Udipi

Udipi tai Udupi ( cann. ಉಡುಪಿ ) on kaupunki Intian Karnatakan osavaltiossa, Udipin alueen pääkaupunki . Tunnettu Krishna-temppelistä , joka on hindulaisen vaishnavismin perinteen kannattajien pyhiinvaelluspaikka .

Etymologia

Erään version mukaan "Udipi" tulee sanasta "Odipu" - kaupungin nimi Tulun kielellä . Tämä tulun nimi puolestaan ​​​​liittyy Balaraman temppeliin Vadabhandeshwaran kylässä, joka on kuusi kilometriä Udipista länteen. Legendan mukaan Madhavacharya löysi tästä paikasta Sri Krishnan murtin savenpalasta tilakalle .

Toisen version mukaan nimi Udupi on yhdistelmä sanskritin sanoista udu ja pa , jotka vastaavasti tarkoittavat " tähtiä " ja " lordia ". Puraanisen legendan mukaan, eräänä päivänä Dakshan kirouksen seurauksena Kuu melkein sammui. Dakshalla oli 27 tytärtä (27 tähteä tai nakshatrat vedaisessa astrologiassa), jotka olivat naimisissa kuun jumalan Chandran kanssa . Chandra ja hänen vaimonsa loivat Shiva Lingamin ja alkoivat rukoilla häntä pyytäen Shivaa palauttamaan kuun entiseen loistoonsa. Shiva oli tyytyväinen heidän rukouksiinsa ja poisti Dakshan kirouksen Kuusta, minkä ansiosta se loisti jälleen entisellä voimallaan. Legendan mukaan Chandra ja hänen vaimonsa rukoilivat lingamia Chandramuleshwara-temppelissä Udupissa. Tätä Shiva Lingamia palvotaan edelleen siellä. Siten tämän tarinan mukaan Udupi tarkoittaa "tähtien herran maata".

Uskonnollinen merkitys

Udupi tunnetaan parhaiten Krishna-temppelistä tai Sri Krishna Mathista, jonka suuri hindupyhimys Acharya Madhva perusti 1200-luvulla .

Legendan mukaan Krishnan jumaluus Udupissa valmistettiin yli 5000 vuotta sitten salagram-silasta Krishna itse jumalien arkkitehdin Vishvakarman avulla . Sanotaan, että Krishnan vaimo Rukmini palvoi tätä jumaluutta Dvarakassa . Tämä murti kuvaa Krishnaa lapsena - tätä Krishnan muotoa kutsutaan Bala-Krishnaksi . Jonkin ajan kuluttua jumaluus tuli Arjunan luo, joka palvoi häntä ja piilotti hänet hänen elämänsä lopussa. Ajan myötä murti peittyi paksulla savikerroksella. Eräs aluksen kapteeni otti tämän saven laivaansa ja alkoi käyttää sitä painolastina . Kerran tämä alus purjehti rannikon ohi lähellä Malpen kylää, joka on viisi kilometriä Udupista länteen. Myrsky alkoi ja laiva oli lähellä haaksirikkoutumista. Mutta Madhavacharya, joka oli sillä hetkellä rannalla, heilutti vaatteitaan, kiinnitti merimiesten huomion ja pelasti näin laivan ja siinä olleet ihmiset. Kiitollisuuden merkiksi kapteeni pyysi Madhvacharyaa ottamaan vastaan ​​lahjaksi kaiken mitä hän näki aluksella. Madhavacharya otti palan savea mukaansa. Avattuaan sen hän löysi kauniita Krishnan ja Balaraman murtisia . Hän asensi Balaraman lähellä Malpea ja tämä jumaluus on sittemmin tunnettu Vadabhandeshvara-nimellä. Madhvacharya vei Krishnan Murtin Udupiin ja asetti temppeliin. Näiden jumalien palvonta, jonka hän aloitti, ei lopu tähän päivään asti.

