, 5 bobylipihaa; Tokarevon kylä , jossa on 2 maanomistajapihaa, 36 talonpoikapihaa, 11 bobylipihaa; myös Antonovon kylä Chernievossa ja siinä maanomistajien piha, 7 talonpoikapihaa, 3 bobylipihaa; Sokolovon kylä, ja siinä on 5 talonpoikapihaa, 3 bobylipihaa; Sorokinon kylä ja siinä maanomistajien piha, 21 talonpoikapihaa, 4 bobylipihaa, Zeminon kylä ja siinä 2 pihaa prikaschikoveja, 10 talonpoikapihaa, 3 bobylipihaa; Sidorovon kylä, ja siinä on 21 talonpoikapihaa, 4 bobylipihaa. Kirkkomaita oli legendan mukaan 3 neljäsosaa pellolla ja kahdessa, koska heinä oli 10 kopekkaa, enkä laittanut kirjurin lausuntoa siihen maahan ja niittoon . [5]
Sama määrä pelto- ja niittymaata on esitetty esirukouskirkossa ja Ryazanin hiippakunnan kirkkojen lukumäärää koskevassa lausunnossa vuodelta 1736, vaikka muut asiakirjat osoittavat, että Pokrovskin papisto itse asiassa käytti verrattomasti enemmän maata kuin se. on esitetty "tarinassa papeista". Shatskin ja Kasimovin kirjuri- ja rajakirjojen mukaan vuodelta 1684 Rubetskojeen kylässä on jo esitelty kolme kirkkoa:
" Pyhimmän Theotokosin esirukouksen kirkko ja siinä arkkienkeli Mikaelin raja on ikivanha, hippoinen, toinen Kazanskyn Jumalanäidin kirkko on drevyan, kolmas Ihmetyöntekijä Nikolauksen kirkko on drevyan, kletski, ja näissä kirkoissa on hautausmaita molemmilla pituuksilla pellolta jokeen 59 sazhens pitkä ja halkaisija Okajoesta on 30 sylaa, toisessa halkaisija pellolta on 34 sylaa. Ja kirkon maassa asuu leskipappi Ivan Silin, hänellä on kaksi poikaa Matjuška ja Griška, ja hänellä on veljenpoika Mikitka Andreev, diakoni Prokofeiko Matveev, hänellä on poika Afonka, toinen diakoni Aljoshka Jeremejev, hänellä on poika Andryushka, sexton Antipko Timofejev, hänellä on kaksi poikaa, Ivashka ja Romashka; Kirkon kynnetyt maat huonot maat 20 neljä, mutta kesanto ja metsän umpeen kasvaneet huonot maat 10 neljä ja kaikki - kynnetyt maat ja kesanto ja metsän umpeenkasvu huonot maat 30 neljä ja hyvä maa kesämökillä 20 neljä pellolla ja kahdessa koska . [5]
XVIII vuosisadan puoliväliin mennessä. vanhat kirkot Rubetskojeen kylässä rapistuivat, ja sitten vuonna 1751 Tokarevon kylän maanomistajan majuri Darja Ivanovna Zubovan kustannuksella rakennettiin uusi puinen esirukouskirkko, jossa oli kappeli arkkienkeli Mikaelin nimissä. sen sijaan rakennettu. Tästä tehtiin kirjoitus vuoden 1748 paaston triodioniin, jota säilytettiin kirkossa:
