Tamannan taistelu

Tamannan taistelu
päivämäärä 29. marraskuuta 903
Paikka Tamannan edustalla, lähellä Hamaa , nykyisessä Syyriassa
Tulokset Ratkaiseva Abbasidin voitto
Muutokset Ismaili-liike Levantissa likvidoitiin kokonaan . Egyptin
valloitus tulinideilta alkoi
Vastustajat

Abbasidin kalifaatti

Ismailis

komentajat

Muhammad ibn Sulayman al-Katib
Hussain ibn Hamdan

al-Husayn ibn Zihrwayh (vangittiin taistelun jälkeen ja kidutettiin)

Sivuvoimat

tuntematon

noin 4 900 ratsumiestä ja 3 000 jalkasotilasta (Abbasidin tiedot) [1]

Tappiot

tuntematon

Erittäin korkea, suuri määrä kuolleita, vähintään 1100 hevosta kiinni (Abbasidin tiedot) [1]

Tamannan taistelu [2] Abbasid-kalifaatin armeijan ja ismailikapinallisten (mahdollisesti karmatialaisten ) välillä käytiin 29. marraskuuta 903 lähellä Tamannan kylää, 24 kilometriä Haman kaupungista Syyriassa . Se päättyi Abbasidin armeijan ratkaisevaan voittoon ja siitä tuli esikuva Qarmatian liikkeen täydelliselle tappiolle Syyrian autiomaassa ja autonomisen Tulunid Egyptin alistamiselle .

Tausta

Qarmatialaiset ovat radikaali shiialahko , jonka Hamdan Karmat perusti vuonna 873/74 al-Kufan ​​kaupunkiin Irakiin . He kutsuivat perinteisiä sunnikäytäntöjä - Hajj ja Kaaban palvonta - poikkeamaan todellisesta islamista , moittivat Abbasideja elämän keskittymisestä kaupunkeihin ja beduiinipaimentolaisten marginalisoinnista . Kerättyään kannattajia Qarmatian ryhmät alkoivat hyökätä muiden muslimien naapuriyhteisöihin. Aluksi heidän hyökkäyksensä olivat satunnaisia ​​ja pienimuotoisia ja keskittyivät Etelä-Mesopotamiaan , mutta vuoden 897 jälkeen heidän joukkonsa kasvoivat dramaattisesti. Samaan aikaan alkoi sarja kalifaattien vastaisia ​​kapinoita koko Abbasidien hallitsemalla alueella [ 3 ] . Alkukaudella Ismaili -liike , johon Qarmatians [4] kuuluivat , sijaitsi Salamiyahissa Syyrian autiomaan länsireunalla , ja sitä johti Said ibn al-Hussein. Vuonna 899 hän kieltäytyi odottamasta Mahdia , Ja'far ibn Sadiqin poikaa , ja julisti olevansa yksi. Tämä aiheutti vakavan jakautumisen liikkeessä, jonka monet jäsenet, mukaan lukien Hamdan, kieltäytyivät seuraamasta Saidia ja alkoivat saarnata muualla [5] .

Ismaili-lähetystyöt, jotka siirrettiin Etelä-Mesopotamian ulkopuolelle, kantoivat pian hedelmää. Vuonna 899 qarmatialaiset valloittivat Abu Said al-Jannabin johdolla Bahrainin [ en ja perustivat alueelle oman valtion [6] . Seuraavana vuonna he voittivat al-Abbas ibn Amr al-Ganawin [7] johtaman kalifaatin armeijan . Heistä riippumatta muut johtajat ja luultavasti kaksi veljestä Yahya ibn Zikrawayh ja al-Hussein perustivat liikkeen toisen tukikohdan Palmyran alueelle [8] . Said ja hänen seuraajansa menivät Ifriqiyaan [~ 1] , jossa lähetyssaarnaaja Abu Abdallah ash-Shi'i jo toimi . Täällä Said paljasti itsensä ja julisti itsensä kalifiksi nimellä Ubaydallah al-Mahdi , koska hän perusti Fatimid-kalifaatin Aghlabidien sunniemiraatin maille , historian suurimman ja vahvimman ismailivaltion [10] .

