| Kylä | |
| Svinchus | |
|---|---|
| 54°34′24″ s. sh. 41°05′13″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Ryazanin alue |
| Kunnallinen alue | Shilovsky |
| Maaseudun asutus | Borkovskoje |
| Historia ja maantiede | |
| Perustettu | 14. v. |
| Ensimmäinen maininta | 1628 |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↘ 313 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Kansallisuudet | venäläiset |
| Tunnustukset | Ortodoksinen |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +7 49136 |
| Postinumero | 391536 |
| OKATO koodi | 61258875006 |
| OKTMO koodi | 61658475111 |
| Numero SCGN:ssä | 0001174 |
Svinchus on kylä Shilovskyn alueella Ryazanin alueella osana Borkovsky-maaseutualuetta .
Svinchusin kylä sijaitsee Oka-Donin tasangolla Oka -joen oikealla rannalla Uvyaz -joen suulla , 30 km koilliseen Shilovon kylästä . Etäisyys kylästä Shilovon alueen keskustaan maanteitse on 57 km.
Svinchusin kylän pohjoisosassa sijaitsee ns. Olgina Gora, vielä kauempana pohjoisessa - Myshtsa- joen suu , etelässä - Uvyaz-joen suu, idässä - Sokolya ja Torkhachevo Boloto. Kylän läheisyydessä on mänty- ja sekametsiä, jäännöksiä tammimetsistä, lehmusmetsistä. Oka-joen vasemmalla matalalla rannalla on järviä, lukuisia tulvajärviä, joista suurimmat ovat Vaguch, Beloe, Vyvolot, Travlinoe, Glubokoe ja Niverga-järvi. Tässä ovat Cheburkin Zatonin traktaatit ja Olshankan suo. Lähimmät asutukset ovat Kopanovon ja Dubrovkan kylät, Akulovon kylä .
| Väestö | |||
|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1897 [3] | 1906 [4] | 2010 [1] |
| 1373 | ↘ 1097 | ↗ 1708 | ↘ 313 |
Vuoden 2010 väestölaskennan mukaan Svinchuksen kylässä asuu vakituisesti 313 ihmistä. (vuonna 1992 - 368 henkilöä [5] ).
Nimi Svinchus , kuten muutkin hydronyymit, joissa käytetään -us Keskipoochiessa , on balttilaista alkuperää: juuresta Swin- (vrt. Svin- joki ). [6]
Svinchuksen kylän ympäristössä on ollut asutusta muinaisista ajoista lähtien. Viime vuosien arkeologiset löydöt voivat toimia tämän vahvistuksena. Ilmeisesti yhden paikallisen asukkaan puutarhasta Oka-joen korkealta rannalta löydetty teräksen piikivikärki kuuluu ilmeisesti neoliittiseen aikakauteen (noin 6 tuhatta vuotta sitten). Kylän kaakkoon, hylätyllä pellolla, kukkulalla, pinnalla tulee suuria määriä pronssikauden (2. vuosituhannen eKr. toinen puolisko) keramiikan sirpaleita.