Tämä kirja , nimeltään Kolme vuotta Pyhän Jumalan esirukouksen kirkkoa, ostettiin kirkon rahoilla vuonna 7257 maailman luomisesta ja Kristuksen syntymästä 1749, syyte 12, auringon ympyrä 5, vrytselet 6, avain 4, tammikuun kuukausi ja uusi kirkko rakennetaan, jotta edellä mainitun vuoden hyvinvointi, Tokarevin kylän rakentaja Daria Ivanova, Zubovan tytär 23. huhtikuuta v. pappi Johannes Iljin, Ilja Andrejev oli ennen kylän pappi, mutta diakoni Vasili Ioannov ja Johannes Afanasjev olivat ennen kaikkea kylässä pappi, toveri Ilja, mutta hänestä tuli pappeus 1716, ja hän kuoli vuonna 744 ja Ivan vuonna 748, ja heidän isänsä - Iljin - Andrei ja Ioannov - Afonasius - olivat aiemmin heidän pappejaan; mutta pappi Pietari hakkeroi Jerakhturan kylän kuoliaaksi ja pyhitti sen mainittujen pappien aikana vuonna 1751 Kosimovin pappiskaupungin vanhin toimesta Ilmoituspappi Theodore - Arkkienkeli Mikaelin toimesta 4 päivää ja Kaikkein Pyhimmän Theotokosin esirukouksella marraskuun 5. päivä, näytetyn rakentajan kuoleman jälkeen, saman vanhan esirukouksen ja arkkienkelin valtaistuimien tilalla, ja vanha kirkko oli ristinmuotoinen rakennelma ja toinen lämmin, Pyhän Pyhän jumalanpalveluksen Kazan, ja siellä oli myös vanha rappeutunut, isät kertoivat meille, ihmetyöntekijä Nikolauksen nimissä; ja tällä Treotyalla ostettiin pieni värillinen Treotya ja juhlallinen ja juhlava Minea ja irmologi . [5]
XVIII vuosisadan loppuun asti. Rubetskoje-kylän esirukouskirkossa säilytettiin muinaisia astioita: puinen malja ja pateeni, tinalusikat ja lautaset sekä kuparitähti. Vuonna 1793 ne talletettiin taivaaseenastumisen katedraaliin Ryazanin kaupungissa .
Kautta historiansa vuoteen 1861 asti Rubetskoje kylässä asuivat maaorjat, mutta he eivät kuuluneet yhdelle maanomistajalle, vaan useille, jotka omistivat kylämaita osakkeina. Vuosien 1779 ja 1850 kyselykirjojen mukaan. Rubetskojeen kylässä aateliset Chikhachev , Klevezal , Zagoskin , Yakushkin , Batashev , ruhtinaat Devletkildeev ja Maksutov omistivat maita ja talonpoikia . [6] . Vuonna 1862 Aleksanteri II:n uudistusten jälkeen Kasimov zemstvo -poliisi , vartiluutnantti Pavel Nikolajevitš Klevezal myi maansa Rubetskojessa talonpojille [7] .
XIX vuosisadan alussa. yksi suurimmista paikallisista maanomistajista oli todellinen valtionvaltuutettu ja aateliston Kasimovsky-piirijohtaja Nikolai Efimovitš Klevezal (1787-1854), joka meni naimisiin Varvara Vladimirovna Chikhachevan kanssa ja sai 527 orjasielua Kasimovskyn alueella vaimolleen myötäjäisiksi. Myöhemmin N.E. Klevezal osti myös kartanon läheisestä Svinchuksen kylästä . [6]
On myös mielenkiintoista, että Rubetskoje-kylän maanomistajista mainitaan vuoden 1779 rajakirjoissa Aleksei Nikolajevitš Zagoskin, kuuluisan venäläisen merivoimien upseerin ja matkailijan Lavrenty Alekseevich Zagoskinin (1808-1890) isä. rajakirjat vuodelta 1850 eräs paikallisista maanomistajista on esillä Lavrenty Zagoskinin, Nikolai Lavrentievitšin, poika. [6]
Vuonna 1876 Rubetskojeen kylään avattiin zemstvon seurakuntakoulu .