Madhvacharya luovutti mathan hallinnan ja temppelin ylläpidon 8 opetuslapselleen. Jokainen heistä perusti oman mathansa Udupiin. Kaikki nämä mathat tunnetaan nimellä Ashta-mathas ("kahdeksan mathaa"). Ne ovat Pejavara , Puthige , Palimaru , Adamaru , Sodhe , Kanyuru , Shirur ja Krishnapura . Siitä lähtien Ashta Mathat ovat vastanneet päivittäisestä jumalanpalveluksesta ja temppelin hallinnosta. Mathat suorittavat näitä tehtäviä vuorollaan ja korvaavat toisiaan kahden vuoden välein. Johtotehtävien siirto mathasta toiseen tapahtuu kahden vuoden välein järjestettävän Paryaya-festivaalin päivänä. Jokaista matematiikkaa johtaa swami , josta tulee temppelin hallinnon päällikkö kahdeksi vuodeksi.

1500 -luvulla , kun temppeli oli Vadiraja Tirthan hallinnon alaisuudessa , suuri Krishnan palvoja Kanaka Dasa tuli Udupiin palvomaan Sri Krishnan jumaluutta Sri Krishna Mathissa. Koska Kanaka Dasa oli matalasyntyinen, hänen ei annettu mennä temppeliin. Kävellessään pyhäkön ympäri hän näki pienen ikkunan temppelin takana. Ilahtunut mahdollisuudesta nähdä rakkaansa ensimmäistä kertaa, Kanaka nojautui tähän ikkunaan, jossa hän näki Krishnan vain takaapäin. Kanaka Dasa, unohtaen itsensä, alkoi laulaa ylistyslaulua Krishnalle. Ihmiset, jotka olivat lumoutuneita hänen bhajannsa melodiasta ja sanoista , kokoontuivat ympärilleen. He olivat hämmästyneitä tämän tavallisen ihmisen bhaktin syvyydestä . Täällä satojen ihmisten ja pappien suureksi yllätykseksi Krishnan murti avautui ja antoi Kanakan saada darshanin . Ja tähän päivään asti pyhiinvaeltajille näytetään paikka ja ikkuna (tunnetaan nimellä kanakana-kindi), joiden lähellä Kanaka Dasa lauloi lauluaan ja Krishna, jota kosketti Kanaka Dasan puhdas rakkaus ja omistautuminen, vastasi hänen rakkautensa. Krishnan jumaluus kohtaa kanakana-kindin tähän päivään asti. Siten Udupin Krishna-temppeli on ainoa hindutemppeli, jossa murti seisoo selkä sisäänkäyntiä kohti.

Kanaka-kindi on koristeltu bareljeefillä, jotka kuvaavat kymmentä Vishnun inkarnaatiota . Bala-Krishnan jumaluus voidaan nähdä yhdeksän pienen reiän läpi. Vasemmassa kädessään Krishna pitää köyttä ja oikeassa kädessään manthara-dandaa, keppiä voin murskaamiseen. Krishna Math tunnetaan uskonnollisista tavoistaan ​​ja perinteistään sekä Dvaita -filosofian opiskelupaikkana . Se on myös Dasa-sahityan keskus, eräänlainen kirjallisuusmuoto, joka on peräisin Udupista.

Uskonnolliset lomat

Udupissa järjestetään säännöllisesti useita lomapäiviä, jonne kokoontuvat sekä paikalliset että pyhiinvaeltajat. Paryaya - festivaaleja vietetään 18. tammikuuta joka parillinen vuosi 2006 , 2008 , 2010 . Juhlat alkavat klo 3.00.

Krishna Janmashtami  on toinen suuri festivaali, joka järjestetään vuosittain. Tämän festivaalin aikana ihmiset tiikeriasuihin tai muihin asuihin pukeutuneena käyvät Udupin kaupoissa ja taloissa keräämässä lahjoituksia.

Joka vuosi elokuussa Bhajana Saptaha -festivaali pidetään Sri Lakshmi Venkatesh -temppelissä. Saptaha tarkoittaa "viikkoa". Festivaalin aikana bhajaneja lauletaan jatkuvasti koko viikon ajan .

Rathotsava tai Chariot Festival järjestetään lähes aina Rathabidissa (Chariot Street). Festivaalin aikana paikalliset vetävät Krishnan vaunuja (rathaa) Rathabidia pitkin.

Väestö

Vuoden 2001 koko Intian väestönlaskennan mukaan Udupissa asui 113 039 ihmistä, joista 49 % oli miehiä ja 51 % naisia. Aikuisten lukutaitoaste oli 83 %, mikä ylitti Intian keskiarvon 59,5 %. Miehillä lukutaito oli 86 %, naisilla 81 %. Alle 6-vuotiaita lapsia oli 8 % väestöstä.

