| piispa Stefan | ||
|---|---|---|
|
||
| 17. joulukuuta 2007 - 22. elokuuta 2018 | ||
| Kirkko | Ei-kanoninen ortodoksisuus ilman lainkäyttövaltaa (entinen RTOC ) | |
| Edeltäjä | virka perustettu | |
| Syntymä |
28. syyskuuta 1947 |
|
| Kuolema |
22. elokuuta 2018 (70-vuotias) |
|
| Piispan vihkiminen | 18. joulukuuta 2007 | |
Piispa Stefan (maailmassa Stepan Pavlovich Sabelnik ; 28. syyskuuta 1947 , Saksa - 22. elokuuta 2018 , Hopewell , New Jersey , USA ) on venäläisen perinteen ei-kanonisen ortodoksisuuden hahmo, Trentonin ja Pohjois-Amerikan piispa, joka ei alistunut millekään keskukselle, mutta oli eukaristisessa yhteydessä itsenäisten hierarkkien Andronikin (Kotljarov) , Sophronyn ( Musienko) ja Irineyn (Klippenstein) , Andrein (Erastov) ja heidän johtamiensa papistojen kanssa.
Vuosina 2007-2015 hän oli Venäjän tosiortodoksisen kirkon ei-kanoninen piispa ja sen synodin jäsen (hän itse uskoi, ettei hän ollut RTOC:n jäsen, vaan oli vain yhteydessä hänen kanssaan ja johti ROCORin seurakuntia Pohjois-Amerikassa), vuoteen 2007 asti hän oli ROCOR -pappi .
Syntyi 28. syyskuuta 1947 Saksassa neuvostosiirtolaisten Pavelin ja Agafian (s. Sotnikova) perheeseen, Harkovin alueelta [1] tulleiden maahanmuuttajien perheeseen , jotka lähtivät maasta suuren isänmaallisen sodan aikana . Hän oli nuorin kolmesta veljestä [2] .
Syyskuussa 1950 Sabelnikov-perhe lähti Yhdysvaltoihin . Ensimmäisellä tilaisuudella perheen isä osti tontin, ja he asettuivat 8 kilometrin päähän Jordanvillestä , jossa Stefan vietti lapsuutensa [2] .
Seitsemänvuotiaasta lähtien hän palveli apulaisena arkkipiispa Averkyn (Taushevin) alaisuudessa , myöhemmin hänestä tuli saman piispan alidiakoni Pyhän kolminaisuuden luostarissa Jordanvillessä [2] .
Vuonna 1966 hän valmistui lukiosta ja astui Pyhän Kolminaisuuden teologiseen seminaariin [2] . Joka kesä seminaarissa opiskellessaan viiden vuoden aikana hän meni San Franciscoon mentori-ikonimaalarinsa arkkimandriitti Cyprianuksen (Pyzhov) kanssa maalaamaan Surrowful Cathedral -kirkkoa .
27. huhtikuuta 1967 arkkipiispa Averky (Taushev) tonsuroitiin lukijaksi [2] .
13. kesäkuuta 1971 hän valmistui Pyhän Kolminaisuuden teologisen seminaarin viisivuotisesta kurssista teologian kandidaatin tutkinnolla [2] . Saman vuoden kesällä hän vieraili Jerusalemissa ja Athosissa [2] .
6. tammikuuta 1973 Jordanvillen Pyhän Kolminaisuuden luostarissa piispa Laurus (Shkurla) asetettiin diakoniksi [2] .
Hänet vihittiin papiksi 23. kesäkuuta 1975 Pyhän Kolminaisuuden luostarissa Jordanvillessä [2] . Arkkipiispa Nikon (Rklitsky) nimitettiin 24. elokuuta 1975 Trentonin , New Jerseyn, Dormition-kirkon rehtoriksi [2] .
3. syyskuuta 1978 Metropolitan Philaret , ROCORin ensimmäinen hierarkki, sai cuisse-palkinnon [3] .
Vuonna 1985 ROCORin ensimmäinen hierarkki Philaret ja arkkipiispa Anthony (Medvedev) San Franciscosta ehdottivat hänen ehdokkuuttaan piispaksi [1] .
Vuonna 1988, Venäjän kasteen 1000-vuotisjuhlapäivänä Pyhän Vladimirin kirkossa , metropoliita Vitali , ROCORin ensimmäinen hierarkki, nosti hänet arkkipapin arvoon asettamalla kultaisen ristin [2] .
