Ruotsin saamelaiset ovat osa saamelaisia , joka on yksi tämän maan kansallisista vähemmistöistä . Ruotsalaisten saamelaisten määrä on likimääräisten tietojen mukaan 17 tuhannesta [1] 20 tuhanteen [2] ihmiseen (saamelaisten määräksi Norjassa , Venäjällä , Suomessa ja Ruotsissa yleisarvio on 70 tuhatta ihmistä [2] ). Ruotsissa saamelaiset asuvat enimmäkseen maan pohjoisosassa, Norrbottenin ja Västerbottenin läänien alueella . Ruotsalaisia saamelaisia, joille jokin saamen kieli on äidinkieli , on huomattavasti vähemmän - noin 6 tuhatta ihmistä [2] .
Arkeologiset löydöt osoittavat, että saamelaiset ovat asuneet Lapin alueella ainakin kolme tuhatta vuotta (Lapissa ihmiset alkoivat asua paljon aikaisemmin, noin 8-9 tuhatta vuotta sitten, mutta tämän etnisestä alkuperästä ei ole luotettavaa tietoa muinainen väestö ja sen yhteydet saamelaisiin).
Yksi ensimmäisistä maininnoista asiakirjoissa saamelaisista Ruotsin kuningaskunnassa on peräisin 1300-luvun lopulta ja liittyy erään saamelaisen Margaritan toimintaan , joka harjoitti kristillistä lähetystyötä heimotovereidensa keskuudessa. Säilyneiden asiakirjojen perusteella hänen toimintansa hyväksyivät sekä kuningatar Margareta että papisto [3] .
"Ruotsin saamelaispolitiikan" - Ruotsin saamelaispolitiikan - historia jakautuu yleensä kolmeen vaiheeseen. Alkuvaiheessa (1548-1846) tämä politiikka oli olennaisesti kansallisen politiikan paikallinen sovellus saamelaisille [4] . 1700 -luvulla Pohjois-Ruotsissa havaittiin suomalaisten ja ruotsalaisten uudisasukkaiden määrän merkittävä kasvu, mikä johti kasvaviin sosiaalisiin paineisiin saamelaisten perinteiseen taloudelliseen tapaan; näissä olosuhteissa tapahtui saamelaisväestön köyhtyminen, joka ei ollut koskaan ennen ollut vauras. Toinen saamelaisten ongelma oli juopuminen, jolla oli huomattavasti vakavampi negatiivinen vaikutus heidän elämäänsä verrattuna vastaavaan ongelmaan muiden Pohjois-Euroopan kansojen keskuudessa , koska alkoholi ei koskaan ollut perinteistä elämäntapaa eläneiden saamelaisten käyttämä tuote [5 ] .
Toisessa vaiheessa (1846-1971) annettiin Ruotsissa erityisiä saamelaisia koskevia lakeja, joiden politiikkaa tässä vaiheessa voidaan yleisesti kutsua etnisesti syrjiväksi [4] . Saamen kieli jokapäiväisessä viestinnässä korvattiin vähitellen ruotsilla (joillain alueilla - suomeksi ); ja jonkin aikaa myös virallinen koulutuspolitiikka suuntasi kohti ruotsin kielen täydellistä hegemoniaa ( ruotsamista ). Ruotsastamispolitiikka jatkui pohjimmiltaan 1900- luvun puoliväliin saakka .
Vuonna 1971 alkanutta nykyaikaa leimaa saamelaisjärjestöjen aktiivinen toiminta ja Ruotsin politiikan asteittainen siirtyminen etnisestä syrjinnästä etniseen suvaitsevaisuuteen. Samaan aikaan, kun valtiotasolla saamelaisvastaiset ilmentymät eivät käytännössä toistu, kotitalouksien tasolla saamelaispolitiikan perintö on edelleen varsin vahvaa, erityisesti valtion pohjoisosassa [4] . Tämän maan ei-saamelaiset ovat suurelta osin puolueellisia saamelaisia kohtaan, ja useimpien ruotsalaisten tieto heistä tiivistyy siihen tosiasiaan, että saamelaiset ovat poropaimentolaisia . Yksi syy tällaiseen stereotyyppiseen näkemykseen saamelaiskulttuurista liittyy koulujen opetussuunnitelmien puutteihin, jotka eivät tarjoa riittävästi tietoa alkuperäiskansoista yleensä ja saamelaisista (sekä muista Ruotsin kansallisista vähemmistöistä) etenkään. [6] .
Ruotsissa puhutaan viittä saamen kieltä (jotkut tutkijat pitävät niitä yhden saamen kielen murteina), jotka kaikki kuuluvat länsisaamelaisten ryhmään. Arvioitu äidinkielenään puhuvien määrä on (2009):
Nyky-Ruotsissa saamen kieli [ ~1] on yksi kuudesta virallisesta vähemmistökielestä [13] . Ensin saamen kieli sai virallisen aseman neljässä Norrbottenin läänin kunnassa (kunnassa) ( Arjeplog , Gällivare , Jokmokk ja Kiiruna ), ja vuoden 2009 uuden lain antamisen jälkeen saamen kieli sai virallisen aseman vielä 14 kunnassa toukokuussa. 1, 2010 [14] .
Ruotsin saamelaiskäräjät ( Pohjoissaame Sámediggi , Lule Saami Sámedigge , South Saami Saemiedigkie , Swedish Sametinget ) on Ruotsin saamelaisten kulttuurisen itsehallinnon vaaleilla valittu edustusto; sen laajuus rajoittuu suurelta osin saamelaiskulttuuriin liittyviin kysymyksiin (mukaan lukien saamen kielten ylläpitoon ja kehittämiseen liittyvät ongelmat ) sekä poronhoitoon liittyviin kysymyksiin . Eduskunnan sihteeristö sijaitsee Kiirunassa . Aloitti työskentelyn 1.1.1993.
