Kylä | |
juuttunut | |
---|---|
54°37′25″ pohjoista leveyttä sh. 41°18′55″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Liiton aihe | Ryazanin alue |
Kunnallinen alue | Shilovsky |
Maaseudun asutus | Zanino-Pochinkovskoye |
Historia ja maantiede | |
Perustettu | 17. vuosisata |
Ensimmäinen maininta | 1617 |
Entiset nimet | Uvez, Uvez |
Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
Väestö | |
Väestö | ↘ 79 [1] henkilöä ( 2010 ) |
Kansallisuudet | venäläiset |
Tunnustukset | Ortodoksinen |
Digitaaliset tunnukset | |
Puhelinkoodi | +7 49136 |
Postinumero | 391544 |
OKATO koodi | 61258845013 |
OKTMO koodi | 61658445126 |
Numero SCGN:ssä | 0001366 |
Uvyaz on kylä Shilovskyn alueella Ryazanin alueella osana Zanino-Pochinkovsky-maaseutualuetta .
Uvyazin kylä sijaitsee Oka-Donin tasangolla , 43 km Shilovon kylästä koilliseen . Etäisyys kylästä Shilovon alueen keskustaan maanteitse on 53 km.
Uvyaz -joki (Oka-joen sivujoki) virtaa Uvyazin kylän läpi, joka antoi sille nimensä. Kylän luoteeseen on louhos ja Shemyakinon alue (entinen kylä). Pohjoisessa ja koillisessa ovat Goreloye Boloton, Laptevon ja Zaryan alueet (entinen asutus) ; tällä puolella ja kylän eteläpuolella on suuria metsiä. Lähimmät asutukset ovat Zanino-Pochinki , Bolshie Peksely ja Shemyakinon kylät .
Väestö | |||
---|---|---|---|
1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
1083 | ↗ 1982 | ↘ 1676 | ↘ 79 |
Vuoden 2010 väestölaskennan mukaan Uvyazin kylässä asuu pysyvästi 79 ihmistä. (vuonna 1992 - 108 henkilöä [5] ).
lähteistä 1900-luvun alkuun asti. kylän ja joen nimi on muotoa Uves , Uvez . Asutus on nimetty joen mukaan, jonka lähteellä se sijaitsee. Hydronymin alkuperää ei ole varmistettu. [6]
Ensimmäinen maininta Uvjazin kylästä (Uves) on kiinteistökirjoissa vuodelta 1617. Uvesin kylä kuului tuolloin maanomistaja Efrem Danilovich Ogarjoville , jonka tsaari Mihail Fedorovitš (1613-1645) myönsi "Moskovan" hyväksi. piiritysistuin" vaikeuksien aikana . [7]
E. D. Ogarevin kuoleman jälkeen vuonna 1625 hänen leski Anna Matveevna (s. prinsessa Vadbolskaja) myi Uvesin kylän suurelle nunnalle Martha Ivanovnalle (maailmassa - Xenia Ivanovna Shestova, tsaari Mihail Fedorovitšin äiti)
" bojaarihovin ja talonpoikien kanssa ja talonpoikaispihojen kanssa ja pellon kanssa ja heinäleikkaamisen kanssa ja metsien ja soiden kanssa ja järvien ja lähteiden kanssa ja sivumajan kanssa ja niittyjen ja kalastuksen kanssa ja joutomailla ja kaikenlaisilla mailla, jotka houkuttelivat tuohon kylään ja joutomaihin, joissa aura ja aura ja viikate ja kirves kulkivat vanhoja rajoja pitkin ja Uvesen kylässä bojaaripiha, ja kuoron pihalla huone, jonka välissä on huone kyllä, on katos ja kylpylä ja kellari ja häkki ja aitta ja talli ja 29 talonpoikataloutta ... Kyllä , samaan kylään Uvesiin 2 joutomaa: Zlobinskajan joutomaa ja Koniseevin joutomaa ... pelto, ja kahdessa koska; ja otin lesken Annan, prinssi Matvejevan, Vadbolskin tyttären, keisarinnalta, suurelta vanhalta naiselta, munkki Marfa Ivanovnalta, omaisuuteni Uvesin kylälle ja joutomaille ja kaiken maan kanssa 800 ruplaa rahaa , ja hylly matokufteria . [7]
Samana vuonna 1625 suuri nunna Marfa Ivanovna luovutti "ostetun omaisuutensa, Kasimovskyn piirin, Borisoglebskin leirissä, Uvesin kylässä talonpoikien ja peltomaiden ja heinäniittyjen ja metsien ja suiden ja järvien ja lähteiden ja sivuttain sekä kalastuksen ja joutomailla ja kaikella maalla, joka veti tuohon kylään ja joutomailla vanhasta ajasta, jonne aura ja aura ja kirves ja viikate menivät, vanhoja rajoja pitkin " Moskovan Novospasskin luostariin , jonne hänet haudattiin hänen kuolemansa vuonna 1631.