Hän työskenteli itsenäisesti veistettyjen ikonostaasien , ikonikoteloiden jne. valmistuksessa. Hänen viimeinen merkittävä ja erittäin työläs työnsä oli katos ja kaiverrettu hauta arkkipiispa Johanneksen (Maximovichin) jäännöksiä varten , jotka valmistettiin hyvin vähän ennen hänen kunniansa San Franciscossa 2. heinäkuuta 1994 vuotta [2] .
12. syyskuuta 2005 Aleksanteri Nevskin katedraalissa Howellissa, pienen sisäänkäynnin luona, metropoliita Laurus (Shkurla) laski koristeineen ristin arkkipappi Stefan Sabelnikille [4] .
Koska hän oli sovittamattoman taipuvainen Moskovan patriarkaattiin , hän esitti kanonisen ehtoollisen allekirjoittamisen aattona kaksi vetoomusta: "Avoin vetoomus rakkaille pastoreilleni ja liiton kirkon papistolle ulkomailla" ja "Veotus Venäjän ortodoksisen kirkon papisto ja maallikot Venäjän ulkopuolella". Vetoomuksissaan hän vaati "todellisen, vaalitun venäläisen kirkon ulkomailla" elvyttämistä Venäjän oikean ortodoksisen kirkon piispojen synodin "kanonisella tuella" [5] .
RTOC:n piispojen synodi päätti 24. marraskuuta 2006 hyväksyä väliaikaisesti omoforioonsa ROCORin seurakunnat ja papit, jotka kritisoivat jyrkästi sovintoa Moskovan patriarkaatin kanssa. RTOC:n synodin asiaa koskevassa päätöksessä todettiin: "Piispakokous toteutti nämä pakotetut kanoniset toimenpiteet auttaakseen ulkomaista kirkkoa sen kanonisen piispanviran ja kirkkohallinnon palauttamisessa <...> ROCORin piispakokouksen palauttamisen jälkeen , Venäjän kirkko edustaa kahta tasa-arvoista osaa - RTOC:ta ja ROCORia eri kirkon hallintojen alaisuudessa eukaristisessa yhteydessä ja hengellisessä ykseydessä" [6] .
18. maaliskuuta 2007 hän joutui seurakuntansa kanssa ei-kanonisen Venäjän tosiortodoksisen kirkon omoforionin alle vanhemman veljensä, protodiakoni Vitali Sabelnikin esimerkin mukaisesti [2] . "Samaan aikaan seurakunta huolehti omaisuutensa suojelemisesta ja estää ROCOR(L) tekemästä vaatimuksia sitä vastaan" [7] .
Saman vuoden toukokuussa RTOC:n ensimmäisen hierarkin Tikhonin (Pasechnik) asetuksella, "ottaen huomioon kiireellisen tarpeen palauttaa normaali kirkkoelämä Itä-Amerikan rouppalaisen ROCORin hiippakunnan seurakuntiin, jotka ovat väliaikaisesti omoforionin alaisina. RTOC tänä vaikeana Venäjän kirkon olemassaolon aikana ulkomailla ja virtaviivaistaa sellaisten papistojen vastaanottoa, jotka eivät halua liittyä kansanedustajaan, "nimitettiin Yhdysvaltain koillisosassa sijaitsevan Trentonin dekaaniin. [8] .
Metropoliita Laurus pyysi kirjallisesti arkkipappi Stefania antamaan hänelle antimension , pyhän mirhan ja metrikirjan . Saman vuoden kesäkuun 11. päivänä arkkipappi Stefan saapui Jordanvilleen ja välitti hänelle henkilökohtaisesti pyynnön. "Keskustelu oli lyhyt. Täytin hänen pyyntönsä ja hän täytti haluni jättää minut ja seurakuntalaiseni rauhaan, ja erosimme ikuisesti” [9] .
16. marraskuuta 2007 Trentonin kaupungissa , New Jerseyn osavaltiossa , Church of the Holy Assumption Churchissa, jonka rehtorina oli arkkipappi Stefan, ROCORin papit ja maallikot, jotka olivat siirtyneet RTOC:iin, kokoontuivat kutsuen itseään "konferenssiksi" ROCORin papiston ja maallikon (RTOC:n piispakokouksen väliaikaisen omoforion alaisuudessa)" , joka aikoi aloittaa "ensimmäisen ROCORin hiippakunnan uudelleen perustamisen Pohjois-Amerikan mantereelle - Pohjois-Amerikan hiippakunnan. Hyväksymme kattavan keskustelun jälkeen Trentonin Pyhän Dormition-kirkon rehtorin arkkipappi Stefan Sabelnikin ehdokkuuden Venäjän ulkopuolella elpyvän aidon venäläisen ortodoksisen kirkon ensimmäiseen piispalliseen vihkimiseen.” [10] .