Maan saamelaisväestön kongresseja ja konferensseja järjestetään säännöllisesti. 18.- 19.6.2012 Jokmokkissa pidettiin Ruotsin saamelaisten kansalliskongressi [15] .
Se, että "saamelaiset olivat varmasti Ruotsin Lapin ensimmäiset asukkaat", tunnustettiin jo 1800-luvulla, kun keskusteltiin ensimmäisestä hirvieläinlaista Ruotsissa; samaan aikakauteen kuuluu myös saamelaisten olemassaolon tunnustaminen kulttuuriyhteiskunnasta pakotettuna [16] . Kysymys siitä, että saamelaiset ovat alkuperäiskansa, keskusteltiin aktiivisesti myös Kansainvälisen työjärjestön yleissopimuksen ”Alkuperäiskansoista ja heimokansoista itsenäisissä valtioissa” nro 169 1989 ratifiointiin liittyvässä keskustelussa: ”Saamelaiset ovat alkuperäiskansoja. ihmisiä Ruotsissa ... Saamelaiset asuivat alueella, joka on nykyinen Pohjois-Ruotsi, jo ennen kuin tämä maa asetti valtiorajat" [~ 2] [16] .
Yksi viime vuosien oikeudelliselta kannalta tärkeimmistä tapahtumista Ruotsin saamelaisille oli se, että Ruotsin korkein oikeus tunnusti heidän perinteisen oikeutensa tietylle alueelle vuonna 2011 [2] .
2010-luvun alusta lähtien Pohjois-Ruotsissa (lähinnä Jokmokkin kunnassa, Norrbottenin läänissä ) on alkanut aktiivinen vastakkainasettelu kaivosyhtiöiden ja paikallisen saamelaisyhteisön välillä, jota ympäristöaktivistit tukevat. Niinpä Beowulf Miningin rautamalmiyhtiö ilmoitti huhtikuussa 2012, että Kallak- projektin työskentely ei ollut mahdollista saamelaisten vastustuksen vuoksi [17] . Kesällä 2013 vastakkainasettelu kärjistyi. Elokuun alussa aktivistit sulkivat tien Kallakin kaivokselle [18] [19] . Ja elokuun lopussa, kun Ruotsin hallitus salli Kallakin kaivoksen nikkeliesiintymän hyödyntämisen saamelaisten perinteisen asuinalueen mailla, Ruotsin saamelaispuolueet ja -järjestöt tuomitsivat jyrkästi tämän päätöksen [20] [ 21] . Ruotsin saamelaisyleisön ja saamelaispuolueiden edustajat toteavat lausunnossaan, että tämä päätös "osoittaa täydellistä epäkunnioitusta saamelaisia ja heidän kansainvälisesti tunnustettuja oikeuksiaan alkuperäiskansana olevana etnisenä ryhmänä kohtaan. On syvästi traagista ja loukkaavaa, että saamelaislasten mahdollisuudet säilyttää kulttuuriperintönsä ja jatkaa maallaan asumista ja työskentelyä määritetään teollisuus-, energia- ja viestintäministeriön kansliassa. Lausunnossa sanotaan, että "tämä päätös hylätään kategorisesti, mikä tarkoittaa saamelaisten ja saamelaismaiden kolonisaation jatkamista", ja tilanne, jossa "epämääräiset kuvaukset ja puhdas spekulaatio mahdollisista taloudellisista eduista ovat ratkaisevia ministeriö ja ylittää saamelaisten perinteiset oikeudet", on "selkeä provokaatio" [21] . Norjan saamelaiskäräjät esittivät Norjan ulkoministerille osoitetun vetoomuksen, jossa todetaan, että "saamelaisten alkuperäiskansojen oikeuksia ei tässä tilanteessa kunnioiteta" ja pyytää, että asiasta käydään neuvotteluja ulkoministerin kanssa. Ruotsin asiat [22] .
Lokakuussa 2014 Norrbottenin läänin viranomaiset ilmoittivat, että he eivät anna lupaa malmiesiintymän kehittämiseen. He perustelivat päätöstään sillä, että luonnolle ja porotaloudelle voi aiheutua suurta vahinkoa - eikä kaivoksen itsensä toiminnan vuoksi, vaan kaivoksen kuljetusinfrastruktuurin luomisen seurauksena [23] .
| Suomalais-ugrilaiset heimot ja kansat | |
|---|---|
| Volga | kansat Mari mordovialaiset Heimot vyada mittaamalla kaivosmies muroma Burtases 1 |
| Permanentti |
kansat
komi (zyrialaiset)
|
| Baltia | kansat vepsiläiset vod izhora karjalaiset Teetkö sinä setu suomalaiset ihmiset virolaiset Heimot chud summa syödä Korela koko Narova (oletettavasti) |
| saamelainen |
kansat
saamelainen
|
| Pohjois-Suomi 3 | Heimot biarms syödä toymichi chud zavolochskaya |
| Ruma | kansat unkarilaiset Mansi Hanti |
| 1 Burtasien etnisyys on kiistanalainen . 2 Komi-jazviinit ovat ryhmä, joka erotetaan joskus komi-zyryanin ja komi-permyakien väliltä . 3 Pohjoissuomalaiset heimot ovat ryhmä, jonka kanssa kaikki tutkijat eivät ole samaa mieltä. Myös tämän ryhmän kokoonpano on kiistanalainen. | |