Vuoteen 1891 mennessä, I. V. Dobrolyubovin mukaan Rubetskojeen kylän esirukouskirkon seurakunnassa 117 kotitalouden omaavan kylän lisäksi heidät mainittiin myös kylän palkkakirjoissa: Ladyzhkina (3 versiossa) 79 taloutta, Mordasovo (3 ver.) 18 jaardilla, Maksheevo (3 ver.) 33 jaardilla ja Antonovo (6 ver.) 55 jaardilla, joissa asui vain 993 miessielua ja 1144 naissielua, mukaan lukien 350 lukutaitoa ja 15 naista. [5]
Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan Rubetskoje kylässä, Telebukinsky volostissa , Kasimovskyn alueella, oli 144 kotitaloutta, joissa asui 850 asukasta; Heistä 149 on lukutaitoisia miehiä ja 1 nainen; Kouluun osallistui 24 poikaa ja 1 tyttö. Kylässä asui myös 9 yhteiskuntaan kuulumatonta perhettä (13 miestä ja 12 naista), mukaan lukien 3 pihaa kaupunkilaisia, talonpoikien piha ja 5 metrin päässä papistosta.
Keskimäärin Rubetskojeen kylässä oli 4,1 dessiä. maata. Kauppiailta Baranovilta ja Batashovilta vuokrattiin 68 talonpoikataloutta 371 dessin kylvöä varten. maa 342 ruplaa. Entisen Aleevan ja Klevezalin talonpoikien yhteisöt vuokrasivat kiinteistöjä verojen maksamista varten. Yhden jaon käsittely palkkaamalla maksoi 7-12 ruplaa. 86 talonpoikatalouksissa oli hevonen, 37 taloutta ilman hevosia; lehmän kanssa - 86 talonpoikataloutta, ilman lehmää - 27 kotitaloutta. Kylässä oli paja, villamylly, olkimylly, viinikauppa, 116 mehiläispuuta, 13 kaivoa, joissa oli jatkuvaa ja hyvää vettä. Mökkien lämmitykseen käytettiin polttopuita ja risupuita, jälkimmäistä ostettiin 35-40 kopeikalla. kärryä varten 117 miestä ja 3 naista työskenteli othodnichestvossa - Moskovan, Pietarin, Tambovin ja Saratovin maakunnissa. Näistä 4 viljanmurtajaa, 11 vesikuljettajaa, 17 pientä tavarantoimittajaa, 9 kyytiä, 11 merimiestä ja luotsi Sheksnalla, Volgalla ja Nevalla, 30 vesiautomaattia, 17 työntekijää, 7 taksinkuljettajaa, 2 kattomiestä, ensihoitaja, muurari, vartija, 2 vahtimestaria, virkailija, kokki, jalkamies ja 3 kokkia. [6]
Ajan myötä Rubetskoje-kylän puinen esirukouskirkko rapistui, ja sen kellotorni uhkasi romahtaa. Sitten 1890-1913. kylään rakennettiin uusi kivikirkko esirukouksen kanssa kivinen kellotorni. Kellotorni, kuten papiston lausunnossa todetaan, "täydellä soittoäänellä" ; ruokasalin temppeli on lämmin ja päätemppeli kylmä. Kivessä esirukouskirkossa oli kolme valtaistuinta: päävaltaistuin oli kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen nimissä, oikea oli elämää antavan kolminaisuuden kunniaksi ja vasen arkkienkeli Mikaelin kunniaksi. . Temppeliastiat riittivät. Uuden temppelin avaamisen jälkeen vuonna 1915 vanha puinen esirukouskirkko purettiin teologisen konsistorian luvalla polttopuita varten. [kahdeksan]
Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen ja neuvostovallan perustamisen jälkeen jumalanpalvelukset Rubetskoje-kylän esirukouskirkossa lopetettiin. Temppelin sulkemisesta ei ole tietoa, koska monet temppelit suljettiin ilman korkeampien viranomaisten päätöstä.
Vuoden 1989 alussa Rubetskoyen kylässä Shilovskyn alueella asui 53 asukasta, siellä oli Puna-armeijan kolhoosin haara, arteesinen kaivo, 4 kaivoa. Paikallisten asukkaiden tiloilla pidettiin 15 lehmää, 18 vasikkaa, 23 sikaa, 11 lammasta sekä 160 kanaa ja muita lintuja. [6]
Zaitsev Vladimir Petrovich (1923-1995).