Päätös hyväksyttiin sitten RTOC:n piispojen synodissa [1] , ja arkkipappi Stefanille tehtiin munkki, jossa hänen entinen nimensä säilytettiin.
Joulukuun 17. päivänä 2007 arkkipiispa Tikhonin koko yön vigiliassa synodin varapuheenjohtajan, arkkipiispa Venjaminin (Rusalenko) ja piispa Hermogenesin (Dunnikov) läsnä ollessa, Hieromonk Stefan nimettiin "Jumalan pelastaman" piispaksi. Trentonin kaupunki” [1] .
Joulukuun 18. päivänä Odessan Vanhurskaan Johanneksen Kronstadtin katedraalikirkossa tapahtui Hieromonk Stefanin vihkiminen Trentonin piispaksi, jonka suorittivat: RTOC:n synodin puheenjohtaja, Omskin ja Siperian arkkipiispa Tikhon ( Pasechnik) ja Tšernigovin ja Gomelin piispa Germogen (Dunnikov) . Jumalanpalveluksessa oli Odessan luostarien ja seurakuntalaisten lisäksi vieraita Harkovista, Tšernigovista, Donetskista, Lesnan luostarin (Ranska) edustajia [1] . RTOC:n synodin päätöksen mukaan tämä pyhittäminen oli "Venäjän tosiortodoksisen kirkon avustustoimi sen sisarkirkolle ulkomailla palauttamaan ROCORin kanonisen piispan viran". Piispa Stefan ja hänen seuraajansa Yhdysvalloissa ja Kanadassa katsoivat tätä vihkimistä juuri tällä tavalla: RTOC:n synodin apuna ROCORin kanonisten rakenteiden palauttamisessa [11] .
Vuonna 2008 hänen hiippakuntansa koostui: 5 seurakunnasta ja 1 lähetystyöstä, arkkimandriitti, arkkipappi, kolme pappia, protodiakoni ja diakoni USA:ssa sekä "kirkon dekanaatti", johon kuului 1 kirkko ja 1 arkkipappi Kanadassa [12] .
RTOC:n piispaneuvoston päätöksellä hänelle annettiin 4. helmikuuta 2009 "Länsi-Euroopan ROCORin hiippakunnan" väliaikainen hallinto sen jälkeen, kun sitä aiemmin hallinnut Irenaeus (Klippenstein) kiellettiin palvelemasta [ 13] .
24. marraskuuta 2015 hän jätti synodin ja siirtyi akefaaliseen asemaan:
Viime vuosien kokemus on osoittanut, että pitkiä matkoja, rahakuluja ja vaikeita ja yksityisiä matkoja synodaalikokouksiin on mahdotonta voittaa, eikä myöskään kirjallinen opastus muiden pappien kanssa ole hyvä asia - se on lähes mahdotonta säilyttää kirjeenvaihto erilaisista keskusteluista ikuisesti. Viime aikoina on ollut paljon väärinkäsityksiä ja ongelmia tämän takia. Ja ongelmat eivät johdu vain kirjeenvaihdon puutteesta; Kolmen viime vuoden aikana en ole saanut ainuttakaan kopiota minkään synodin kokouksen pöytäkirjasta. Tämä jo itsessään viittaa jatkopolulle, jolle kirkkomme ulkomailla on pakotettu - varsinkin sen jälkeen, kun ilmoitettiin, että RTOC:n synodi ei enää julkaise kokousten pöytäkirjaa!? <...> Tästä päivämäärästä lähtien Pohjois-Amerikan hiippakuntamme siirtyy autonomiseen hallintoon RTOC:n 2008 piispatodistuksen mukaisesti. Luonnollisesti eroan RTOC:n synodista, ja siksi RTOC:n synodin puheenjohtajaa, arkkipiispa Tikhonia ei enää muisteta kirkoissamme jumalanpalveluksissamme [14] [15] .