Vuonna 1629 tsaari Mihail Fedorovitšin erityiskirjeellä , joka lähetettiin Kasimovin kuvernöörille Zakhary Shishkinille, Novospasskyn luostarin Uvesan kylän talonpojat vapautettiin valtion veron kantamisesta ja verojen maksamisesta:
” Uvesin kylä määrättiin palkasta maksamaan... Uvesin kylästä saamamme jamssi ja huomattavat rahatulomme sekä kaupungille että serifille ja yamchuzhny-liiketoiminnalle ja peltorehulle ja rahan hunajamaksuja varten ... hän ei käskenyt hallita ... ja välittää siitä Uvesin kylästä Hän ei käskenyt saada rahatuloja . [7]
Shatskin ja Kasimovin kirjurikirjojen mukaan vuosille 1658-1659. Uvesin kylä on listattu Moskovan Novospasskin luostarin tiloihin, jossa oli luostarin pihan lisäksi 32 talonpoika- ja 16 bobylipihaa ja niissä oli 119 henkilöä. Vuoden 1676 palkkakirjan mukaan Uvez on jo listattu kyläksi, jossa on Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko (St. Nicholas Church), jossa on
"Sillä kirkolla on pappi Pietarin piha ja 14 talonpoikapihaa Prihotskissa, 6 bobylipihaa... Kyllä, kirkkomaan pappien tarinan mukaan, 3 mustekalaa pellolla ja kaksi sitä varten, heinän niitto 15 kopennia; tämän rahan palkan mukaan 29 altyn puoli kuudesosa dengiä. [7]
Vuonna 1764 keisarinna Katariina II :n (1762-1796) maallistumisuudistuksen seurauksena kaikki kirkkokunnat sisällytettiin valtion maiden yleiseen kokoonpanoon, ja luostarikylien ja -kylien talonpojat siirrettiin ministeriöön ja alkoivat kutsutaan taloudelliseksi .
Vuosina 1781-1787. Uvezin kylässä, vanhan rappeutuneen kirkon paikalle, rakennettiin uusi puukirkko Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän (St. Nicholas Church) kirkko. Vuonna 1844 kirkon alle rakennettiin kiviperustus ja vuonna 1878 kellotorni rakennettiin uudelleen ja ruokasalia laajennettiin, johon rakennettiin kappeli Pyhän arkkienkeli Mikaelin nimeen.
"Rjazanin maakunnan asuttujen paikkojen luettelossa" vuodelta 1859 Uvezin kylä on listattu valtion omistukseen, ja siinä on ortodoksinen kirkko, joka sijaitsee lähellä Uveze -jokea ja kaksi lampia. Kotitalouksia on 147, asukkaita 1083, joista miehiä 532 ja naisia 551.