Udupia johtaa kaupungin kunnanvaltuusto. Vuonna 1995 Manipalin , Malpen ja Santhekatten kaupungin vieressä olevat asutukset liitettiin Udupiin . 25. elokuuta 1997 muodostettiin Udupin kaupunginosa , jonka hallinnollinen keskus oli Udupin kaupunki. Piiri muodostettiin Dakshina-Kannadan piirin Udupin , Kundapurin ja Karkalan talukin paikalle .

Udupin kaupunkisuunnitteluvirasto (UUDA) vastaa Udupin ja lähialueiden kaupunkisuunnittelusta ja kehittämisestä.

Ilmasto

Udupin ilmasto on kesällä kuuma ja talvella lämmin. Lämpötilat voivat nousta 40 °C:een maaliskuusta toukokuuhun ja 20 °C:n ja 32 °C:n välillä joulukuusta helmikuuhun. Kesäkuusta syyskuuhun kestävälle monsuunikaudelle on ominaista voimakkaat tuulet ja runsaat sateet.

Kielet

Udupissa puhutuin kieli on Tulu . Muita tärkeitä kieliä: kannada , konkani ja malajalam .

Keittiö

Termi "udupi" (tai "udupi") yhdistetään usein Udupin kasvisruokiin . Tämän keittiön alkuperä liittyy Krishna Mathiin. Joka päivä jumaluus Krishnalle tarjotaan erilainen ateria, jolla on rajoituksia joillekin ainesosille ja tietyille ruoille Chaturmasa-kaudella (neljän kuukauden ajanjakso monsuunikauden aikana ). Nämä rajoitukset yhdistettynä tarpeeseen monipuolistaa Krishnalle tarjottavaa ruokaa ovat johtaneet innovatiivisen Udupi-ruoan syntymiseen, joka sisältää monia kausiluonteisia ja paikallisia tuotteita. Tämän keittiön ovat kehittäneet Udupin Krishna Mathin brahminit, jotka tähän päivään asti valmistavat ruokaa Krishnan jumaluudelle päivittäin ja jakavat sitten ilmaista prasadamia haluaville .

Kuljetus

Valtatie 17 (National Highway 17) kulkee Udupin läpi ja yhdistää kaupungin Mangaloreen ja Karwariin . Muita tärkeitä teitä ovat moottoritiet Karthalaan ja Dharmasthalaan sekä Shimogaan ja Sringeriin . Yksityisten ja julkisten yritysten linja-autot liikennöivät säännöllisesti Udupin ja muiden Karnatakan paikkojen välillä. Udupi on yksi Konkan-rautatien asemista . Lähin lentokenttä, joka sijaitsee 50 km:n päässä Udupista, on Mangaloren kansainvälinen lentokenttä .

Kaupungin ja sen esikaupunkien sisäistä kommunikaatiota tukevat kaupunkibussit, jotka lähtevät reittinsä kaupungin linja-autoasemalta. Reittinumeroita on erilaisia.

5 km:n päässä sijaitseva Malpen kylä on Udupille lähin satama/satama. Paljon suurempi Mangaloren satama sijaitsee 50 km Udupista.

Talous ja teollisuus

Udupi on yksi Karnatakan taloudellisesti vauraimmista kaupungeista. Asukasta kohden mitattuna Udupi on Karnatakan osavaltiossa kolmas Mangaloren ja Bangaloren jälkeen, jotka ovat tässä indikaattorissa ensimmäisellä ja toisella sijalla.

Udupissa toimivat suuret intialaiset pankit, kuten Syndicate Bank ja Corporation Bank. Udupin talous perustuu pääasiassa maatalouteen ja kalastukseen. Elintarviketeollisuuden päätoimialat ovat cashewpähkinöiden viljely ja jalostus sekä meijeriteollisuus . Udupissa ei kuitenkaan ole suuria teollisuusyrityksiä. Kun Karnatakan hallitus allekirjoitti sopimuksen Cogentrix Light and Power Industryn kanssa lämpövoimalan rakentamisesta Nandikuriin , paikalliset asukkaat ja ympäristöjärjestöt vastustivat hanketta, minkä seurauksena hanke keskeytettiin. Nagarjuna Power Corporationin yritys rakentaa toinen voimalaitos Padubidriin sai myös voimakasta vastustusta.