D. I. Ilovaisky ja hänen jälkeensä jotkut muut historioitsijat tunnistivat Svinchusin kylän muinaiseen Rjazanin kaupunkiin Svinskiin , joka mainittiin Novgorod I:n ja ylösnousemuksen kronikoissa "Venäjän kaukaisten ja lähellä olevien kaupunkien luettelossa" XIV-XV vuosisadalla . [7] Valitettavasti arkeologit eivät ole vielä systemaattisesti tutkineet Svinchusin kylän ympäristöä. Lisäksi merkittävä osa tutkijoista M. N. Tikhomirovia seuranneista ei tue tätä hypoteesia. [kahdeksan]
Kylänä Svinchus mainittiin ensimmäisen kerran Ryazanin kiinteistökirjoissa vuosilta 1628-1629. missä lukee:
"Semjon Fedorovin, Glebovin pojan, takana tilalla, joka annettiin hänelle hallitsijan palatsikylistä, puolet Svinchusan kylästä ja kylässä Puhtaimman Jumalanäidin esirukouksen kirkko ja kirkko Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän, antiikin, kletski, ja kirkoissa on kuvia ja kynttilöitä ja kirjoja ja chasubles ja kelloja maallisia - Svinchus-talonpoikien kyliä. [9]
Vuoden 1676 palkkakirjojen mukaan Svinchuksen kylässä esirukouskirkossa oli
"4 maanomistajaa, 70 talonpoikataloutta ja 11 Bobylin taloutta." [9]
XVIII vuosisadalla. Svinchuksen kylässä vain yksi kirkko mainitaan - Pokrovskaya, mutta se paloi pian. Sitten vuonna 1781 sen tilalle rakennettiin uusi puinen esirukouskirkko. Vuonna 1863 esirukouskirkon ruokasalia laajennettiin merkittävästi, ja saman vuoden 19. joulukuuta siihen vihittiin lämmin Kristuksen syntymän kappeli. Kirkon rakennus oli puinen, kiviperustukselle saman kellotornin kanssa, jossa yksi alempi kerros oli kokonaan kiveä. Siinä oli kaksi valtaistuinta: yksi todellisessa, kaikkein pyhimmän Theotokosin esirukouksen nimissä, toinen kappelissa Kristuksen syntymän nimessä. [9]
Orjuuden lakkauttamiseen (1861) mennessä Svinchuksen kylä kuului prinsessa N. A. Shakhovskayalle, syntyi prinsessa Trubetskoylle sekä maanomistajille N. E. Klevezalille ja P. A. Oleninille . 10. tarkistuksen (1858) mukaan kylässä oli 180 kotitaloutta, joissa asui 1293 asukasta (652 miestä ja 668 naista). Vuonna 1861 kylään avattiin zemstvon seurakuntakoulu . Ryazanin maakunnan poliisiraporttien ja tilastoraporttien mukaan tiedetään, että Svinchusin kylässä vuonna 1874 kuoli 200 nautaeläintä ja vuonna 1879 - 70 päätä; vuonna 1880 tulipalossa tuhoutui 17 kumennia ja 40 lautaa ja vuonna 1882 - 22 jaardia. Samana vuonna tervehdittiin 120 hehtaaria lähdepeltoa ja vuonna 1884 koko Oleninin entisten talonpoikien kevätpelto. [kymmenen]
Vuoteen 1891 mennessä I. V. Dobrolyubovin mukaan Svinchuksen kylässä oli 190 kotitaloutta, joissa asui 639 miessielua ja 734 naissielua, joista 295 oli lukutaitoisia miehiä ja 41 naista. [9]
Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan Svinchuksen kylässä oli 311 kotia ja 1679 asukasta (812 miestä ja 867 naista), joista 295 oli lukutaitoisia miehiä ja 41 naista. 260 mökistä yksi oli kivi, kaikki oljella peitetty. Kylässä oli: zemstvon seurakuntakoulu, sinilny, mylly, 2 viiniä, 1 ruokakauppa ja 1 valmistusliike. Julkisilla varoilla rakennettiin zemstvo-koulu, maaseudun hallintorakennus, leipäkauppa, palovaja ja vesimylly Uvyaz-joelle. Vuonna 1888 kylään avattiin toinen koulu - seurakuntakoulu . Maatalous oli paikallisten pääelinkeino. 302 miestä ja 10 naista, joista 198 kyytiä, 27 räätäliä, 17 vaunua, 15 hiilikaivostyöntekijää jne., joista 3 maalaria, meni luolakauppaan. [kymmenen]
Pietarilainen kauppias Kiprian Gavrilovich Stepanov käytti paljon vaivaa ja rahaa Svinchusin kylän esirukouskirkon sisustamiseen ja kaunistamiseen. Näyttää siltä, että hän ei ollut syntyperäinen, mutta kun hän matkusti Oka-jokea pitkin, hän rakastui tähän paikkaan ja vieraili siellä useammin kuin kerran. Joten vuonna 1886 esirukouskirkon tärkein ikonostaasi kunnostettiin ja sen seinät koristeltiin maalauksilla, joihin käytettiin 3000 ruplaa ja 2000 ruplaa. lahjoitti K. G. Stepanov. Sama kauppias K. G. Stepanov myönsi varoja esirukouskirkolle seurakuntakoulun rakennuksen rakentamiseen. [9]
Vuonna 1896 esirukouskirkolle rakennettiin almutalo kauppias K. G. Stepanovin kustannuksella . " Ryazan Diocesan Gazette " vuodelta 1896 raportoi:
” Kasimovsky-piirin Svinchuksen papisto ja kirkkoherra saavat rakentaa kivialmuhuoneen edellä mainitun kylän kirkkoon Pietarin kauppias Kiprian Gavrilov Stepanovin Svinchus-seurakunnan holhouksen puheenjohtajan kustannuksella; josta kiitollisuudet julistettiin hänen viimeiselle eminenssille .
