Satyabhama

Satyabhama  (skt. Satya-bhâmâ - "jolla on todellinen loisto") [1]  - intialaisessa mytologiassa Satrajitin tytär ja kolmas Krishnan neljästä päävaimosta , jolle hän toi 10 poikaa [1] . Krishna vei hänet mukaansa Indran taivaalle ; hän kehotti häntä tuomaan sieltä maan päälle upean puun Parijata [1] . Pidetään Bhumin avatarina .

Historia

Kerran Satyabhama tuli ylpeä siitä, että Krishna rakasti häntä kovasti ja oli hänen hallinnassaan. Toinen Krishnan vaimo Rukmini puolestaan ​​erottui vaatimattomuudesta ja palveli yksinkertaisesti nöyrästi Krishnaa. Hänen omistautumisensa Krishnalle oli erityinen sisäinen kauneus. Eräänä päivänä viisas Narada saapui Dvarakaan ja keskustelun aikana Satyabhaman kanssa osoitti hänelle, että Krishnan rakkaus häntä kohtaan ei ole ollenkaan niin vahvaa - joka todella hallitsee Krishnan sydäntä, on Rukmini. Satyabhama pyysi Naradaa todistamaan sen. Sitten Narada pyysi häntä osallistumaan erityiseen rituaaliin, jonka aikana hänen täytyisi antaa Krishna Naradalle ja sitten ottaa hänet takaisin maksamalla asianmukaisen korvauksen kultana ja koruina, joiden painon tulisi ylittää Krishnan ruumiin paino. . Narada lupasi Satyabhamalle, että jos hän läpäisi tämän kokeen, Krishnan rakkaus häntä kohtaan moninkertaistuisi. Sitten Narada vihjasi hänelle, että hänen omaisuutensa ei ehkä riittänyt sellaiseen yritykseen. Satyabhama julisti vihaisesti, että Krishnan painavan jalokivimäärän kerääminen olisi hänelle pelkkä pikku juttu. Sitten Narada varoitti häntä, että jos hän ei pystyisi tekemään tätä, Krishnan täytyisi tulla hänen orjakseen ja palvella häntä täyttäen kaikki hänen toiveensa.

Krishna suostui mielellään osallistumaan tähän esitykseen. Kun kaikki oli valmista seremoniaa varten, Satyabhama ojensi Krishnan Naradalle, minkä jälkeen Satyabhaman palvelijat toivat kaikki hänen valtavat aarteet ja asettivat ne vaa'alle , joka oli erityisesti asennettu tätä tarkoitusta varten , mutta ne eivät riittäneet painamaan Krishnaa. Narada alkoi sitten kiusata Satyabhamaa ja uhkasi, että jos tämä ei löydä tarpeeksi kultaa ja jalokiviä, hänen olisi pakko huutokaupata Krishna orjaksi. Tällaisessa epätoivoisessa tilanteessa Satyabhaman täytyi niellä ylpeytensä ja pyytää muita vaimoja lahjoittamaan jalokivinsä, mihin he suostuivat mielellään syvän rakkautensa vuoksi Krishnaa kohtaan. Mutta tämäkään ei riittänyt painamaan Krishnaa, joka siihen asti oli tapahtuman hiljainen todistaja. Sitten hän päätti lisätä suolaa Satyabhaman ylpeyden haavoihin ja alkoi valittaa, että nyt hänestä tulisi jonkun paimenen orja ja hän kärsii erosta rakkaasta vaimostaan ​​elämänsä loppuun asti. Tässä vaiheessa Narada puuttui asiaan ja ilmoitti, että ehkä Rukmini voisi auttaa Satyabhamaa tässä tilanteessa. Koska Satyabhama ei nähnyt muuta vaihtoehtoa, hänen täytyi nöyrästi vedota Rukminiin saadakseen apua. Rukmini suostui auttamaan ja alkoi rukoilla Krishnaa ja asetti vaa'alle pienen tulasipalan , joka painoi samaan aikaan Krishnan. Vaikka kaikki jalokivet oli poistettu, vaa'alle jätetty tulsi-lehti painoi edelleen enemmän kuin Krishna.

Kritiikki

Tämän kilpailun syille on monia eri selityksiä, mutta tarinan loppu, jossa yksinkertainen tulasi-lehti painaa enemmän kuin kaikki Satyabhaman kulta, on sama kaikkialla. Tähän tarinaan viitataan usein selittämään tulasin merkitystä Krishnan palveluksessa sekä sen merkitystä, kuinka pelkkä nöyrä uhri Jumalalle palvojalta on paljon arvokkaampi kuin kaikki aineellinen rikkaus.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Satya-bhama // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 1058576224