Palmyrassa toimivat ryhmät tehostivat hyökkäyksiään Abbasidien ja Tulunidien maille Syyriassa [ . He aiheuttivat useita tappioita viimeksi mainitun armeijalle Tugja ibn Dzhuf ( Muhammad ibn Tugjan isä , Egyptin ikhshidin ja hänen johdossa olevan dynastian perustaja [8] ), Tulunid Syyrian kuvernöörin johdolla. ja piiritti Damaskoksen . Se kesti seitsemän kuukautta, kun Tughdj odotti vahvistuksia Egyptistä [11] , mutta sitten piiritys lopetettiin onnistuneesti ja Yahya kuoli taisteluissa Damaskoksen lähellä [12] . Ryhmää johti al-Hussein, joka siirsi joukkoja ryöstämään Pohjois-Syyrian sunnikaupunkeja - Homs , Hama , Baalbek , Maarrat al-Nuuman . Salamiassa hänen osastonsa käsittelivät Saidin perheen jäseniä [ 13 ] .

Nykyään tiedeyhteisössä on useita erilaisia ​​tulkintoja tämän ryhmän toiminnan syistä. Farhad Daftarin mukaan vakuuttavimman version esitti Heinz Halm , joka useiden historiallisten lähteiden tutkimuksen perusteella toteaa, että he ovat aina olleet Fatimidien puolella ja itse asiassa yrittäneet valloittaa alueen ja sisällyttää sen Fatimid-kalifaattiin. Kirjansa perusteella Daftari toteaa, että "Zihraveihin ja hänen poikiensa liikkeen huipulla" Said pakotettiin lähtemään Salamiyahista ja meni jonkin aikaa hovinsa kanssa Ramlaan, missä hän odotti ensin uutisia Zihraveykhista ja saapui sitten Ifriqiya. Zihraveichin pojat ja heidän armeijansa, jotka kutsuivat itseään "fatimidiksi", yrittivät saada hänet palaamaan, mutta hän kieltäytyi. Sen jälkeen heidän liikkeensä kärsi murskaavan tappion ja liikkeen vihaiset jäsenet hyökkäsivät Saidin perheen kimppuun Salamiyssa, ja itse liike otti radikaaleja muotoja [14] .

Valmistautuminen taisteluun

Koska Tulunidit eivät pystyneet selviytymään vihollisen jatkuvista hyökkäyksistä, he kutsuivat Abbasid-kalifaatin joukot auttamaan. 30. heinäkuuta kalifi al-Muqtafi määräsi kampanjan alkamaan [15] . Elokuun 9. päivänä hän lähti Bagdadista ja suuntasi al-Raqqaan . Kuukauden puolivälissä Aleppon lähellä al-Muwakan komennossa olevat Ismaili-joukot yllättivät lomalle asettuneen Abbasid-ryhmän, jonka lukumääräksi al-Tabari arvioi 10 000 henkeä. Nämä joukot kukistettiin täysin, ja vain noin tuhat ihmistä onnistui saavuttamaan kaupungin, jossa he Abu-l-Agarrin komennossa torjuivat vihollisen hyökkäyksen [16] . Samoihin aikoihin Badr al-Hammami aiheutti raskaan tappion al-Husayn ibn Zihraveyhin komennossa oleville kapinallisarmeijalle, ja kalifi lähetti Husayn ibn Hamdanin [ 17] joukot takaamaan heitä . Al-Muqtafin pysyessä Raqqassa, armeijan komento kentällä siirrettiin armeijan osaston päällikölle ( Divan al-Jund) Muhammad ibn Suleiman [18] .

Taistelu

Aamulla 29. marraskuuta 903 ryhmä Abbasid-joukkoja Muhammedin komennossa suuntasi al-Karvanasta al-Alyaniin (molempia paikkoja ei tunnisteta) täydessä taisteluvalmiudessa. Marssin aikana ylipäällikkö sai tiedon, että osa kapinallisjoukoista, joihin kuului kolme tuhatta jalkaväkeä ja ratsuväkeä yhden al-Numanin dain komennossa , sijaitsi noin 24 kilometrin päässä Hamasta [19 . ] lähellä Tamannaa [2] ja muut Qarmatian armeijan yksiköt suunnittelevat liittyvänsä sinne. Lähestyessään leiriä Abbasidit löysivät heidät rivissä taistelujärjestyksessä. Abbasidin tietojen mukaan vasenta siipeä, jossa oli 1 500 ratsumiestä, johtivat Mansur al-Ulaimi ja useat muut komentajat. Hänen takanaan oli 400 ratsumiehen joukko. Keskusta, jossa oli 1 400 ratsuväkeä ja 3 000 jalkaväkeä, johti al-Numan al-Ulaysi ja useat muut komentajat. Kulayb al-Ulaysi ja useat muut komentajat johtivat oikeaa kylkeä, jossa oli 1 400 ratsumiestä. Hänen takanaan oli 200 ratsumiehen ryhmä [20]