Vuonna 1907 esirukouskirkko rakennettiin uudelleen: siellä oli yksi alttari Kristuksen syntymän nimissä (lämmin), ja toinen alttari (Pyhimmän Theotokosin esirukouksen nimissä) lakkautettiin. Temppelin lähellä kirkkomaalla oli siihen aikaan kivinen almuhuone ja puinen ruokakomero, jotka oli peitetty raudalla. Vuoteen 1915 mennessä 12 poikaa ja 10 tyttöä opiskeli kirkon seurakuntakoulussa. Kaikki nämä rakennukset rakennettiin Petrogradin kauppiaan Kiprian Gavrilovich Stepanovin kustannuksella. KG Stepanov aloitti myös uuden kivikirkon rakentamisen Svinchuksen kylään. Uusi Pyhän Jumalan esirukouksen kirkko perustettiin entisen, puisen n. 1912 Katinskyn dekaani Gregoriuksen raportissa hänen armolleen Dimitrylle, Ryazanin ja Zaraiskin piispalle, vuodelta 1912 kerrotaan, että Svinchusin kirkon seinät on tuotu holveihin. Ja 1. helmikuuta 1916 päivätyssä raportissa Katinsky raportoi, että hänen alueellaan on rakenteilla 4 kirkkoa: Kopanovon, Myshtsan, Shostyen ja Svinchusin kylissä. Ja
” … kaikki rakenteilla olevat kirkot, voitaisiin sanoa, valmistuvat itse rakennusten rakentamisen myötä, mutta yhdessäkään niistä ei ole täysin järjestettyä ikonostaasia; Svinchuksen ja Mystsan kylissä pystytetään ikonostaaseja ja on toivoa, että nykyisen vuoden 1916 ensimmäisellä puoliskolla nämä kirkot ovat valmiita vihkimiseen… ”.
Oletettavasti vihittiin 1916-1917 käyttöön Svinchuksen kylässä uusi Pyhän Pyhän Teotoksen suojeluskirkko, jossa oli kappeli Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän (kauppias K. G. Stepanovin pojan taivaallinen suojelija) nimissä. piispat. Oli kevät, Nikolinin päivä, joen tulva lähestyi temppeliä. Höyrylaiva lähestyi rantaa, ja piispat kävelivät värillisiä mattoja pitkin joelta kirkkoon. Tämän juhlan todistajat muistivat sen loppuelämänsä ja kertoivat mielellään lapsilleen ja lastenlapsilleen. [yksitoista]
Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen hiljattain rakennettu kivikirkko ja lähellä oleva puukirkko siirrettiin sopimuksella uskovien käyttöön. Vuonna 1922 heiltä takavarikoitiin kirkon arvoesineitä sillä verukkeella, että autettiin Volgan alueen nälkäisiä.
Vuonna 1929 talonpojan tilojen kollektivisoinnin seurauksena Svinchuksen kylään perustettiin Progress-kolhoosi ja avattiin kulttuuritalo. [kymmenen]
Moskovan alueellisen toimeenpanevan komitean puheenjohtajisto käsitteli 8. toukokuuta 1934 kysymystä Erakhturskyn piirin toimeenpanevan komitean (joka tuolloin alaisi Svinchusin kylää) vetoomuksesta kivikirkon sulkemiseksi Svinchusin kylässä. käytettäväksi kaatopaikkana Mezhrayzagotzerno. Tosin lähellä oleva puinen Kristuksen syntymän kirkko oli edelleen toiminnassa. Ei tiedetä, milloin se suljettiin, mutta näyttää olevan suunnilleen samoja vuosia.