Udupissa toimii myös tunnettu Mac OS - ja Windows - ohjelmistoyritys Robosoft Technologies . Yrityksen pääkonttori sijaitsee New Udupissa (Santhekatte, Kallianpur). Tämän yrityksen ansiosta Udupi on merkittävä tietotekniikkakeskus Intiassa.

Taide ja kulttuuri

Udupin tärkeimmät kulttuuriperinteet ovat bhuta kola , ati kalenja ja nagaradhane . Paikalliset juhlivat festivaaleja, kuten Diwali , Dusshera ja joulu . Tällainen kansantaiteen muoto kuin Yakshagana  , yksi intialaisen kansanteatterin musiikki- ja tanssiesitysten päätyypeistä, on erittäin suosittu. Alueen kansanperinteiden ylläpitämiseksi ja edistämiseksi perustettiin Udupiin Rathabeedhi Geleyaru -järjestö , joka keskittyy pääasiassa intialaiseen kansanteatteriin.

Jatkokehityssuunnitelmat

Udupi jatkaa kehittymistään ja on edelleen tärkeä pyhiinvaelluspaikka. Useita kaupungin kehittämisohjelmia ollaan toteuttamassa ja monia hankkeita kehitetään. Erityisesti käynnissä on Kalsankan kautta kulkevan Adi Udupi-Kadiyali -moottoritien (Route 25 Malpe-Molakalmuru) modernisointi, joka on yksi kaupungin tärkeimmistä liikenneväylistä. Uusi tie tulee olemaan 24 metriä leveä nelirivinen reitti. Tien modernisointi jatkuu jatkossa Manipalille . Hankkeen seurauksena maan hinnat ovat nousseet tuntuvasti valtatien viereisillä alueilla.

Työt ovat käynnissä kansallisen valtatien 17 laajentamiseksi Surathkalista Kundapuriin, josta tulee myös nelilinjainen. Tämän seurauksena myös Udupin alueen läpi kulkevia reitin osia laajennetaan ja modernisoidaan. Myös Kinnimulkin ja Karavalin risteyksissä on rakenteilla kaksi ylikulkusiltaa , joiden odotetaan vähentävän kauttakulkua. Mysoren ja Mangaloren tapaan Udupiin suunnitellaan yksiraiteista rautatiejärjestelmää. Karnatakan osavaltion kuvernööri B. S. Yagyurappa tuki sen perustamista. Yksiraiteisen rautatien luomisen pitäisi helpottaa liikennettä kaupungin sisällä. Hankkeen taloudellinen kannattavuusselvitys on parhaillaan käynnissä.

Koska Manipalille saapuu paljon ulkomailta tulevia opiskelijoita, Udupiin suunnitellaan avata lentokenttä potkuriturbiinikoneille . Yksityiset ja valtion rakennusyhtiöt suunnittelevat kauppakeskusten rakentamista Udupiin. Näitä hankkeita pidetään kannattavina Udupin ja alueen korkeiden asukaskohtaisten tulojen vuoksi. Udupissa toimii jo intialaisen suuryrityksen Big Bazaar supermarket, joka omistaa supermarketketjun useissa Intian suurissa kaupungeissa.

Galleria

Linkit

• Karnatakan hengelliset keskukset, joita kehitys uhkaa: Kolme 700-vuotiasta luostaria Udupissa ja lukuisia temppeleitä, jotka syrjäytetään holtittomien teollisuusprojektien vuoksi, Hinduism Today ( 1996-08-11 ). Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2008. Haettu 16. maaliskuuta 2009.
• Conquer Vices To Sublimate The Mind , Hindu ( 1996-01-29 ). Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2015. Haettu 16. maaliskuuta 2009.
• Ashtha Muth ja Paryaya (linkki ei saatavilla) . Udupi temppelit . Haettu 12. joulukuuta 2005. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2006. (määrätön) 
• Neria Harish Hebbar. Udupin kahdeksan Tulu-luostaria (linkki ei saatavilla) . Haettu 12. joulukuuta 2005. Arkistoitu alkuperäisestä 6. tammikuuta 2006. (määrätön) 
• Katso South Canara gazetteer 1894, 1938, 1973
• Udupi kaupungin virallinen verkkosivusto
• Udupi kaupunkikehitysviranomainen
• Sri Pajaka Kshetra  (linkki ei saatavilla)
• Udupi - Karnatakan mysteeri