Kun molemmat armeijat alkoivat lähestyä, kapinallisten vasen kylki osui Hussein ibn Hamdanin johtamien Abbasidien oikeaan kylkeen. Jälkimmäinen torjui tämän hyökkäyksen ja tappoi Abbasidin tietojen mukaan 600 ratsumiestä. Tämä johti vihollisen paon alkuun; Hussein miehineen ajoi heitä takaa ja tappoi 200:aa lukuun ottamatta useita yhteenottoja. Virallisen raportin mukaan he vangitsivat 500 hevosta ja 400 hopeakaulakorua . Samaan aikaan kapinallisen armeijan oikea siipi hyökkäsi Abbasidien vasenta siipiä vastaan. Näiden kahden siiven ollessa tekemisissä toistensa kanssa, Khalifa ibn al-Mubarakin ja Lu'lu'n alainen Abbasid-yksikkö hyökkäsi vihollisjoukkojen kimppuun kyljestä ja murtautui heidän riveihinsä, minkä jälkeen kapinalliset pakenivat hallituksen joukkojen takaa. , joka otti saaliiksi noin 600 hevosta ja 200 kaulakorua [21] .

Muhammed kohtasi kapinallisarmeijan keskuksen henkilökohtaisesti useiden avustajiensa tuella: Khakan, Nasr al-Kushuri ja Muhammad ibn Kumushzhur johtivat joukkoja oikealta kyljeltä, Wasf Mushgir, Muhammad ibn Ishaq ibn Kundajik , Ahmad ibn Kaigalakh ja hänen veljensä Ibrahim, al-Mubarak al-Kummi, Rabia ibn Muhammad, Muhajir ibn Tulaik, al-Muzaffar ibn Hajj, Abdallah ibn Hamdan (Husseinin veli), Jinni vanhin, al-Buk Wasmir Bishr al-Buktamiri ja Muhammad ibn Karatugan asettuivat alas vasemmalle ja keskelle. Oikean kyljen tuella, jonka joukot, voitettuaan kapinallisten vasemman kyljen joukot, ohittivat keskustan ja asettuivat takaosaan, Muhammedin joukot aiheuttivat ratkaisevan tappion viholliselle täällä ja ajoivat häntä takaa useita maileja. Muhammad ibn Suleiman pelkäsi, että hänen armeijansa hajoaisi takaa-ajon aikana ja jättäisi Isa al-Nusharin vartioiman jalkaväen ja saattueen hyökkäyksen uhatessa, lopetti ryhmänsä puolen mailia takaa-ajon alkamisen jälkeen ja lähti. leiriytyä majoitusta varten. Hän alkoi ryhmitellä uudelleen armeijansa eri osastoja. Tällaisesta ratkaisevasta voitosta huolimatta Muhammed ja hänen kansansa pysyivät valppaana koko yön peläten vihollisen paluuta [22] .

Taistelun aikana joukko kapinallisten komentajia, mukaan lukien al-Numan [23] , kuoli , kun taas al-Hussein ibn Zihrwayh ja hänen serkkunsa al-Muddasir, hänen avustajansa al-Muttawak ja kreikkalainen sivu pakenivat erämaan halki, yrittää päästä el-Kufaan. Kun he saavuttivat al-Dalian siirtokunnan Eufrattien varrella lähellä al- Rahbaa , heiltä oli loppunut tavarat. He lähettivät sivun heidän perässään lähimpään kaupunkiin, mutta hän herätti asukkaissa epäluuloa oudolla pukeutumisella ja käytöksellä, joten he ilmoittivat asiasta paikalliselle taloudenhoitajalle Abu Khubzakhille. Hän kuulusteli palvelijaa vartijoiden kanssa ja saavutti sitten kapinallisten leirin ja vangitsi heidät. Yhdessä paikallisen kuvernöörin Ahmad ibn Muhammad ibn Kushmardin kanssa he saattoivat vangit al-Raqqaan, missä 19. joulukuuta he luovuttivat heidät henkilökohtaisesti kalifille [24] .

Seuraukset

Kalifi palasi vangittujen vankien kanssa Bagdadiin ja määräsi heidät heittämään kaltereiden taakse. Muhammad ibn Suleiman pysyi al-Raqqassa, kampasi maaseutua ja eliminoi jäljellä olevat kapinallisjoukot. Sen jälkeen hän meni myös Bagdadiin, jonne hän saapui voittoon 2. helmikuuta 904. 11 päivää myöhemmin Muhammad ja kaupungin poliisipäällikkö johtivat Bagdadiin ja al-Kufiin kokoontuneiden kapinallisten ja heidän kannattajiensa julkista teloitusta [25] .