Vuonna 1882 Uvezin kylän Pyhän Nikolauksen kirkkoon pystytettiin uusi ikonostaasi, ja seinät koristeltiin maalauksilla. Vuoteen 1891 mennessä Pyhän Nikolauksen kirkolla oli 3 eekkeriä kartanomaata, 36 eekkeriä peltoa ja 5 hehtaaria niittymaata. Seurakuntaan kuului Uvezin kylä, jossa oli 262 taloutta, ja Shemyakinon kylä, jossa oli 33 taloutta, joissa asui 942 miessielua ja 1007 naissielua, joista 280 lukutaitoa, naisia 44. Nimitettiin 1 pappi, 1 diakoni ja 1 psalmista. [7]
Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan Uvezin kylässä oli 285 kotitaloutta, joissa asui 794 miessielua ja 847 naissielua. Kylän ulkopuolella oli 2349 eekkeriä jakomaata (keskimäärin 4,6 eekkeriä asukasta kohden). Kylän teollisista ja kaupallisista laitoksista oli 3 viinikauppaa, leipäkauppa, mylly, öljymylly, 2 tiili-, 2 terva- ja 3 tervatehdasta. Sillä oli oma zemstvon seurakuntakoulu , jossa opiskeli 38 poikaa. Kylässä oli 40 puuseppiä, 10 vaununkuljettajaa, 2 kuivaajaa, 11 kaukaloa, 2 kärryä, 5 puuseppiä, 9 souria, 30 henkilöä palkattiin työskentelemään toisten tontilla. Maaseututyöläisiä oli 15, ammattityöläisiä 17, päivätyöläisiä 6, villan hakkaaja, 1 merlushnik, 1 liesi, 1 puukauppias, 2 metsämiestä, 4 vetokuljettajaa, 4 paimenta ja 1 vartija. Naisista 12 päivätyöläistä meni töihin kauppias Lapteville, työläisiä oli 1 ja kokki lisää. [kahdeksan]
Kylän rikkain asukas oli puukauppias Dmitri Petrovitš Laptev, joka harjoitti puunkorjuuta. Uvyazin kylässä sijaitsevan kivitalonsa lisäksi hän omisti sahan, jossa oli maatila "Triple Pit" (nykyaikainen Zaryan kylä), toimisto ja metsämaja. Laptevin tilalla asui vakinaisesti 40 miestä ja 15 naista. [kahdeksan]
Vuoden 1917 vallankumous alkoi Uvyazin kylässä samanaikaisesti, kun veteraanit palasivat, jotka usein tulivat kylään aseiden kanssa. Heinäkuussa 1917 Uvyazin kylän talonpojat takavarikoivat mielivaltaisesti kirkon maat ja kauppias D. P. Laptevin peltoja. Kevääseen 1918 mennessä ansaitsemattomien maiden takavarikointi ja uudelleenjako paikallisten talonpoikien kesken saatiin periaatteessa päätökseen.
Puna-armeijan mobilisaatio, bolshevikkihallituksen ruokapolitiikka ja väärinkäytökset sen toimeenpanossa komentajien ja ruokaosastojen toimesta johtivat kuitenkin voimakkaaseen talonpoikien kapinaan 2.–9.11.1918. Myös Uvyazin kylän talonpojat osallistuivat kansannousuun. Kapinalliset olivat huonosti organisoituja ja lähes aseettomia. Heidän aseensa olivat metsästyskiväärit ja rautatievartijoilta otetut kiväärit. Marraskuun 2. päivänä Zanino-Pochinkovskaya volostin sotilaskokous loi hallituksen, jonka ensimmäisessä asetuksessa määrättiin pidättämään kaikki kommunistien kannattajat, vapaa kauppa sallittiin. Kylille lähetettiin käsky ottamaan asiakirjat välittömästi pois entisiltä komentajilta . Siitä huolimatta suurin osa puheen osallistujista, purettuaan vihansa, meni kotiin. 9. marraskuuta 1918 mennessä viranomaiset likvidoivat kapinan tärkeimmät keskukset. [9]