Pelastuspäivä

Pelastuspäivä

Barbaran ja Savan juhla . Ukrainan leima
Tyyppi suosittu kristitty
Muuten Savvan päivä,
Savva pyhitetty
Myös Savva (kirkko)
huomioitu slaavit
päivämäärä 5. joulukuuta  (18)
Perinteet ei mennyt käymään, valmistautuessaan jouluun
Liittyvä Nikola talvi

Savin päivä - kansankalenterin päivä slaavien keskuudessa , joka osuu 5. joulukuuta ( 18  ) . Päivän nimi tulee Pyhän Savan nimestä . Slaavilaisessa kansanortodoksissa tämä on yksi rituaalisesti merkityistä päivistä, jotka seuraavat peräkkäin ja muodostavat yhtenäisen kokonaisuuden: Varvaran päivä , Savinin päivä, Nikolinin päivä [1] .

Muut otsikot

ukrainalainen Savi päivä [2] , Valko-Venäjä. Mykolinin isä [3] , Savva Pyhä, Savki , Saўka [4] , Serbo-Chorv. Typistetty Dan - "Truncated Day".

Riitit ja uskomukset

Se oli kotiloma, he eivät menneet käymään - koko perhe kokoontui tapaamaan vastasyntynyttä aurinkoa. "Älä mene kynnyksen yli - älä häiritse teiden päällystämistä" [5] . "Savvan päivänä - (perheiden) pään talot" [6] . Tänä päivänä, samoin kuin edellisinä ja sitä seuraavina päivinä, tunnetaan naisten työkieltoja [7] .

He sanoivat tuon päivän säästä: "Savva salit, laske jäälattiat, teroita kynnet. Varvara barbarisoi, Savva suolaa, Nikola kahlitsee" [8] . Tai muuten heillä oli tapana sanoa: "Barbara siltaa, Savva teroittaa kynnet" [9] . He oppivat säästä poistumatta kotasta: "Punainen tuli uunissa - pakkanen koputtaa ikkunoihin. Polttopuut palavat kiivaasti, rätisevät - ne lupaavat pakkasta" [8] .

Valko-Venäjällä Sava, kuten Varvara, oli "naisten" loma samoilla säännöillä. Savvaa pidettiin Pyhän Nikolauksen isänä, joka vaati: "Juhli minua ja isääni!" ( Valkovenäjän pyhäpäivä minulle ja isälle Maigolle ) [10] . Savvalla ei kehrätty, murskattiin hirssiä, ohraa jouluaattona, jauhettiin ruista lauluja varten, kudottiin pylväitä (karkeasta nahkapalasta tehtyjä kenkiä, jotka oli sidottu päälle hihnalla), vehreitä (röyhelöitä, solmimia ranteessa) kengät ja posti) oli kierretty. "Sinun ei tarvitse pyörittää Savvaa, ei sitä tarvitse vääntää niin, että se on karjalle hyvä, muuten lammas käpertyy pyörään." Koska hän käveli Mikolan edessä, häntä kutsuttiin "Mikolinin isäksi" [11] . Ja huomenna Mikolassa kaikki perheenpäät kokoontuvat yhteen - veljeyden puolesta [12] . Itäslaavit Varvarinin, Savinin ja Nikolinin päivinä ennen vanhaan keittivät koiraa ja hilloketta [13] .

Ukrainassa naiset kokoontuivat käsityöjuhliin - on tullut aika "ja säästää, ja barbaarisuutta ja hinata kuchmatity" [14] . Ukrainassa he sanoivat: "Barbaarit nappasivat yöt, mutta Savi lisäsi päivät" [15] .

Tänä päivänä omistajilla on erityinen asenne hevosta kohtaan: "Savvaa ei voi vannoa omistajalle, jolla on hevonen" [16] .

Sanoja ja enteitä

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Plotnikova, 2009 , s. 527.
  2. ↑ Sapiga, 1993 , s. kahdeksantoista.
  3. ↑ Tolstaya, 1995 , s. 323.
  4. ↑ Vasilevitš, 1992 , s. 599.
  5. ↑ Savva's Day -arkistokopio 3. kesäkuuta 2015 Wayback Machinessa // Moscow Heritage Foundation
  6. ↑ Savvan päivä Arkistokopio 3. kesäkuuta 2015 Wayback Machinessa // Novgorodin alueen kulttuuri
  7. ↑ Plotnikova, 2009 , s. 528.
  8. ↑ 1 2 Rozhnova, 1992 , s. 149.
  9. ↑ Dahl (barbaari), 1880-1882 .
  10. ↑ Chakvin, Gurko, Kukharonak, 2007 , s. 497.
  11. ↑ Lozka, 2002 , s. 218.
  12. ↑ Tereštšenko, 1999 .
  13. ↑ Skurativsky, 1995 , s. 257.
  14. ↑ Skurativsky, 1993 , s. 156.
  15. ↑ Skurativsky, 1994 , s. 190.
  16. ↑ Nekrylova, 1991 , s. 44.
  17. ↑ 1 2 Nekrylova, 2007 , s. 604.
  18. ↑ Skurativsky, 1995 , s. 258.
  19. ↑ Ihmisten kalenteri Arkistoitu 4. heinäkuuta 2015 Wayback Machinessa . Dubna Public Foundation "Heritage"
  20. ↑ Tolstaya, 2005 , s. 346.
  21. ↑ Dahl (Lukko), 1880-1882 .

Kirjallisuus

Linkit

 Slaavien kansanjuhlat