Vaikka Abbasidien voitosta ei tullut karmatialaisen liikkeen loppua, he eivät voineet toipua tästä tappiosta. Vuonna 906 Banu Kalbin edustajat käynnistivät Qarmat Abu Ghanim Nasrin johdolla uuden kapinan, hyökkäsivät Avraniin ja Tiberiaan Palestiinaan , aloittivat epäonnistuneen hyökkäyksen Damaskoksen kimppuun ja potkuttivat hitin Eufratilla . Ryhmä kuitenkin joutui pian nurkkaan, ja Banu Kalbin jäsenet tappoivat Abu Ganimin vastineeksi armahduksesta. Tämän seurauksena qarmatialaisten toimet siirtyivät itään Eufratille, missä samana vuonna 906, lähellä al-Kufaa, Zikrawayh ibn Mihrawayh kapinoi ja aloitti epäonnistuneen hyökkäyksen kaupunkiin. Sen jälkeen hän ryösti useita hajj-karavaaneja ja tappoi vuoden 907 alussa kalifin joukot Wasif ibn Savartakinin johdolla lähellä al-Qadisiyahia . Näiden tappioiden jälkeen Qarmatian liike käytännössä lakkasi olemasta Syyrian autiomaassa , vaikka heidän vastineensa Bahrainista pysyivät aktiivisena uhkana useita vuosikymmeniä [26] .

Toinen tämän taistelun tulos oli se, että Abbasidit avasivat tien Tulunideille kuuluneiden Etelä-Syyrian ja Egyptin maakuntien paluuseen. Jälkimmäisen hallinto heikkeni vakavasti sisäisen kiistan, kilpailun, karkun ja viimeaikaisten epäonnistumisten vuoksi taistelussa Qarmatialaisia ​​vastaan. Vuonna 904 Muhammad ibn Suleiman johti armeijaa Syyriaan. Kampanja ei kohdannut suurta vastarintaa, ja hänen setänsä jopa tappoivat tulinidien emiiri Harun ibn Khumarawayhin , minkä jälkeen useat vanhemmat komentajat menivät hänen puolelleen. Tammikuussa 905 Abbasidit saapuivat Egyptin pääkaupunkiin Fustatiin ilman taistelua ja saattoivat päätökseen maakunnan valloituksen [27] .

Muistiinpanot

Kommentit
  1. ↑ Modernin Tunisian ja Koillis - Algerian alueella sijaitsevan roomalaisen Afrikan provinssin arabiankielinen nimi [9] .
Lähteet
  1. 12 al- Tabari , 1985 , s. 137.
  2. 1 2 Buniyatov, 1988 , s. 64.
  3. Bianquis, 1998 , s. 106-107; Kennedy, 2015 , s. 245-246.
  4. Kennedy, 2015 , s. 245.
  5. Daftari, 2011 , s. 165-166; Bianquis, 1998 , s. 107; Kennedy, 2015 , s. 246-247.
  6. Senchenko, 2019 , s. 95-96.
  7. Buniyatov, 1988 , s. 60; Kennedy, 2015 , s. 248.
  8. 12 Kennedy , 2015 , s. 246.
  9. Semjonova, 1974 , s. yksitoista.
  10. Semjonova, 1974 , s. neljätoista; Canard, 1991 , s. 852.
  11. Buniyatov, 1988 , s. 62.
  12. Buniyatov, 1988 , s. 62; Kennedy, 2015 , s. 246-247.
  13. Kennedy, 2015 , s. 247.
  14. Daftari, 2011 , s. 173-174.
  15. Kennedy, 2015 , s. 246-247; Bianquis, 1998 , s. 107; al-Tabari, 1985 , s. 127.
  16. al-Tabari, 1985 , s. 127-128.
  17. al-Tabari, 1985 , s. 128.
  18. al-Tabari, 1985 , s. 134.
  19. al-Tabari, 1985 , s. 136.
  20. al-Tabari, 1985 , s. 136-137.
  21. al-Tabari, 1985 , s. 137-138.
  22. al-Tabari, 1985 , s. 138-140.
  23. al-Tabari, 1985 , s. 138.
  24. al-Tabari, 1985 , s. 135, 141.
  25. al-Tabari, 1985 , s. 141-144.
  26. al-Tabari, 1985 , s. 158-168 & 172-179; Kennedy, 2015 , s. 247-249; Bianquis, 1998 , s. 108.
  27. Bianquis, 1998 , s. 108.

Kirjallisuus