RTOC:n synodin vastauskirjeessä, joka oli päivätty 24. helmikuuta 2016, todettiin: "Valitettavasti autonomisuutenne ilmeni siinä tosiasiassa, ettet koskaan kutsunut meitä vuoden 2009 jälkeen palvelemaan yhdessä, vaikka tiesitkin, että kuulumme sinun piiriinne. autonominen hiippakunta. Vierailimme Trentonissa tapaamassa sinua kahdesti aikaisempina vuosina, mutta silloinkaan et uskaltanut kutsua meitä palvelemaan yhdessä. Ja kun tapasimme viimeksi Worcesterissa, et halunnut jäädä yhteispalveluun vedoten johonkin omaan yritykseesi." Yhteenvetona RTOC:n synodi ehdotti Stefanille (Sabelnik) ”harkimaan uudelleen päätöksiäsi RTOC:n synodin puheenjohtajan nimen muistojuhlan lopettamisesta ja RTOC:n pitämisestä ”sisarkirkkona”. Pyydämme teitä korjaamaan tämän virheen pääsiäispäivään asti. Muuten joudumme jättämään sinut eläkkeelle” [16] .
Toukokuussa 2016 "ymmärsi RTOC:n papiston tilanteen monimutkaisuuden, jakoi huolensa katolisuuden puutteesta ja RTOC:n jäsenille määrätystä uudesta suunnasta sekä huolehti laumasta, antoi siunauksensa kohottaa nimeään jumalanpalveluksen aikana, kunnes Venäjällä palautetaan kanoninen, sovinnollinen kirkkohallinto » [17] .
RTOC :n synodi erotettiin 2.11.2016 ilman palvelusoikeutta [18] . Päättäessään kieltää piispa Stefanin RTOC:n synodi peruutti "taannehtivasti" päätöksensä vuonna 2007 sekä vuoden 2008 RTOC:n vihittyjen neuvoston päätöksen piispa Stefanin itsenäisestä hallinnosta Pohjois-Amerikan ROCORin seurakunnissa [11] . Hän ei tunnustanut päätöstä ja syytti RTOC:n synodia valheista ja "sergianisuudesta " [ 19] [20] .
4. huhtikuuta 2017 tavattuaan arkkipiispa Andronikin (Kotlyarov) ja hänen papistonsa Trentonin Dormition-kirkossa hän loi eukaristisen yhteyden heidän kanssaan allekirjoittamalla vastaavan asiakirjan Andronikin kanssa, jossa sanottiin muun muassa: "Kaikki läsnä olleet olivat yhtä mieltä siitä, että he eivät, eukaristiselle ehtoollisellemme ei ole esteitä. On aika voittaa meille kohdistettu luonnoton jako. <...> Hyväksymme, että asetuksen nro 362 Patr. Tikhon, meidän on tulevaisuudessa muodostettava yksi kirkkopiiri, joka sisältää kaikki ulkomaiset hiippakunnat. Selvitämme yhteisen kirkkohallituksen muodostamiseen liittyviä hallinnollisia kysymyksiä” [21] .
18. toukokuuta 2017 hän päätti yhdessä arkkipiispa Andronikin kanssa vihkiä hegumen Andrein (Erastov) Australialle, mutta ei osallistunut vihkimiseen terveydellisistä syistä [22] . Yhdessä heidän kanssaan hän perusti 1. syyskuuta 2017 "Venäjän ortodoksisen kirkon ulkomaanpiirin", joka koostui kolmesta hiippakunnasta, joita johti kukin näistä kolmesta hierarkista [23] . Samaan aikaan hän ei siunannut RTOC(S) venäläisten seurakuntien siirtymistä arkkipiispa Sophronyn (Musienko ) omoforion alle , joten "venäläistä piiriä" ei koskaan luotu [11] .
Helmikuun 3. päivänä 2018 häneltä evättiin pappeus RTOC:n piispojen synodin päätöksellä [24] . Andrein (Erastovin) mukaan "jo keski-ikäiselle ja vakavasti sairaalle henkilölle piispa Stefan nyt on pitkäkestoinen kehittynyt vaino, jolle arkkipiispa altisti hänet. Tikhon [Pasechnik], osoittautui tuhoisaksi. Hän sai keuhkosyövän." [6] .
Hän kuoli 22. elokuuta 2018 Capital Health Hospitalissa Hopewellissa, New Jerseyssä [25] . Oletettavasti kuolleella hierarkilla oli onkologinen sairaus; vähän ennen kuolemaansa hänet irrotettiin hengityskoneesta [26]
25. elokuuta 2018 hautajaiset pidettiin Trentonin taivaaseenastumisen katedraalissa arkkipiispa Andronikin (Kotljarovin) johtamana, yhdessä "ulkomaanpiirin" papiston kanssa: Grigory Kotlyarov, Sergiy Klestov, Oleg Gritsenko, John Trepatchko, Dimitry Dobronravov. Hänet haudattiin St. Vladimirin hautausmaalle Jacksonissa, New Jerseyssä .