Svinchuksen kylän esirukouskirkon viimeinen pappi oli Pavel Grigorjevitš Sokolov (1865+1937). Hän syntyi saman kylän syntymäkirkon papin perheeseen 28. heinäkuuta 1865. Hän palveli Svinchusissa vuosina 1892-1935 eli 43 vuotta ansaitaen syvän kunnioituksen uskollisilta kyläläisiltä. Erinomaisesta, innokkaasta ja pitkäjänteisestä palveluksesta isä Pavel sai jalkasuojan, skufin ja kamilavkan, hopeamitalin keisari Aleksanteri III:n hallituskauden muistoksi ja pronssia vuonna 1898 hänen työstään. Yhdessä äidin Maria Aleksejevnan kanssa he kasvattivat viisi poikaa ja tytärtä. Isä P. G. Sokolov pidätettiin 72-vuotiaana, häntä syytettiin aktiivisesta osallistumisesta kirkkomonarkistiseen kapinallisterroristiryhmään ja ammuttiin asiakirjojen perusteella yöllä 10. joulukuuta 1937 (arkisto-tutkinta-asiakirja nro 10687). ) . Totta, paikalliset asukkaat vakuuttivat, että pappi haudattiin paikalliselle hautausmaalle ja näyttivät hautaansa. [yksitoista]
Vuonna 1965 Svinchusissa sijaitseva Progress-kolhoosi yhdistettiin Borkin Krasny Truzhenik-kolhoosiin suureksi Borki - valtiotilaksi . Sen olemassaolon aikana (1965-1995) Svinchuksen kylään rakennettiin meijeri, leipomo, saha, ruokala ja päiväkoti. Kylässä on juoksevaa vettä. Rakennettiin asuintaloja, joissa oli asuntoja valtion maataloustyöntekijöille. [kymmenen]
1970-luvulla Svinchuksen vanhan puukirkon rakennus paloi. Siitä on tällä hetkellä jäljellä vain osa kellotornin kaaren muotoisesta alemmasta kivineliöstä. Kellotorni oli harvinainen ilmiö Venäjän temppeliarkkitehtuurissa. Sellaisia ei käytännössä ollut säilytetty (kuten kuuluisa Ryazanin taidetieteilijä G.K. Wagner väitti ). Esirukouskirkon rakennuksen lähellä pappi Athanasius Vasilyev Fortinskyn haudalla säilyi valtava valkoinen kivihautakivi. Hän palveli Svinchuksen kylän kirkossa 1801-1849.
Svinchuksen kylän seurakunnan ja esirukouskirkon elvyttäminen alkoi kesällä 2001 uskovien aloiteryhmän toimesta. Vuodesta 2001 lähtien he ovat käyneet kirkossa jumalanpalveluksissa joka sunnuntai ilman pappia. Säästä ja pakkasesta huolimatta tarjottiin tuntipalveluita ja kuvallisia (lounas). Seurakunta rekisteröitiin virallisesti 5. joulukuuta 2001. Viime vuosina kirkon katto ja kupoli on kunnostettu kokonaan, kupoliin on asennettu risti. Temppelin ikkunat lasitettiin, valmistettiin ja lasitettiin toiset ikkunakehykset, laitettiin lattiat. Temppelin korjaustyöt jatkuvat. [yksitoista]
Svinchusin kylässä Shilovskyn piirissä, Ryazanin alueella, on feldsher-sünnitysasema (FAP), Svinchusin peruskoulu (Borkovskajan yläkoulun haara), kulttuuritalo ja kirjasto. Koulu suljettiin vuonna 2018, kaikki jäljellä olevat opiskelijat opiskelevat kylän koulussa. Borki.
Pääasiallinen rahti- ja matkustajakuljetus tapahtuu maanteitse: kylästä pääsee läheiselle alueellisesti merkittävälle moottoritielle P125 : "Ryazhsk - Kasimov - Nizhny Novgorod". 1900-luvun loppuun asti. Okajoen poikki kylän eteläpuolella liikennöi kesällä lautta.